十二生肖之生肖虎的文化象征意义优质.docx

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1、十二生肖之生肖虎的文化象征意义生肖介绍 虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。 跳於菟(就是跳老虎)传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的跳於菟(wu t) 即“跳老虎”活动。2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎始终受到汉民族的崇拜，是正义、威猛无适度、威历的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相像，直到今日我国的彝族、白族、

2、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎始终成为劳动人民宠爱的爱护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。 十二生肖虎文化象征意义 谚语，有人说它是“才智的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广阔群众所创建并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”等等。与老虎有关的谚语也非常丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征威猛、威猛、凶暴以至使人望

3、而生畏，不敢亲近，就犹如在“帝王”或者权威的面前。如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得小心翼翼，听从上级和帝王的意志，必需视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不当心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之灾，重者就会招致镣之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。在人们的心目中，老虎是威历与权势的象征，言谈举止一派凛然不行侵扰的王者气度，是不行得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸?”、“老虎未吃人，样子赫杀

4、人”。有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特别关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威严”;后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”有些谚语，绝大多数除了表面的具有比方或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活阅历的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语事实上是种比方，可能是某种象征，都是思维的漂亮之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”

5、、“羊披上虎皮，见到老虎还是胆怯”、“羊跟老虎交挚友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子?”、“山中无老虎，猴子称大王”这些谚语，都有言外之意，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。如上述所举谚语中的“羊披上虎皮，见到老虎还是胆怯”，这与汉代扬雄在法言吾子中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新奇，主旨的深刻，还是表现手法，都可以就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现志向而艰苦奋斗的格言或名言、警语。它的表层语意并不深秋，意思是说，假如你不进入老虎居住的洞窟，就无法得到你想

6、得到的小老虎。但是，这条谚语由比方而出来的的主旨却非常深刻，它告知人们，你想实现自己的志向或达到某种目的，假如不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得胜利和成功，就不能得偿所愿，达到预期的目的。这条谚语在民间或者是上层流传都非常广泛，其典出于东观汉记一六班超传原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边疆常常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战心情。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，心情高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，生气地激励将士道：“不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的方法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去攻击匈奴的兵营。这样，不仅

7、可以使匈奴不知我军的兵力究竟有多少，而且攻其不备，肯定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威猛之师，歼灭得干干尽尽!”这个典故历经演化，深化民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。这条近乎格言或警语式的谚语，还有“不探虎穴，安得虎子”(三国志吕蒙传);但后世用得最多的还是“不入虎穴，焉得虎子”;有的从正面说，也写作“入虎穴而得虎子”;最终浓缩为成语“虎穴得子”。由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创建或演化的过程来看，不知凝合了人民大众中多少的才智与心血，它是一语言矿山中提炼出来的一克镭，也是语言中的精化或者精萃。 虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。因此人

8、们也将虎视为猛烈、残暴的动物，民间有不少打虎的传闻，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎等等。这些故事在今日看来，对于爱护人类的生态环境抢救并爱护现已面临绝种的老虎的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类爱护自己、免受虎害的心理，这种心理在民间传闻或民谚中也有反映。因此老虎虽然威猛猛烈，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有志气有胆识去打“虎”，将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势

9、力的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威严扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖”、“虎入陷井，走投无路”这说明，“虎”是可以折服的，也是不足为惧的，还说明，凶狠、残暴的“老虎”，作为某种权势或权威的象征，它也会有“虎”死倒威的时候，寿终正寝的命运。这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。 虎年诞生的人是很宽容的一般不会和别人计较，内心刚毅不会轻易受伤，有好勇好誉之性质，但为人慈善心深，具舍己成仁之气概，虎寓意着威猛，所以属虎的也好处风头并有侠义之心，不过往往有不利名

10、声留在世间，所以在出风头时考虑下，还要留意，虎年生的人平常好大不敬，致受人恶意指责多有事端，对此宜要谨慎，守其信义，自得受人敬重，女人者多有智达，贞淑，虎年生人的人初年运尚好，中年运浮沉末定，改变多端，中年后渐得良好机会，晚景高德硕望者亦有之。 属虎的特点 虎年诞生的人往往具有些叛逆性，往过于自信无法与他人协调沟通，不喜爱和他人沟通，常常表现极瑞性。缺乏浪漫情调，对待妻子也运用独裁手腕，比较霸道，缺乏开心的家庭生活。相识虽广但都无法深交，固执己见，为达目的不择手段，专横霸道，喜爱剌激，自我意识强。投资方面喜爱短期内即能回收者。过长时则不感与趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看，因为他的磁场会令畜母感到担心而会吃幼子以示抗拒。所以假如属虎的要留意自身有没有这些毛病，有则改之无则加勉。