阿Q正传读书心得体会五篇汇总.docx

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1、阿Q正传读书心得体会五篇2019精选阿Q正传读书心得体会 (一) 晚时分，落日的余晖透过窗户斜斜地照在了我的书上。我微微侧躺在椅子上，手里捧着一本散发着墨香味儿的阿Q正传。 阿Q不但是姓名籍贯有些渺茫，连他从前的“行状”也渺茫。阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略许久时，他也或住在临时主子的家里，但一完就走了。所以，人们劳碌的时候也还记起阿Q来，有时人们会说：“阿Q，你真能做!”阿Q也不管是褒还是贬，总之很兴奋。阿Q很自尊，全部未庄的居民，全不在他的眼里。最恼人的是在他的头皮上，颇有几处不知起于何时的癞疮疤。 作者用寥寥几

2、笔给我们刻画了一个质朴、醇厚、勤劳然而又流里流气、投机取巧的人物形象。对于阿Q，鲁迅是“哀其不幸，怒其不争”。阿Q本质是一个勤劳淳朴、醇厚的农夫，但由于当时社会的黑暗，造就了他软弱麻木的病态的心理。当被一些闲人欺凌的时候，他的一句“儿子打老子”的话，充分体现了他的无奈、可怜，侧面也衬托了那个社会的愚昧和落后。 此时，窗外已经是花灯初上，间或有几颗星星在空中熠熠生辉。远处的点点灯火微弱却暖和，给人一丝温馨。我想，阿Q的“精神成功法”应当是他在那个冷漠麻木的社会中给自己带来暖和的唯一方式吧! “阿Q精神”在很多人眼里是不被确定的，因为它代表着自欺欺人、丢失斗志，认为它是阿Q在被欺压之后一种无能的表

3、现。但我却觉得“阿Q精神”有时并不是一无所取的，在受到挫折却无法变更现实的时候，“阿Q精神”可以帮助我们驱散失败的阴影，缓解心理压力，帮助我们重新树立信念，不断进取。 在当今社会中，竞争无处不在。一场竞赛只有一个金牌获得者，其余的选手则惨遭淘汰，这时“阿Q精神”就显得尤为重要。“和高手过招也是一次提升自我的机会”，这种“阿Q精神”可以让我们获得比冠军更重要的东西良好的心态。生活中又何尝不是如此呢? 参考阿Q正传读书心得体会 (二) 鲁迅是中国现代文学的奠基人“他不但是宏大的文学家而且是宏大的思想家和宏大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里原名叫周樟寿字豫才1

4、8岁改名树人。 “鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说狂人日记时才起先用的。鲁迅的小说数量不多但质量很高。鲁迅的小说思想深刻技巧精不仅在中国文学史上是前所未有的在世界文学史上也是罕见的。阿Q正传是鲁迅小说中最闻名的一篇也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年最初分章发表于晨报副镌后收入呼喊。阿Q正传以辛亥革命前后的未庄为历史舞台以主子公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神成功法为重点来组织材料。在艺术创建的过程中，作者不但从中国的现实社会动身，以农夫的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格而且着眼于辛亥革命，这样一个重大的历史事务设计，未庄这样一个闭塞落后的江南农村作为

5、阿Q生活的典型环境。 阿Q这个形象既具有显明的特性特征又具有深刻的典型意义。从这个意义上说阿Q正传是辛亥革命时期农村生活的一面镜子是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照也是中国近代民族被压迫历史的缩影。阿Q上无片瓦下无寸土孤苦伶仃地寄住在土谷祠里只靠给人家打短工来维持生计。在他身上最显著的特点是“精神成功法”：自甘屈辱自甘轻贱而又自我解嘲自我沉醉。他的“精神成功法”在那个时代具有广泛的代表性不仅是阿Q这样的下层农夫所特有的也反映出某些国民性。当时的统治者面对帝国主义的侵略面对丧权辱国的形式仍旧自称“天朝”沉醉在“东部的精神文明”的劝慰中鼓吹中国文明“为全球所仰视”这不也是阿Q的“精神成功法”如出

6、一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地发展人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍旧有很多的“阿Q”不学无术、游手好闲成天怨天尤人不求上进，渐渐的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。 经典的阿Q正传读书心得体会 (三) 阿Q正传读完了，阿Q正传的形象便印在我的心中。阿Q正传是一个被那个时代所抛弃的人，他一无全部，只靠打工度日。尽管他真能做，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用精神成功法来自我劝慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我劝慰说:是儿子打老子。他的精神成功法可谓天下第一。来自:作文大全阿Q是悲伤的。他并不懒散，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有幻想，他想有一个

7、家，享出名声、有地位但他在别人的心中恒久是卑贱、微乎其微的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种精神成功法好像依旧可行。 一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中肯定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。 一位机关干部受到上级领导的指责，心中肯定想:总有一天，你下了，我上了，你就会栽到我手里 阿Q的造反有理好像也流传至今。 一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公允了! 可笑却又固执的阿Q精神依旧存在，存在于全部人心中 模板阿Q正传读书心得体会(四) 看了鲁迅先生所写的阿Q正传，发觉他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的墮落的中国人

8、典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社會和人性的和善与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应当就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己恒久是对的的“精神成功法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面來探讨。“精神成功法”是阿Q在遭遇到种.种挫折后所独创出來的东西，说好听一点是精神成功法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解決问題，只能够转身就跑。 假如现今社会中有人想靠着精神成功法來存活下去，我想这应当是特别困难的一件事吧!因为不行能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、假如再读书时就

9、有这种心态，我想有这种心态的人未來应当是特别的慘吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿Q为了减轻外力給来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痺和自欺欺人來躲避现实，就因为这样使得阿Q以自负來劝慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。或许精神成功法是給缺乏自信念的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣勢，但是卻又因为外在种.种的失落，于是只有用精神成功法來取得心灵上的劝慰，但這终归只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更強，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。 还由于阿Q的社会地位特别低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写給人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑

10、船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也沒有，沒有属于自己的土地，连一间棲身的房屋也沒有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必需强迫接受有钱人的欺压，以及村里人们的戏弄、羞辱，这个现象让我感到特别的无奈，在现今社会好像也是有类似的现象发生，好像有钱人在社会里就是老大、而沒钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以赐予怜悯呢? 这是我看完这本书体会最深和思索的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告知我们的应当是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然恒久都不会进步。 优秀的阿Q正传读书心得体会 (五) 阿Q正

11、传它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农夫形象。阿Q是一个农村的流浪者，没有家，没有固定的职业，只有给别人作短工，他除了可以出卖劳动力之外，一无全部，甚至连自己的姓名籍贯都不在意。在人们的羞辱、打骂中的他慢慢变得麻木不仁，游手好闲。 虽然阿Q到处受到压迫、排挤、羞辱，但是他总是“乐观”。在受到羞辱时，他不是奋力抗拒，正视事实，而是愚昧地用所谓的“精神成功法”来为自己奴隶地位和底下、屈辱境况辩护，用我看似可笑的瞒和编造出退路，自我劝慰，取得精神上的成功，在“苦中求乐”。 他特别贫困，还自欺欺人地说：“我们从前比你阔多啦!你算什么东西!”他充分表现了辛亥革命时

12、人们的心理自欺欺人，夜郎自大但又自轻自贱，麻木轻信的半殖民地人民。看了阿Q正传我感到了一种愤慨，但是却无从得知那感觉的来源，在我们这个年头，我们身处的环境，对于鲁迅的这中篇小说真是有些不知所措，不过我仍从中理解到一些东西，并从父母那儿得到了一些证明。他受了委屈，反而要通过自己打自己来排解，转而还很得意。觉得自己是世界第一自轻自贱的人。被人用棍子打，常用“儿子打老子”就心满足足地得胜了来辩解，然后竟然就像忘了刚才的一切，去喝酒去了。阿Q就用这种“精神成功法”来反败为胜，反辱为荣。 阿Q是喜爱与人吵嘴打架，但必先估量对手。不会说话的他便骂，力气力小的他便打。与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假

13、洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对反抗力稍为薄弱的小D，则扬起拳头摆出挑战的看法，对毫无反抗力的小尼姑则动手动脚，大肆轻保这些都是他卑怯天性的表现。鲁迅先生说中国人的大毛病是听天任命与中庸，这毛病是由于卑怯性而来的.。“遇见强者不敢抗拒，便以中庸这些话来以自-慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛若如一暴君，做事并不中庸。”我认为其实这一点和后面的精神成功法有异曲同工之处。所不同是精神成功法只是对自己，而这种卑怯性却使许多弱小者受到欺压。 鲁迅正是以阿Q这个不朽的典型暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的字里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神成功法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的绽开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得非常胜利。同时也反映出了当时社会的封建，应当铲除封建思想的毒瘤，才能获得真正的成功。