国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍范文.docx

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1、国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍10部必读的国学经典书籍 1四书 四书不是一本书，是高校中庸论语孟子四本书的合称，是国学的核心，要学好国学，熟读四书是基本功。高校是相对于小学来说，是古时读书人入门必读经典;中庸是国学的心法;论语是两千年来国人思想的总源泉，孟子在宋朝后与论语并驾齐驱。 2诗经 诗经是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。诗经讲解并描述的全是纯净的思想、高尚的行为。在艺术形式上，诗经还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如诗经。

2、3传习录 读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，闻名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后洗心革面，成为千古佳话。传习录这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特殊是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简洁、唯美、好用。传习录后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。 4菜根谭 菜根谭是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不行思议的潜移默化力气。这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者

3、饱经世事沧桑后的深刻体会。所以说：“嚼得菜根，百事可做”。 5五种遗规 这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教化的教材。编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教化等方面的论述和事迹，分门别类为养正遗规(教化儿童)、教女遗规(教化女童)、训俗遗规(移风易俗、处理乡亲邻里冲突纠纷之类)、从政遗规和在官法戒录。这本书里收录了不少闻名篇章，比如朱子治家格言、心相编等，是遵循儒家思想为人处世的很好教本。 6曾文正公全集 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，集中体现的就在这本全集中，特殊是曾国藩家书，是最重要的资料。市面上许多关于解读曾国藩的书，对他的胜利进行了

4、许多分析，鱼龙混杂，不行以全信。曾国藩家书中，具体记录了他在给祖父母、父母兄弟、同僚等人的信件，有些是国家大事，更多的是家庭经营、嘘寒问暖、待人接物、为学作文的事，有的还是鸡毛蒜皮的小事，曾国藩作为朝廷大员，更是一代儒学大师，他处理这些事的看法、方法，是活生生的国学教材，许多可以给我们启发。 7常礼举要讲记 这本书是李炳南教授(雪庐老人)从中国古代的周礼仪礼礼记中摘录的一些日常生活中人们都须要知道的礼节。全书分为十二章，包括居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对众、馈赠、庆吊、称呼。常礼举要的内容，简明好用，因为作者是近现代大儒，对礼仪的阐述很好的连接了古代和现代，包含生活的方方面

5、面，它比弟子规更具体详细，是教化儿童的不行多得的好教材，也是年轻人步入社会的礼仪必读书。而且，这本书不但讲礼仪的表面，更从儒家“仁义礼智信”的核心思想进行剖析，是学习国学很好的读本。 8李太白集 李白被称为“诗仙”，他的诗文充溢想象力，朗朗上口、气概磅礴，代表中国浪漫主义诗文创作的最高水准。 9杜工部集 杜甫被称为“诗圣”，和李白一起，是中国古诗创作的两座高峰。他的诗句工整而富灵性，有现实主义的人文关怀。 10心经 佛学时国学的一大源泉。佛，传于印度，盛于中国。现在大乘各派，印度全绝;正法一派，全在中国。我们的禅宗，是可应用的佛教，在世间的佛教。印度人学佛，也只能来中国。佛所讲的宇宙精微，的确

6、在儒家之上。儒佛略有不同，就是一个偏现世的多，一个偏出世的多。心经是般若部经典的核心，也是佛学和禅宗的精华，解心经，通佛理，是学好国学的必备根基。 国学的定义 关于国学的定义，除基本定义外，在详细的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。 一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年头，当时 “西学东渐”改良之风正值炙热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主见

7、 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又复原两汉经学。 国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，假如按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各

8、家(名家、墨家、农家)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。 国学的分类方式 按四库分 国学的分类方法其一是“四库全书”的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。 “经”是指古籍经典，如易经、诗经、孝经、论语、孟子等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如尔雅。 “史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的史记、郑樵的通志，断代史，如班固的汉书，陈寿的三国志、欧阳修等的新五代史等;政事史，如司马光的资治通鉴，李焘续资治通鉴长编等;专详文物典章的制度史，如杜佑的通典、马端临的文献通考等;以地域为记载中心的方志等。 “子”是

9、指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的荀子，法家的韩非子、商君书，兵家的孙子，道家的老子、庄子，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。 “集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如李太白集、杜工部集、王荆公集等;总集如昭明文选、文苑英华、玉台新咏等。四库未列入的一些古代戏剧作品如长生殿、西厢记、牡丹亭也属集部。 按属性分 另一种是按内容属性分类，起先分为三类：义理之学、考据之学及辞章之学。 义理之学，阐明事物道理，也就是哲学;考据之学，从事历史探讨，也就是史学;辞章之学，从事诗词散文以及章奏、书判等好用文体创作的，就是文学，及今日所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足：一是经世之学，即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学学问;二是科技之学，即声光化电等自然科学学问。 国学经典书籍有哪些