我不是药神对陆勇的看法观后感精编.docx
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1、我不是药神对陆勇的看法观后感我不是药神对陆勇的看法观后感1 我很少写电影观后感,昨天看了这一部我不是药神的电影真的很难过。我虽然没有哭,但是的确是现在中国人当下的真实写照,在中国只要勤快点,不怕没有饭吃,但是在中国生大病,那就是败尽家业,一病回到解放前。可能卖保险会给你说,我以前给你推销保险,你说你身体很好,得病后想买保险,保险公司又拒保,但是我想问一下,现在中国贫富悬殊真心太大,你叫人家一年缴上万的保险,人家还能活不,可以看出许多问题。 1.中国人多,穷人也多,富人必定是少数。 2.现在各种的污染,得病是迟到的事。 3.虽然全民有医保,生小病,还能担当。生大病,对于一家微薄的收入,完全是雪上
2、加霜。 4.中国人每天努力赚钱,对于养生没有观念,就像现在广告说得好,我跟你谈养生,你认为你身体很好,不须要养生,但是我想说,现在养生大于预防。还是就是多熬炼才是根本,现在全民玩手机,真的不是一个好现象。 5.有的前三十年舍命赚钱,后三十年全部把赚来的钱送进医院。 6.医院是最不讲人情的地方,没钱,就只能等死。 7.对于许多慢性病,虽然现在纳入医保,但是自己还是须要担当一半的医疗费用。 8.天价药不是每一个人吃得起。 9.病痛的熬煎,真的是让多数患者心灰意冷,没钱又拖累家人。 10.在本剧中,患者没有说出卖药的人。老婆婆对警察说了几句真实感动的话,警官我想活,天价药我们吃不起,求求你们就不要再
3、追问卖药的人。最终警察都不忍心办案,太多渴望活下去的人。 11.卖假药的张长林被抓,到最终都没有拱出程勇,可想而知。 12.程勇被捕后,最让我感动的就是,在警车上,警察让司机开慢点,全民的白血病患者都在公路两边目送程勇,程勇最终真的是一个月亏几十万,来让病友吃药,这价恩情真的是比天高。 13.最终由于这件事情轰动了整个中国,而且是真实案例,所以最终这种药,纳入医保,百姓受益。 医院现在越修越多,越修越豪华,但是患者越来越多,中国人多,也不行能全民都能照看得到,我们发展中国家,真的与发达国家相差几十年,对于教化,医疗泛滥成灾。我希望我们国家不断发展壮大。改善我们目前的状况。 我不是药神更多的体会
4、就是,从小熬炼身体,只是好的身体才是革命的本钱,其它的都是浮动,身体好了,一切皆有可能。所以自己现在注意讲生,以前没有怀老二的时候,会一周跑一次步,每天吃早餐,晚上11点前睡觉,中午每天小睡一会,时时常看一下喜爱的书籍,调整一下自己的心理状态。我现在不是怕死,是我不敢死,我还有未尽的责任,我有女儿要教化,我有父母要赡养,因为我是独生子女, 这就是我们这一代人的悲伤,真正的夹心层。 #684400我不是药神对陆勇的看法观后感2 徐铮电影我不是药神,男一号程勇,因为挣不到钱堕落,贫困和气急败坏到妻离子散,而通过卖有疗效的假药违法挣了钱金盆洗手,改行做了合法生意,最终还是被人性洗礼,再度不挣钱甚至亏
5、钱卖假药,最终坐了牢,国家体制因此也做了优化变革。男一号从一个市井生意人蜕变为一个企业家。故事是依据真实事务改编的,这个事务只有那些患者及家属才能深刻体会到,作为旁观者,我看到是人类文明进程中,牺牲掉的不仅仅是一个个鲜活的生命,更是人类灵魂深处的敬畏心。 一个人可以没有文化,但肯定不能没有对文化的敬畏心。我们常常听到有人说,只要能挣钱,读什么书不重要。影片中,有个“正儿八经”卖假药的张院长,有组织有安排,但趁着“商机”从生命边缘的患者手里挣钱,最终走上了逃亡之路,记得他对男一号说了一句话“穷病你治不了,别傻了!”这话其实说得挺客观,可就是觉得这话太气人,穷人的觉醒,的确须要时间。只有那些有钱人
6、(尤其以前的暴发户)才有可能会告知穷人说,你们读书人有啥用?还不是要为我打工?而实际这些暴发户往往把自己的孩子支配到教化环境最好的地方去接受更加高等的教化,男一号的儿子最终被送去国外与母亲和后爸生活,在机场,孩子的警察舅舅对男一号说:“送出去或许是对的,会比我们更有出息!” 文化肯定程度上代表了学历,但更应当是学会敬畏,假如家长懂得对文化的敬畏,那么孩子不管是学习还是生活,就肯定不会差到哪里去。二胎放开了,甚至安排生育这个基本国策可能会废除(废除这个国策,不是因为国家对人口不限制了,而是因为国家有信念放开了依旧能够限制人口),但教化可能成为大问题,许多人会因为给孩子找一个好学校而费尽周折,还有
7、更多人其实抱着不乐观的看法,但我认为,国家在进步,假如一个民族的进步要依靠先制定法令后逐步完善的形式,那肯定强不到哪里去。例如垃圾分类,不是多了几个垃圾分类垃圾桶就能解决的,而应当是每个人对环境爱护的敬畏心,对地球母亲的敬畏心,才能够真正做到爱惜环境。 看着男一号抹去眼泪,转身走出机场的背影,我也感动落泪,原来因为自己对孩子的爱不舍得,不放手,而此刻的他因为知道他有更大的责任要去履行。人类这个族群就是很惊奇,当一个人驾驭了可以变更别人或者说挽救别人生命的时候,就会放下个人得失,一路向西。这就是人类灵魂深处的敬畏心,这就是一个文化人的蜕变。 我认为这是徐铮导演的一次蜕变,同时也是中国文化体制的一
8、次蜕变,试想,这个带有批判深意的题材,在10年前,电影审核部门是不行能通过,并能实现热映的。作为一般中国公民,我们应当要觉醒,应当要对公允正义持有一颗敬畏心。在不公允不正义的环境面前,人人都应当站出来,去变更,去优化,这样我们的社会才会更快走向真正的旺盛富强。 看到许多平台对这部电影的评分特别高,稀奇的高,说明中国须要好电影,中国须要敬畏心。 #684399我不是药神对陆勇的看法观后感3 法与情,理性与感性,主观与客观,天生是一对冲突,相互对立,但在肯定程度上又能得以转化和相互作用。 情,是人类作为动物全部的自然产物。在母系社会,因为血缘,母亲与子女必定成为一个密切的小团体。因为这份血浓于水的
9、感情,在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭,因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然,在这一过程中,为了维持不断扩大的集体,须要用理性的规则加以维护。这里,就起先了法与情的相爱相杀。 不行否认,毫无人情的法在治理中的作用。但是,我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时,就须要具有统一标准的规则介入,化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此,法在情无法解决问题的状况下产生。 这里,就有一个疑问,法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题?我想,是不能的。至少,人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识,仅凭强大的理性来生活、生产,那就失去了人之为人的意义。
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