读《看见》有感最新范文700字5篇精选.docx

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1、读看见有感最新范文700字5篇读望见有感范文一 这本书早就借来了，可是始终没看。前几天遴选进面试，可是领导不让去，无果。心里堵，不想做事，于是起先看书。今日看完了，浑身轻松，自己做完了一件小事。 我很喜爱这本书，有两个理由，即直面分歧、面对感受。离奇事务的背后，可能是因为一次偶然，也可能是个笑话，通过柴静的视角，我渐渐意识到，离奇事务的背后，可能是一个必定，也可能是一种情感。 真实的力气特别强大。一个敢于指责而又得到大家认可的官员说，因为我指责很精确，所以大家认可，因为官僚系统是一个复合(我自己用的是“困难”这个词，翻了笔记本才发觉他用的“复合”)系统，只有一种人就玩不下去了。征地拆迁之中，仿

2、佛是充溢邪恶，又似乎群魔乱舞，现实最终在实实在在的细微环节中一一呈现在读者面前，困难而又充溢怀疑。柴静说不是批判什么而是发觉什么，我觉得很有道理。一个人有错有罪，早就够了吗?不够。人的背后，是情感，是利益，道德和对错可以评价一个人，却很难影响一个趋势。一件事有结果了，就够了吗?不够。事务的背后，是一个个细微环节，结果可以传播很远，但只有细微环节才能够让事务回来，让人们关注事务发展而不只是记住一个传播出来的结果。 内心自有万钧力。这个力，可以严峻损害自己，可以很好的造就自己，可以泯灭自己的灵魂，可以吞噬你我的生命。人是有温度的，事务是有温度的，历史也是有温度的。我们感受不到温度，一方面可能是因为

3、接触的人、事务、历史已被改的面目全非，也可能是因为自己太麻木。我这几天给母亲和另外一个友人打电话复述自己一天的活动和感受，母亲情愿听我讲，好友却不情愿。相互讲自己一天的经验，是一个很不错的成长方式，回顾自己一天的生活可以让自己的感受更加敏感，说出自己的感受自己的心才会不会积累心情，有人说有人听才能够增加了解。若不能够倾听，便不是真正的感情。看到柴静的报道，我常常在感慨，若是家人能够多一点倾听，家庭的悲剧就会少许多，人生的悲剧就会少许多。说出来靠志气，听进去靠耐性，若是这一点志气和耐性都没有，自己便失去了战胜生活的最大的隐私武器。 我会接着找寻情愿倾听和倾诉的人，因为我想挽救自己的灵魂，我也情愿

4、顺带挽救情愿自救的灵魂。 接下来接着看书吧，看书可以让自己了解更多的人、感受和事情，自己的心会渐渐改变。其实自己内心始终有一些自卑，没有精彩的体育项目，没有钱，没有美丽的外表，没有精彩的工作和学习。可是自己依旧要追求欢乐，并希望给更多人带来欢乐。这就是我自己，我接纳我自己，完备也好残缺也罢，走运可以事事不如意也罢，这就是我自己的命，我努力追求可是也接纳命运的支配。 用为所欲为的看法，过随遇而安的生活。对自己好点，对别人好点。 读望见有感范文二 知道柴静是在中学时候看的一个相识的人，了解的事的五分钟视频里，短短五分钟里让我感觉她的不一样。而后出版的望见粗读一遍，细读两遍。有关视频也去看了。谈谈这

5、本书和她这个人给我带来的感受吧，或许会有欠缺不足的地方，但也正像柴静说的，谁都有过年轻时候相识的局限。 对她影响很深的领导陈虻问过她假如做新闻最关切的是什么，她说关切新闻中的人。是的，关切新闻中的人，在望见这本书的二十章里，四百多页，二十几万的文字中都连着这个点。写她十年新闻里发生的事，给她生命落下剧烈印象的人，不是什么标记性的新闻事务，但因为做到人的“记着”，这本书让我们深爱。你我也是嵌在这个世界秩序里的人。在这本书上，没有什么华丽的文字，没有过多的形容词和副词，但字字却扣人心弦。写东西的人不用带感情写，写得客观平实，事物自会折射出它本身隐藏的感情。这本书就是这样的。看的时候能让我原本浮躁担

6、心的心跟着她的相识走并且安静下来。 在其次章的非典着实触动到了，2003年我还在读小学二年级，对非典没什么概念，不知道它意味着什么，就感觉政府挺重视，都免费给我们每个学生按期的打预防针了。大人们嘱咐我们不能感冒发烧。这就是我小孩时代对非典的全部印象了，对外界获得信息的渠道也少不知道2003年春夏之交的北京有过这么一段恐慌的时间，工作停了，学校停了，商店关了，消遣业关了，一片“空城”的境况。直至看了这一章的描述。有着八十五年的历史，三级甲等的北京人民医院在接收了一批确诊的市民，连最基本的隔离服都没有，没有接诊和隔离的条件也在开放着，污染区和清洁区也没有明确的划分。一个卫生系统的官员在这里感染了，

7、回家又把妻子和儿子感染了，我们都会想到：你们怎么这么不负责任。柴静在心里也是这样想的。导致的缘由有许多吧。二月份的时候在广州已出现抢购板蓝根了，在四五月份就爆发在了北京。政府或许是有意无意的想通过隐瞒平静，明显，信息的透亮是有助于恐慌的消逝和加强防范的。柴静在描述病房里的救援人员，病人以及家属时，触动了心灵里的深处。让我感受到的是人人在生命面前都是一样的。会沉痛，会脆弱，也会坚毅。在她的文字间滑行时，有一种自然的画面与情感浮出水面，戳中心口。在望见新书的发布会上，她也说到了，她以前不知道什么叫“精确”，“非典”的这一事务让她明白报道精确的重要性，在当时还有媒体报道说：“市民可以不戴口罩上街”。

8、她深化一线知道事情不是这样的，事情的严峻性或许超乎我们的想象，也使她丝毫不敢轻慢，因为精确二字关乎到人的生命。她以人的方式去理解人，对每一个生命的珍重。让我们这些没有与这个城市，这个剧场一起度过最艰难的时间也知道在那一年里有着这样的一件事。 在下来的三，四，五，六，七等等这些章节中了，都看到她对一个人心灵的理解超越了对道德的推断，对生活在此侧和彼侧的都投入感受，就都公正地呈现原来的面目，她也做到了。就像她说的：我也像你这样活一遍，就知道什么是因果了。在这些的倾诉时，也看到她在不断的内省与反思，相识自己的同时相识了他人。在这边本书当中，有许多次的机会看到，她在蜕变，蜕了又蜕，你以为这样已经很OK

9、了，但还接着蜕。没有完的时候。这些人构成了她，她也在不断的完善自己，不在体制中扰乱自己。有读者也曾指出从学问方面讲，她还有很对的不足。说她在涉及的制度采访时，因缺乏足够的经济，政治，历史等学问，因此供应不了有价值的信息。是的。所以她也在前言时说到她会尽可能诚恳的写下这不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的因与果。她的这种内省也让我们钦佩了。 在第十七章，卢安克。我在看完这一章时最大的感受是：卢安克，你在颠覆。一切原本是被认为是“常识”的在他这里被否定。而否定得让人也在深思。我们在面对命运时我们抗拒，奋斗，努力，原来不肯定对，还有卢安克的一种活法，把自己生命交付出去，才能活在生命里的必定与自由

10、。我现在，或许以后也未必能真正理解得到卢安克，而阅读的意义或许就在于此，无法到达某一处并不行怕。可怕你还在无知里过着，没有拓展，没有延长。 在十八章说到当时受人争议的药家鑫事务，在当时药家鑫也是受到巨大的唾骂，在微博里是人人喊杀的恶魔。杀人偿命原本也是法制应当实行的措施，可我们通常会忽视掉发生这些恶果的背后。看过此新闻的人或许都会有愤愤的感受，然后表达。而柴静带给我的是感受，追寻，最终表达。最重要的一环追寻。也是她在做记者时执着的事，不被表面现象蒙蔽掉，而是去深化探寻事情的缘由。然后报道。假如只是感受完就去表达我们或许恒久都抵达不了事情的原本的面目，也更不用说防止悲剧的再次发生了。 这本书，一

11、个是望见，另一个是思想。生命是一个体验，体验的时间才不会虚度，柴静用文字告知我们她的体验，以及体验的相识与内省。在这一本心与心的沟通和沟通中，希望自己也能像个人一样能温热的跳动着。 以上言论如有不妥之处，请说出您的指责与建议!感谢! 读望见有感范文三 因着喜爱硬朗真实，敢想敢说的人，所以喜爱上了望见的柴静、行走中的玫瑰的闾丘露薇、虚实之间的芮成钢、白岩松、张绍刚并把这些好书一并收入囊中。 今日先说说柴静的望见，几个月以前，我读过她写的一篇博客日暮乡关何处是，写的是作家野夫，一个孤怀激愤、大山一般的男人。我读完几乎不能宁静下来，印象里写得出这样文字的女子，好像只有章诒和，那种满纸淡墨中的丰厚，有

12、些唐传奇的味道，令我悠闲神往。望见这本书我用了不到八小时阅读了第一遍，又用了三天时间细细品读了其次遍，感想许多，趁着冷却之前确定捋一捋。 封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小挚友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是简单的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像很多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。 书名望见，简洁得不能再简洁，但细致揣摩，其实大不简洁，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在

13、那么多的采访手记里，留下了很多片段式的思索，这些思索犹如散落的珍宝，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而事实上它们是有一根线串在一起的。 首先说说为什么看和看什么。假如说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼喊。在很多作品获奖之后，她却说：“我心里清清晰楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，好像与新闻人的要求南辕北辙。但是，她清晰自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“望见”的;后来报道“两会”的时候，她也确定告辞惯例，从采访自己家的小区居民

14、入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上确定了柴静后继采访的胜利，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。 其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她阅历和相识范围之外的事情，从起先的新奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个相识发生了质的改变。早期柴静的问题，其实是全部未经过生活摔打的志向主义者的通病;以志向横扫一切，以道德谛视一切;拒肯定困难性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决方法;不讲逻辑，不追求精确性。说究竟是一种惰性，终归追求精确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静快速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不

15、要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要疼惜自己的羽毛而给自己许多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的推断，要做的只是精确地呈现，根据事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌颂的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么?是阅历。就像她敬重的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的阅历以及由阅历升华出来的才智和

16、直觉去做最精确的推断。或许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。 表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，事实上，她写的是一个人回来理性、回来生命不言自明的本真状态的过程，或者更简洁地说，就是回来“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的苦痛小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以打算再次怀孕，虽然看起来违反新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回来。正是基于这种回来，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的生疏小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任

17、何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正相识到我们每个人其实都是相像的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相像的你我”这个网名深深激赏的缘由)，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。 我认为，全部的章节里，无能的力气是核心，读明白了这一篇，能找到全部问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思索、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和天经地义。一个普一般通的老外，他就自然

18、而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难?看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了;其次，任何事情都是共通的，就像新闻和教化。既不行为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应当怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人，是活生生的人性，教化也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。 现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么成功可言，挺住意味着一切。能怎么办?柴静隐隐隐约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”;要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着

19、自己能变更什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子许多，美国民权之母帕克斯说“我只是厌烦屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺瞒，不依靠门户，不依靠别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法给予我的那个世界。 我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度好像是她可望不行即的，至少短暂是。她关切“弱势群体”和发自内心地艳羡卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思索和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚

20、刚起先。她还须要接着上路，修行，我们更应当如此。 最终要说的是，柴静和她的同事们(也是挚友)的故事也特别感人，也干脆从侧面说明柴静能做到这样的成果绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却忠厚、孤独;崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人伤心也让人心折;她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此视察端详，彼此静默扶持，彼此理解和爱。老范中途出事离开，柴静第一次感到确定自己悲欢的人就是身边的几个人，在难得的重聚后，三人喝醉了把脑袋堆在一起说：以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。惋惜离别还是会发生，柴静告辞了新闻调查，老郝自此再没和

21、别的出镜记者合作，宁愿万水千山独自一人。 这好像也违反了职业精神，但管它呢，谁让她们相互之间如此眷恋，谁让她们有过这样一段无与伦比的傲慢的旅程。 读望见有感范文四 断断续续，花了半年的时间最终把柴静的望见看完了。 整本书犹如我之前在网上看过的一段柴静参与演讲竞赛的感觉是一样的，平淡而简洁的起先，心情渐渐的浓烈，最终再淡淡收尾。如同一部影视作品，高潮部分拿捏的很好，或许这是作为一个影视工作者不当心将职业素养投射的美妙呈现。 愧疚，她是一个记者，她始终坚持这么为自己定位。所以相比杨澜的一问一世界里那么多美丽的辞藻，在望见里更多是平滑而朴实的词语，一问一世界会让人有无限的阅读欲，不想放手，只想一挥而

22、就，而望见会给你哭的时间，那么多平实又感动的内容，允许你哭完再回来看。 时间的关系，对于前面许多内容，因为时间久远，我许多都没有记忆，只能靠着去看，内容也相对平滑。第一次感动是在她讲到奶奶的离去，我的眼泪止不住的流，那种失去亲人的切肤之痛和不舍，在心里无法拭去，那时外公刚走，犹如她不能遗忘曾经与奶奶生活过得日子，我脑海中满满都是和外公的记录。之后没几天，无意间在手机录外甥女的视频里听到外公的声音，瞬间泪崩，外公80多岁，四世同堂，是喜丧，可是就是不舍。 然后是非典，非典那年我高考，或许是还不懂事，对流感的恐惊并没有那么深，而我因为是艺术考生，在家复习的多，所以并没有太多感觉。得益于非典，我们艺

23、术考生不用去市区考文化考试，干脆在县城我们学校完成了，熟识的教室，熟识校内，熟识的老师，身边还有熟识的同学，让我放松许多。我得偿所愿上了高校，高考备考的日子妈妈没给我任何压力，始终告知我说能考上就读，考不上看能不能买个学位(比较早的时候还有赞助入学)，实在不行就学个技术参与工作。那段时间她在照看我生活和心情上没有任何一点错误，后来她才告知我，她是看了多少关于高考相关的电视节目才总结出来应当如何照看我那段时间的，她说她知道我很想上高校，必需帮我努力最终一把，支持我最终一把。 虐猫事务是在互联网兴起后很大的一个事务。且不论事实的背后是什么，它博取了许多怜悯心，由此建立的互联网上那些所谓的正义人士所

24、谓的爱惜小动物的的组织，每天都在嘶喊着正义，嘶喊着爱惜小动物，可是他们从来没有想过这样的过激的行为损害的是他们的同胞，在弱肉强食的食物链中，动物都是欺凌更低一层食物链的生物，而爱护自己的同类，而他们为了彰显自己的公义同时损害同胞的行为，真的公义吗?正如易中天所分析的中国人一般，他们只是为了在别人的苦痛中得到劝慰，在平安的环境下舒发和发泄自己对社会不满的心情。 汶川地震是忘不掉的国殇，08奥运会是中国人的傲慢，卢安克对世俗的妥协是一种无奈。 舆论致死，这是我对药家鑫事务的总结。虐猫女不幸遇到了互联网2。0论坛的崛起，药家鑫的不幸是遇到了移动互联网的1。0微博崛起，假如不是这样，或许舆论的力气不足

25、以不将他判死刑来平民愤。我清晰的知道那个时间段，坊间的确流传撞残了不如开车回去再碾死，因为撞残了意味着接下来各种麻烦，受害者家庭的无休止纠缠和索赔，假如死了，那么就是2年缓刑和死亡赔偿金，没有纠缠。所以在当我看到新闻后并没有太多感受，只觉得原来真的有人这么做，我并非冷血，而是理性面对现实。父亲也出过车祸，对方膝盖骨粉碎性骨折，和善的父亲在当夜就拿出了家里全部积蓄交给医院，让医院好好治疗，可对方家庭呢?不依不饶，到家来那种不可一世的气概吵闹，受害者在法院拄着双拐表演给法官看他有多惨!背地里北京、上海、广州各种医院都去，全家7口人一起去，回来报销的食宿行费用异样的高，而且药费单还含有水分，再加上上

26、有老下有小的抚养费，就这样法院判决了一个天价的赔偿金，连律师都说是我们整个市级都难见到高额赔偿，当我们借遍了亲朋好友，无力支付时，原本协议在父亲工资上按月扣付，哪知对方又三番五次去法院闹，要求强制执行，立即支付余下的赔偿金。8年过去了的今日，我们家依旧未能清偿全部债务，这对我们家也是一种煎熬。 药家鑫这章确是很想给我父亲看的，因为我接受的或许就是药庆卫这样的干脆教化，无条件听从和打击式教化，假如没有母亲悉心的照看和开解，或许我就是另一个药家鑫或者马加爵。药庆卫随军多年，而父亲常年在农村基层工作，他们有共同点，不会教化孩子。药庆卫不仅自己打击药家鑫，还让钢琴老师也一起参加打击，其实对孩子并没有发

27、育完全的心智打击是致命的，所以我很认同后面宋和柴静对话中对药家鑫心理分分析，或许因为我们3个都是在父亲不断打击中成长的孩子。不论过错先罚自己人，这对孩子自信念的建立和心智的完善是致命的，至今我印象中最深的，父亲对我说的最多的一句话就是：“你有什么用?你除了花钱还有什么用?”这干脆或间接导致了至今我们之间都无法解开的心结。记得高二的时候，学校组织了一次唱歌竞赛还是演讲竞赛，我有和班长打招呼说我要参与，或许他遗忘了，最终班内海选我没能上台，回家我偷偷在房间哭，爸爸妈妈走过来问我什么事，我说说完之后父亲没有劝慰，而是反过来骂我没用，一颗原本受伤的心，再挨多两刀子。我很喜爱文娱活动，唱歌、跳舞、主持、

28、演讲，这些在爸爸眼里都认为是不务正业，只有妈妈在支持我。我和宋是幸运的，我有妈妈，宋有柏老师，而不幸的是药家鑫和马加爵，当然还有许多许多的被这样不会教化的父母教化着的孩子。最近爸爸去哪儿特殊火，希望新一代的爸爸们能有更好的方式教化自己的孩子。 写到这里就结束吧，乱乱的内容，讲到哪，想到哪，写到哪，这就是看完这本书的感觉，我不如柴静般拥有好的文笔，但也就这样记录在这里吧。 读望见有感范文五 布列松被称为“现代新闻摄影之父”，然而，他最闻名的摄影和新闻无关，就是一个男孩抱着瓶子回家的照片。 关键是，你是否撬动了人性。 柴静，是大陆最闻名的新闻人了吧，但看她的望见一书，最打动我的，不是那些大新闻她也

29、不在意新闻的大，而是双城的创伤，讲六个孩子接连自杀的事情。 只是落笔，我的眼泪忍不住都要出来了。 这种落泪，并不仅仅是哀痛，甚至哀痛都不是主要的，主要是为一份我们都失落的向往。那六个自杀的孩子，乃至他们的火伴，他们知道他们生命的重量在哪，他们用生死衡量了它。而我们，却失落了这个向往。 这个向往，就是爱。 第一个自杀的女孩叫苗苗，她美丽，比美丽更重要的，是她“能理解人”，她是能“听别人说话的人”。因这份特质，她成为一个小团体的核心人物。这个团体的男孩们，对她的爱困难起来，最终对她表达了恨与攻击。她自杀，她的伙伴们觉得失去了最重要的人，因承受不住失去，还有人愧疚，接连自杀。 为什么六个孩子会接连自

30、杀?大人们的理解是，太邪，说不定有邪教。当地政府的做法，是试图封锁这个新闻。 柴静和她的团队的做法，是去看，望见孩子们的真相，她们，真的做到了。 孩子的时候，谁不是这样?但为什么，做了大人，却都忘了。 孩子们用生与死，表达了对感情的在乎。大人们却只会说，挣钱挣钱，丢脸丢脸。 看了一些评论，许多人和我一样的感受，说这篇文章是望见一书中最触动自己的。 那是因为，这是我们共同的东西。 村上春树的小说挪威的森林中，最美的女子初美自杀了，男主子公渡边痛彻心扉，他突然明白了初美最珍贵的地方是她身上还保留着一份向往： 它类似一种少年时代的向往，一种从不曾实现而且恒久不行能实现的向往。这种直欲燃烧般的天真烂漫的向往，我在很早以前就已遗忘在什么地方了，甚至在很长时间内我连它曾在我心中存在过都未曾记起，而初美所摇撼的恰恰就是我身上长眠未醒的“ 我自身的一部分” 。 这份向往，就是爱，就是不惜代价也要爱。 全部的父母，全部的中小学心理老师，都该看看这个采访，或这篇文章。尤其是心理老师，光有专业学问，远远不够。