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1、狼图腾中学生阅读心得体会5篇狼图腾中学生阅读心得体会(1) 在我们看来,狼很野蛮,很可怕,大人恐吓小孩,就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语,就更多了:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗? 书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他敬爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发觉、不停学习狼的才智。 蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(xi)和才智、狼的军事才能和坚韧不屈的性
2、格,才造就了草原狼那团结一样的品行。姜戎还有一个大胆的推想:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演化而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演化而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参加,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。 看了这本书,我明白了成吉思汗的那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等礼貌大国,就因为蒙古人是狼的徒弟,狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。 看了狼图腾后,我明白了人必需有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉
3、,任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们,必需要学学狼的精神了!要不然,下次哪个别的国家的“骑兵”一来,我们怎能不战败? 看完狼图腾,我参与了一次辩论赛,主题是:“课余时间应当由父母做主?还是孩子自我做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起,说到“草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最终练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反对时,我干脆引用狼图腾里毕利格老人的一番话:“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢半夜赤膊上阵与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,我们的
4、嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友张口结舌。 有一次,我在跑800米。在距离终点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正打算放弃,妈妈跑过来对我说:“你不是在看狼图腾吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真刚要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最终胜利到达终点! 狼图腾中学生阅读心得体会(2) “他的家族”,人们从以某种动物,植物或者其他物体作为家族的标记,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾-狼图腾的深远意义以及对华夏礼貌的影响 我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多爱好,我期望能让此刻的人有一个详细的信仰,有一种图腾,能成为其精神的进取动力 此刻的人迷惘的缘由,
5、就是没有详细的方向,就像许多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境 我还是很喜爱里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神,读来激昂。这是一种进取的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以坚持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种说明吧! 和对手一齐成长,感谢对手,感谢在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自我而主宰自我。 此刻年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自我的温度,也恍惚了自我的心境,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,嬉戏的牺牲品。当然有很多的优秀的年轻人除
6、外,青春不在的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的,可是完备的人生却会走偏 狼图腾看完了,没有狼这样的老师,近距离的观摩学习,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而“狼”的运程依次始终不得而知,可是书中身临其境的描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演化,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。 狼图腾中学生阅读心得体会(3) 今年暑假,我怀着深深的感动读了狼图腾一书,我被狼的才智和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的相识。 以前我认为狼只可是是喜爱群居的野兽,凭借着数量的优势能捕获一些小动物,苟且存活在这个
7、世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,猛烈赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺压狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的威猛,就象在电影中,它恒久只能做配角一样。然而,读了狼图腾时,随着故事情节的深化,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。 狼是才智的 这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无打算之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。似乎在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种才智也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发觉的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自我,保全群体。这
8、绝不是一般的聪慧,而是大才智。 狼是英勇的 狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最终一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风? 狼是团结的 它们很少各自为战,全部的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会移山倒海,勇不行挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,八面受敌,它们依旧镇静自若,阵形不乱。 在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了才智,团结和英勇。于是有了成吉思汗,于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵 今日,我们不能不为狼图腾中狼的精神而感动,不能不去学
9、习狼的才智和精神。在平日的学习生活中,我们有时一遇到困难就退缩,有时做事只想自我,没有团体观念等等,这些都是我们必需去克服改善的。我期望大家也能消退对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,英勇坚韧,团结协作,让狼图腾的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息! 狼图腾中学生阅读心得体会(4) 缓缓合上最终一页,始终注视着文章的最终一个字。读狼图腾已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。 以前就是喜爱狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜爱看沈石溪的狼世界,现在喜爱看狼图腾,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailan
10、g(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不愿显示爱狼!可见对狼的恐惊之深! 虽说我就是个华夏人,(我信任阅读这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。 说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的宠爱。 文中有一句话。 草原狼消逝了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍 这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭! 我阅读过很多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性! 为什么以前的草原名族还是被华夏打的一败涂地?因为那时的华夏还有狼性,但
11、狼性难限制,便被人转换成了羊性,羊性软弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。 羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看! 狼图腾里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他恒久站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐败的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!恒久不倒! 最终,一起来吧,唱起草原的歌。 百灵唱了,春天来了。 獭子叫了,兰花开了。 灰鹤叫了,雨就到
12、了。 小狼嗥了,月亮升了。 狼图腾中学生阅读心得体会(5) 狼图腾这部作品是从多个维度来探讨农耕民族与游牧民族的性格关系的。我谈一谈在“人与自然”这个维度上的读后感受。 从“人与自然”方面看,狼图腾讲了这样一个故事:在内蒙古靠近中蒙边疆的一个旗,蒙古人民过着几千年来不变的与自然和谐相处的生活。 大量知青到此,后又有农耕民族(汉族和东北务农蒙族)涌入,他们破坏草原规则,大肆杀狼,杀黄羊,杀旱獭,狼灭则野兔与老鼠繁生,草原被毁。多年后,大量草地沙化,游牧民族的生活面临着前所未有的巨大危机,北京的沙尘暴也威逼着人们的生活 我认为,关键在于二者如何看待人与自然的关系。 游牧民族是敬天的。他们把天看作自
13、然的化身。他们敬酒时,要首先用手指将酒向上洒几滴,以表示对天的敬重。甚至他们死后,也要实行天葬的方法来达到“魂归腾格里(蒙语:天)”的至高境界。当他们遇到困难时,总是将头高高仰起,以求长生天赐与力气。 游牧民族敬天的深层理解是,他们把自然的位置放在人之上,以仰视的姿态来面对自然。假如人向上看自然,便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然,按自然规律办事的缘由。正是因为这样,游牧民族才曾不惜用外族的鲜血来爱护草原。短视地看,这是人的自相残杀,是不人道的;而长远的看,这保住了人的生存环境,使全人类不会走向灭亡,这是顺应了自然规律的正确之举。 而用农耕民族自己的话讲,他们是“面朝黄土,背朝天”的。他们只盯着脚下的几寸土地,他们是俯看自然的。他们向下看自然,便会觉得自己在自然的上面,于是就有了“人定胜天”的妄想。他们以能“改造自然”为荣,鄙视“落后”的游牧民族。觉得自己的文明才真叫文明。但自然的一再被破坏,人类越来越严峻的环境危机证明,他们错了。 真正的文明,不是你史上出了许多名著,建了不少“世界奇迹”;而是一种气度,一种敬重自然的气度。 以此来看,游牧民族的“仰视”文明才是真文明,大文明! 人把自然放在什么位置,确定了人是否能常存于自然之中。 为了人类的常存,让我们学着去仰视长生天! 狼图腾中学生阅读心得体会5篇
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