甘肃旅游景点导游词5篇例文.docx
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1、甘肃旅游景点导游词5篇甘肃旅游景点导游词(一) 鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化沟通的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创建了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化珍宝。 它不仅有闻名遐迩的文物宝库莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。 它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”
2、。成为中国乃至世界人民憧憬的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。 月牙泉处于鸣沙山环绕之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积13.2亩,平均水深4.2米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。 鸣沙山和月牙泉是大漠
3、戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶俯视,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。 近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区实行了各种建设和爱护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠消遣项目,使游人趣味盎然,川流不息。 甘肃旅游景点导游词(二) 西千佛洞开凿在敦煌市西南35公里处的党河河岸崖壁上,因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而也成为敦煌艺术的一个组成部分。 从敦煌市西南行至阳关途中,道左不远处即为党河,河床北岸为寸草不生的戈壁滩,南岸是透迄蛇曲的沙山,
4、西千佛洞就位于沙山终点的河床北岸悬崖上。这里的悬崖深壑上有浓荫蔽天,崖下滩地红柳丛生,古木参天,涓涓小溪流过,环境清幽。西千佛洞开窟年头无从稽考。巴黎藏敦煌遗书(沙州都督府阁经)有记佛龛之文日:“右在县东(寿昌县)六十里,香旧图云,汉(阙)佛龛百姓更营造。”推想文中所记佛龛当指此。据此可知,西千佛窟始创年头应早于莫高窟,至少应与莫高窟属同时代建立。 西千佛洞现存石窟16个(窟、龛22个),其中1-3窟为唐窟,4-8窟为魏窟,16窟为晚唐窟,这9个洞窟保存较好,其它多有坍塌,壁画也剥蚀不清,时代难以确认。一般认为洞窟属北魏至宋代所凿。保存较好的9个石窟中,中心大多有中心座,座四周凿龛,内塑佛像,
5、四壁多绘贤劫千佛、佛跌坐说法图、佛涅槃像。中心座和四壁的佛像下,绘金刚、力士像。北魏一石窟内南壁西段绘(睐子经)故事,东段绘(劳度叉斗圣变)故事,为莫高窟北魏洞窟所没有的佛本生故事,可填补其空白,有独特价值。其余窟龛的四壁和藻井则很少绘佛本生故事。 西千佛洞与莫高窟经验了类似的盛衰历程,受各种自然和人为的破坏,艺术宝库损失惨重。近年来,人民政府全面加固、修缮了洞窟,使面临倒塌的崖体和洞窟复原了整体性和稳定性,崖体回廊保证了游人的平安。今日,西千佛洞得到了有效的爱护,有10个洞窟开放,成为游人在敦煌至阳关旅游线上重要的参观内容。 甘肃旅游景点导游词(三) 敦煌,是我国特定历史时期中西文化融合的交
6、汇点,因此产生了绚丽辉煌的敦煌古代文化和民俗文化,其中墓葬文化也是一个重要的组成部分。位于敦煌市城东六公里处的佛爷庙湾西晋画像砖墓是敦煌汉唐文化的一个缩影。现在已挖掘面世的三座墓为西晋至东晋时期的墓葬,其中一座的明确纪年为年号,为东晋咸和4年公元3建兴17年,是东晋时期凉的29年。 西晋是一个冲突异样突出,变革空前急剧的年头华夏大地没有形成稳定的中心集权,而是军阀割据,风烟四起;但处于西部边陲的敦煌却未受中心集权更迭的影响,保持了人民的养精蓄锐与经济的相对繁华。西晋画像砖墓的内容则是这一时期敦煌人民社会经济及文化生活的真实写照的一个侧面。 敦煌画像砖墓与嘉峪关、酒泉的不同点是:其一:前者以墓葬
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