《活着》800字读后感大全范文.docx

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1、活着800字读后感大全读活着有感1 在空闲时，我还是喜爱看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到活着这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。 活着讲解并描述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，安静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲伤，哀痛起来。好像时间全部的苦难都他经验了。不禁自问：活着的意义何在? 司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷

2、也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应当懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，假如他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义志向的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人每天在一起，也就不在乎什么福分了! 而即便是这么一个看似寻常的华蜜，他竟也不能够拥有。先是儿

3、子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年.这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平经常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?确定是的啊!试问谁能真正放下呢? 书看完了，觉得异样压抑!活着究竟有什么意义?或许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。活着并不是要告知我们应当怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能

4、等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，或许不能不感叹人类的无力!变更不了活着的事实，就变更活着的看法吧!只要活着，总有希望，看法或许至少可以是可以变更活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告知自己，我们活过，也曾努力过。而不会被2012这样的“世界末日”感到惶惶担心，敬重生命，酷爱生活，拥抱将来!才是当代学生的基本生活看法! 读活着有感2 后到东京当黑户口，打工还债，供女儿读书留学，并最终成就了女儿。飞鸟镇一个荒芜的地方，寒冷落后，成片的寒带针叶林中隐藏着野熊与狼，丁尚彪的辛酸人生从这里起先。身无分文，求学渺无前途，还负债几十万日元，丁尚彪只能来到东京打工还债。他

5、原先对学问的渴望已无法实现，全部的希望都寄予在女儿身上。 人生再塑的价值完全落空，但对丁尚彪来说，他的幻想永不会泯灭。人生就是为幻想而生的。在当时的日本打工，中国人实在很艰难，何况丁尚彪已经成为非法滞留人员。打工的地点不固定，生活艰苦，连洗澡都无着落，这种一般人难以忍受的生活，丁尚彪忍过来了，即使含着泪，他也从未放弃对女儿的希望。 含泪活着片首有句话，“在连续三年，每年有三万人自杀的日本，有这样一位中国人含泪活着”。丁尚彪成天有被pol.ice拘留的可能，但他却抓紧时间努力工作，任何脏、累、苦的活，不论大小难易，丁尚彪从未懈怠。抓住机会努力赚钱，披星戴月，晨出夜归，有时甚至几天几夜地干活，他住

6、的是破旧板房，没有洗澡的设施，平常省吃俭用，只是为了给女儿积累下出国留学的费用。诗人顾城有句名言，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它找寻光明”。 对于丁尚彪来说，他心中的幻想遥不行及，追求的路途漫长而无际，即使成真了，他也容颜老去，鬓发花白。但他镇定自若，生活的黑暗没有压垮他追求光明的幻想。整整十五年，丁尚彪没有回家一次，没有和妻儿团聚一次，放弃了天伦之乐，也把他一生中的黄金时期全部投入打工，全部融入了对女儿的希望中。十五年，可使一个初生婴儿成为一个活泼的少年，也能让一个中年人老去，这是怎样的十五年啊，可怜的丁尚彪最终算是等到了希望，他的女儿最终被美国的一所高校录用，含泪活着的前半生最终没有白费

7、。 这是一个真实的励志故事，主子公丁尚彪也是一个一般人，没有很多感恩他人的故事，但我认为，他怀揣幻想，不离不弃，对幻想、对学问永不抛弃，即使生活非常不如意，也一无所顾地追求幻想，这该说是他对生活、对人生的感恩吧。现实生活无法变更，即使丢失了幻想，生活还是原状。倒不如抓住幻想拼搏一番，不错过人生，对生命真实地感恩一回! 读活着有感3 读完活着，我的内心久久不能安静，或者因为福贵凄惨的命运，或者是因为他穷其一生，终究却只剩他一个人。 福贵是书中的男主角，但故事是以他的诉说绽开的。余华用朴实的语言，为我们绽开了以从国民党统治后期到解放斗争，土地改革运动，再到大炼钢运动，自然灾难时期等一个小小的平凡人

8、发生的事情而福贵经验了多次运动给他带来的不幸。 这篇故事以“我”去乡间收集民间歌谣为头，在初夏的时候“我”遇到了福贵，而与福贵起先沟通，正是因为福贵在叫卖让牛时干活时喊的那几个名字。我想故事的开端就是从这里起先的吧。福贵是旧时代的“富二代”，他的父亲是地主。但是却有个惊奇的癖好，喜爱去村口粪缸上拉屎。或者就是福贵这富二代的身份，她爱上了嫖，也爱上了赌。他怀着六个月身孕的妻子家珍曾去赌场劝过他，但福贵没听，后来被二龙和沈先生两个人骗去了全部的家产。他和父亲,母亲,女儿和怀孕的妻子一同搬回了乡下。父亲因为这件事去世了。而他因为去帮母亲找郎中而被国民党抓了被迫离开了家乡，他不敢逃，也逃不了，命运好像

9、对他特殊无情。他离开后，母亲也离世了。等他回到家后，已经过去三年了，他的女儿凤霞因病聋了又哑了，儿子有庆长大了，却不相识他。在之后凤霞嫁给二喜之前，有庆因为给省夫人献血过多而死亡，之后凤霞也因为生孩子难产死亡，妻子因为软骨病死亡，女婿二喜因为凤霞死了之后心神不宁在做工时被石板砸死。而他唯一的外孙苦根，因为吃东西吃太撑撑死了。命运好像对福贵特殊不公，他的命运多舛，上天好像总喜爱跟他开玩笑，他身边的亲人一个个离开他。书的名字叫活着。但我觉得福贵之所以活着，是因为他忍受了命运的不公熬煎。忍受生活残酷，忍受人生的无奈，每个亲人的离世都是那么的毫无预兆，措手不及。 文中记得很清晰的是家珍在得知有庆死了后

10、说的一句“有庆不会在这条路上跑来了”。看到这里我觉得伤心。有庆是个乖孩子，他爱他的羊，对它们好，为了不被父亲骂，还把鞋脱了才去跑步。但是就这样去世了，富贵难受，他伤心。但他又能怎样呢?书中有句写得特殊好:“月光照在路上，撒满了盐”。我想，福贵每次走过有庆常跑的那条路，心都会痛的吧?但是他空有一身哀思却无法宣泄，他还有妻子女儿要照看啊 他无法对命运抱不公，他只能忍受，然后活着。这个或许就是余华想要告知我们的。面对命运的不公允熬煎，生活的残酷，努力而坚毅的活着。 文章的结尾是这么写得：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态，就像内容呼唤她们的女儿

11、，土地呼唤着黑夜来临”。这句话好像平淡如水，却又意味深长，却又出乎情理其外，情理之中。这样的结尾让人无法不佩服余华。让人深思，让人回味。福贵的活着，注定是一种苦难，一种悲伤，但他以笑的方式哭，在死的伴随下活着。这便是这本书的真谛。只是阖上书本之时，好像还是不能安静。或是为福贵的凄惨生活罢，或者因为他穷其一生，最终只剩他自己。或许他是不孤独吧，他有那头牛，有那些哀痛却美妙的回忆。这些会陪伴着他，直至死亡。 福贵，活着都以苦难为船，哀痛做桨，时间如水，独自划过历史的长河，不留一丝涟漪。 读活着有感4 “人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着;生命是属于每个人自己的感受，不属于任何

12、别人的看法。”这些经典语句都是出自于闻名作家余华的著作活着。 活着是一本对人生另一种透彻的说明的书，源于生活归于现实，直面而淋漓尽致的写了人活着这一生为了什么，又为了什么而活着，整篇文章以直白的第以人称来写，让故事更具真实性更直击人心，故事里真挚朴实毫无掩饰的话语，让人读过之后不禁潸然泪下。 流年未亡，光阴荏苒，记忆是无法抹掉的，旧时代中国社会的种.种现象，在这本书里被直观的体现出来，当时人性的多面性，暗藏在社会中的种.种黑白两面，作者的描述，又让读者产生怎样的共鸣?历史的真相又如此的残忍，时间是没有情感的，然而时间里所发生的全部事情，让它有了生命。时间是最好的法官，却也是活着的资本，它无需通

13、知我们即可变更一切，假如因为苦难而驻足不前，时间它定不会等待你，因为它的宗旨就是不停的转动，就像人一样，有了生命就为了活着。人的一生就像一根竹节，每段竹节都代表着不同的经验，我们不停的追逐不停的成长，只为了遇见更好的自己。 余华对活着的方式对活着的感悟，没有华丽的过度渲染，没有用大量文字进行铺垫，它的直白直观，正是灵魂与肉体之间的融合与凝视。书里面的主子公福贵，经验了自己风华雪月的青年，经验了家境由富有跌落到谷底的残酷，虽然也经验了短暂的华蜜但却也受到了命运无情的拍打，最终才让他明白活着是为了什么，而什么又让他活着。或许人生就是这样吧，生命是一个个体，是心脏让它有了跳动，活着何尝不也是这样只要

14、还来得及那么茅塞顿开恒久不会晚。 有些人很早就知道活着是因为什么，而有些人到一辈子的终点才突然感悟活着的本质，看了书里的故事，我会想一生这样坎坷惨淡，为什么福贵还能这样自我消淡，最终平淡的活着，杨绛先生说过这样的话：我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是内心的淡定与从容，古往今来又有几个人可以做到，但福贵的内心让她真实地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，虽然身体会越来越硬，却有一处地方如夏火般绚丽，如春雨般松软，或许活着只为了一件事活着，那是超脱物质和人情之后的看法。生如夏花，死如秋叶想必也是这个道理吧。 高尚不是一些单纯的美妙，而是对一切事物理解之后

15、的超然，对善和恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。这是余华所说的，就像福贵一样虽然家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界善待自己。人对苦痛的承受实力远远超于自己所认为的程度。人来到这个世界上是一个独立的个体，死去亦如此。无须要站在金字塔顶端，只愿可以做一棵在风沙中无坚不摧的小草足矣。 中国有站在凄风苦雨中依旧呼喊着保卫中华的士兵，有着对复兴中华的昂扬斗志，或许在路上会体无完肤，或许会跌得头破血流，但他们却不停的向前冲，只为了在有限的时间里让自己活的更有意义。人的一生不断地随时间在变动，只希望暴风雨来临的时候都能够泰然接受。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求所。一辈子说长不长，说短亦长，但只要还活

16、着，那么那绚丽多彩的画卷恒久不会拒绝你的颜色。只要一切来的及，起先定不会晚。 活着的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。 一切只因，活着。 读活着有感5 活着是一种人们追逐时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呼喊。活着，承载了多少意义，情感和力气呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。 活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的改变，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呼喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样

17、凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。 或许，生命本就是这样的无常。生活充溢了很多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地主动进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑回旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经验过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着名贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呼喊。 佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀有，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个苦恼。 面对命运，福贵选择与其斗争究竟，至死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，坚韧乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呼喊和进攻。终归，死亡只须要一时的意气，而活着却须要一辈子的志气。 福贵的一生饱含沧桑和苦痛却又乐观主动。活着是福贵生命的呼喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。 静水流深，总有一种力气在静默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月照旧嘹亮，那便似福贵生命的呼喊活着，那般嘹亮却又深意悠长。 活着800字读后感大全