中元节的由来与禁忌范文.docx

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1、中元节的由来与禁忌中元节的由来 “中元”之名起于北魏，是道教的说法。依据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。据修行记记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会打算丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。 中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的.三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。 中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书

2、”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经验六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代正式的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参加节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。 中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年按例举办“祈福祥瑞道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。 佛教传入后，佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)，也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人

3、生的苦痛有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便须要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不约而同，且佛教也是在农历七月十五这一天实行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。 中元节的禁忌 忌半夜晾衣服 湿衣服简单让游离电波黏著在上面，不简单脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁？ 忌披头散发睡觉 鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，假如披头散发，当心被它们误认为同类，硬要叫你起来闲聊。 生理期的禁忌 民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺当

4、进行。 姑且不论这种说法有无依据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，简单受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。 忌半夜庆生 七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不相识的人一起唱生日欢乐歌，还是改到白天庆祝比较好。 忌捕获蜻蜓及螽斯 民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕获它们，当心引鬼上门。 忌说鬼字 中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，确定是鬼满为患。 所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说鬼字之外，也别口不择言胡乱说话，当心鬼魂就在你身边！ 忌乱踩冥纸 冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，假如你在焚烧

5、冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。 忌乱拍他人肩头 这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦？ 拜门口 七月初一，鬼门一开，全部获准可以返回阳间探亲的孤野鬼，将会自阴间一拥而出，四出抢食供品。 因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家门前摆供祭祀，称之为拜门口。由於只是让途经的好兄弟小歇吃食，祈别入求它们屋侵扰家人，所以不用供应太过丰富的供品，通常只需做到下列的几件事即可。 1.供拜五味碗、糕、粿。 2.在供品上各插一炷香，并祝祷好兄弟们享用後接着上路。 3.焚烧若干银纸及经衣。 放水灯 早年的放水灯活动，多半都是将水灯放入河中，所以又叫作河灯。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座，将蜡烛放置在莲座中顺流而下，所以也叫作荷花灯。 放水灯的原始用意，是体恤淹死在水域里的亡魂，怕它们找不到路回家，所以特殊在普渡前一天晚上，盛大实行放水灯的仪式，希望能藉由水灯的带领，让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品。 中元节的由来与禁忌