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1、幼儿园教育随笔午觉感言幼儿园教化随笔午觉感言1通过这学期对幼儿教化学的学习和讲授,让我懂得教化”在我们的生活中无处不在。人类世世代代地繁衍生息,新一代人的成长和发展离不开教化。或许一个孩子还是胎儿的时候,他就能感受到母亲或外界环境的种.种影响,如悦耳或刺耳的声音,母亲安详或焦虑担心的心情、动作和心跳。孩子诞生以后,逐撕从一个娇弱无能、感觉混沌、无知无识的小婴儿,成长发展为能适应社会生活,驾驭了学问技能,对社会有用的人。这就是教化的作用和结果。在这个意义上来说,教化是人类的一种基本活动,没有教化,人类社会就难以持续和发展。当然,我们在生活中可以发觉,教化是一个很宽泛的概念,家长哺育孩子是教化,老
2、师在学校教学生也是教化,广播电视向社会宣扬也可称为教化,还有其他的如社会教化、思想教化、职业教化、罪犯改造教化,等等。为了区分这些教化的含义,学者们就把教化分为广义和狭义两种。一个孩子,从诞生的第一天起,其弱小的生命就起先受到四周成人的呵护、关照和期盼。在家里,父母细心培育、言传身教;在社会上,各种环境设施、大众媒介、人际关系使其耳闻目睹;在学较里,老师遵循国家的教化方针,向其施加强有力的教化影响,以将其培育为社会所须要的人才。不难看到,家庭的哺育寄予着父母的希望,四周文化的熏陶渗透着社会的要求,学校的培育更是承负着国家的使命。这种带着希望、要求、使命而进行的实践是一种自觉的行动,是一种有目的
3、的影响,是使入朝着社会期盼的方向发展的活动。这就是教化。由此可以说,教化是有目的、有意识地对人身心施加影响并促进人向社会要求的方向发展的一种社会实践活动。它的任务就是把原本作为自然人而降生的孩子培育成合格的社会成员。这里的教化包括了家庭教化、社会教化和学校教化,范围很广,一般称为广义的教化。与广义的教化相对的就是狭义的教化。狭义的教化指的是在人们特地设置的教化机构中实施的教化,主要指的是学校教化,如幼儿园、小学、中学和高校教化以及其他人们为了某种目的而特殊组织的教化。在特地的教化机构中,有专职的老师,他们依据社会的要求,对受教化者进行有目的、有安排、有组织、有系统的教化和培育,使受教化者在思想
4、品德、学问技能、智力和身体方面对预期的方向发展,成为社会所须要的人。可以说,学校教化是一种特地的和规范的教化,一般来说有较高的效率和更明确的效果,而家庭教化和社会教化,对人的影响则较零散和不规范,其结果也具有偶然性和不确定性。由于学校教化具有独特结构和功能,因而在近现代成为人类社会教化活动的核心部分,对其他各种教化起着示范和主导作用。教化必需按肯定的教化目的来进行,要服务于肯定的社会政治和经济的需求,比如中国古代为培育统治阶层的官吏和行政人员而设置的各种私塾、书院、太学等,就是要培育能服务于统治阶级的、有肯定文化学问的人。教化的发展离不开社会政治、经济、文化条件,教化又反过来影响社会各方面的发
5、展。在我国,教化要为社会主义现代化建设,为国家的旺盛昌盛培育人才,而我国的社会主义建设和国家的旺盛昌盛又必需依靠教化。社会不断地发展改变,教化工作就须要不断地进行调整、变革,才能跟上时代的步伐,适应并促进社会的发展。明确了教化的概念后,我们须要明确什么是幼儿教化,这里牵涉到人的年龄阶段的划分和教化对象的阶段划分问题。人一生按年龄可分为若干阶段,如婴儿期(03岁)、幼儿期(36岁)、儿童期(611、12岁)、少年期(11、1214、15岁)、青年期、成年期、老年期,等等,不同的年龄阶段有不同年龄特征、不同的须要。因此,要适合不同年龄阶段的人,教化必需分阶段进行。幼儿教化主要指的是对36岁年龄阶段
6、的幼儿所实施的教化,幼儿教化是学前教化或说早期教化的后半阶段,前面与o3岁的婴儿教化连接,后面与初等教化连接,是一个人教化与发展的重要而特别的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期,很多重要实力、特性品质在这个时期形成基本特点;“特别”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型,转而可以起先按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。幼儿教化也有广义和狭义之分,从广义上说,凡是能够影响幼儿身体成长和认知、情感、性格等方面发展的有目的的活动,如幼儿在成人的指导下看电视、做家务、参与社会活动,等等,都可说是幼儿教化。而狭义的幼儿教化则特指幼儿园和其他特地开设的幼儿教化机构的教化。幼儿园教
7、化在我国属于学校教化系统,和学校教化一样,幼儿园教化也具有家庭教化和社会教化所没有的优点,如安排性、系统性等通过学习和对幼儿教化学的进一步了解,让我深刻的体会到幼儿教化的重要的重要性,以及和其他文化的连接至紧密。#582262幼儿园教化随笔午觉感言2习惯,是指由重复或练习而固定下来并变成须要的行动方式。习惯的本质是“自觉自动”。国内外很多教化家都非常强调习惯培育的重要性,我国闻名教化家叶圣陶先生说过:“教化的目的在于培育习惯,做人做事,须要种.种实力,所以最要紧的是养成种.种习惯。习惯养成的越多,实力就越强。”幼儿阶段恰是养成良好习惯的重要时期,一个人假如在幼儿阶段养成各种良好的习惯将会终生受
8、益。因此,我们依据保教精神,以培育幼儿良好行为习惯为切入点,为使其有章可循,达到良好的教化效果,开展了一系列的特色活动课程,也取得了良好的教化效果,现将这一阶段幼儿良好行为习惯养成方面的状况总结如下:一、幼儿良好卫生习惯方面生活习惯的好坏,不仅影响幼儿的身心健康,而且也是幼儿综合素养的体现。由于幼儿年龄小,认知水平较低,当我们每天对着孩子们说出“要好好吃饭,好好睡觉;懂礼貌,讲卫生”这些要求时,孩子们会感到茫然,不知所措。针对这一特点,我们就运用孩子们喜爱的儿歌形式来引导孩子。孩子边说儿歌边做动作,通过儿歌不仅养成了良好的习惯,也逐步树立了良好的理念。二、幼儿良好生活自理方面培育幼儿的生活自理
9、实力的主要目的是让孩子自幼养成独立和不依靠于成人的性格。比如,开展“谁的小手最灵活”、“行动大比拼”等竞赛,训练幼儿叠衣物、穿脱衣裤、鞋子、整理床铺的技能,让幼儿的良好生活自理实力得到培育,同时,增加了幼儿的竞争意识,使实力强的孩子增加了自信念,也激励了实力弱的孩子接着努力。三、幼儿文明礼貌习惯方面礼貌反映着人的内心修养,体现一个人自尊和敬重他人的意识。通过礼仪教化让幼儿从小就懂得见到老师、同伴应当热忱有礼貌的打招呼说:“你好!”,离园时向老师和同伴说“再见”,学会基本的礼貌用语。在班里,我常常组织幼儿观看来客人了等录像,让幼儿视察人们是怎样接待客人的,应当说哪些话、做哪些事,引导幼儿学习运用
10、礼貌用语。通过一段时间潜移默化的引导、教化,孩子们在这一方面取得了骄人的进步。四、幼儿的劳动习惯方面培育幼儿的行为习惯贯穿于幼儿一日生活的各个方面,孩子们各个活动区都隐含着行为习惯的教化契机。我们知道,无论是对桌面的还是区域里的操作材料,活动结束时都要将不同的材料“回来原处”,为下一次活动供应便利。为此,在班里每次活动结束后,我都组织幼儿玩“找挚友”的嬉戏,幼儿很快便将物品整理好放回原处,解决了幼儿活动后玩具乱扔的问题。同时,也潜移默化地培育了幼儿良好的劳动习惯。五、幼儿良好的学习习惯方面在学习习惯中,培育幼儿良好的倾听习惯是特别重要。当我要告知幼儿做什么的时候,会先说:“留意听,我只说一次,
11、看谁最仔细”,如此一来,幼儿就会很用心地听你讲话,养成习惯后,每当老师讲话的时候孩子们都会用心听。同时,适时的评价可以激励幼儿养成仔细倾听的习惯,也可以达到强化这一习惯的作用。我们要适时地赐予幼儿刚好的激励,只要我们善用一些激励性的话语,就肯定能收到良好的效果。幼儿期是行为习惯形成的关键时期,我们应当抓住这一关键期,使行为习惯的培育贯穿于幼儿的一日生活之中,让孩子们在轻松开心的氛围中养成各种良好的行为习惯,从而为今后的发展奠定坚实的基础。#582080幼儿园教化随笔午觉感言3选择读幼儿教化学的初衷很简洁,这是一本幼教理论的书籍。经常听一些的讲座,反复的强调要幼儿老师读过读懂读通幼儿教化学,幼儿
12、心理学,学前卫生学,幼儿嬉戏理论等理论性书籍。其目的在于这些书籍囊括了幼儿教化的一切领域,应当是从事幼教的入门书籍。这本书在这一学期没有读完,下一学期还要接着读。其中,想从中外一些幼儿教化的思想与做法入手,来对比今日的幼儿教化。一福禄贝尔:嬉戏是生命的镜子福禄贝尔在19世纪中叶在德国创办了世界上第一所幼儿园。他的教化思想有:幼儿的自我发展原理,保育者的任务就是帮助幼儿除去生命发展的障碍,让自我得到发展,吩咐式的,强制式的,干涉性的教化方法对幼儿无效。制作的玩具,取名叫做“恩物”。他强调要让孩子在爱中成长,父母应当多给孩子爱的教化。为此,首先就必需教化母亲,所以创立了世界上一个为母亲们开办的“讲
13、习会”。自己的感想:1福禄贝尔的“恩物”,的确名副其实。孩子们喜爱玩具,更喜爱玩玩具。每一个孩子的家里大大小小都有自己钟爱的玩具。幼儿园教化的特别性,更应当为孩子们打算足够的室内外玩具和玩玩具的时间。通过玩具有机的组合,熬炼幼儿方方面面的实力。我们有责任为幼儿打算适合他们年龄特点的玩具。并且把玩具从玩具架上让孩子们拿下来,每天都能够接触是底线。2不成熟的想法,我们也打算在下学期酝酿一个例如“讲习所”的机构,让父母成为会员,或者采纳会员制。通过对孩子父母的教化,一些育儿方面的学问,一些养分方面的讲座,一些社会实践活动等。打造一个父母参加的平台。通过组织幼儿家长参加各项文化活动,从而文而化之,以便
14、统一思想,为幼儿健康欢乐成长打下基础。我园打算以“读书”为切入点,来开展幼儿园与家长的活动。二蒙台梭利蒙台梭利是意大利的儿童教化家。她的教化思想有:幼儿自我学习的法则;重视环境的作用,自由发展的环境,有秩序的环境,生气勃勃的环境,开心的环境;老师的作用,老师是环境的创设者,视察者,指导者;幼儿的自由和作业的组织相结合;自己的感想:1室内的互动墙饰始终是我园的软肋。虽然有一些作品,一些内容。但只不过是简洁的墙饰,称之不上互动。一面墙做好之后,想让它发挥什么样的作用是非常关键的。弄得花里胡哨,或者神神奇秘的,都是老师从自己想当然的角度动身,一点实际的意义也没有。首先墙饰应当从孩子的角色和孩子的作品
15、动身,让孩子关注这一面面墙,让每一面墙会说话。室内的主题墙饰高高在上,孩子看不到,家长看不着,也失去了它应有的作用。今后的工作中,包括气象角,主题墙,互动墙肯定要从实际动身,真正成为孩子的乐园。2老师的包办代替老师什么事都情愿做,幼儿的话替幼儿说了,幼儿的事替幼儿做了。不会给自己时间,更不会给幼儿时间。停下来,听听他在说什么,停下来,听听他在想什么。给幼儿足够的时间,让他们呈现,自由的说,自由的行,自由的想。什么叫创设?一个剧本,创设就是编剧。什么是视察,视察就是摄影。什么是指导,指导就是导演。主角是谁?孩子啊。三陶行知陶行知是我国宏大人民教化家。他的教化思想:生活及教化,嬉戏及工作。提出以幼
16、儿园四周的社会生活,自然现象,家乡生产,风土人情为内容编制教材。组织幼儿参加种植和饲养等;五个解放:解放儿童的头脑,双手,嘴,空间,时间自己的感想:1当今的在园的幼儿缺少社会实践,其根本缘由在于平安这条红线。但是幼儿真的喜爱亲身融入到社会之中,他们真的喜爱大自然,喜爱山,喜爱水,喜爱花草鱼虫;喜爱超市,喜爱市场,喜爱风雪雨电等等。我们要在平安的前提下,充分给孩子们创设这样的社会实践的机会。让孩子们多多亲近自然接触自然。春夏秋冬,每一个季节都有孩子们喜爱的事物,丢掉书本古板的讲解,让他们自己亲亲,摸摸,尝一尝。2我们敢解放吗?不敢!首先,不敢解放自己,就更不敢解放儿童的头脑。你不敢让他遐想,因为
17、你认为他在瞎想。你不敢解放孩子的双手,你怕他瞎弄,出伤,弄坏书本,弄坏玩具,弄伤别人。更不敢让孩子在老师看不到的空间里自由存在,更不敢把足够的时间交给他们。只想大手拉小手,这样我们心里才踏实。我想,想变革,想创新,最重要的是敢于尝试,要英勇的迈出第一步。四陈鹤琴:陈鹤琴1920年创办了我国最早的幼儿教化试验中心,创立了活教化理论,以自动代替被动,自动的学习,自发的学习;做中教,做中学;五指活动,健康,社会,科学,艺术,文学。自己的感想:陈鹤琴的“五指活动”就是今日的五大领域,都快一百年了,我们孩子沿用。只不过是把文学换成语言,而我本人更倾向于叫做文学,语言确定没有文学的范围更广。让孩子和家长多
18、读读书,多看看报,在网络上,在电视里面挤出一点点时间,有点书香气。#582263幼儿园教化随笔午觉感言4通过实习,我更干脆地接触幼儿园日常工作,更干脆地与幼儿接触,这对于我们学前教化者来说,无论是实践还是理论方面的学习都有很大的充溢作用,更促使我们思索理论与实践相结合的问题。通过亲自带班实施教化活动,组织嬉戏与运动,让我体会到作为一名幼教工作者该有多大的教化机灵。这也是指导我今后学习的方向标。通过实习,我感觉各方面的实力有很大提高,这也有赖于实习第一周幼儿园为我们开设的观摩课和培训以及指导老师和幼儿园带班老师的严格要求、指责指导,她们给我们提出许多受用的珍贵看法,依据院方和大地园的要求我们的教
19、案须要在课前一周拿给我们的带班老师修改,之前我们天真的认为这是多此一举,后来看到带班老师的修改我们才发觉原来我们自认为无懈可击的教案还是漏洞百出,假如根据指导老师未修改的教案上课的话,我们不要说是完成教学目标了我们连最至少的一节课也无法完成。因为幼儿的实际状况和我们预设的是具有特别大的差距,他们的思维是我们成人无法达到的,他们超常的想象力也是我们无法比拟的,感谢带班老师的悉心指导以及帮助我们修改教案。除了帮助我们修改教案外在组织活动方面,在与幼儿沟通方面,在独立实施教化活动方面,在处理幼儿“小冲突”等各个方面对我们进行特别仔细的指导以及提出珍贵的看法,在我们上完课之后她马上告知我们上课过程中的
20、不足之处和如何才能做到更好,除此之外还在每天傍晚对我们进行教学方面的指导和对今日上课同学的课程进行小组评议通过每天傍晚的评课让我们刚好发觉自己在上课中的不足和改进方式。感谢老师们为我们的付出和赐予我们学习的机会以及积累阅历的平台。通过此次实习,增进我们同学之间的感情,增加班级的凝合力和合作意识,更我初尝到了身为一名幼儿老师的酸甜苦辣,也更让我体会到一名老师所肩负的责任;通过实习,我还懂得了作为一名老师肯定要吃苦耐劳,脚踏实地,求真务实,用最好的精神投入到工作中,并不断丰富自己的学问。我将仔细总结教化实习阅历,为明天走上教化工作是岗位做好扎实打算。今后,我肯定尽自己最大的努力,做一名精彩的幼儿老
21、师。三尺讲台我打算好了!#296223幼儿园教化随笔午觉感言5我国是个历史悠久的文明古国,我们的祖先历来注意文明礼貌教化,素有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的美德,是我们国家民族文明、进步的表现。现在,文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关切、相互敬重的友好关系,而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为,英国教化家洛克说:“事实上,一切教化都归结为养成幼儿的良好习惯,往往自己的华蜜都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯,心理学探讨发觉,整个幼儿阶段是培育道德行为习惯的时期。俗话说:“三岁看小,七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯,因此,
22、我们应抓住幼儿养成教化的关键期,培育幼儿良好的文明礼貌的行为习惯,使幼儿终身受益。在幼儿园教化指导纲要实施细则中,明确指出从小班到大班在礼貌教化上有了不同层次的要求。但是,如今我国的独生子女居多,存在的问题也比较多,他们犹如温室里的花朵,家庭中的皇帝和小公主,往往以自我为中心,出现了娇惯任性、心情波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教化至关重要。幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教化呢?它的核心应当是,爱心教化,只有懂得爱的人才会,观赏爱,理解爱,所以文明礼貌教化不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处
23、。因此可以实行以下几种措施:一、老师自身素养教化对幼儿潜移默化的熏陶叶圣陶在习惯成自然一书中指出:“要有读书的实力,必需把书本打开,认仔细真的去读;要有文明礼貌德行为,必需走进环境,点点滴滴的熏陶。”由于幼儿年龄较小的原因,他们离开家庭、离开父母会产生一种担心全感,老师就成了他们的依靠。这就要求老师要象妈妈一样去细心呵护、关切、帮助每一个孩子,消退他们的恐惊心理,创设一种宽松和谐、民主同等的精神环境,用爱心去暖和孩子的心田,孩子在获得爱、感受爱的同时,渐渐也学会了如何去关切、帮助别人,同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好特性、行为品质也在渐渐的形成。作为老师的我们要意识到自身行为的榜样作用,加强品
24、德修养和心理修养,随时留意自己的言行看法对幼儿潜移默化的影响。例如:我们不当心撞到了孩子,就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”;我们在打搅孩子的时候,就会悄声的说“对不起,打搅一下”;我们在须要帮助的时候,就会对孩子说:“你可以帮我一下吗?”以往,老师都会处于居高临下的位置,然而今日我们真正走入了孩子们的世界,溶入了孩子们的心灵,找准了自己的角色定位。同时,孩子们也在这种落落大方的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。二、充分发挥同伴教化资源的榜样示范作用,将教化与自我教化相结合在幼儿园教化指导纲要实施细则中,明确指出幼儿同伴群体是珍贵的教化资源,是幼儿成长环境的重要组成部分,由此可见,同伴群体
25、,发挥着举足轻重的作用,在幼儿园中,幼儿间交往最多,因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用,通过同伴的亲身体验,使幼儿自我发展。爱嬉戏是孩子的天性,嬉戏也是孩子相识世界,探究四周世界的一种主动活动。礼貌教化可以尝试着让孩子在无压抑的嬉戏环境中进行。如创建性嬉戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式,更可以激发幼儿不断进步,在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。例如:在班中我们设置了小动物摘果子的竞赛墙面。依据幼儿运用礼貌用语次数的多少为小动物增加果子数量,从而评比出文明之星。三、加强家园联系,做到家园一样培育孩子的文明礼貌习惯,同样也离不开家长的教化和影响。试想:假如一个家长满口脏话,动手就打人,那他的孩子有怎能做到文明礼貌的去对待别人呢?家庭是幼儿园教化不行缺少的一部分,因此要做到家园一样,给孩子一个正确的发展倒向,成为孩子成长的表率。四、以活动为载体,多种教化形式相结合1、擅长发觉偶发事务中的教化价值,将现实教化与随机教化相结合。2、将教化贯穿于幼儿的一日生活,注意幼儿实践的机会。3、通过主题活动,深化读幼儿的教化。幼儿园随笔
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