《乌合之众》读后感500字范文5篇精编.docx

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1、乌合之众读后感500字范文5篇乌合之众读后感这本书是探讨群体心理学的，也就是大众都是怎么想的，心理学上的群体概念，从字面来看就是一堆人聚集在一起，可能不分国籍，不分性别，就是单纯的聚集在一起，他们往往会产生一个一样的想法，这个想法就代表了这群人一样的看法，这个看法让这其中许多特性化的想法消逝了。作者依托于法国大革命的时间背景写的这本书，主旨告知大家，个体一旦融入群体，将会失去自我的意识。从而会让自己心性大变。群体一旦形成，不管是多么高知的人聚合在一起，最终也会形成群体白痴或者群体无意识，特别简单被别人影响，蛊惑。失去理性的判别实力，要影响一个群体，远比影响一个人要简单的多。我们该有怎样的思索呢

2、，在投资中我们该如何来运用这种大众心理学?首先，人多的地方不去，因为无论站在哪个人群之中，都不行避开的成为傻子，即使是专业投资者，各个都是身经百战，但当他们聚集在一起，往一个方向看的时候，往往悲剧也就会发生。其次，独立思索才是王道。第三，时刻警惕群体无意识，当被别人煽动的时候，要多想想这本书，多站在理性的层面思索，不要被几个简洁的词汇所感召。第四，充分利用群体无意识。第五，不要迷信权威，特殊是关于将来的学问里，专家也是猜的。我们一向的相识，站在人堆里最平安，但这本书的理论告知我们，许多事情，不要信任群众，尤其是投资这样的事。乌合之众读后感乌合之众是法国闻名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫

3、•勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深化浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的看法与信念、不一样群体的分类及特点)，依次分析了群体的感情和道德观，群体的观念、推理与想象力，群体的看法，群体领袖等，深化透视了社会听从和过度听从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众户外、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。这部著作在国际学术界有着非常广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说:勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了群众心态。社会心理学家奥尔波特评价说:在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的乌合之众莫属

4、。社会学家墨顿评价?:勒庞这本书具有长久的影响力，是群体行为的探讨者不行不读的文献。与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惊的看法。他说:个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消逝，原始冲动、无趣行为和犯罪倾向的突然爆发。但同时他又认为群体是一股不行阻挡的力气因而是世界潮流的引领者。但这种内在冲突并未减损其思想学术价值，而是为之后者开启了更深化探讨的空间。这部著作对于我们这天相识和探讨各种政治、经济、文化现象依旧有着重要的参考价值和启发好处。乌合之众读后感这本书写得真的特别好，把群体的特性写得非常清晰了当。特别佩服作者的深化探讨，有许

5、多观点都让人看上去不由得赞成。群体是个可怕的存在，由于它自身的特点，使得它经常会特别危急。群体中的人们由于身处其中，自身的推断力和才智不再有用武之地，因而时常会做出一些从理性的眼光看来非常不行理喻的事。假如我们能了解它本身存在的弱点和特性，并加以利用，不难去实现领导的功能。然而也仅止于此，不行能由于个人的实力对它做出太大变更。此书前半段比较枯燥，大多在介绍群体及其相关概念，后面部分就变得生动起来，通过对犯罪群体、陪审团、议员、选举人群等不同群体的具体分析，再加之生动的案例，变得特别耐读好看。此书还有一个特点，就是常常引用法国大革命为例，也许是因为作者本身是个法国人，对这段历史也是印象深刻。还有

6、一点使我震惊不已，作者在反思群体缺点时，经常会代入法国，对此表示忧心，可谓自省其国，反观本国，除了给别人作为反面例子外，什么时候我们才会学着去反思自己的不足呢。在写教化的那部分里，探讨到当前填鸭式教化的不足，和我国的国情基本符合。小时候就在想，为什么大家不能一起先就学自己想学的东西呢。有好多东西，从小就学起，反反复复，但是到最终除了应付考试并没起到其他作用，既不能帮助生活也不能帮助工作。实在想不通这种教化有什么好处。结果导致，专业领域人才极度匮乏，大家从小就是白受了十几年的教化，我很赞同那句话真正的实力在于推断力和阅历，在于创新，而这些都是从应试教化里学不到的东西。我想大部分的中国高校生们，其

7、实都是非常迷茫的，因为他们(包括我)从小被灌输的思想里就是好好学习、好好考试、找个平稳的工作过一辈子，并没有关于人生意义的指导，导致的结果是大多数人就这样浑浑噩噩的过了糊涂的一辈子。人的思想想要超出社会教给你实在是太难太难，无法超前，就似乎眼前恒久蒙着一块布，怎么可能由此摸索着找到光明呢?一想到自己也处在这样的桎梏中，甚至挣扎无力就有深深的挫败感，或许我无力变更什么，我能做到，也只是努力的睁亮自己的眼睛，努力的前进。乌合之众读后感无论如何，我不应当属于任何一方阵营。群体的意识应不应当被讪笑?这只是我搞不清晰的问题之一。很久以前就看过这本书，当时只是感觉勒庞说的挺对，也没啥想法。只是最近突然觉得

8、真实世界的发展仿佛就是那个样子。很久以前，勒庞就预言了今日群体中的大部分特征:智商低于群体中的随意个体，换句话说就是智商无下限。群体总是受着无意识因素的支配，大脑活动的消逝和脊髓运动的得势。最终群体既易于英勇无畏也易于犯罪这一切描述是不是很眼熟?事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么必需先认同一个群体，无论你是否知道人格和才智都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息至少我认为现在是这样的诸如微博等等，而事实告知我们群体的视察往往是失真的。正像书中所讲，群体的心情是单纯的，夸张的。而群体又是易受示意的，于是这就

9、催生了种种阴谋论，因为你不知道他们究竟是不是被煽动了，是不是被示意了。因为前面说到真实已经被群体糟糕的视察和分析实力磨灭掉了。假如你不进入某个群体，你又很难知道他们的运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在。而我们总会在一个群体中，不是吗?因为我们都有一个阵营，无论你是赞同还是反对，除非你对此事不闻不问不去选阵营。那么好吧，又一个阵营出现了，人总是要有一个立足点来生存。群体可以成就，也可以毁灭好吧，这只是一个开头，不想再接着复述，所以我不爱写读后感。鉴于越来越感觉四周的人们普遍都不淡定了，都看看乌合之众吧，应当看看这本书，至少现在都应当看看，群体究竟是一个什么状况。乌合

10、之众读后感这本书写得真的特别好，把群体的特性写得非常清晰了当。特别佩服作者的深化探讨，有许多观点都让人看上去不由得赞成。群体是个可怕的存在，由于它自身的特点，使得它经常会特别危急。群体中的人们由于身处其中，自身的推断力和才智不再有用武之地，因而时常会做出一些从理性的眼光看来非常不行理喻的事。假如我们能了解它本身存在的弱点和特性，并加以利用，不难去实现领导的功能。然而也仅止于此，不行能由于个人的实力对它做出太大变更。此书前半段比较枯燥，大多在介绍群体及其相关概念，后面部分就变得生动起来，通过对犯罪群体、陪审团、议员、选举人群等不同群体的具体分析，再加之生动的案例，变得特别耐读好看。此书还有一个特

11、点，就是常常引用法国大革命为例，也许是因为作者本身是个法国人，对这段历史也是印象深刻。还有一点使我震惊不已，作者在反思群体缺点时，经常会代入法国，对此表示忧心，可谓自省其国，反观本国，除了给别人作为反面例子外，什么时候我们才会学着去反思自己的不足呢。在写教化的那部分里，探讨到当前填鸭式教化的不足，和我国的国情基本符合。小时候就在想，为什么大家不能一起先就学自己想学的东西呢。有好多东西，从小就学起，反反复复，但是到最终除了应付考试并没起到其他作用，既不能帮助生活也不能帮助工作。实在想不通这种教化有什么好处。结果导致，专业领域人才极度匮乏，大家从小就是白受了十几年的教化，我很赞同那句话真正的实力在于推断力和阅历，在于创新，而这些都是从应试教化里学不到的东西。我想大部分的中国高校生们，其实都是非常迷茫的，因为他们(包括我)从小被灌输的思想里就是好好学习、好好考试、找个平稳的工作过一辈子，并没有关于人生意义的指导，导致的结果是大多数人就这样浑浑噩噩的过了糊涂的一辈子。人的思想想要超出社会教给你实在是太难太难，无法超前，就似乎眼前恒久蒙着一块布，怎么可能由此摸索着找到光明呢?一想到自己也处在这样的桎梏中，甚至挣扎无力就有深深的挫败感，或许我无力变更什么，我能做到，也只是努力的睁亮自己的眼睛，努力的前进。