郑人买履自制课件.ppt

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1、郑人买履郑人买履韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作，全书五十五篇，全书五十五篇，大部分大部分为为韩韩非非自著。自著。 韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，哲学家哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为为法家的主要代表人物法家的主要代表人物。他的著作后人称。他的著作后人称韩非韩非子子。他喜欢用小故事讲大道理，他喜欢用小故事讲大道理， 他书中有许多生动的寓言故事。如他书中有许多生动的寓言故事。如滥竽充数，买滥竽充数，买椟还珠

2、，自相矛盾，守株待兔椟还珠，自相矛盾，守株待兔等等。等等。寓言寓言 寓言是寓言是文学作品的一种体裁，文学作品的一种体裁，它通它通常是通过讲诉一个生动而又有趣的小故常是通过讲诉一个生动而又有趣的小故事来说明一个深刻道理的文章，常带有事来说明一个深刻道理的文章，常带有讽刺或讽刺或劝诫的性质。劝诫的性质。（简而言之：通过短小的故事，表达深刻的道简而言之：通过短小的故事，表达深刻的道理理）如：如：自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢要求：读准字音，读出节奏和感情，注要求：读准字音，读出节奏和感情，注意人物的语气。意人物的语气。（3分钟后期待你带给大家的精彩朗读。）分钟后期待你带给大

3、家的精彩朗读。）郑人买郑人买履履 郑人有欲买履者，先自郑人有欲买履者，先自度度其足，而置其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾吾忘持度。忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁宁信信度度，无自信也。，无自信也。” lduwnngd 读准字音d 要读出要读出郑人郑人忘持度的忘持度的懊恼之情懊恼之情和回和回答别人时的答别人时的执迷不悟执迷不悟的神气，另外还要的神气，另外还要表现表现别人别人问话时的应表现出的问话时的应表现出的疑惑之情疑惑之情。读出节奏和感

4、情读出节奏和感情郑人买郑人买履履 郑人有欲买履者，先自郑人有欲买履者，先自度度其足，而置其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾吾忘持度。忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁宁信信度度，无自信也。，无自信也。” lduwnngd试读结合注释，口头翻译。结合注释，口头翻译。 郑人买郑人买履履郑人有郑人有欲欲买履者，先自买履者，先自度其度其足，足，而而置置之其坐之其坐。量好的尺码。量好的尺码。想想自己的自己的代词，自己代词，自己的的然后然后履履 ：欲：

5、欲：度：度：其：其：而：而：之：之：其：其：坐：坐：译文：有个郑国人，译文：有个郑国人，想去买鞋子，事先想去买鞋子，事先量了自己的脚，然量了自己的脚，然后把量好的尺寸放后把量好的尺寸放在自己的座位上。在自己的座位上。 通假字是文言文中一种常见的现象。形成通假字是文言文中一种常见的现象。形成的原因很多。例如的原因很多。例如“坐坐”通通“座座”，在战国末，在战国末期，还没有表示期，还没有表示“座位座位”这个意思的这个意思的“座座”字，字，就借用同音字就借用同音字“坐坐”来代来代 替，直至后来有了替，直至后来有了“座座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐坐”

6、就叫做就叫做“座座”的通假字，的通假字，“座座”为本字。为本字。注意：注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意通假字要读本字的音，解释为本字的意思。思。认识通假字认识通假字 至至之市之市，而而忘忘操之操之。已得履，。已得履，乃乃曰：曰：“吾吾忘忘持度持度。”反反归取归取之之。集市集市却却量好的尺寸量好的尺寸量好的尺寸量好的尺寸之：之：市：市：而：而：操：操：之：之：乃：乃：吾：吾：持：持：度：度：反：反：之：之：才才我我拿拿译文：译文：到了去集市的时候，却忘了拿尺寸。已到了去集市的时候，却忘了拿尺寸。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：的人

7、说：“我忘了带尺寸。我忘了带尺寸。”便返回家中拿尺便返回家中拿尺寸。寸。 及及 反反，市，市 罢罢，遂遂 不不 得得 履。履。结束结束同同“返返”返回返回及及: 反反:罢罢:遂遂:译文：等到他又返译文：等到他又返回集市时，集市已回集市时，集市已经散了，终于没有经散了，终于没有买到鞋。买到鞋。 人曰：人曰：“何不试何不试之之以以足？足？”曰：曰：“宁宁信信度度，无无自信也。自信也。”代词，鞋子代词，鞋子之：之：以：以：度度:用用译文：有人问他：译文：有人问他：“为为什么不用脚试试鞋的大什么不用脚试试鞋的大小呢？小呢？”他回答说：他回答说：“我宁可相信尺码，也我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。不相

8、信自己的脚。”尺码尺码（1）置之其）置之其坐坐（2）反反归取之归取之 解释下列横线的字解释下列横线的字（坐通（坐通“座座”，座位），座位）（反通（反通“返返”，返回），返回）（1）至）至之之市市 （2）而忘操）而忘操之之（3）何不试）何不试之之以足以足（4）而而置之其坐置之其坐（5）而而忘操之忘操之请指出请指出“之之”“”“而而”在下列句子中的意在下列句子中的意思思 （动词，到（动词，到去）去）（代词，指量好的尺码）（代词，指量好的尺码）（代词，指（代词，指“鞋鞋”）（连词，表示承接）（连词，表示承接）（连词，表示转折）（连词，表示转折）1 1、郑人有欲买履者。、郑人有欲买履者。2 2、何不试

9、之以足？、何不试之以足？3 3、无自信也、无自信也 。合合作作探探究究 找出文中能反映郑人找出文中能反映郑人思想性格的语句；思想性格的语句； 就寓言的内容来看，就寓言的内容来看，你认为郑人是一个什你认为郑人是一个什么样的人？么样的人？ 郑人买履的故事蕴含郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？有着一个什么道理？有什么现实意义？什么现实意义？ 郑人买郑人买履履 郑人有欲买履者，先自郑人有欲买履者，先自度度其足，而置其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾吾忘持度。忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：

10、“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁宁信信度度，无自信也。，无自信也。” lduwnngd 三读文章曰：曰：“宁信度，宁信度，无自信也。无自信也。”固执，迂腐，愚蠢，可笑，死板的人。固执，迂腐，愚蠢，可笑，死板的人。 寓意寓意：讽刺那些做事不注意从实：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的际出发，墨守成规，因循守旧的人。人。现实意义现实意义：我们在处理实际问题：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。以免出现不应该的失误。郑人买履郑人买履起因起因经过经过结果结果原

11、因原因欲买履自度足置之其座置之其座忘操之忘操之已得履已得履归取之归取之市罢市罢 不得履不得履宁信度，无自信也宁信度，无自信也不重实际无所得不重实际无所得墨守成规死教条墨守成规死教条文章层次置之其坐置之其坐至之市至之市而忘操之而忘操之反归取之反归取之何不试之以足何不试之以足相同的字，在不同的句子中意义有时相同，相同的字，在不同的句子中意义有时相同，有时不同：有时不同：之之已得履已得履遂不得履遂不得履得得先自度其足先自度其足而置之其坐而置之其坐而置之其坐而置之其坐而忘操之而忘操之先自度其足先自度其足吾忘持度吾忘持度度度而而其其翻译时需要调整顺序的句子：翻译时需要调整顺序的句子：1 1、郑人有欲买履

12、者、郑人有欲买履者意为：有欲买履之郑人意为：有欲买履之郑人意为：何不以足试之意为：何不以足试之意为：无信自也意为：无信自也2 2、何不试之以足、何不试之以足3 3、无自信也、无自信也翻译句子有时句子需要补充完整翻译句子有时句子需要补充完整：1、已得履，乃曰：、已得履，乃曰：“吾忘持度。吾忘持度。”2、及反，市罢，遂不得履。、及反，市罢，遂不得履。已经拿到鞋子，（才想起忘了拿尺已经拿到鞋子，（才想起忘了拿尺寸），（他）于是对卖鞋的人说：寸），（他）于是对卖鞋的人说：“我忘了拿尺寸。我忘了拿尺寸。”等（他）回来时，集市已经结束了，（他）等（他）回来时，集市已经结束了，（他）终于没有买到鞋子。终于没有买到鞋子。