于阅读《全球通史》读书笔记范例.docx

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1、于阅读全球通史读书笔记关于阅读全球通史读书笔记1鉴于全球通史详尽介绍了从“露西”到冷战结束后的历史，难以一下子将其介绍完全，我确定先简要说一说对于美国独立的一些看法。在全球通史中可以看出，美国从英国独立后在一战二战期间快速崛起，一跃成为世界上数一数二的强国(随后又证明白自己超越了苏联，成为第一大国)。那么，除了大部分时间保持中立并向其他国家出售武器，美国的历史或文化上有哪些优势，使其快速崛起呢?首先是它在历史时机上的优势：它无疑是个幸运的国家。理论上，美国殖民地几乎没有可能凭借自己的力气从日不落帝国中独立。那个时代的英国无疑是世界强国，有力气把大清打得毫无还手之力。独立军没有自己的武器，没有训

2、练有素的常规军，更没有空军和海军。其将领华盛顿只受过小学教化，临时政府正为将来的发展方向焦头烂额。在寒冷之中，军队开入了福吉谷，未经大的斗争，又在春天开出了福吉谷，然后便签署了巴黎条约。对于这奇迹，华盛顿评价：“假如史学家足够坚韧，要记载这场竞赛中在力气不等的状况下(美国这边)获得的优势，还要描述赢得优势时的恶劣境况，后代子孙很可能会以为这纯属虚构。”的确，这几乎是不行能的壮举。然而，这项壮举却是由法国、西班牙与美国共同完成的。当时法国在争夺北美殖民地时输给了英国，在看到殖民地自己出来抗拒英国统治，它倾尽全力支持美国，不仅给了它大量物资，还干脆派海军去北美助阵。甚至可以说，美国独立是英法斗争的

3、副产品。在巴黎条约签署时，美国一共有三名代表。除了华盛顿，另外两名都是法国军官。在法国资助下独立的美国，无疑是幸运的。其次，美国是一个没有历史的国家，这意味着它不会受一套古老的传统的限制。在美国独立前，欧洲的政治家和哲学家早就提出了诸如“三权分立”的思想，但由于欧洲的传统和掌权者的压力，欧洲迟迟没有将其付诸实践。美国战时临时政府的领导人亚当斯在文章关于政府的思索中(在美国)首次引入了这个观点。这篇文章信息量巨大，它奠定了美国政治的基础，包含了很多欧洲政治家的思想。美国独立后，这些思想一一在这片崭新的土地上得到试验，美国于是成为了诸多先哲口中的“志向社会”。自然，“人人生而同等”难以实现，众人的

4、利益难以平衡。完备的政治体系总是不存在的。欧洲先哲在幻想美妙的民主社会时，总是把为国家着想的高素养的人民视为前提。然而这前提是难以实现的。人民很有可能会选择有魅力的对自己有益的总统，而不是对美国有利的。此外，自建国起，地方各州都拥有相当大的权力，它们甚至可以从某种程度上抵制总统的吩咐。这种制度的确更利于民主，却不利于管理。这也是为什么美国最近疫情严峻：很多州抗拒特朗普的吩咐，抗疫指令无法实施。美国对民主的理解也是一个问题：它借着宣扬民主介入其他国家内政，却拒绝其他国家自由选举，因为一个抗拒美国的领导人可能威逼美国利益。因此，虽然美国拥有当年政治家心目中“完备”的政策，却依旧存在很多弊端。或许它

5、应当依据时局作出调整。同时，作为世界大国，它应当敬重其他国家，提倡和平，坚决成为自由的捍卫者，并努力拥有大国的眼界。关于阅读全球通史读书笔记2作为一个中国人，不仅要了解本民族的历史，更应当了解世界的历史，特殊是在全球化迅猛发展的今日，不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产，将无以迎接全球激烈的竞争，无法担当民族复兴的宏大使命。世界通史是一部全景式再现世界历史的新型图书。它在汲取国内外世界探讨成果的基础上，将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料，按历史编年的形式进行编排，直观地介绍了世界历史的发展进程。全书用丰富翔实的文字叙述，全方位介绍世界历史的基础学问，内容涵盖政治、军事、经济、

6、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写;对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立斗争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、马克思主义诞生、第一和其次国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经验的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命变更了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本冲

7、突运动的分析为依据，反映战后世界这个既相互依存又相互冲突的统一整体的发展过程与特点，反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。正如英国闻名历史学家汤因比所说：“一个人假如能处在历史感悟之中，他就肯定是获得真知的人，因为历史的阅历是最为丰富的一座才智之库。”历史蕴含着阅历与真知。学习世界历史，不仅可以了解人类历史的发展进程。增长学问，还可以提升深远的战略思维，培育开阔的世界眼光，从而能认清困难现状，抓住要遇，应对挑战。世界历史是人类作为一个现实整体的历史，任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说，只有了解了世界历史的发展进程和风貌，

8、驾驭了人类社会发展各阶段的重大变迁，并从中借鉴前人的阅历教训，才能在全球化发展的环境中，认清困难现状，融入时代的潮流。关于阅读全球通史读书笔记3不妨像奇葩说上那样，先提出一个问题：读历史有好处吗?“自我维持生存和自我发展的欲望，成为了人类宏大的推动力”，弗雷德里克巴斯夏说的。每个人都存在大大小小的竞争中，不管是主动还是被动，我们都要充溢我们的大脑，武装我们的思想。可我们一生下来就是同样的人，什么能变更我们的思想?环境、学问和时间。这三者似乎都轮不到由我们限制，环境和学问的变更是依据时间的推移来改装我们的思想。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间既然不舍昼夜地涓涓流淌，如何来变更它，从而让我们的

9、思想在竞争中拔得头筹?环顾你四周，你看不见时间的踪影，但是你此时此刻站在的历史长河中，前面是将来，没人可以预料，即使你望见了将来，忍不住动动手指变更什么，就像蝴蝶动动翅膀，那你变更的可不只有你的思想，而是宇宙时空。你的身后是几万年的文明。即使社会结构不同，环境、技术、观念都不相同，可是你可以在这一个个统一、灭亡、兴奋、衰落的轮回中找到闪光点。希腊-罗马留下的古迹，雅典卫城的庄重，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的传承。欧洲黑暗的中世纪。秦快速的发展以及短暂的生命，汉武帝的“好战”英明，野心勃勃，万里长城史诗般的整修重造。这些历史结点的背后是什么?是人，一个个出名或无名的人，它们的生存是如何

10、维系的?生活是怎样多彩或无味的。朱熹把人比作一面落满灰尘的镜子，一旦抹去灰尘，将和过去一样光明。当你秉承着一颗当事者的心去阅读那些不同时代的人的生活背景，你会作何评价?想象一下，你处在中世纪的欧洲，你是一名没有人权的农奴附庸，被囚禁在看似自给自足，实则麻痹人们的意识，无处不在的枷锁中。可是你每天要负多少沉重的徭役，任那个坐享其成，无情无义的领主打、骂、罚、买卖、羞辱，看着身边的人企图逃离庄园，脱离这个黑暗的中世纪，建立起人性化的制度，你会怎么想?抗拒?起义?当时罗马的斯巴达克起义，中国的陈胜、吴广起义，他们人多势众，而你孤身一人，手无寸金。你会尝试找寻新生活，还是忍辱负重。假如你是中世纪欧洲时

11、期的一名领主，面对那些没有自由的农奴，他们跟自己一样，都是由猿进化而来的人，只是起点不同，你会对他们起丝毫的悲悯之心，还是不愿打破封建。你不妨像那样站在21世纪人们的思想去活一下中世纪的人生，你就会感觉自己像是经验了由史前到21世纪的进化与净化历史是事实，事实是已经发生的，是没有任何人在你耳边打搅你对历史的看法的，所以它是纯净的，就像早晨叶上的露珠，冬日车窗上的霜，试验室中的蒸馏水，而不是水龙头流出被漂白粉浸过的自来水，河中夹杂着各种生物代谢物的浪潮。所以说，历史就像是可以真正拭净镜子上灰尘的水，让镜子保鲜、干净。生命不息，运动不止，当你把你的思想拿出来放在历史这条奔流不息的长河中洗一洗，或许

12、不能变更历史，但肯定能变更你的将来。关于阅读全球通史读书笔记4作为一个中国人，不仅要了解本民族的历史，更应当了解世界的历史，特殊是在全球化迅猛发展的今日，不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产，将无以迎接全球激烈的竞争，无法担当民族复兴的宏大使命。古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写;对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立斗争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国大宪章运动、马克思主义诞生、第一和其次国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主

13、义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经验的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命变更了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本冲突运动的分析为依据，反映战后世界这个既相互依存又相互冲突的统一整体的发展过程与特点，反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人_动和对外关系的状况与发展趋势。正如英国历史学家汤因比所说：“一个人假如能处在历史感悟之中，他就肯定是获得真知的人，因为历史的阅历是最为丰富的一座才智之库。”历史蕴含着阅历与真知。学习世界历史，不仅可以了解人类历史的发展进程。增长学问，还可以提升深

14、远的战略思维，培育开阔的世界眼光，从而能认清困难现状，抓住要遇，应对挑战。世界历史是人类作为一个现实整体的历史，任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说，只有了解了世界历史的发展进程和风貌，驾驭了人类社会发展各阶段的重大变迁，并从中借鉴前人的阅历教训，才能在全球化发展的环境中，认清困难现状，融入时代的潮流。在书中有学者说作者是站在月球上来谛视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今日的全球化我们在始终深化，我们须要从历史中找寻才智带给人类一个和谐发展的全球化，找寻全球改变的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展

15、。世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告知每个民族和个体自己只是世界上很一般的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占肯定的优势。但是站在月球上看世界的终归是一个人，深受西方文化和思维的人。在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点好像有出入。特殊是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有方法进行考证。但是思维和探讨历史的逻辑的确充溢了高傲。任何要写全球史的没有对中国历史深化了解和探讨，所写的全球史都是缺陷。中国的历史特殊是古代史，那是世界史的精华之一。我更期盼的有朝

16、一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的全球通史。好的历史著作除了能向人们展示各种历史事务和人类的历史文明，更应当让人们能够穿透历史，看向将来，而全球通史无疑是这样一部宏大的著作。关于阅读全球通史读书笔记5美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的传世著作全球通史，自从出版近半个世纪以来给全球史学界带来巨大的震撼，它从系统的全球史观动身，给人耳目一新的感觉。纵览今日之世界，人们的时空观念发生焦急剧的改变，“全球村”渐渐成为现实，整个世界在愈来愈大的程度上联系在一起了。在西方从第一位具有世界眼光的史学家希罗多德起，编纂世界史的努力就始终没有中断过。从历史学家的这一世代赓继的探究过程中，我们可以获知，

17、世界史是在不断消退各民族闭关自守状态中迈步的，不管在他的最初间段步履是何等蹒跚，但随着人类文明的历史脚步不断的加快，全球史应运而生。这一学术文化过程生动地证明白，人类向着更广袤.更绚丽的一统世界前进的步伐是恒久也不会停息的。从我国古代司马迁所著的史记，是我国古代的一部具有世界眼光，技术当时中华民族所知的那个世界的历史。学界认为，希罗多德(约公元前484425年)是第一个具有“世界眼光”的史学家，所著历史是西方最早的一部“世界史”。正如史学家狄奥尼修斯所说：“希罗多德把历史提高到更高和更值得敬重的阶段，他确定写关于不是一个国家，不是一个民族的事情，但是他在自己的叙述中把许很多多的.各种各样的故事

18、，欧罗巴和亚细亚的多结合到一起。”这种目光远大.胸襟开阔.通贯古今等特点，对西方以后史学的发展，产生了深远的影响。在人类社会的巨大变动之中，人们从罗马折服世界的过程中，渐渐相识到人类历史的统一性，反映这种人类历史统一性的世界史便应运而生!波里比阿的通史传播了“世界主义”的思想。中世纪西方的史学发展长期处于停滞状态中，神学思想的覆盖，中世纪_史家的理论，打破了以前以世界作为背景的和以地理上的文明中心为中心的世界史的格局，起先构筑贯彻人类始终的世界史，构筑全部的人和全部的民族都包罗在上帝目的的规划之中的世界通史。但丁(12651321年)作为“文艺复兴”时代的第一位诗人，架设了一座通往近代人的世界

19、文化的桥梁。在但丁眼中，世界历史是一个整体，它由各个国家和民族所组成;世界历史是人类智力潜力不断开掘发展和人类文化不断提高的过程;世界历史的最终目标是建立一个文化旺盛昌盛和人们过着自由的华蜜生活的永久和平的社会。“文艺复兴”时期的一批人文主义史家，重新提出古希腊时期的“人是万物的尺度”的口号，致力于记载和探究人类本身的活动，从而揭开了西方资产阶级史学发展的序幕。鲍杜安的世界史的结构，让.波丹的易于理解历史的方法，凯勒尔的古代.中世纪和新时期世界通史，福雷斯蒂的世界编年史这些著作都表现了文艺复新时期西方史学逐步摆脱上帝神学思想的干扰，而以哲学的烛光来直视人类本身，即从人类社会本身的发展状况来说明

20、世界历史的发展规律。“启蒙时期”蓬勃绽开的理性主义史学标记着近代资产阶级史学的确立。伏尔泰(16941778年)在批判博绪埃的世界通史的过程中，探讨了人类历史发展的统一性等世界史的理论，亲自编撰深化详细的世界史著作，对同时代和以后世界史理论探讨和编撰产生深远影响。学术界一样认为伏尔泰的论世界各国的风俗和精神是近代意义上的第一部真正的世界史著作。该书抛弃了在圣经基础上构建的.以_文明为中心的传统的世界史体系，建立起以人类文明为中心的新的世界史体系;开创性的运用比较方法，从全球的宏观角度来纵横考察人类文明史;扩大了历史探讨的范围，综合探讨作为整体的人类历史的各个方面，揭示了人类历史发展的统一性。伏尔泰的影响是深远的。从某种意义上来说，当代国际史学界提出的探讨“总体史”或“全球史”的口号，事实上是启蒙时代编史传统的复兴。近代年鉴学派大师布罗代尔的地中海于腓力浦二世时期的地中海世界.十五至十八世纪物质文明.经济与资本主义以及斯塔夫里阿诺斯的全球通史等在国际史学界具有广泛影响的新的世界史体系著作都是对以伏尔泰为代表的世界史模式的一种回响。于阅读全球通史读书笔记