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1、百家姓中鲜于姓和闾丘姓的来源鲜于姓的来源 一、寻根溯祖 出自子姓。 (1)朝鲜谱太原谱:商纣王有个叔叔名胥余被封在箕(在山西太谷县东),称为箕子。纣王即位不久,箕子见他起先运用象牙筷子,就叹息道:用了象牙筷,就要用玉杯来配,然后就会追求其他的珍奇物品,这就是奢华享乐的开端呀!国君一讲究享乐,国家怎么能搞得好呢!后来纣王果真越来越荒淫残暴。箕子多次进谏,纣王听得不耐烦,干脆把他关起来了。周武王灭商以后,放出箕子,并向他请教如何才能得到商民的拥护,箕子认为应当施行仁政,用安抚的手段来争取民心。武王要封箕子为官,但是箕子不愿做周的臣子,就出走到辽东,建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的,有封地在于,
2、他将国名鲜字和封邑名于字合成鲜于二字为姓,称鲜于氏。 根據太原鮮于氏世譜,朝鮮的鮮于氏源自箕子朝鮮的後人。而他們從箕子開始,一共經歷了41代君主,直到公元前1世纪才被滅。朝鲜鲜于氏奇氏谱谍:“武王克殷,箕子耻臣周,走之朝鲜,殷民从之者五千人。 (2)(阆中)渔阳郡鲜于氏大成宗谱:洯佐禹治水有功、封于商、传十四世而生汤,伐夏放桀、即天子位,以武功成号、曰成汤。传三十世而生箕子,箕子名胥余、为纣庶兄、官父师、武王克殷、王访问箕子、箕子以洪笵九畴陈之、武王遂封箕子於朝鲜。箕子生二子,箕山、箕殷。乃迁居鲜虞国(中山国,河北真定),其支食采于此、以国为氏,生鲜虞申,故其始祖也。 二、郡望分布 太原郡:战
3、国时秦国置郡,治所在晋阳(今山西省太原市)。 渔阳郡:战国时燕国置郡,秦汉沿之。治所在渔阳(今北京市密云县西南)。 三、历史名人 战国时齐国出名人鲜于世通。东汉有度辽将军鲜于辅。孝子鲜于文宗,渔阳人,年七岁丧父。父以种芋时亡,至明年芋时,对芋哽咽,如此终身。姊文英适荀氏,七日而夫亡,执节不嫁。及母卒,昼夜哭泣,遂丧明。北朝有领军大将军渔阳人鲜于世荣。唐代有剑南节度使鲜于仲通、渔阳人,居四川南部县。宋鲜于侁字子骏,鲜于赤之子,阆中人。文彦博送子骏朝议归阙诗:“为有仙才生阆苑”。侁于仁宗时进士及第,历任通判绵州,利州转运使判官,京东西两路转运使,知扬州,拜左谏议大夫,集贤殿修撰,知陈州 。元代诗人
4、、书法家鲜于枢,北京人,官至太常侍典簿。近代有鲜英字特生四川西充人,为中华人民共和国前副主席张澜部下,毛主席去重庆谈判时居其特园。韩国明知高校总长鲜于仲皓先生。 鲜于氏祠堂对联资料 鲜于(Xin y)姓出自子姓,以国名、邑名合并为氏。商纣有叔名胥余被封在箕(在山西太谷县),称为箕子,官为太师,因多次进谏被关入大牢。武王灭商后,箕子直言劝谏武王当行仁政,却不愿应武王的恳求再次为臣。他出走辽东,并建立了朝鲜国。箕子的子孙仲,将国名“鲜”字和封邑名“于”字合成“鲜于”二字为姓,称鲜于氏。后若尊箕子为鲜于姓的得姓始祖。 宗尊箕子; 望出太原。 全联典指鲜于姓的源流和郡望。 声和韵远渔阳郡; 泽浚源长敦
5、厚堂。 全联典指鲜于姓的郡望和堂号。 仙才生阆苑; 子骏福扬州。 联典指宋代扬州知府鲜于侁:字子骏,鲜于赤之子,阆中人。仁宗时进士及第,历任京转运使,拜左谏议大夫,集贤殿修撰。司马光曰:“子骏福星也。”文彦博送子骏朝议归阙诗:“为有仙才生阆苑”。 降户揭竿起义; 山民悬腕作书。 上联典指南北朝时北魏末年河北人民起义军首领鲜于修礼,原为怀朔镇兵,孝昌年间,在定州左城率“降户”(倒戈归附的人)起义,与杜洛周起义军相呼应,声势极大。下联典指元代书法家、诗人、太常寺典簿鲜于枢,号困学山民。擅长悬腕作书,笔力劲健。赵孟頫极推重之。代表作有真书千文等。 闾丘姓的来源 一、寻根溯祖 1、以地名命姓。在邾国(
6、在今山东省邹县境内)有一个地方叫闾丘,居住在那里的人以地名为姓,称为闾丘氏。 2、以人名命姓。春秋时期齐国有大夫闾丘婴,他的后代子孙以祖上名字命姓,称闾丘氏。 二、郡望分布 闾丘复姓望族居顿丘。相当于现在河南省浚县以北地区。 三、历史名人 闾丘孝终:宋代名人。苏轼曾云:苏州有二丘,不到虎丘,则到闾丘。其为名流推重如此。 闾丘宾用:宋代孝廉。隐居于吴市,独力耕作以养双亲,廉直不污,勤学好吟咏。 闾丘观:宋代名将。靖康初年,率部到婺州,及还,遇高宗渡江,领兵勤王,凡历九任,官至武翼大夫。 闾丘昕:宋代吏部侍郎。中进士任义乌令,政绩卓著,历任监察御史。 闾丘氏祠堂对联资料 闾丘(Lqi)姓出自姜姓,
7、以祖名为氏。闾丘是春秋时邾国的一个地名,邾国被吞并时,闾丘的公族逃到齐国去,齐国有大夫闾丘婴是齐国的名人,他的后代子孙称闾丘氏。闾丘婴的后代不忘他们原来是邾国的贵族,在家谱上写堂号“邾郡”。闾丘氏后人奉闾丘婴为闾丘姓的得姓始祖。 源承邾国; 望出顿丘。 全联典指闾丘姓的得姓源流和郡望。 宗德家声顿丘邑; 祖功世泽邾郡堂。 全联典闾丘指姓的郡望和堂号。 望媲虎丘邀墨客; 隐居吴市养双亲。 上联典指北宋黄州太守闾丘孝终。为官清廉,为人正直。其时,苏东坡被贬黄州,在他手下任团练副使。他知道苏轼是个饱学之士,很敬重他。因此,交往甚密,友情深厚。后来,闾丘孝辞官回苏州,居住在一条小巷里,命其名为“闾丘坊”。苏轼曾说:“苏州有二丘,不到虎丘,则到闾丘。”下联典指宋代人闾丘宾用,为人正直,好学能诗。不仕官,隐居吴市,靠耕种赡养双亲。 附: 胜峙苏州,常起东坡之羡; 勤王婺郡,堪称民表之忠。 佚名撰闾丘姓宗祠联。上联典指宋代名人闾丘孝终。下联典指宋代名将武翼大夫闾丘观,遇高宗渡江,领兵勤王。
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