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1、艾青诗选读后感700字五篇艾青诗选读后感700字(一) 艾青是一位宏大的诗人,他的诗被我们这些后辈恒久的歌颂,因为艾青的诗中富有人生的哲理。 失去的岁月其中有一句写的很有道理:“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方有的零零星星地消逝的,有的丢失了十年二十年,有的丢失在热闹的城市,有的丢失在遥远的荒原。” 是啊,过去的岁月都不知道丢失在了哪里,我的时间都丢失在了发愣中,本可以好好的学习,我却在那里发愣,别人的时间支配很充溢,还觉得时间不够,而我却在那里奢侈时间。 鲁迅有一句名言是:奢侈时间是在慢性自杀。我却奢侈了多少时间,原来今日的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做这件事。 “有的是人潮汹涌
2、的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片,可以捡起来,倒更像是一碗水泼到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流淌的液体用筛子,用网,都打捞不起;时间不行能是固体,即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!” 时间是一种看不见、摸不着的一种东西,一瞬间就擦肩而过,消逝的时间不能像一块固体一样,即便过了几万年或几千万年,你都可以在地下找到它,时间有如生疏人,擦肩而过,你可能见过它,却想不起来究竟在哪里见过,有可能是某一个城市,也有可能在梦中。 时间过去了,就不能再回来了,所以我要好好的珍惜时间,让每一天都过的充溢,今日的事情就是要今日来做。 艾青诗选读
3、后感700字(二) 这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的艾青诗选,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的愁闷深深的吸引了我。 艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完备的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的愁闷”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的愁闷”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是苦痛不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应当用嘶哑的喉咙歌颂,这被暴风雨所打击着的土地;为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深厚”。诗人的情怀从一己之悲中走
4、出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的躲避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许到处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依旧站在那里,含着微笑,看着海洋”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与将来而忧思。你不可思议诗人的肩膀上负荷的力气,和他希望得到更多的责任“以天下为己任”。这是中国学问分子创作的源泉和思想根基。 我爱艾青的诗,又因为它的诗充溢了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激
5、扬,但往往要到诗文的最终采纳直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美! 我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最宏大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。 艾青诗选读后感700字(三) 我喜爱叫醒世界的太阳,重复着光明。 题记 午后,一缕风吹来,带来了远方田野的味道,带来了梦中阳光的明媚,坐下来,静品一首艾青先生的光的赞歌,感人至深 “暴风雨中的雷声特殊响,乌云深处的闪电特殊亮,只有通过漫长的黑夜,才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那
6、个时代,中国农村亘古的阴郁与农夫无休止的劳顿,让他怎能不对将来美妙生活有着执着的信念,又怎能不对那照射四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天看到了中国将来的希望。光明的存在是宏大的,是威历的,它坦荡的照耀人间的一切,任何贪欲无厌的人在光明的照耀下便会原形毕露。光明也是无私的,世间万物在它的滋润下,蓬勃生长,它带领着我们从愚昧走向才智,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照射下,将从小康社会走向中华民族宏大复兴。 我曾经数次不经意间用手遮拦住了太阳,因为它刺痛了我的双眼,
7、让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球上光明并不单单指太阳,它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”以及人心灵的和善。我们的心灵因为具有光明而闪亮,因为具有光明而睿智,因为具有光明而高尚。光明,照亮了一丝黑暗,让天空映红了笑脸,让我们照亮了世界。 因为艾青诗选,我的人生至此追光。 艾青诗选读后感700字(四) 在拜读过艾青先生的诗选后,不由得被书中剧烈的情感所打动,也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇乡愁。 在余老的乡愁中,“乡愁”被反复提及,并被比作“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”,感情逐层加深,由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情
8、,“愁”在整篇诗的字里行间扩散,让人不禁为之落泪。 而艾青却不同,他的诗中,有三种情感,一曰伤,二曰爱,三曰恨。 伤,便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤,为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。在大堰河我的保姆中,艾青对他的乳母大堰河的去世哀痛不已,同样也是对当时多数命运凄惨的妇女掬一把怜悯泪,表达一种无能为力的伤感。 爱,便是指艾青对被压迫者敢于抗拒,敢于斗争精神及对国家的爱。在我爱这土地中,出名句曰:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深厚”。足以证明他是一个具有深厚爱国情怀的中国人,一个至死不渝要为国献身的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈,即使汉奸遍布全国,即使祖国千疮百孔,
9、满目疮痍,他,以及和他一样的炎黄子孙,仍未放弃祖国。这种爱,超越了世间的一切,让人感动。 恨,即指艾青对侵略者及白匪的恨。在人皮中,艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青,一个真正的中国人,又怎么能对这种事麻木不仁,他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽,更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径:“那个汪精卫,在那军官的面前跪下了;那个汪精卫,花旦似的,向那日本军官哭泣。”简直是丑态百出,枉称“人类”二字。尽管现在是和平年头,读来仍让人“气炸连肝肺,咬碎后槽牙”。 艾青的诗,有“乡”,有“伤”,有“恨”,有“爱”,无“愁”。只因他有一颗
10、真正的赤子心,拥有一腔真正的爱国情,无愧为“诗坛泰斗”。 艾青诗选读后感700字(五) 所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的幻想便是中国的幻想。若谈中国的幻想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的幻想和命运的诗人,用简洁而又生动的笔触,将周遭最低层人民的幻想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。 从感人至深的大堰河,我的保姆,到令人读来感到昂扬向上的给太阳,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的煤的对话,无不反映着诗人希望警醒世人,希望让四周的全部人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年头,便是全部国人的
11、中国梦,是全部爱国青年的中国梦。 有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的年头,须要的不肯定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应当在这样的日子里拥有一种共同的幻想,为了这样共同的幻想而去奋斗。 而艾青,恰到好处地反映了那个年头里,全部国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入全部中国人的心间。 每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年头当中进行的,对世界和国家的反思和思索。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的幻想却不行缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然全部人起先仔细谛视幻想这一个永恒的话题,也让中国起先位置思索。而读罢艾青诗选,我对幻想又拥有了新的理解,发觉其实不论如何,幻想才是人的心中最不应当缺乏的东西。 所谓幻想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思索一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美妙年华中努力学习,尽力做到为着自己的幻想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。 中国梦,不必远大,但肯定可以使人华蜜。读罢这本书,我对于我们的华蜜中国梦的相识,又更近了一层。 艾青诗选读后感700字五篇
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