2022爱的艺术读后感1000字范文精编.docx

《2022爱的艺术读后感1000字范文精编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022爱的艺术读后感1000字范文精编.docx（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022爱的艺术读后感1000字范文弗洛姆爱的艺术读后感(一)张爱玲说过，人到中年，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，四周都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。负重前行，冷暖自知。在这个年龄再谈爱的艺术，是不是矫情?弗洛姆爱的艺术这本书尘封书橱已久，在一地鸡毛的生活中，偷得一点空隙，书读了一半，月底了掌门收账，写几点感悟，不吐不快。假如说领军生活是生命里的甘蔗，苦了嚼一嚼，能抵消内心酸涩，那么读书写感悟，也算是夏日里的一剂凉爽散，于昏昏中解醒。没有爱的生活就是一潭死水，但是爱的不成熟、不仔细、不健康，便到处皆是伤痕。当爱情在婚姻里变成了亲情，当我们须要赐予爱的时候，回过头来看，我们更应当懂得

2、如何爱。当年不懂爱，只因是少年。为人父母，为人子女，为人夫为人妇，我们该如何拿捏这份沉甸甸的爱，才能形成良性互动，才能创建美妙?君不见，父母之爱子，变成了鸡飞狗跳的争吵?而在我们身上来自原生家庭的爱又有多少恰如其分地表达?又有多少以爱为名的损害在频频发生?所以，爱的艺术，仍旧须要我们孜孜以求。弗洛姆认为，爱是对人类生存问题的回答，爱的本质是赐予，爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式，但全部爱的形式都包含关切、责任心、敬重和了解等基本要素。下面的话是弗洛姆的书中原话，颇有同感。摘录给诸君共勉。爱不是我们与生俱来的一种本事，而是须要通过后天习得的实力。假如没有爱他人的实力，假如不能真正谦恭地、

3、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的生活中恒久也得不到满意。爱首先不是同一个特定的人的关系;它是一种看法，一种性格倾向。这种看法、性格倾向确定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个爱的对象的关系。假如一个人只爱一个人，而对其他人冷眼旁观，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的实力表现在能不能单独地待着，而这种实力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自食其力，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人或许就是我生命的挽救者，但是这种关系同爱无关。敬重意味着关注对方应当根据自身的本性成

4、长和表现。因而，敬重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。假如我爱他人，我感到和他是一体，但他仍旧是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的状况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，敬重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。爱主要是赐予而不是接受。赐予比接受更欢乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在赐予的行为中表示了我生命的存在。正是在赐予的行为中，我体验到我的力气、我的财宝、我的实力。在物质世界范畴里，给是财宝，胆怯受到损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从

5、心理学角度来看，他都是一个贫困和可怜的人。但给的最重要范畴还不是物质范畴，而是人与人之间的范畴，他应当把他内心有生命力的东西同别人共享：他的快乐、爱好、理解力、学问、幽默与哀痛。通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命力的同时，也提高了对方的生命感。弗洛姆爱的艺术读后感(二)一窍不通的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、视察和发觉对事物本质了解得越多，也就越钟爱设想全部水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一窍不通在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家，自然科学家及哲学家)的这句看似与爱情无关的古话，却在肯定程度上

6、表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。弗洛姆是闻名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期探讨马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最终的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本爱的艺术是一部以精神分析的方法探讨和阐述爱的艺术的理论专著。自20-年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最闻名的作品之一。在本书的起先，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践

7、，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。可是许久以来，为什么多数人认为爱是不须要学习呢?弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不须要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财宝，女性通过修饰仪表塑身等来吸引男性;其次，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是实力的问题;第三，把最初坠入情网的经验与爱的久恒之间的区分混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不情愿付出自己的感情

8、去关切对方，熟不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更华蜜这种言论的人，多数是不成熟的。而提到其次点，强调爱的对象就像在中国强调缘分。不少书中的爱情警句不断地告知大家，世界上总有一个人在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财宝为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以互利交换的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过学问和成熟在爱情里的重要性，也曾在给挚友

9、的信中谈到，你应当考虑在结婚以前成为一个成熟的人。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的实力、有志气，甚至打算迎接厄运和挫折。成熟的爱情是我须要你，因为我爱你，而不成熟的爱情是我爱你，因为我须要你。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创建性的爱，具备爱的实力，情愿为被爱者的成长和华蜜做主动的奋斗，情愿为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关切他的生活，敬重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种赐予，共享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不行避开地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充溢欢乐。弗洛姆认将

10、给认为是力气的最高表现，恰恰通过给，个人才能体验到自我的力气，自我的富有，体验到生命力的升华。而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满意自我的华蜜。这种爱，在对象能满意他们须要时，还可以维持安静的生活，而一旦对象无法满意，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，假如不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创建倾向性，那么每种爱的试图都会失败;假如没有爱他人的实力，假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也恒久得不到满意。弗洛姆在爱的实践部分，主要强

11、调了爱须要具备耐性、用心、志气、信仰，这些词看似简洁且在我们日常生活中常常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在起先爱别人之前，个人应具备独立的实力，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，相识自己之后，我们才能更好的爱他人。写到这里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么须要爱?为什么爱情是人生恒久的话题?因为爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分别，从孤独中抽身。而爱情是人类克服孤独的唯一方法，人的爱情是一种主动的力气，这种力气可以冲破人与人之间的高墙，共享彼此的隐私，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但

12、也切记爱情与生活并不是脱离的，爱情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫：不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必需活着，爱才能有所附丽。弗洛姆爱的艺术读后感(三)所谓爱人的责任感，就是建立再对他人的负责就像对自己负责一样的基础上的。同时呢，敬重也是爱情的第三个重要因素，假如爱情没有敬重，那么所谓的责任感就很简单蜕化成对对方的支配，占有甚至是奴役。敬重这个词的实际意义就是指客观地正视对方的全部，并容纳对方独有特性的存在。让一个被我爱的人能以她自己的方成长或发展，而不是要求对方服务于我，我同样应当感到和她很一样，而且乐意接受他(她)原来的面目，而不是要求他(她)成为我

13、预先设计好了的模型，更不是为了她当作我运用的工具。所以只有在自由和赐予属于她自己空间的基础上才会有爱情。爱情是一种行为，是人的能量的实践，这种能量只有在自由中才能得到发挥，而且恒久不会是被外力强迫所导致的结果。那么如何才能获得真正的主动爱情呢?须要两点重要的要素，第一：自觉摆脱自恋，其次：客观性着眼于现实，不断的培育自己的谦恭和理智。爱一个人就意味着要献出自己，而不是有条件地期盼得到对方的回报。爱情是信念的一种行为!假如我在爱，我便会处于对我所爱的人非常关切的状态，而不仅仅要求每天都和对方溺在一起!假如你不认同完成一切事情都须要有肯定的时间和过程，一起先就急于求成，你就毫无目的地给自己施加压力

14、，你就会因此一事无成，更不行能得到真正主动的爱情!当我读完这本爱的艺术之后，它让我真正懂得了什么叫作爱情，爱情须要彼此的信任，彼此的敬重，彼此的关切，彼此的包涵，并且给彼此自己的自由空间而并不是成天溺在一起，无所事事，成天喜怒无常，颓废至极。而是彼此都有自己的志向，有自己的奋斗目标，有为彼此将来的准备所以我信任爱情并不是无聊的，爱情可以是主动向上的，可以是彼此间的精神支柱。所以我祝愿天下全部有情人终成眷属，祝愿你们恒久华蜜，欢乐每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再说吧。那么何谓思想成熟的人?是指能够创建性地发挥自己实力的人。思想成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，在理性推导下

15、，他放弃了从前那种无所不能的目标幻想，并能以一种谦恭的看法面对现实。弗洛姆爱的艺术读后感(四)看了爱的艺术这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，须要人们有这方面的学问并付出努力，同时，爱更多的是赐予而不是得到。当今社会全部人都在渴望爱，很多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱苦恼的人。爱的艺术中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的潜力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，透过看这本书明白爱其实是一种潜力，能够学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简洁，但想做好并不简单。首先，第一个须要学习的潜力是赐予，你要主动的赐予，赐予很简单吗其实不是，许

16、多人会说，哦!我很大方，很慷慨。因为许多人的赐予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，期望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动赐予，主动赐予是想要共享，我们能够检查下自己的赐予是主动赐予，还是被动赐予。假如你不能去有主动赐予，而是被动赐予，说明你的爱的潜力是有限的。其次个潜力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平常当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照看过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关切过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真

17、正的爱中，你要有劳动性的关怀。最终一个须要学习并具备的潜力是敬重，真正的爱中必定有敬重，我们大部分人都觉得敬重只是想由上到下。这本书就说敬重其实在拉丁文中得意思是照实的凝视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，许多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是期望他的孩子变成一个他渴望构成的样貌，并没有照实的敬重。只有敬重，你才会获得真正的对方。爱的艺术是心理学家弗洛姆最闻名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最闻名的作品。这是是一本能够简洁阅读但又能引起思索的小书，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种肃穆的说教，也不是牧师般的引导，他不是要

18、教会我们什么，他只是在讲解并描述，就似乎一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。弗洛姆爱的艺术读后感(五)一窍不通的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、视察和发觉对事物本质了解得越多，也就越钟爱设想全部水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一窍不通在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家，自然科学家及哲学家)的这句看似与感情无关的古话，却在必需程度上证明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。弗洛姆是闻名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期探讨马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的

19、真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最终的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本爱的艺术是一部以精神分析的方法探讨和阐述爱的艺术的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最闻名的作品之一。在本书的起先，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。但是许久以来，为什么多数人认为爱是不须要学习呢弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不须

20、要学习的前提主要为以下三点:第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财宝，女性透过修饰仪表塑身等来吸引男性;其次，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是潜力的问题;第三，把最初坠入情网的经验与爱的久恒之间的区分混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，此刻的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不情愿付出自己的感情去关切对方，熟不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更华蜜这种言论的人，多数是不成熟的。而提到其次点，强调爱的对象就像

21、在中国强调缘分。不少书中的感情警句不断地告知大家，世界上总有一个人在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财宝为首要价值的资本主义礼貌中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以互利交换的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为感情。弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过学问和成熟在感情里的重要性，也曾在给挚友的信中谈到，你就应思索在结婚以前成为一个成熟的人。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正感情的基础，而成熟人格包括有冒险的潜力、有志气，甚至打算迎接厄运和

22、挫折。成熟的感情是我须要你，因为我爱你，而不成熟的感情是我爱你，因为我须要你。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创建性的爱，具备爱的潜力，情愿为被爱者的成长和华蜜做专心的奋斗，情愿为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关切他的生活，敬重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种赐予，共享在他身上有生命力的东西，透过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是透过他的给，不行避开地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充溢欢乐。弗洛姆认将给认为是力气的最高表现，恰恰透过给，个人才能体验到自我的力气，自我的富有，体验到生命力的升华。而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不

23、是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满意自我的华蜜。这种爱，在对象能满意他们须要时，还能够维持安静的生活，而一旦对象无法满意，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，假如不努力发展自己的全部人格并以此到达一种创建倾向性，那么每种爱的试图都会失败;假如没有爱他人的潜力，假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的感情生活中也恒久得不到满意。弗洛姆在爱的实践部分，主要强调了爱须要具备耐性、用心、志气、信仰，这些词看似简洁且在我们日常生活中常常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在起先爱别

24、人之前，个人应具备独立的潜力，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，相识自己之后，我们才能更好的爱他人。写到那里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么须要爱为什么感情是人生恒久的话题因为爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分别，从孤独中抽身。而感情是人类克服孤独的唯一方法，人的感情是一种专心的力气，这种力气能够冲破人与人之间的高墙，共享彼此的隐私，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但也切记感情与生活并不是脱离的，感情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫:不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生好处全盘疏忽了。人生的第一好处便是生活，人务必活着，爱才能有所附丽。