百家姓中屠姓和蒙姓的来源例文.docx
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1、百家姓中屠姓和蒙姓的来源屠姓的来源屠姓起源有四:一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人情愿归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见拾遗记。二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见潜夫论。三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰
2、手。四、历史上氏族姓氏中有屠姓。堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。历史名人屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。屠隆:明代戏曲家,鄞县人,字长卿,号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇昙花记等。能诗能文,有多部诗文集留世。屠本畯:明大山子,字田叔,以荫树明间任历太常典、辰州知府。生平博览群书,至老,书仍不离手。别人讲他:“老矣,为何还如此辛苦也”。本畯曰:“吾
3、以书饥时当食,渴以当饮,欠介以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也”。著有太常典录、田叔诗草。屠庸:明代浙江鄞县人,字朝宗。成化进士,任御史,巡按四川、湖广,清廉自律,勤于政事,皆留有惠绩。晋升为吏部尚书,办事公正无私,尤其疼惜人才。清宁宫落成,下诏请番僧入宫庆贺,他再次上书谏止。武宗登极,加太子傅,兼管掌院事。屠勋:明朝平湖人,字元勋。成化进士,历任刑部郎中,有疑狱或事关权贵,谨慎审理剖决无滞,治无冤狱。弘治初为大理少卿,漳州温文进作乱,勋往逾之,惩其首犯,吓从者不闻,一方遂平安。晋升副都御史,巡抚顺天。整顿苏州边防,政绩卓著。武宗即位后,进刑部尚书。有太和堂集留世。屠仁守:清代,孝感人,字梅君。
4、同治进士,官至御史,时醇王当国,政局动乱,屡对天文算学深探讨,尤精于性理探讨。品行端庄,时人敬之。屠氏祠堂对联资料屠(T)姓源出:1.出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立后,分封同姓诸侯,其中一支封于絃国。其族人遂以国名命姓,为絃姓,后来又去邑为屠,称屠氏。2.出自九黎族,是蚩尤的后代。姓承王裔;望出陈留。全联典指屠姓的源流和郡望。赤水传奇三记;郎中诗赋一雄。上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,号赤水。万历进士。晚年家贫,以卖文为生。作有昙花记修文记彩毫记(写李白生平)等。下联指明代吏部员外郎中屠俓。有文才,诗、赋、书,称雄一时。田叔闽中留雅韵;建文朝野有余香。上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔
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