2021八年级语文公开课教案最新.docx

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1、2021八年级语文公开课教案2021八年级语文公开课教案1 学问与实力 1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。 2.理解课文深刻的寓意。 3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培育文言文自读实力。 4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。 过程方法 以多样化朗读培育学生的文言语感,通过自主思索、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。 情感看法与价值观 学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 难点：1.积累文言文常用的词语，培育语感。 2.理解本文的时代意义。 难点：1.培育多角度分析问题的实力。 2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”

2、这一细微环节的作用。 2课时 第一课时 一、导语设计 愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌唯恐也都吟唱自如。下面请看动漫flash愚公移山。(学生观赏画面，品尝奇妙的乐曲。) 二、朗读课文，整体感知 1.老师示范背诵课文。学生循声跟读。 2.学生齐读课文，老师提示句子停顿。 示例： 惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山 3.学生依据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间探讨沟通，老师巡察，答疑解惑。 4.老师检查学生自学状况。(资料内容如下：) (1)指出下列句中的通假字并说明。 始一反焉汝之

3、不惠亡以应一厝朔东无陇断焉 (2)对加点字的说明正确的一项是() 惩山北之塞A.惩罚B.警戒C.苦于 出入之迂也A.绕远B.迂腐C.困难 指通豫南A.指向B.手指C.始终 杂然相许A.允许B.赞成C.答应 且焉置土石A.哪里B.乃、才C.语气助词 (3)一词多义 方 方其远出海门 方七百里 曾 曾益其所不能 曾不若孀妻弱子 且 年且九十 且焉置土石 其 河曲智叟亡以应惧其不已也 其如土石何 其妻献疑 帝感其诚 曾益其所不能 死 虽我之死。有子存焉 今亡亦死，举大计亦死 固 汝心之固，固不行彻 吾义固不杀人 之 以君之力。曾不能毁山之一毛 告之于帝 甚矣。汝之不惠 (4)翻译下列句子。 甚矣。汝

4、之不惠! 遂率子孙荷担者三夫 投渚渤海之尾。 冀之南，汉之阴，无陇断焉。 学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。 三、整体感知，理解课文 太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。 山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的堵塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商议说：“我和你们全力以赴铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是

5、愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能来回一次。 河曲智叟讪笑并阻挡愚公说：“你太不聪慧了!就凭你在世上这最终的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。 山神知道了这件事，胆怯愚公挖山不止，就把这件事禀

6、报天帝。天帝被愚公的诚意感动了，就吩咐大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从今，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。 其次课时 教学目的 学习愚公移山的精神，用坚韧的艰苦奋斗精神去战胜困难。 教学设想 1、培育学生的听说实力。 2、利用课本剧表演，培育学生的组织、创新实力。 3、采纳启发式教学，运用富有启发性问题引起学生探讨。 教学过程： 一、导入： 听歌愚公移山(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。 二、课文分析： 1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格? 解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方

7、七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力气的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚决、迎难而上的主动形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚意献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最终“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。 2、愚公的形象：是一个有远大志向，不惧怕任何困难，有坚毅意志和坚韧毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于成功的令人敬重的形象。 3、学生探讨解答以下问题： (1)愚公移山的缘由是什么? 惩山北之

8、塞，出人之迂也 (2)愚公移山的目的是什么? 指通豫南，达于汉阴 (3)智叟认为愚公不能移山的缘由是什么? 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? (4)愚公认为可以移山胜利除了信念、毅力之外，还有两点缘由是什么? 子子孙孙无穷匮也 山不加增 4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山胜利的故事说明白一个什么道理呢?) 故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信念，也教化了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义) 示例：要克服困难，就必需下定决心，只要坚持不懈，胜利终会属于我们。 做任何事，都要有坚决的信念，要有恒心和毅力。 凡事预则

9、立，不预则废。 大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，胜利、失败亦如此。 三、品读课文，把握本文的艺术特征 1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。 生1：这是作者迷信思想的反映。 生2：这反映了作者阶级的局限性。 生3：这是对愚公移山巨大力气和宏大精神的确定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄予于神话向自然斗争并取得成功的愿望。这个神话结尾，增加了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。 老师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力气的神来帮助人类折服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美妙愿望。 2.关于对比、衬托手法

10、 学生探讨，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的雄伟理想，对人力的无穷尽怀有坚决信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的宏大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平凡。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠看法。愚公之妻对丈夫关切，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻视，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。 文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚

11、公的气魄，说明移山劳动的艰难具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不行动摇。 四、课本剧表演：参与演出者：(略) 五、学生探讨：愚公应当移山，还是搬家? 六、研读课文，总结升华 老师提问：我们这个时代还须要愚公精神吗? 老师总结： 愚公精神的实质是解除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍旧须要这种精神。假如人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的放射胜利，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃才智，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 2021八年级语文公开课教案2 教学目标：

12、1.理解文章内容，了解昆明雨的特点，体会凡人小事寄寓深情。 2.品尝汪曾祺散文“淡而有味”的特点。 3.感受作者的诗意情怀，学会在平淡的生活中发觉诗意与美。 教学重点：品尝平淡自然而又韵味十足的语言，品读文本内在的韵味。 教学难点：感悟作者蕴含在字里行间的情感。 教学创意：学习一篇散文，运用一种方法，品尝一种风格，获得一些启发。 教学流程： 一、导入新课，引发思索 师：上课之前，我们先做个飞花令嬉戏好不好?我们今日飞花令比拼的主题字是“雨”。 过渡：同样是雨，在不同诗人笔下有不同的感悟。作家汪曾祺眼中的“雨”又是怎样的呢?今日我们就一起走进抒情散文昆明的雨。 (设计意图：诗词导入法营造一种美的

13、的氛围，激起学生走进昆明的雨、走进文章的剧烈愿望。让学生带着阅读期盼走进文本，与昆明的雨来一场完备的邂逅。) 二、初读课文，体会凡人小事寄寓深情 这是一篇自读课文，请同学们用“圈点批注”的读书方法阅读课文。 1.圈画关键句，感受作者对昆明的雨的深情。 明确：我惦念昆明的雨。 2.圈画出作者围绕“昆明的雨”，主要回忆了哪些景、物和事。 明确：雨中倒挂着还能开花的仙人掌：味道鲜美种类繁多的菌子：一点都不酸的杨梅：娇娇的叫卖声：带着雨珠芳香馥郁的缅桂花：和德熙喝着酒赏着花的旧时间 3.思索质疑：作者不是要写昆明的雨吗?可雨在哪里? 明确：都是发生在雨中的景象 在雨的滋润下得以生长。 (设计意图：汪曾

14、祺在文中不止一次地吐露心声：我惦念昆明的雨，惦念昆明的一草一木，惦念悠闲美妙的生活。”昆明的雨看是写雨，其实描绘的是一幅画中的故事，一段怀恋的时间，一段由雨而生的淡淡的乡愁以及雨中美景沉醉的闲适恬淡之感。汪曾祺特殊擅长捕获细小的美，在“凡人小事中寄寓深情”，他心怀昆明的雨，笔下的人事景物无不覆盖在温顺细雨中，其情越深厚，寄予情感的载体就越小，昆明的一草一木，生活中“凡人小事”，写出了雨中的点点滴滴，看似散乱，东一笔西一笔，但无一不渗透着作者对往事的思念和怀恋。初步感知全文，引导学生从整体上把握文章内容，理清作者的写作思路，培育学生的概括实力，体会凡人小事寄寓深情。) 三、镜头定格，感受昆明雨季

15、的特点 1.汪曾祺眼中“昆明的雨”有什么特点呢?试着用文中一两个词语概括。 明确：空气潮湿、雨季相当长，但并不使人厌烦、气压不低，人很舒适、昆明的雨季是光明的、丰满的、使人动情的、昆明的雨季是浓绿的。 2.选择文中的一种景物，详细感受昆明雨季的特点。 老师配上图片，给出示例：“你看，倒挂在门头的仙人掌“浓绿、许多、极肥大”，这么旺盛的仙人掌就是昆明的雨滋润的，所以昆明的雨季是浓绿的、丰满的。 (设计意图：整体感知、美点寻踪、诗意再现等，引导学生在对文字的默读品尝的过程中，体会感受作者借昆明的雨，借雨中的景物人事传达给我们的美感和诗意，深厚的情思。这一环节实现学习目标“了解昆明的雨的特点”。)

16、四、品读文本，体悟其中情味 “四十年后，我还忘不了那天的情味。”文中哪些画面很让人动情?品读语句，小组沟通探讨情味内容。老师示例分析：卖杨梅的小姑娘：(1)朗读：“卖杨梅的都是苗族女孩子声音娇娇的。”(2)品析：寥寥几笔，绘出一幅让人印象深刻的画面，刻画了一个娇俏、文雅、可爱的女孩形象。她小小年纪就要靠卖杨梅贴补家用，生活应当是艰辛的，可她仍戴着小花帽子，穿着绣了满帮花的鞋，说明白她有爱美之心，对生活充溢希望。 小组合作品悟：预设送缅桂花的母女雨中与友人小酌等 品析： 贫困却爱美的小姑娘，共享缅桂花的房东母女，她们面对艰辛的生活都是英勇而从容的。他们和那些生命力坚韧、长得又大又美的仙人掌一样，

17、活得光明、丰满而使人动情。 (设计意图：汪曾祺的散文如诗如画，安静美妙，须要不断地朗读、玩味，充分利用阅读提示及旁批，在课堂上既要把时间还给学生，让学生沉醉于课本好好“读”，特性地“读”，又要让学生带着学习任务有目的地“读”，从而做到收放自如，这一环节意在抓重点、寻美点、品难点，从而引导学生深化到字里行间，去感受文本的美，去感悟作者蕴含其中的情。) 五、合作探究，品析语言的淡而有味。 师：王安忆评汪曾祺：当你读他的散文时，就似乎在听一位老人唠着家常，渐渐悠悠，不急不燥，平平经常，但是你假如仅是这样理解他的散文，那就肤浅了他文章全篇的谋局，句段的琢磨乃至标点的熬炼都是蕴含深情的。 小组合作学习任

18、务单： 活动一： 请以朗读者的身份，读出你喜爱的语句，学生找出自己喜爱的语段，通过朗读感受其景物的美、味道的美、人情的美或氛围的美，圈点勾画，用批注的方式，品尝文中“平淡有味”的语言，从文章的语言文字中体会汪曾祺对昆明雨季特别的情感，感受文字的美和内在的意韵。 示例：牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。“滑，嫩，鲜，香。”能不能将逗号改成顿号? 明确：不能，体现原句作者的沉醉、赞美之意)，师生一起总结：汪老有一支奇妙的笔，寥寥几笔，便勾画出一幅幅画面，有时用传神的比方，有时连比方也不用，仅仅几个小小的标点，却总能让我们有望见当时情形的感觉。 乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃?!入口

19、便会使你张目结舌：这东西这么好吃?! 明确：通过比方写出干巴菌外形的难看，这与后文入口后味道的鲜美形成剧烈的对比反差，写出作者对干巴菌美味的惊羡与宠爱。“?”“!”的运用不仅语言简洁，读来亲切、口语化，也凸显出作者的惊羡与宠爱。追问：要是在这两句话前各添加一个感叹号表达作者的感情，你会加什么? 预设：(咦)这种东西也能吃?! (哇/啊)这东西这么好吃?! 师生对读，再次在朗读中体会作者对雨季菌子美味的宠爱与怀念，提示学生留意句末的标点符号。 适时点评：菌子是属于昆明的雨季，而菌子的色香味是属于好玩的美食家汪曾祺的。正因为心中好玩，文章才好玩。汪曾祺的散文就是这样如话家常，平淡自然却饶好玩味。

20、酒店小酌：一条偏僻的小街道，一个宁静的小酒店，一张桌子，两条凳子，桌面一碟肥而不腻的猪头肉，半市斤酒，与好友相对而坐，店外嘀嗒雨声，淡淡花香充满，时间仿佛静止在了此刻。这闲适、平淡的氛围，多美! (设计意图：汪曾祺的散文淡而有味，须要不断地朗读、玩味，充分利用阅读提示及旁批，在课堂上既要把时间还给学生，让学生沉醉于课本好好“读”，特性地“读”，又要让学生带着学习任务有目的地“读”，从而做到收放自如，这一环节意在抓重点、寻美点、品难点，从而引导学生深化到字里行间，去感受文本的美，去感悟作者蕴含其中的情。为了引导学生动情地品尝语言，而不是漠然地在文本的表面滑行，我设计一些活动，给学生供应尽量多的机

21、会让他们展示“才华”，激励学生特性化的体验和表达方式，使阅读成为赏心悦目的享受，成为学生自我表现的舞台，让学生找自己喜爱的语言品析、玩味，充分体现了学生的主体地位，敬重学生的特性，以读为本，读中理解、读中感悟，真正走进文本，并联系生活运用。在小组探讨阶段，老师参加小组学习，并对小组学习的过程做必要的指导、调控。) 活动二： 这一家所以出名，一是汤好，汤面一层油，看似毫无热气，而汤温在一百度以上。据说有一个“下江人”司机不懂吃过桥米线的规则，汤上来了，他咕咚喝下去，竟烫死了。二是片料讲究，鸡片、鱼片、腰片、火腿片，都切得极薄，而又完成无残缺，推人汤碗，即时便熟，不生不老，恰到好处。 设计意图：本

22、课属于自读课，重点在于学生要学会自读品悟的实力，并且能够自主运用这份实力去自主学习，在迁读悟美的环节，让学生阅读汪曾祺过桥米线汽锅鸡，感受一碗一般的过桥米线作者将其写得有滋有味，语言也像雨一样虽平凡却让人觉得丰满、光明、动情。 活动三： 中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是惦念过去的味道。那你的家乡味是什么呢?仿照作者平淡质朴，如话家常的语言风格，选取自己家乡的特色食物，写几句有滋有味的文字。 (设计意图：散文教学中最自然最奇妙的实践方式就是品读语言、抒写心声。语言教学是中学语文课堂教学的重头戏。我们要以学生的语言实践为核心，来探讨语言教学的创新设计。在多样的读写创建活动中，丰富情感，增加

23、描绘生活的实力。活学活用，既训练了学生对语言的把握，又表达了对家乡的酷爱之情。) 六、迁读悟美，感受作者诗意审美。 在作者眼中一切都是奇妙的、诗意的，思索为何作者会将昆明描绘的这么美妙? 原来汪曾祺的一生极为艰难，他经验了中国社会洗心革面的时期，1939年他考入西南联大，在那里他结识了像沈从文、闻一多等文坛名人，这段时间，虽生活艰苦，但精神得到极大的满意，在昆明汪曾祺也进入了一个创作的高峰期，同时他也在此收获了他人生中的爱情，所以，在昆明的七年无疑是他人生最重要的时期。汪曾祺在昆明 因为酷爱，所以他笔下的景、物、人、事才显得特别动情，因为酷爱，情感像雨一样绵长：因为酷爱，文字语言风格像雨一样。

24、 老师可引导学生结合课文内容，也可以联系生活实际，以“我发觉，_原来也是一种美”由课内延长到课外，引导学生视察生活，感受生活情趣和美，培育学生读写结合的实力。 (设计意图：汪老总用最动情的文字记录平常生活里的诗意，记录一般人身上的美与善，虽然他也历经坎坷，毕业后曾因找不到工作想到自杀，_中更是饱受摧残，但他始终以达观从容、诗意审美的看法去发觉生活的美与趣味，他曾说：“在任何逆境之中，也不能丢失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丢失对于生活的爱。” 引导学生感受作者的诗意情怀，学会在平淡的生活中发觉诗意与美。) 七、课堂总结： 昆明的雨，光明、丰满、使人动情汪曾祺先生的散文，看似随意，又别具匠心，

25、这“苦心经营的随意”背后，是对生活微小美妙的捕获，也是大师运笔的从容潇洒，假如你对汪老的散文意犹未尽，想对汪老了解更多，可以读他的作品人间草木淡是最浓的人生味道生活，是很好玩的。 2021八年级语文公开课教案3 1.熟读文本，背诵精彩片段。 2.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。 3.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。 1.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。 2.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。 自主探究 1课时 一、课前检测 1.说明句中加点的词。 (1)张仪岂不诚大丈夫哉 (2)父命之 (3)以顺为正者 (4)富贵不能淫 2.文学常识填空。 (1)孟子

26、，名_，字_，_时期_学派的代表人物，被尊为“_”。 (2)孟子是一部记录_言行的著作，共七篇。南宋朱熹将孟子_并称为“四书”。 答案 1.(1)真正，的确。(2)教育、训诲。(3)准则，标准。(4)惑乱，迷惑。 2.(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语高校中庸 二、学习新课 1.导入新课 “富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师孟子。孟子的学说即使到了今日，仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主见，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着才智的光线。今日，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的孟子。

27、2.理解课文 (1)依据注释，疏通文章，归纳本文的文言学问。 (2)熟读课文，说说作者的行文思路。 明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最终得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。此之谓大丈夫”。 (3)再读文章，解决以下问题。 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 明确：“妾妇之道”表现为听从，其本质是在权利面前毫无原则，如张仪之流;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，其本质是内心对仁义礼的坚守

28、，正如儒家所提倡的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 孟子否定景春的理由是什么? 明确：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意听从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里能谈得上是大丈夫呢? 3.总结全文，谈谈学习本文的收获。 三、布置作业 完成下面的阅读练习。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫

29、贱不能移，威猛不能屈。此之谓大丈夫。” 1.说明下列句中加点的词。 (1)妾妇之道 (2)是焉得为大丈夫乎 (3)居天下之广居 (4)无违夫子 2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是() 例句：女子之嫁也 A.悍吏之来吾乡 B.至之市而忘操之 C.公与之乘，战于长勺 D.如使人之所欲莫甚于生 3.用“/”划出下面句子中的朗读停顿。(限两处) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。 4.翻译下列句子。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 (2)富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。此之谓大丈夫。 5.孟子否定景春的理由是什么?列举3个你心目中的“大丈夫”。 答案 1.(1)准则、原则。(

30、2)这，这样的人。(3)居住。(4)违反。 2.解析A例句和A项中“之”的用法是主谓之间，取消句子独立性，不翻译;B项，“之”为动词，到;C项，“之”为代词，指曹刿;D项，“之”为助词，的。 3.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉? 4.(1)发起怒来，诸侯们都会胆怯;宁静下来，天下就会安然无恙。 (2)金钱和地位不能使其迷惑(或扰乱心愿)，贫困卑贱不能使其变更(道德修养)，威逼利诱不能使其屈服。这样(的人)才叫作大丈夫。 5.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意听从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、朱自清

31、、项羽等。 2021八年级语文公开课教案4 教学目标： 1、了解说明要抓住事物的特点。驾驭“拱、贞、撑、涧、虹、弧”等6字。 2、初步学会从“抓住特点”的角度分析一般说明性文章，圈画关键性语句。 3、感受我国劳动人民的勤劳、才智和宏大的创建力，感受社会主义制度的优越性。 教学重点： 驾驭抓住中国石拱桥特点进行说明的方法，初步学会分析一般说明性文字，找出关键性语句。 教学难点： 如何驾驭举例的典型性，体会课文用语的精确性。 课时支配： 2课时 第一课时 一、导入新课： 我们要向别人介绍某种事物或阐明某种事理，都要用到说明这种表达方式。以这种表达方式为主，根据肯定得要求说明事物或事理，使人们获得关

32、于某一事物的学问和道理的文章，就是说明文。 1、 你见过哪些说明文?(举例) 2、 简介课题及作者。(板题) 二、熟识课文，理清行文脉络。 1、 听录音，划生字词语。 拱、贞、撑、涧、虹、弧 2、 理解运用下列词语：奇妙绝伦 3、 思索：阅读说明文，首先要理清说明的依次。本文采纳 了怎样的依次? 提示：先归纳每一个自然段的段意 a、 石拱桥的外型 b、 石拱桥的结构 c、 中国石拱桥的一般特点 d、 赵州桥的历史 e、 赵州桥的结构特点 f、 卢沟桥的特点 g、 卢沟桥的艺术价值 h、 卢沟桥的历史纪念意义 i、 中国石拱桥取得成就的缘由 j、 解放后中国石拱桥的新发展 明确依次：石拱桥中国石

33、拱桥中国石拱桥的典型杰作中国石拱桥的新发展(由一般到个别) 三、理解说明对象的特点： 1、 集体朗读1、2段，探讨明确。(形式美丽、结构坚实) 2、 中国石拱桥的特点?(历史悠久、分布广泛、形式多样) 3、 赵州桥的特点?(4、5两段，探讨明确：结构坚实、形式 美丽、历史悠久、奇妙奇妙) 四、布置作业： 1、 完成课后练习2。 2、 完成课后练习4。 其次课时 一、复习旧课： 1、石拱桥有什么特点? 2、中国石拱桥有什么特点? 3、赵州桥有什么特点? 二、探讨： 1、本文介绍了卢沟桥哪些内容?它有什么特点? a、引导朗读6、7、8段，明确：所在地点、建立年头、桥身长宽、 路面、桥墩、桥面、石栏

34、、石柱;艺术价值、纪念意义等。 b、特点;历史悠久、设计奇巧、结构坚实、形式美丽 2、作者为什么先介绍赵州桥，后介绍卢沟桥?在万千座石拱桥中，作者为什么只举了赵州桥和卢沟桥这两个例子呢? 明确：a、建立时间先后 b、结构由简到繁 c、典型例子：证明“有悠久历史、几乎到处都有、形式多样、有很多石惊人的杰作”等3个特点。 3、我国石拱桥为什么会取得这样光辉的成就呢?最主要的缘由是什么?为什么?这一层的层次用了怎样的文字标明?这有什么好处? 明确：缘由3个。主次结构，脉络清楚。 4、课文只怎样说明我国石拱桥建筑和我国桥梁事业的飞跃发展的?为什么有这样的发展? 明确：范围广、数量多、型式多。 三、指导

35、学生归纳说明的中心内容。 本文以赵州桥和卢沟桥为例，说明白我国石拱桥在设计和施工上的独特创建、辉煌成就和飞跃发展，反映了我国劳动人民的勤劳、才智和社会主义制度的优越。 四、探讨： 试从说明对象的特点、说明的依次、说明方法、语言特点4个方面分析本文的写作特点。 1、 抓住特点，揭示本质。 2、 条理清晰，层次分明。 3、 说明方法多种多样。 4、 说明语言精确科学。 五、作业： 完成课后练习三、五、六。 2021八年级语文公开课教案5 教学目标： 1.朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。 2.学习象征手法，相识托物言志。 3.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。 教学重点： 1.依循

36、文章的抒情线索，理清文章脉络。 2.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。 教学难点： 学习象征手法，理解象征意义，相识托物言志。 教学创意： 以读识文、以读悟情、以读会意。 教学流程： 第一课时 一、解题导入，铺礼赞之情 (一)解题，定情感基调。 茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章，就是我们今日要学习的第14课白杨礼赞(板书)。看文章题目，大家认为作者对白杨树的情感是怎样的?你是从哪个词知道的?这个词是什么意思? 明确：充溢敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。 (二)掠句，证情感深厚。 除了文题，文章中还有没有哪些句段干脆表现了这种赞美之情? 明确： 第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树

37、! 第4段：那就是白杨树，西北极一般的一种树，然而实在是不平凡的一种树。 第6段：这就是白杨树，西北极一般的一种树，然而决不是平凡的树。 第8段：我赞美白杨树，就因为 第9段：我要高声赞美白杨树! (三)诵读，展情感浓郁。 第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读呈现作者对白杨树的赞美之情。 (四)问疑，理情感层次。 引导学生留意关键词，提问：从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么? 明确：说明对白杨树的视察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。 (设计意图：通过解

38、说文题中“礼赞”的意思，明晰本文的情感崇敬和赞美;由此引导学生找出文中干脆表达赞美之情的文句，并在诵读中进一步体会赞美之情;再抓住关键词设疑，引导学生发觉作者赞美白杨树时由浅入深感情递进的层次，既创意解读文本，又水到渠成地过渡到下一个环节。) 二、由浅入深，徜礼赞之线 (一)通读全文，梳理线索。 文章围绕赞美白杨树的什么特点绽开?请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。 (设计意图：通读全文，引导学生整体把握文章的抒情线索和情感层次。) (二)研读文本，感知赞美 1.初见白杨，昂扬心情 (1)在哪里初见白杨树?环境有什么特点?从哪些文句看出来? 明确：高原;宽阔平坦、色调艳

39、丽的高原图景，为全文开拓了一个广袤的背景;“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等(诵读)。 (2)这样的高原图景给了作者怎样的感想? 明确：先是“雄壮”“宏大”，而后滋长出“单调”。 (3)“单调”的感受是怎样变更的?变成了怎样的心情?“单调”有什么作用? 明确：望见了一排，或者三五株，一株，傲然地屹立，像哨兵似的树木(诵读);变成了惊异、昂扬(诵读);欲扬先抑。 2.注视白杨，倾心形貌 (1)过渡：既然白杨树让人在“惊异”中叫出声来，那么作者当然会走近注视、细细视察。 (2)作者从哪几个角度视察白杨树?它的形貌有什么特点? 明确：开头一句用“笔直”

40、点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括;接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是其次层;最终两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚毅、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。(诵读) 3.联想白杨，礼赞精神 (1)过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩 (2)品读第7段四个排比反问句，说说这四个句子让我们感受到作者的联想有什么改变?意思是怎样逐层加深的? 明确：由树联想到人;由白杨树的朴质、肃穆、坚毅，联想到有相同特点的北方农夫;由白杨树的坚毅

41、不屈联想到傲然挺立、保卫家乡的抗日军民;由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情渐渐达到高潮。 (设计意图：依循作者对白杨树由浅入深的情感层次，按“初见”“凝视”“联想”三个情感层次研读文本，解读白杨树生长环境、外在形貌、内在精神的不平凡，文本内容和教学重点得以在缓缓呈现中逐一落实，按部就班而又拾级通幽，别好玩味。) (三)回望文本，小结脉络 小结文本内容：本文题为白杨礼赞，开头、中间、结尾又不断点题，干脆赞美白杨树的不平凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不平凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。 三、板书设计(略) 其次课时 一、回顾上节课内容导入 “礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是干脆抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。 (设计意图：回顾上节课所学内容，