《儒林外史》读书心得领悟收获范例.docx

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1、儒林外史读书心得领悟收获儒林外史读书心得领悟收获1 这个学期，我读了儒林外史这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象非常的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅。而我印象最深的是爱才如命的严监生。 严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却特别的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还常常克扣仆人的工资。书中有这样一个片段临死前的严监生，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气

2、，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财赛过生命的守财奴的形象。信任大家都看不惯这样贪夫徇财的人。 像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。 其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个奢侈。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买许多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了。这多奢侈啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应当节约点，把钱

3、花在该花的地，但节约并不等于吝啬。 严监生的贪夫徇财当然可恨，但他的“节约”值得我学习。 儒林外史读书心得领悟收获2 这个寒假，老师让我们读一本书儒林外史，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。 儒林外史是我国一部闻名的古典长篇讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我最喜爱的就是王冕的故事，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很怜悯王冕，让他一日二餐在他家吃。 在一天，王冕在放牛看到了雨后漂亮的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画

4、荷花。起先的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得活灵活现，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不愿去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情傲岸，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传闻，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，连忙整理好行李，连夜逃往会稽山中，最终，王冕因病而死。 读了这篇课文，让我想到了自己的生活，我们现在的生活是多么的华蜜，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干。 儒林外史读书心得领悟收获3 余尝读吴文木之儒林外史，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐

5、，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。 吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。 另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。 夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快

6、然自足，极娱游于终日也。 儒林外史读书心得领悟收获4 功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

7、 几百年后的今日，捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读儒林外史，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史之叹。 儒林外史读书心得领悟收获5 杜少卿是儒林外史所著力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影，对此我没有探讨，也不敢妄下结论。然而，杜少卿又的确是我极喜爱的一个人物，其形象丰满而又充溢特性，生就一副桀骜不驯之性格、别出心裁之言论，在小说众多人物之中，无疑是鹤立鸡群的，令人过目不忘。为此，我很想对此人物写一些读后感，本文先写

8、他对“一夫一妻”制的提倡与先行。 “一夫一妻”制应当是现代文明的产物，是人类进步的结果。在我国，从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制，应当是建国之后的事了。然而，这并不是说，在此之前，中国没有实践“一夫一妻”制的人物，据说，三国时，大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮就是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。而儒林外史所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。 儒林外史读书心得领悟收获6 看了儒林外史的第十四回，我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。 马钝是一个名士，一向视功名如粪土，两袖清风，无牵无挂，喜爱巡游名山大川，一次，他受人之托，来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州，马钝就乘机巡游起了西

9、湖，江南的很多美景，让他流连忘返。走着，走着，他来到了一个洞中，刚要抽签的时候，突然身边出现了一个老头，马钝见他留着又长又白的胡子，真像年画里的神仙，于是，就问他：“敢问仙名仙寿?”“回马二先生，贱名姓洪，今年已有三百多岁了。”马钝听后大吃一惊，心想莫非他真是一个神仙，不然他怎么会知道我的姓名?“你已遇老仙，那就不用抽签卜算自己的命运了，请你跟我来吧!”马钝跟着那自称仙人的洪先生走了，他俩来到了一个偏僻的地方，洪“仙人”对他说：“这就是我的家。”二人走进了屋子，只见那“仙人”用纸包了十几块黑炭给他，对马钝说：“你把这个黑炭用火点燃，就会烧出纹银来的。”马钝一听，立刻回到住处用火烧了起来，没想到

10、，尽然真的烧出了十几锭纹银。不久，马钝听说了洪“仙人”死去了的消息，马钝连忙前去吊唁，他哀思地对着死去的洪“仙人”说：“您是一个神仙，神仙怎么会死的呢?”“谁说他是神仙，他今年才六十多岁。”洪“仙人”的家人说。马钝心想，他们准是在骗我，洪“仙人”曾经给过我十几块黑炭让我去烧，白花花的银子被烧了出来，这还会有假吗?”殊不知，那是洪先生为了得到一个神仙的虚名，不惜自己的钱财把银子有意裹在了黑炭里，故事看到这里，我为一个身为名士的马钝，尽然不知这个世上本无神仙的道理，感到可悲!我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生，感到可叹! 从这个故事里，我既看出了马钝的无知，又看出了洪“仙人”的愚蠢。马钝枉为一个名士，如此笨拙的一个骗局，他尽然信以为真，令人可笑。而洪“仙人”的装神扮仙，却是为了度一个虚名而去不惜损失自已的金钱，更是让人啼笑皆非。看了这则故事，想想身边时有所闻和时有所见的人和事，比如那些成群结队地到处看相算命，烧香拜佛，他们的举动和马钝的无知有什么两样呢?有多少个又象洪“仙人”这样的人，比如许多中考和高考的学生，由于成果不好，考分不上线，为了能被学校录用，不惜用钱去买名校，这样的做法与洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢? 儒林外史读书心得领悟收获