读书是教师最好的修行读后感1000字范文范本.docx

《读书是教师最好的修行读后感1000字范文范本.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读书是教师最好的修行读后感1000字范文范本.docx（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、读书是教师最好的修行读后感1000字范文读书是老师最好的修行读后感1000字一千个读者，就有一千个哈姆雷特，每个人都有自己的独特感悟。读完读书是老师最好的修行一书后，我也有了自己的一些新的感悟。一、学会读什么书重要。在这个书籍浩如烟海的时代，读一些根本书籍是捷径也是正道，围绕对应主题，思索相关问题，信任肯定收获多多。回忆自己的阅读经验，说不上走弯路，但的确存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生龙这本读书是老师最好的修行一书，涵盖了老师须要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书都是作者细心选择的，比如在教学即创建中，作者选取了名家于永正的做一名学生喜爱的老师我的为师之道。于老师是大家公认的当代教学名

2、家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然处显功夫，学生学得快乐也学得扎实。作者从于老师书中提炼出自己先变成孩子的学生观、遵循教化规律的教学观、要时刻以身示范的为师观。没有说教，道理自然深化人心。二、看书更要学会如何阅读。仅仅看到这个书名，便觉得别出心裁不在文采，而在视角。当我捧起这本书时，着实也读到了这一点好处。这本读书是老师最好的修行从要读书这一原视角动身，通过作者的工作体会与阅读之间结合而得的思索体悟，使得读者明白自己与书籍之间就应达成一种精神的契合信任通过专心阅读与汲取书中才智，结合自己的教学实践进行思索，定有心得。三、懂得从书中找到解决方法。教学中既要做到了解、信任学生，构建

3、以学生为中心的课堂，又要以身作则做好示范作用，是师生教学相长的和谐共进关系。如作者在自序让我们都来读书吧一文中说，我们在工作和生活中，会遇到各种各样的困惑和难题，其中绝大多数的问题都有解决的方法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中。假如我们是一位读者，就可以在其中找到路径或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更远。以此语观之，读书大抵就是与教化相接的那座桥梁了吧。但这一切说来是简单的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有许多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。老师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道学生真正须要什

4、么。学生只有认同老师，信服老师了，才会效仿老师的做法，才会接纳老师的建议。读书的过程，事实上是在两个方向不断探究的过程。一个方向是向内，一个方向是向外，老师的教化教学、专业发展离不开大量的阅读。古人云：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。当然，我们读书的目的不是为了黄金屋和颜如玉，但书籍的确能给我们生活所须要的物质和内在的精神享受，也就是说，阅读能够让我们活得更好。读完了读书是老师最好的修行，更加懂得了我们要给自己阅读的时间，让阅读成为生活的一部分，这个阅读是深度的。只有深层的阅读，让灵魂完全与哲人对话，精神交融，而非功利性的阅读，这样的阅读是精神的滋养与洗礼，让自己不断的获得丢弃再获得再丢弃的过

5、程。读书是老师最好的修行读后感1000字读书是老师最好的修行这本书是我在无意中看到的一本书，他的作者是常生龙，-人，上海市物理特级老师，上海市虹口区教化局局长，曾获全国教化改革创新管理贡献奖、中国老师报-年度全国十大最具思想力的教化局长、中国教化报-年度推动读书十大人物等荣誉称号。中国教化报上海教化等报刊专栏作者，老师博览签约作者。这本书主要讲解并描述了在这个急速改变的时代里，作为老师的我们养成阅读的习惯，可以让自己在教化教学的实践中少走许多的弯路。和作者一起用阅读来增加教化才智，享受华蜜的阅读时间。身为特级老师的作者以10年的阅读功底，共享了50本对老师自我提升有助益的教化类图书。让学生喜爱

6、你的诀窍，转变问题生的各种法宝。杜威、佐藤学等经典著作的精华，慕课、微课、反转课堂的前沿的教化理论和发展趋势等一并展示给你。好老师始于读书的那一刻。其中给我印象最深的就是如何让学生喜爱你作者给出三个诀窍：其一自己先变成孩子，其二遵循教化的规律，第三要时刻以身示范。之所以给大家举荐这本书是因为我也读过好多书，我怎么就没达到常生龙老师所说的读书境界：每当在工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题时，总有一本书在那里等着我，给我启迪，让我豁然开朗。看完了常老师的读书是老师最好的修行一书，我豁然开朗了，原来常老师读书是这样的。一、擅长找书常老师的读书是老师最好的修行中50篇文章就是50本书，在5个专辑后面

7、还排列了本辑延长阅读书目共71本，纵观其121本书。紧跟国际教化，用国际眼光看我国的教化、引领我国的教化改革方向，因此他对教化、教学，已经达到了游于艺的程度，游刃有余，自由游走于教化领域之中。二、擅长联想读书的秘诀无非是联想与思索。联想是读出自己的共鸣，与生活、经验、情怀、时代接通;思索是读出问题，思索、质疑、不轻易信任。三、擅长思索常老师对于阅读而得来的学问，能够结合我国教化实践，提出某些理论该怎样应用于我国教化实践的详细想法。四、擅长总结支撑老师每天在教学领域发挥创意和创建性的是以下三点：给每个孩子学习的尊严、专注教材(学问)的发展性、我们自己的教化哲学最终，我将读书是老师最好的修行这本书

8、中的后记送给大家：我选择读书作为自己的生活方式，是为了期望通过阅读来为自己增加才智，厚实精神底色。读书是一个方面，读后要领悟作者的意图，并结合自己的工作实际写写感受，也是必要的。在阅读的过程中，我渐渐体会到读书的奇妙。每当我在工作中遇到难题的时候，总有一本书就在那里等着我。敢问老师成长的路在何方?路在我们的阅读中!读书是老师最好的修行读后感1000字打开常生龙编写的读书是老师最好的修行第一辑教学即创建，就被书中介绍的名人教化理念所吸引。这一辑一共介绍十位中外教化界的名人，他们无论在教化理念还是教学方法上，都有自己的创建。教学工作是最有创建性的工作，是我读完这一辑后最深的感悟。在教学工作上，最简

9、单做的是照本宣科。课堂上，按部就班地根据课原来上，不会有错，但如何把课本上的学问融会贯穿，让孩子们喜爱上你的课，却须要老师的创建性。学生为何喜爱多才多艺的老师?因多才多艺的老师的课堂是丰富的，是灵动的，老师自身的学问的博大和自身素养会影响到孩子。孩子观赏博学多才的老师，也是自然的事情了。记得读师范时，文选与写作课是比较枯燥的课，而那位老师，每节课都是很快讲完课本上的学问，就会给我们讲他心中的红楼梦，讲细微环节，讲人物的性格和命运，就是因老师的讲解，才让我专心去读这部经典巨作，注意书中的细微环节部分，甚至跑到图书室找寻关于解读红楼梦的一些刊物和文章。看评论，会让我读得更深一些。写作课成了我的最爱

10、，我喜爱老师的博学，期盼他能给我们介绍更多的名著经典。假如仅仅是照本宣科，那些课文没有多少吸引力。这位老师把文选课上得丰富多彩，激发了我们去读经典名著的热忱。也是从那时起，我才深深地爱上阅读与写作。第一辑中写到夏昆老师，他不甘于每天对字词句篇的分析，想在常态化的教学之外，供应一些更有利于学生人文素养提升的课程内容。于是他起先了语文、诗歌鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏等四门课程的教学探究。在中学繁重的学科学习任务之中，给学生们送上了一份份心灵鸡汤。看似夏老师在不务正业，其实假如学生学会了鉴赏，从电影中，从歌曲中，从诗歌中体悟到不同的美感，提高了自身的人文素养，学生们的语文素养自然提升，我信任语文成果也

11、会自然提高的。特殊是语文教学工作，假如仅仅抱着课本在教，那孩子们不会走得高远，也不过是做题的机器而已。假如从多方面入手，逐步培育孩子们的读写习惯，看似老师在做与教学无用的事，甚至是多受累的事，但走到肯定阶段，你就会发觉，全部的无用变得那么有用，甚至让孩子的语文素养达到了肯定的高度。教学工作的创建性至关重要，它会让孩子们看到不一样的天空。在一堂看似平淡的课堂上，老师的引领和发散思维，会让孩子们看到更广袤的世界。我喜爱多彩的课堂，喜爱看似天马行空，实则老师把手中的线收放自如，让孩子们在蔚蓝的天空上翱翔的课堂。课堂虽小，但我们的思维不能狭隘。老师在课堂上的创建性就尤为重要了。在刚刚接触孤独症谱系的孩

12、子后，我有一段时间很是迷茫，后来因阅读了一些理论专著，我突然领悟到，他们更须要灵动的课堂。虽然是个训课，他们也须要丰富一些的语言训练。本身孩子们就有刻板行为，假如仅仅运用ABA训练方式，孩子们更是呆板。但运用VB进行语言训练，就灵动了很多。每一节的个训课，我都设置了多方面的训练形式，即便是接受性指令这一个环节，我也要设置多方面的训练内容，既有身体部位识别，也有绘画和粗大动作训练。特殊是手指谣，边做动作边填词，孩子们很是喜爱。有时会依据孩子的心情，调整课程，只有让孩子喜爱上我的个训课，我才能赐予最佳的康复。我们的教化是充溢爱的教化。史沃普这位童书作家，仅仅是辅导孩子十天的写作课后，就爱上了孩子们

13、，坚持为孩子辅导写作，陪伴小学毕业。他用满腔的热忱对待所教的孩子，做出了别出心裁的成就。仅仅有爱是不够的，爱，是前提，重要的是要有才智，也就是要有创建性。麦考特、雷夫、钟杰就是这样的老师。麦考特能让最淘气捣蛋的孩子认可是最好的老师，雷夫能让56号教室里的每个孩子爱上阅读，并在教室里建立起世界上最小的经济体，让每个孩子学会远足前做好打算。雷夫的56号教室充溢了魔力，我很早就买过这本书，读了一遍又一遍，从中获得了很多的启发，佩服雷夫的创建性教学模式。钟杰在转化问题生上有自己独创的方法，仅仅靠爱是不够的，关键是老师的才智，有了教化才智，才会让爱变得有价值，有意义。吉诺特所说的这句话，对老师而言是肯定

14、要牢记心中的:语言既能使人文明，也能诗人野蛮;既能使人受伤，也能使人得救。说出去的话，如泼出去的水。常言说的好，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。最为老师，说话的方式尤为重要，骂人和训话是语言暴力常见的表现方式，侵扰隐私是语言暴力的一种体现，但质问也是一种语言暴力。原来我们教聋孩子，因手语的限制，可能老师的话语不能完全传递给学生，即便是有语言暴力，学生仅从表情和动作上也感受不那么真实。而如今我们学校已经转型，面对新的群体，我们真的要在说话艺术上下点功夫，如何把话说好，让孩子们接纳，让家长们接受，这是须要下功夫的。孩子们须要我们激励，家长们须要我们去倾听。激励，让孩子们更加自信;倾听，让我们理解家

15、长们的内伤心苦。理解、包涵，接纳，渐渐地我们会发觉，他们也是一群可爱的孩子们。当教化不是发自内心的时候，当教化的语言不带着为善的情感的时候，老师那伪善的眼神和牵强的微笑就会很快被学生感受到。这句话是不是在提示我们，老师的语言至关重要?老师的认可，是一缕阳光，会让孩子感到暖和，会催孩子们上进。我们都从孩童走过，回想过去的时间，能让我们深记心中的老师，往往是在学习和生活上赐予关爱的老师。特殊是那真诚的善意的话语，让人牢记一生。特别教化的教学工作是更须要有创建性的工作，一堂课，不再是单一的课程，须要多方面训练融合在一起，语文课中融合着动作康复，体育课中也渗透着语言康复。孩子们千差万别，对孩子的要求也

16、变得有梯度，须要依据孩子的身心发展规律和成长须要，设计课程内容，选择教学方法，有针对性地给孩子最适合的康复教化。读书是老师最好的修行读后感1000字天气一每天变得凉快起来，暑假很快要过去了，我的散漫享乐的假期生活很快就要结束了，想起了领导放假时布置的任务：本假期要读一本和教化教学有关的书籍，不要读那些和自己工作无关的消遣类的文学书籍。说实在的，我是不爱读书的人，最准确的说是根本安不下心读书，内心浮躁的我翻开书籍刚看几页，就想翻翻后面，想想这么多页的书，什么时间才能看完呀，内心有一种恐惊感，其实是自己对于阅读还是没有真正的酷爱起来。一想起不爱阅读的人就是精神残疾这句话，我就觉得自己真的是一个精神

17、残疾的人，这样的人，假如还不从书中找寻答案，怎么能治愈自己的疾病呢?对我来说，读完一本书，只是简洁的了解了书中的一些大致情节，并不能系统的相识整本书的结构，所以许多次翻开书，基本没有完整的耐着性子读完的。但是我的内心却又特别艳羡那些学问渊博的爱读书者，为他们那妙趣横生的语言折服，为他们笔下流淌的精致绝伦的文字而惊羡!看到一篇篇美丽动情的文章，仿佛闻到了作者那丰富名贵的灵魂散发出来的香气。我相识到，我的内心还是喜爱文字的!或者说还是应当有内驱力的吧!从旧书网上淘到读书是老师最好的修行一书，选这本书的缘由是想了解读书怎么会是老师最好的修行，因为我听说过工作是最好的修行一书，还有作者是一位-人，感觉

18、很亲切。一位漂泊异乡的人能够成为教化局长，肯定是一位有思想的教化大咖!翻开作者的后记，知道了本书是一位特级老师十年来每周阅读一本书后撰写的500篇读有感中的其中50篇编辑而成的，我霎时就为作者这种阅读精神所感动。每周阅读一本书，撰写一篇读后感，这样的习惯已经坚持了整整十年，即使是出差过节，他也从没有懈怠过一次。一位局长，日常事务繁忙，没有整块的读书时间，每一本书都是在旅途、会议间隙、饭前饭后、睡觉之前的琐碎时间争分夺秒中完成的，即使是到了深夜里11点钟，他的读书安排没有完成时也不会躺下乏累的身子休息，他从没有对自己放松过要求一次，这样一做就是十年，读书写作像呼吸一样是他生活的一部分了，别说里面

19、的读后感内容了，这后记里的几句话已经足以让常人惊羡!时间是海绵里的水，要是挤总是有的，对自己来说，有许多大片的时间都被自己白白的奢侈了，曾经为一点点的失败而自暴自弃，深度的反思过自己失败的缘由吗?是不是自己的阅读出了问题，没有肯定的文化底蕴，驾驭不了自己心情的烈马，心绪胡乱的漂浮，不切实际的想法冒出来，再没有具体的下一步行动下，执行力很快就消逝殆尽，总是说要是当时自己不怎么就可以了，幻想着总有一天会怎么怎么样?其实那一天恒久也不会到来，因为我宽恕了一次一次下决心的自己，担忧恐惊前行的路上有石头!而搬开石头的力气或者绕过石头的方法我怎么就不知道从书中找寻呢?工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题，

20、绝大多数的问题从书中都可以找到解决的方法和途径!书籍是良师益友，书籍是一剂治病的良药!这本书不但有作者阅读教化名著与自己工作实践的感悟总结出的教化教学中解决问题的方法，每辑后还有作者列出的延长阅读书目，让读者可以从更多的优秀教化书籍中获得许多的方法和途径，可以说作者不仅授人于鱼还授人于渔。读书是老师最好的修行读后感1000字读书是老师最好的修行是一本夫子自道的好书作者本身就是一个擅长读书的专家老师，由这样读书成癖的专家老师谈读书，没有比他更有劝服力的了。作者把自己从读书的身体力行中所引发的思索，得到的好处，毫无保留地奉献出来，同时也为他所读的书作了最适切的举荐和导读。对于读者来说，不啻为一份难

21、得的文化福利。我于这本读书之书，最为动心处多在名师成长之路阅读，是为了活着老师要挺直腰板儿以及学校教化要关注的三个方面等篇什。仅为完成这篇读书笔记之目的计，这三五篇文字大抵也足以用来作为引发争论的凭藉了当然若为更多的收益之目的计，则还是老醇厚实地逐篇阅读为好。何况本书的价值还在于其所开出的书单，为我们阅读的进一步延长省下了太多搜寻之苦和选择的彷徨，实在应当报以最恳切的谢意。与作者相比，阅读的怠惰和偏狭令我汗颜尤其对于一名语文老师来说，怠惰和偏狭实在是致命得很。下面言归正题，结合本书阅读体会来重新谛视一下自己的阅读生活，兼及读书与语文老师成长的关系，读书于教化的意义等话题。一、书到用时方恨少这是

22、句老掉牙的老话，其真理属性却偏偏为我们每时每刻的工作和生活实践所不断证明。在专业化发展的道路上，我有过太多这样的尴尬时刻。作者在名师成长之路中所谓大量地、广泛地、坚持不懈地阅读，是老师成长为名师的秘诀，是一句为多数名师的成长与胜利证明白的大实话。他转述王崧舟老师的话说，老师专业成长的历程事实上是两个转化的过程，即读书底蕴教学’，从读书究竟蕴的转化，是积淀的过程;从底蕴到教学的转化，是创生的过程。从理论的角度看，这样的认知本该为全部的老师所具备，但是从实践的角度看，却未被全部的老师自觉践行。于是，教学中源自读书少、底子薄的捉襟见肘成为了常态。我们不读书或少读书，就只能依靠于教学参考书

23、;我们过分依靠于教学参考书，自然就受制于教学参考书，教学就缺乏自信和开放心态。于是，束手束脚，亦步亦趋，功利化教学日益严峻。阅读的匮乏必定导致思索匮乏。思索匮乏，从大处看，必定导致对教学本质的认知匮乏;从小处看，必定导致对教材深化解读和分析实力的匮乏。在教学实践中，阅读和思索的匮乏则必定导致教学的浮泛化、无根化。因为教学经常处于无根状态，诸如浅尝辄止，语焉不详，或王顾左右等种种教学的尴尬局面就层出不穷。自己所读不多，所思不深，能够赐予学生的自然就更少更浅了。长此以往，老师的教学自信就会慢慢丢失，老师离职业倦怠甚至职业恐惊也就不远了。作者引述程红兵老师的观点认为，现在语文教化最大的问题，就是语文

24、老师的功底太差，不看书，只看教参，没有人文积淀，对文本缺乏深化的理解和分析，与学生形不成学问落差。我以为这是切中肯綮的指责。作为语文老师，我觉得从自己的实践和视察中找到足够证明这种指责的事实依据并不难。事实上，因为学科性质等因素，不读书的非语文老师可能更多，但是作为语文老师，必需要首先作出反思：不读书，何以给学生一个充溢激情、充溢探究乐趣和师生互动共进的生命感的课堂?不读书，又何以在互联网时代做一名自信有底气、幽默有活力、敢于放开心扉应对学生挑战的专业化老师?作者在自序中描述了自己成长历程中的两件小事，以说明工作和生活中绝大多数的问题都有解决的方法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著

25、作、报刊或新媒体中;作为读者，我们完全可以在前人的力挺下站得更高，行得更远。事实就是如此。任何无视前人的力挺而懒于和前人对话，惰于向前人吸取养分的后来者，都必定地要多走弯路，甚至无路可走。二、功夫在诗外像常老师这样专注于阅读教化教学书籍，借书籍之力开拓自己的教化人生，应当是一条专业化成长的必由之路，某种意义上还是一条捷径。循此捷径，努力实践，我想大部分老师都能有所收获，其中胼手胝足、不遗余力者必有大收获。作为语文老师，在这个问题上应当有自觉的相识。在教化的意义上，工欲善其事，必先利其器，说的就是教化打算的事;功夫在诗外，说的也是教化打算的事。教化的打算，我认为利其思想比利其器更为重要，利其思维

26、比利其器更为重要。我们常说厚积薄发，厚积的主要方法和途径就是读书。当然读书之要害，绝不是为了把自己弄成两脚书柜，而是为了培育独立思索的实力。作为语文老师，我们不能满意于和学生形成学问落差，应当追求和学生形成思想落差、思维落差和视野落差。换句话说，我们不能满意于驾驭比学生更多的学问，而应当追求站在更高的思想和思维海拔，拓展更广的人文视野。惟其如此，我们才能在教化的意义上做一名老师，而不仅仅在职业的意义上。退一步，即使是做一名职业意义上的老师，我们也还是须要与学生保持相当的思想/思维/视野落差，才不会早早地陷入职业危机。作者援引吴非老师的话强调，一名老师能走多远，取决于他能否独立思索，只有具备了独

27、立思索实力，才不会轻易信任任何东西。而读书，正是为了培育老师独立思索的实力。我认为，独立思索事实上是在道的高度诠释了功夫在诗外的意义，而在术的层面，读书当然也是实践功夫在诗外的主要途径。读书在术道两个层面对教学起到的巨大支撑作用是毋庸置疑的。就我个人的成长经验来说，我应当感谢长期的文学阅读，特殊是诗歌阅读(包括实践)。最至少，阅读让我不会轻易信任教学参考书，更不会满意和受制于教学参考书，我更情愿尝试在教学中发挥独立思索的优势。长期的诗歌阅读和写作(包括旧诗和书评写作)原来是作为一项业外的爱好而占据了我生活中重要的一部分，当它还在自发期的时候，并不显见其对职业的助力，但是当它成为一种文化自觉并愈

28、见成熟，其不计后果的时间和精力投入就产生了意外的收益至少，它让我的教学因为更多的左右逢源而变得更加自信，更加开放，更加不受一些人们津津乐道的教学规定性的制约。但是话又说回来，正是因为我不计后果地把大量时间和精力用在相对狭窄的文学阅读和写作上，忽视了与教学相关度更高的专业阅读，我的教学也经常缺乏来自专业阅读的有益养分，因而经常是感性的自由发挥有余，理性的规律找寻和整合不足。现在看来，这是我亟需改进的地方。当然就算如此，我仍旧无意于过分强调读教化教学专著对于教学的功利意义，事实上也不会因为多读了几本教化教学专著就能立竿见影地改善教学。读书对教学的作用正如食物对人的作用一样，是一个长期浸润、兼收并蓄

29、和潜移默化的过程，是一个从积淀到创生的转化过程。正像人们不会过分迷信来自某一类食物的养分，我希望自己能够有更加庞杂的、去功利心的阅读;我希望做一个阅读上的杂食者，并收获阅读原来意义上的欢乐。我希望自己的阅读和教学建立起一种类似无心插柳柳成荫的志向关系。另外我想强调，教学的发展离不开人的发展，首先是离不开老师的发展。老师作为教学发展的前提之一，其自身的发展多么重要再怎么强调也不为过。但读书于老师，又不是充充电那么简洁，它应当是一个源源不断持续给力的自我完善和自我升华的生命运行过程，这个过程依旧是以自觉地兼收并蓄为本质特征，而这个过程本身也具有教化的影响力我希望以身体力行去引领学生的阅读爱好，去影

30、响学生的阅读行为。三、读书即生活作者引用高万祥老师的话认为，人类最美丽的姿态就是阅读，人类生活中一切的丑陋都和这个姿态的缺失有关，没有真正的阅读就没有教化，可谓至理名言。作一点简洁的逻辑推理：教化是为了培育美丽(完善)的人，但是假如教化缺失了真正的阅读，这个为了就难以实现;没有真正的阅读，人类生活中就会不行避开地产生各种丑陋。由此可见，作为主要担当实现这个为了的责任的老师，其阅读的意义有多大。老师以自己的阅读影响学生的阅读，以自己的转化促进学生的转化，从而完成教化培育美丽(完善)的人的终极目标。这就是阅读于教化的意义。愿以此与我的同仁共勉。作者转述的高万祥老师关于阅读的另一个阐述是，真正对人的精神成长有重要作用的阅读是经典阅读;而没有经典阅读的语文老师，就没有真正的语文底气。他还强调，不会写作的语文老师，他的职业竞争力就减弱了一半。我特别认同这些阐述，也希望自己能够在经典阅读方面为学生作出应有的示范，特殊希望能够接着自觉地投身于文学写作，并更多地重视学术写作，既为强化自己的职业竞争力，更为真正成为能够引领学生阅读成长的导师。基于这样的自我期许，我很乐于让阅读成为一种习惯，成为一种生活方式。