个人师德师风情况总结范例.docx

《个人师德师风情况总结范例.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《个人师德师风情况总结范例.docx（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、个人师德师风情况总结师风师德个人总结1 为实行党的_届六中全会精神，全面提高高校师德水平，教化部探讨制定并下发了高等学校老师职业道德规范(以下简称规范)。制定并实施规范，对于加强和改进高校师德建设，引导广阔老师自觉践行社会主义核心价值体系，加强自身修养，弘扬高尚师德，加强老师职业志向和职业道德建设，增加广阔老师教书育人的责任感和使命感，提高高等教化质量具有重要现实意义;对于深化开展社会主义荣辱观教化，全面加强学校德育体系建设，提高全民族文明素养也具有广泛的社会意义。师德是为师之魂，师风是为师之本。师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种无形的力气，它体现老师的职业道德和学风校风

2、。很多老师在教学活动中严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，是学生的人生导师。师德师风，作为社会、教化本身及老师这种职业对其从业者的规定性要求，有历史的继承性，也有显明的时代特征。今日的师德师风教化，必需适应构建和-谐社会和培育高素养人才的须要。 所谓师德，即老师的职业道德，就是老师具备的基本道德素养;所谓师风，即老师的行为作风，是老师这一行业的风气和风尚。师德师风，是指老师在教化活动过程中所形成并通过其教学活动和日常生活而对学生及四周的人们产生特别影响的行为准则和道德风范。 西汉杨雄说：师者，人之模范也。老师除了向学生传授学问，还通过自己的言行潜移默化地影响学生如何做人、做事。这就要求老师不仅要有渊

3、博的学问，还要具有人格力气。而这种人格力气以人格美学角度，在中国经常是人品的代名词，其核心内容就是要提倡一种牺牲和奉献精神以高尚的思想品德、健康的行为准则主动影响学生。高校师德师风的基本要求可诠释为遵纪遵守法律，品德高尚，爱岗敬业，教书育人，酷爱学生，严谨治学，团结协作，为人师表，淡泊名利，志存高远。 树立老师的良好形象，就要真正从思想行动上做到学为人师。为人师表是老师的美德，老师以其学问、才智、情感、人格影响学生的心灵，干脆影响学生的成长，甚至可以通过塑造学生的品德、特性、人格影响其一生。17世纪的捷克教化家夸美纽斯指出：老师的急务是用自己的榜样来诱导学生。每个老师都必需严格要求自己，到处以

4、身作则，以正确的思想，高尚的道德，良好的品德感染学生，熏陶学生，影响学生。通过师德师风建设打造一支师德高尚的优秀老师队伍，可以使师生人际关系得到和-谐，同时以老师自身的志向信念、思想品德、敬业精神和工作作风，干脆感染和熏陶学生，使学生成为具备诚恳守信、公允公正、崇尚奉献等良好品德的人。在和-谐校内里，老师高雅的气质和风范往往都是学子们争相效仿的楷模，以至于他们为人师表的精神风貌影响高校生的一生。老师不仅担负着传道授业的重任，而且肩负着育人的崇高职责。只有让老师队伍拥有高尚的师德师风，全体老师做到相互协作，和-谐互补，才有和-谐的高校，才有民-主法制、公允正义、诚信友爱、充溢活力、安定有序、和-

5、谐发展的和-谐社会。虽然高校老师的师德师风的主流是好的，但在市场经济的种种消极因素下，一部分老师的思想观念、行为方式乃至心理状态等都发生了很大的改变，师德师风方面存在一些滑坡迹象，详细表现为： 1、爱岗敬业精神弱化：在市场经济的负面效应影响下，部分老师过分看重个人利益，把老师工作仅仅当作一种获得利益的手段和工具;无心探讨本专业理论，视教化为副业，严峻影响了教学和教化效果;有些老师备课不仔细，学问陈旧，教学方法单一，上课当是完成任务，这些都干脆影响到教学秩序和教学质量;有些老师除上课之外，很少与学生接触，很少关切学生的全面发展。 2、价值取向功利化、世俗化：在当前市场经济条件下，高校老师的价值取

6、向受到 影响。在工作条件、生活待遇等方面还不尽如人意状况下，有些老师往往把个人利益放在首位，缺乏应有的社会责任感和使命感，缺少把高等教化作为事业的责任心;有些老师热衷于其次职业，担心心本职工作;有的还出现享乐主义、拜金主义的错误人生观倾向，只盯着名利地位、个人得失。 3、行为规范不严，师表形象模糊化：老师是学生的一面镜子，是学生的榜样。然而有些老师师表意识淡薄，行为规范不严，缺乏自尊自爱精神;有的老师举止不雅，言语不文明，在学生中造成不良印象;还有个别老师上课观点偏激，以自己的片面相识对学生进行误导，不留意自己言论的导向性。 4、师生关系庸俗化，功利化：尊师爱生是和-谐师生关系的良好体现，老师

7、酷爱学生，关切学生，这是一名老师的职责所在。但是作为好老师应当恰当地把握好亲疏度，同等的关爱每一位学生，不要把良好的师生关系建立在功利化的基础上。 高校老师师德师风建设涉及自身、高校、社会三方面，是一个困难的系统工程，究其根本，则必需要加强教化、完善制度、落实监督，更好地发挥师德师风建设体系的强大力气。 首先，高校老师自身要加强自我修养，提高自身素养。 道德的行为不是产生于强制，而是产生于自觉，达到自律道德，才算真正具有了道德意义。高尚师德的形成，须要经过长期的过程，最关键还是靠老师不断加强自我修养，提高自身素养，才能在传播学问的同时，对学生进行思想道德、意志品行等方面的教化，主观上酷爱教化事

8、业，乐于奉献，为人师表，做学生的良师益友，做一个有职业道德和修养的人;行为上应学会自我约束，要从思想观念、道德风尚、精神境界、工作看法、工作作风等方面塑造自己的形象，加强师德修养;要建立师德师风自我评价系统，使自己的行为不断得到校正，调动师德师风修养的主观能动性;能够自觉抵挡社会上各种不良诱-惑，淡泊名利、志存高远，努力做受学生爱戴的好老师。 其次，高校应建立科学的管理体系，实行有效的评价和监督机制。 建立和完善师德教化制度。坚持思想政治理论学习是提高高校老师师德师风的有效措施。通过举办优秀老师事迹报告、师生、同行座谈会等方式，对老师组织开展志向信念教化、人生观教化、职业道德修养等教化，使老师

9、更加明确自己肩负特别的职业使命。建立和完善多元化师德考核制度。精确把握师德师风的状况，就必需建立科学的师德师风考评机制。制定一套具有科学性和可操作性的考核制度，是高校师德建设的关键。高校要把师德师风评价作为师资调配、教学评价、人事考核、评比先进的一个首要指标。第三，高校应建立健全有效的监督制度，开展廉洁文化进校内活动，营造风清气正的良好校风，把师德师风建设作为高校基层党组织建设的重要工作内容，抓好抓实 师风师德个人总结2 师爱是一种老师发自内心的对学生的关切、敬重、信任、期盼以及尽责的美妙情感。当学生感到这种爱之后，便会激发出主动向上的热忱。那么，老师应当怎样去爱学生呢? 一、爱学生，对学生一

10、视同仁 老师要爱全部的学生，不但要爱聪慧、活泼、可爱的学生，更要爱差生、特别生、顽皮捣蛋生、一般生。特殊是对毛病较多的学生，更要亲近他们，了解他们，热忱地关怀、帮助他们，控掘他们心灵深处埋藏的良好品质，激发他们的上进心。我班有个学生，经常上课铃响了还不回教室、听课走神，作业不想做，甚至要逃学。起先，我常常找他谈心，了解到他怕困难，不想做作业，喜爱看课外书。我就常常举荐一些名人的生平事迹的书给他看。结果他很有爱好，爱好是最好的老师。最终向他提出要求：上什么课都要用心听讲、作业要仔细完成，他恳切地接受了。只要该学生略微有进步，我就确定表扬他，课堂上给他创建表现的机会，适当多提问，让他有更多的机会回

11、答问题，得到更多的激励和帮助。一段时间下来，该学生取得了令人可喜的进步，再也不想逃学了。 二、爱学生，要了解学生 不了解学生，不熟识自己教化的对象，就像在黑夜里走路。因此要重视了解每个学生的特性特点，了解他们各自不同的精神世界、爱好和才能、快乐和忧愁。不仅要视察他们的表情和行为上的微小改变，而且要窥探孩子心灵的奇妙。使每个学生的力气和可能性发挥出来，身心得到全面发展。 三、爱学生，要敬重和信任学生 学生在老师的敬重下学会了自尊，学会了做人。假如老师对学生不敬重、怀疑、讽刺、挖苦，会极大地损害学生的心灵，挫伤他们的自信念。相反，师生关系和谐、融洽，学生感受到老师对自己的确定，便会主动亲近老师，乐

12、于接受老师的训诲，使师生心灵沟通。这也就是亲其师、信其道。从而激发学生学习的主动性和创建性，让学生成为课堂的真正主子。 老师的职责是教书育人，老师是学问的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，老师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。特殊是高校学生，远离父母家人，在学校视老师为最亲近、最信任、最崇敬的人，所以老师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响，甚至会影响其一生。所以，老师的师德不只是个人的问题，同时，一个老师只有有良好的师德，才能仔细对待教学工作，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。因此，师德是老师的立身之本。而良好的师德师风，则是一个学校的立身之本 师风师德个人总结3

13、 我是个刚刚踏上幼儿园教化工作岗位的老师，但我深深地相识到对幼儿充溢爱是做好老师工作的关键。记得有位老老师说过：“没有爱就没有教化。”大作家高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教化孩子。”可见，爱是通往教化胜利的桥梁，也是一条基本准则。 一、纯真的爱心是“施爱”的基础 有人说：“一切的教化方法，一切的教化艺术，都产生于教化对幼儿无比酷爱的炙热心灵中。”因此作为一名老师，首先应当做到爱孩子。 刚接触幼儿，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足、无伤大雅的举动我总是宽容对待，观赏他们的可爱之处，爱护他们宝贵的自尊心。幼儿在师爱的沐浴下轻松欢乐地学习、生活。即使他们违反

14、了纪律，严厉指责时，我也动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关切你、爱惜你的，是为你着想才如此严格要求这样，在“严师”面前他就不会产生逆反心理或卑视心情，而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口，“忠言”不逆耳。 二、真挚的情感是“施爱”的前提 老师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导，老师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的沟通，达到思想感情上的联系和信任，老师真挚的情感在幼儿的心情上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉，引导他们走上一条充溢自信，充溢快乐的人生大道，这比什么都重要。 三、敬重幼儿是“施爱”的关键 优秀的老师给幼儿以长辈式的关怀和爱惜，从不以

15、家长式的看法对待幼儿。在“施爱”的过程中始终坚持对幼儿持敬重的看法。即：敬重幼儿的人格，敬重幼儿的感情，有礼貌地对待幼儿。严厉的责怪和不适当的指责都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的的教化方法是：避开严厉的干脆指责，尽量和风细雨，劝服教化。 四、了解幼儿是“施爱”的途径 老师对幼儿的状况要深化了解，对幼儿的心理改变要细致视察，只有这样，老师才能以更好地接触到幼儿情感的“点子”上，这种接触点就似乎是“心窍”，是个突破口，它往往是老师传授爱的门路。 老师专心去多方面地了解自己的幼儿，然后适时地进行激励，这可能变更幼儿的一生，终归，一个人人品好，诚恳，最珍贵。 五、面对大多

16、数，是“施爱”的良法 老师生活在幼儿中间，深知幼儿须要老师的关怀与爱惜。而喜爱得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但老师只有一个，时间和精力都有限，这就必需调动集体的力气，通过集体的关切使幼儿感到暖和，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。 老师的爱不是偏爱，要无选择地、公正地、无例外地爱每一个幼儿。老师要擅长限制自己的情感，不能对优秀幼儿偏爱，对后进生另眼相待。老师对优秀生要严格要求，对后进生要赐予更多的关怀。 “投之以桃，报之以李”。信任幼儿、理解幼儿、敬重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也肯定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动老

17、师自身内部力气和才智的能源;爱，是通向幼儿心灵深处的道路;爱，是创设优化的教化环境和心理环境的珍宝。对幼儿酷爱、理解、敬重、关注他们丰富而困难的内心世界，只有这样才能将老师的爱通向幼儿的心灵。 最终，让我用魏书生老师的一段话作为总结吧：世界或许很小很小，心的领域却很大很大。老师是在广袤的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应当是神圣的。愿我们以神圣的看法，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的幼儿，以使我们的幼儿无愧于生命长河中的那段青春年华。 师风师德个人总结4 百年大计，教化为本。老师是立教之本、兴教之源，担当着让每个孩子健康成长、办好人民满足教化的重任

18、。广阔老师坚固树立中国特色社会主义志向信念，带头践行社会主义核心价值观，自觉增加立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人;坚固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新学问，不断提高业务实力和教化教学质量，努力成为业务精湛、学生宠爱的高素养老师;坚固树立改革创新意识，踊跃投身教化创新实践，为发展具有中国特色的现代教化作出贡献。 一、“德”的提升 师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是老师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩刺眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠

19、他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想慢慢的影响到了我们老师，一些老师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就渐渐的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的损害了家长和社会的心，这些当然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教化”抹了黑，让社会认为教化不再是那么的神圣，那么的纯净。笔者认为，作为老师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚

20、、宏大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个成天思索着如何去与校长主任搞好关系、成天想着如何去向学生家长要“礼”、成天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教化出怎样的优秀的学生? “德”师德，这是老师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生! 二、“识”的提升 韩愈在师说中提到老师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答怀疑，向学生传授学问、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的学问和方法去解答他所遇到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些老师本身就有很多的“怀疑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些高校去“

21、微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是将来的老师?这个问题肯定会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“老师”在我们的队伍的中大有人在。 现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些老师的识别实力的欠缺，懒散成性，有一部分老师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思索成了一些老师的通病。 作为一名老师，要想做好自己的工作教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。 三、“教”的创新 对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我

22、们不应当机械的去“搬”，而是敏捷的去“学”。素养教化喊了这么多年，真正的实现了素养教化了吗?有些地区，有些学校机械的仿照别人的做法，最终只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“老师是组织者、引导者”。这个地区的教化官员们还在沾沾自喜，沾沾自喜，沉醉在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”的确是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素养是不是达到它的要求，学生能否发觉问题、组织探讨，学生的自主学习实力、学生自身拥有的学问量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生

23、都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。 一位老师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面实力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。 四、“志”的支撑 这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应当有的，也是必需要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应当了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的酷爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位高校毕业生，带着玩世不恭的看法走上工作岗位，他能做好

24、自己的工作吗?当一个老师带着“做老师只是过度”的看法从事教学，他能培育出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚毅的“志”，他的学生以后肯定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”时常地变更自己人生的方向。 一位有远大的、坚毅的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。 五、“思”的活跃 有一个名人说：“变更人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经验，而是他的思维模式”。作为一名老师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量汲取外界信息。一个合格的老师应当了解国内外信息，刚好了解教化领域的各个动向

25、，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。 六、“品”的谆谆 “品”字三个口，意思是说，品尝，在教化这个领域，品，就是谆谆的训诲。在教化学生的过程中，老师的耐性、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教化的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们老师不能只用一个“口”，必需多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到老师对他的关切、爱心。 教化不是万能，更不行能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教化他们的时候要要恒心，信

26、任“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简洁和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。 七、“引”的到位 这里的“引”指的是外部力气学校。学校要给每一位老师营造一个健康的发展空间。关切每一位老师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在完全的过程中，环境的因素不行忽视，学校的领导要给每一位老师的发展建立公允和谐的发展平台，为他们的发展供应有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增加“压力”。 常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简洁。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，肯定能让自

27、己做个合格的老师，做个受人敬重的好老师，做个党和人民满足的“四有”好老师。 师风师德个人总结5 通过学习与探讨，本人受益非浅，感受颇深，对师德与师风的含义也有了更深刻的相识，师德是老师道德素养。师风是指教化工作者行业的风尚风气。爱国遵守法律，爱岗敬业，教书育人，为人师表，为教化事业奉献自已的力气，这些都是师德师风建设的重要内容。做为一名后勤工作者为确保一线老师“十年树木，百年树人”宏大塑人工程的顺当而有效的开展，意味着踏上了艰难而漫长的护航之旅。在学习中不断深思“怎样才能做一名称职的教化工作者呢?” 一、爱国遵守法律、为人师表 1、始终以爱国遵守法律、为人师表为学习的目的。在以往政治学习的基础

28、上不断深化学习中华人民共和国教化法中华人民共和国未成年爱护法中华人民共和国老师法。通过这次师德师风的学习使我更全面的相识到自觉遵守教化法律法规，依法履行教化工作者职责，不得违反党和国家的教化方针政策。 2、做为一名教化工作者以身作则、严于律己、做好表率、身先示范的行为本身就是一种无声的教化。所以，生活中的我加强注意衣着得体、语言规范、举止文明，争取树立良好的个人形象;工作中树立关切集体、团结协作、敬重同事的意识，努力摆正自己做人做事的目标与方向。不断努力为学校的和谐向上的充人环境尽一份绵薄之力。 二、树立终生学习的意识 理论学习与工作实际相结合使我相识到校办工作是学校后勤工作的重要组成部分，与

29、教学一样，是学校的工作的重要组成部份，具有显明的服务保障性，经济性和教化性相统一的特征，在贯彻党的教化方针，落实学生培育目标方面同样起着举足轻重的作用。我做为后勤工作人员在学习中进一步增加了做好本职工作的骄傲感，责任感和使命感。我认为：有了教学工作，后勤工作才有了服务对象，没有后勤工作，教学工作也难以开展，两者的关系是一个有机整体，相互依存，相互促进，缺一不行。因此，我充分相识到：校办工作虽不干脆参加教学，但所做的一切细琐，繁杂的工作都是学校教化中必不行少的，而且是非常重要的部分，在教化事业的发展中起着不行替代的重要作用。，通过本次学习树立了为教学一线服务的思想。 三、树立爱岗敬业的服务意识。

30、 1、后勤是一个很重要的保障服务窗口，甘为后勤战线上的无名英雄，到处严格要求自己，吃苦在前，享受在后，不遗余力做作好后勤服务工作。障学校的教学工作那么做为一名后勤工作者能为一线老师担供为全校师生供应热忱耐性细致服务，踏踏实实，任劳任怨，勤奋工作，始终把全校师生的呼声作为第一信号;把全校师生的须要作为第一选择;把全校师生的满足作为第一标准。深怀爱师生之心，恪守为师生之责，多办为师生之事。我认为校办管理这个岗位，是学校后勤工作的重要组成部分。 2、注意加强自己的服务意识，只有服务提高了，才能确保全校教学工作的有序开展;后勤良好的形象才能得到维护。 通过本次学习与反思：假如学校服务工作保障不力或工作

31、滞后，学校的正常工作将会受到影响。对学校来讲，后勤保障具有牵一发而动全身的功能，除了物质保障作用外，通过校办窗口显现出的良好服务和热忱的工作看法，为全校师生供应了暖心窝的情感保障。所以，我始终坚持一切工作为了全校师生，坚持“管理育人，服务育人”的原则，避开办事推诿，以优质的服务、热忱的看法、良好的形象、规范的工作为师生服务。 总之，师德师风的学习活动开展使我更明确以后努力的方向：首先。模范遵守社会公德、举止文明礼貌、作风正派、语言规范健康;其次。不做有损害集体荣誉和不利于团结的事、不擅自离开工作岗位;再次。旗帜显明地反对封建迷信，拒绝邪教，抵制腐朽文化;最终。坚守高尚情操，发扬奉献精神，要关切集体自觉抵制社会不良风气影响。 个人师德师风状况总结