教师个人师德师风情况总结精品.docx
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1、教师个人师德师风情况总结老师个人师德师风状况总结1 在这次全校开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的老师会对受教化者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至能够使他们终身都感到受益匪浅。师德师风教化活动是改善教化发展环境,转变教化系统工作作风的内在要求,也是促进教化事业健康发展的有力保证。 诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教化观念,驾驭先进的教学技术和手段。经过此次学校组织师德师风教化学习,此刻就这次学习作了以下
2、几个方面的小结: 一、思想及工作的基本表现: 自从选择了这个职业,首先,我一向爱岗敬业。酷爱教化事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教化事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,进取进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自我的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。其次,我不断加强政治学习,不断提高政治素养。 在平常我常常进行自我反省,时时到处对自我严格要求,查找不足,努力营造一个好老师的形象。究竟怎样做才能塑造一个好老师的形象,让学生喜爱上你呢我认为老师专业水平的凹凸是学生喜爱的标记之一。 要做一个学生宠爱的老师,不论在生活上,还是
3、在学习上,都要赐予必要的关切和帮忙。学生闹冲突,我赐予合理的处理;学生犯了错误,我耐性地进行教化,使学生真正相识到错误并刚好改正。我还抽时间和学生谈心、沟通,和学生共同活动,缩短了师生距离,增进了师生间的相互了解等等。酷爱学生,还表此刻老师对学生的敬重和信任,以及对学生的严格要求。平常我很留意敬重学生的人格,了解学生的特性,信任学生,关切学生。对学生既严格要求,又留意他们的个体差异,区分对待。对程度、水平不一样的学生,实行不一样的教化方法。异样是差生,赐予更多的关切,不让一个学生掉队,尽最大的努力使他们健康成长。我们小学老师,跟学生的接触尤其多,老师的言行干脆影响他们。所以我们老师既要把丰富的
4、科学文化学问传授给学生,又要用自我的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。 二、存在的不足及缘由分析: 经过一段时间的师德师风学习,使我深深地相识到师德师风学习非常必要,这似乎使我进入了一个较高的师德师风的更高境界,对今后的教学教化工作无疑是有指导意义的。可是,由于本人在学习的看法,运用学习的学问到实际中解决实际问题等方面存在不足,现将我在这次师德师风学习中存在的问题及缘由分析如下: 1、教学理论学问水平不够,学习起来不深化。平常时间没充分利用,有关教化教学的书籍看的很少。有时理论学习过后,不能刚好做深化内化,加强实践、熬炼,以至于记得快、忘得也快。 2、教学中,我能够具体、
5、精确的把握教材,一般不出现的学问性错误。但对于教材深处的挖掘不到位,力度不够,没把握好学问的扩散和外延。课本浅显的学问留意的比较准一些,自我钻研的劲头儿还不够,付出的精力还不多。 3、对学生关爱不够。本人也一向爱惜学生,但对学生的关爱投入还不够,有时不能刚好发觉,不能刚好走进学生的心灵,一有事、工作忙就会耽搁,以至于拖沓。对学生谈心、指导一次、两次,学生有没有变更,有时清晰,有时不清晰,没有转变咋办不能刚好发觉,总对自我信念十足,觉得这样就万事大吉了,以至于有些时候,会在学生心中留下阴影。 三、改善措施及方法: 1、理论学习是头戏,提高自身素养是关键。坚毅教化教学理论学习,不玩空架子,没有理论
6、,那来的实践,何谈自我的课堂教化何谓有所发展那简直是一句空话,坚持一边理论,一边实践,一边钻研,坚持记教化教学笔记,以提高自身素养为重点。作为一个教化者,要不断的学习、不断充电,千万不能让自我停滞不前。否则,会满意不了学生们的需求,让我彻底明白了:在社会信息发达的今日,在新课程教改的背景下,我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的人。 2、教学中要刻苦、进取钻研。以教材为中心,学会思索课标,思索学情,也不仅仅限于死扣教材,要把学问延长化、敏捷化。尽量把工作闲谈的时间用你到勤奋钻研中,让自我的课堂充溢活力,学生真正学到东西。 3、努力做到向课堂要质
7、量、要效率。虚心向有阅历的老师请教、学习,和他们共同钻研教学,做到共同提高,协作互助。 总之,我经过这次的师德师风学习,得到了不少做人、尤其是身为老师应驾驭的东西。今后,我还会接着向前,在学习中不断提升自我,在不懈的追求中完善自我,必需会把做一名探讨型的老师作为奋斗的目标,我会加强师德的修炼,全方位的提高自我,使自我成为 老师个人师德师风状况总结2 在为期一个月的网络培训学习中,我仔细学习了檀传宝教授的真华蜜与中国教化之改造;习总书记思想政治理论课的研与行,新时期老师平安观的建立,中国民族政策概略,还有其他一系列的选修课。在学习网络课程的同时,还与其他同志集中探讨了师德师风在我校的教学实践中的
8、体现。经过这次学习,提高了我对于老师师德师风的进一步相识,也学习了一些国家政策法规学问。这次学习是我平凡的教化工作中的一次加油站,使我对于今后的教化工作再一次充溢了活力,充溢了干劲。 这次培训,使我对于我平常的教学工作有了一个全新的相识。在以前,我认为教学工作仅有老师的教,学生的学,想一切方法将文化学问传授给学生,使学生驾驭了课程大纲要求的学问就算完成任务。经过学习了檀传宝教授的课程,我发觉我在教学过程中忽视了开发学生学习的主动性,在过去教学中一些落后的方法,比如忽视学生的差异化,对于全部学生都进行统一要求,当有一部分学生跟不上要求时,又不刚好变更教学策略,而是想方法强迫这些学生完成学习任务,
9、这样势必会造成部分学生对于学习的厌恶心理出现,严峻者导致厌学。从不进取理解学生的思想动态,对于会影响学生学习的其他因素关注较少,比如,家庭因素,社会因素,学生本人对于社会的认知等,甚至认为与学校无关的因素不在老师管理范围,所以也不主动去关注它。经过这次培训,我学习了关于华蜜生活的全新概念,这节课对于我的生活观念也是一个理论上的提升,我也一向认为生活的华蜜是建立在精神须要的满意上,而不是在物质生活的富有上。可是没有物质生活的满意无法实现精神生活的满意。我原先在教化学生时常常宣扬这样的思想,可是因为理论学问的缺陷,所以有时讲的很冲突,连我自我也感觉自我是在说教,无法将思想传授与学生的大脑。思想要落
10、实于平常的实践,不能光靠课堂上的说教,而是要让学生在平常的学习生活中亲身体会到华蜜的感受,所以在今后的教学中,首先要探讨学生的心理感受,要让学生有快乐感、华蜜感的去学习,而不能单靠简洁的传授被动学习。 这次培训,使我对于学校平安工作的相识有了全面的提高。以前,我的平安观念只屈限于学校生活,只要不使学生不受伤,就算是平安的教化行为。我认为我过去的理解是片面的,不深刻的。经过学习我才相识到平安观念要深刻的耕植与学生的思想,要让学生走出校门后也有全方位的平安观念,才是平安的教化观。以前我在课堂上也只言片语的讲过平安学问和平安观念,但学生的理解程度如何不太清晰,效果不是很幻想。在讲到平安学问时,也侧重
11、于如何不让自我受损害,很少讲到如何不给别人造成损害。今后对于平安课程我自我还是要努力仔细学习,全面提高自我在平安学问上的水平,从而能够在平安方面帮忙更多的孩子。 这次培训,是我对于新时期老师的思想政治理论课又一次进行了系统的学习,也对与老师职业规范重新进行了学习。随着时代的改变,对于老师的思想理论,政策法规在表述上有了微小的差别,但核心思想任然没有改变,教化的目标使培育德、智、体、美、劳全面发展的人才。我认为目前部分地方的教化,对于智的方面的要求远远大于对于德的要求,从网络上来看,对于高考状元的宣扬力度远远大于对于学生道德楷模宣扬的力度,而多数知名的学校重点宣扬的也是高考上名牌高校的学生比率,
12、以此来吸引更多的生源。我认为这一现象违反了德应当放在智之前的教化目标。在目前的教化中功利主义较为流行,而人性教化比较淡薄,学生对于学习的选择上也受到影响。以前我与几名学生闲聊时问他们,念书为了什么,他们说为了完备的生活,我接着问,什么样的生活是完备的,他们回答,吃好,穿好。我当时认为他们的思想不行取,但也难以进行反对教化,所以什么也没有说,这样的思想可能来自与家长水平不高的相识所感染,也可能来自于孩子平常对于社会中吃喝享乐的感受。但缺点就是功利性的,念书的目的只为了生活我认为是不行取的。我认为对于德育还是要加大教化力度,甚至要超过对于智育的要求。当然老师自身的思想理论素养的提升是 提高对于学生
13、德育的关键,因为老师收入水平的落后,也使的部分老师对于教化的相识不是太高,或多或少的影响到了学生的生活观念,老师中也存在幻想信念不强的现象,从师德上无法令学生信服的状况也许多,可是我在教学过程中从来不会将消极的思想传播给学生,当与学生谈起农夫工收入要远远高于我们老师这一现象,我会举例在我国改革开放初期,当时我国探讨导弹的专家工资也远低于路边卖茶叶蛋的小贩的收入,让同学们比较,自我情愿将来探讨导弹还是情愿卖茶叶蛋,大部分学生会选择探讨导弹。我也告知学生们,收入与贡献有时候不会成正比的现象会发生,但人类社会发展的趋势恒久是学问就是力气,恒久不会变更。 总的来说,这次培训让我能够有机会发生过去自我的
14、教学,重新确立自我的教化思想和理念。 老师个人师德师风状况总结3 “学高为师,身正为范”,良好的职业道德是老师职业活动最基本的要求,老师是学生增长学问和思想提高的导师。老师队伍师德师风素养的凹凸,干脆关系到素养教化的顺当实施,干脆关系到青少年的健康成长,干脆关系到全面建设小康社会和中华民族宏大复兴雄伟目标的实现,干脆关系到祖国的将来。首先,要求老师忠诚于人民的教化事业,酷爱教化事业。社会主义的教化事业是人民的教化事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位老师都应当忠诚于人民的教化事业,甘愿为人民的教化事业奉献自我的聪慧才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。
15、再则,要求老师酷爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。仅有酷爱学生,才能去关切他们的成长,才能去教书育人,才能敬重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上,我看到这样一则报道:一节自习课上,一名老师因辅导学生练习,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某学生讲台放了一张条:“你耽搁了我们放学时间”。老师见后,并无不满,而是公开向学生致歉,并把自我的伞、雨衣送给同学们。老师的素养体此刻生活中的点滴上,如上述老师无爱生之心,唯恐很难让学生敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。老师的工作职责重大而又极其艰辛。之所以说职责重大,是
16、由于老师肩负着培育下一代接班人的职责。抽象地说,社会的将来驾驭在老师的手中,之所以说艰苦,是由于老师工作条件艰苦,异样是在市场经济条件下,老师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情景下,老师应当以社会职责为己任,无私奉献,否则,假如以待遇对待工作,那么,就可能在学问传授、教书育人中,难当社会重任。 另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。老师在教书育人中,除了言传,更要身教,用自我的示范行为来教化学生,这就是为人师表。为人师表在必需角度上看,主要是强调老师要言行一样。要求学生学习的学问自我应当精通;要求学生崇尚的行为,自我应当行之;要求学生反对的行为,自我应当坚决杜绝。正
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