自然辩证法学习心得范例.docx

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1、自然辩证法学习心得自然辩证法学习心得1 在恩格斯的自然辩证法导言中，通过对其仔细细致的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的相识，但已足以让我学到许多以前不曾涉及的方面。在导言部分，恩格斯通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会相识自然、改造自然的艰辛历程，让我们相识到现代自然探讨同以前任何辉煌的探讨不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。 从中我一知半解的了解到了很多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么恩格斯的探讨工作将是多么的艰难，但他照旧孜孜不倦的为

2、人类事业奋斗。我信任这对我以后的学习也会有很大的帮助，他的精神将带领我在学问的海洋里遨游。 对于自然的探讨，从哲学思想的渊源上说，它是依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造，是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的说明了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了将来科学发展的方向。恩格斯认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必需深化探讨科技发展的内在规律，就必需将科学技术置于整个社会大系统中。我

3、们在学习中也要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学习看法。 古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴实的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告知我们，人类社会对自然的相识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不行能是一帆风顺的。通过探讨自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、改变的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在自然辩证法导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律;同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必定。由此恩格斯带领我们回顾人类社会相识自

4、然、改造自然的历程，让我们相识到现代自然探讨同以前任何辉煌的探讨不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。 自然辩证法可以为科学技术的发展供应正确的世界观和方法论，以帮助和促进我们对科学技术的相识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都肯定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，折服，人类夜郎自大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当变更以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。人类须要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必需学会敬重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱惜。为了我们的

5、地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。 正如在自然辩证法导言中所揭示的，自然辩证法所探讨和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法;人类通过科学技术实践活动相识自然和改造自然的一般规律，即科学技术探讨的辩证法;作为一种相识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的须要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素养，更加适应当代社会发展的须要;有助于我们创新意识的树立和实力的培育，并指导我们的科学探讨工

6、作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深化探讨科技发展的内在规律，也必需以科学的辩证法来指导。 学习辩证法，也是我们探究自然界奇妙，以指导我们更好地与自然和谐相处的须要。所以我们应当博览群书，不断充溢自己的头脑，综合运用各种学问去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关学问所供应的科学的方法训练、实力培育以及视野的开阔，因为全部的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以吸取的养分。关键是我们要从这些特地学问中提取出对我们相识自然，进行科学探讨有益的观点。没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人

7、就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必需要正确、科学、全面的去学习相识大自然。 通过学习自然辨证法这门课程，更是让我对马克思和恩格斯的思索和发觉精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由接着沿着这条路英勇的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。 其实一个人不行能孤立的学习，我们须要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有许多值得我们学习并敏捷加以运用的地方，只有我们深刻相识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术

8、生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。 自然辩证法学习心得2 阅读了自然辩证法序论和恩格斯的自然辩证法导言，我大体明白了自然辩证法所探讨和揭示的内容：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法;人类通过科学技术实践活动相识自然和改造自然的一般规律，即科学技术探讨的辨证法;作为一种相识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。 从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展供应正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的相识和实践，同时自然辩证法不行能也不应当以自己的哲学探讨来代替自然科学的实证探讨。 这其实也就给出了“你觉得通过专业课程的学习可以解

9、决科学方法训练、实力和视野的问题吗?”这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发觉，必需要先学习该专业的基本学问，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习可以在肯定程度上训练我们运用合理的科学方法，提高我们的实力，开阔我们的视野。但是要深化的探讨这一专业的学问， 并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必需对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广袤的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、实力培育以及视野的开阔是由探讨自然科学的自然辩证法以及其他一些相关学问所能供应的。 也就是说，除了专业课的学期，我觉得可以为我们供应科学方法训练、提高实力和开阔视野的

10、学问许多，哲学，历史，文学都有我们可以吸取的养分。关键是看我们能不能从这些特地学问中提取出对我们相识自然，进行科学探讨有益的观点。 恩格斯在自然辩证法导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动改变的辨证唯物的自然观。 自然辩证法学习心得3 “一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于19_年出版发行的马克思恩格斯全集其次十卷，找到其中自然辩证法部分简洁明快的扉页起先阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗恩格斯基本上写于18_18_年，18_18_年作了个别补充。”

11、“第一次全文发表于19_年马克思恩格斯文库其次卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到18_年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的探讨，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理资本论其次、三卷的劳碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学探讨又指导国际工人运动的珍贵精神。 以自然辩证法为中介，我与这位生活在19世纪的先贤会面在思想的海洋中。通读这本充溢光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕获与反思之上。经过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学探讨为主业的广阔学人经过探求哲

12、学学问提升理论思维本领的极端重要性。对此，恩格斯在自然辩证法中曾这样正面论述道：“阅历自然科学积累了如此浩大数量的实证的学问材料，以致在每一个探讨领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避开的。建立各个学问领域相互间的正确联系，也同样成为无可避开的。所以，自然科学便走进了理论的领域，而在那里阅历的方法就不中用了，在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本领。这种本领必需加以发展和熬炼，而为了进行这种熬炼，除了学习以往的哲学，直到此刻还没有别的手段。” 我认为学习自然辩证法之要在于对辩证思维方法的理解与习得。绽开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟

13、论述道：“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式，因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个探讨领域到另一个探讨领域的过渡供应类比，并从而供应说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供应了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度探讨问题的，从而是整体的而非割裂的。所以，我认为驾驭这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学探讨和各种工作意义重大。 然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习自然辩证法的

14、笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上充满着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于变更自我的命运，急于提高自我的地位，急于强健自我的身体，急于治疗自我的疾病可是，轻视格物致知的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎相识，缺乏对人的社会职责的理性思索。蔑视理论，讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气，影响了许很多多的人，异样是世界观构成期的人们的思维方式。” 事实上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家信

15、任：他们仅有忽视哲学或羞辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。可是，因为他们离开了思维便不能前进一步，并且要思维就必需有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从高校必修课中所听到的一点儿哲学(这种哲学不仅仅是片断的东西，并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物)中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，缺憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些羞辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。” 读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在高校生杂志

16、上无意间读到的一篇美文哲学的尴尬。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学究竟是什么哲学一词源出希腊语philosophia，本义为爱(phileo)才智(sophia)。明显，希腊人所说的才智与我们所理解的学问是不一样的。才智是某种无限的、自由的、至高无上的幻想境界，学问则通常以有限的、详细的事物为对象。学问(一般意义上的科学学问)是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的有用性，而对于才智的酷爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“学问”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，好像从无趣园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的

17、才智水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与本领。 以上是我通读恩格斯所著自然辩证法之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思索的关切点。此外，有必要异样说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的看法有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不一样意。马克思与恩格斯的思想，当然不行能完全相同，但基本上是一样的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，

18、这正是恩格斯的贡献。恩格斯非常虚心，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能所以而否认恩格斯的贡献。” 最终，借用哲学的尴尬一文的结语来概括我阅读自然辩证法后的真实感悟：“当我们相识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图找寻答案的努力，就会发觉，哲学之尴尬，不是别的.，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在自然辩证法中智达高远的终极关切。 自然辩证法学习心得4 通过半个多学期的学习，我起先对曾经一提起来就觉得特殊深邃的自然辩证法有了一些小小的了解，这点了解从某种意义上来说只能说明我不再像以前一样

19、对自然辩证法这门学科毫无相识。 尤其是通过这阵子对自然辩证法导言的专心阅读，我至少变更了从前对这门学科的一些不科学的看法。导言部分是自然辩证法最精华的部分，恩格斯从文学、天文学、力学、哲学等各个方面探讨了自然科学的发展历程。一个人假如没有广泛的涉猎是不行能全面而系统的相识问题的，恩格斯通过这篇导言好像让我看到了自然科学一步步发展起来的画面，那些自然科学上的历史性事务就像电影片段出现在我脑海中，我好像亲眼见证了自然科学的发展。 自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类相识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。恩格斯作为一个无产阶级哲学家，在

20、自然辩证法导言部分，对自然科学发展史作了总结，精辟地阐述了自然科学发展的规律;并通过自然科学发展中两种根本对立的自然观的斗争，论证了建立科学自然观这一场理论自然科学的革命是历史的必定，说明自然科学“由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不行能的了”。 从导言部分，我们可以看出，恩格斯阅读了大量的前人的哲学和自然科学着作，并对每一个自然科学的重大发展，都有自己独特的理解。他很好的纵观了整个科学的全局，从不武断独立的看待每一个科学发觉。每一个科学发觉，在他看来都是人类通向真理的一大步。 恩格斯在导言中指出，欧洲文艺复兴时期是须要巨人和产生巨人的时代。资本主义生产力的发展和生产关系的变革，不仅须要

21、政治上产生宏大的人物，而且更须要产生科学巨匠，为生产力的发展供应强大的动力。 历史已经进入了社会主义的新时代，社会主义生产力的发展和生产关系的变革比起资本主义革命初期生产和生产关系的变革要大多得，深刻得多。 假如说欧洲文艺复兴时期是须要和产生巨人的时代，那么，我们今日，更是须要产生更多更宏大的巨人及能够产生这样的巨人的时代。 自然辩证法学习心得5 自然辩证法导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。 历史的发展是任何力气也阻挡不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从今便起先从神学中解放出来”，获得了自我发展的权利，起先了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命坚韧斗争而开

22、创的历史。科学是人类才智的结晶。 科学的发展必将推动人类相识的提高、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在自然辩证法导言中，经过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律;同时，恩格斯还以许多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必定。 近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们好像以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不行避开地会产朝气械论的观点，从而渐渐构成自然科学探讨中长达几个世纪所特有的局限性形而上学的思维方式。这种思想方法和探讨方法被

23、培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界肯定不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的提高和发展，并且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推动，自然科学的探讨方式也起了根本性的改变，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发觉，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴实的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的宏大变革。 恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，详细地描绘了从原始星云到地球

24、，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根究竟是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中绽开自我的发展历程。恩格斯最终论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。 读完恩格斯的自然辩证法导言，我掩卷深思。在恩格斯的眼里，历史上全部的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到异样佩服。这是对学问驾驭到必需层次的境界，一种恒久激励我们后人上进的境界。经过自然辩证法导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是

25、前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。 能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情景下，我们要促进科学技术的发展，并经过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必需深化探讨科技发展的内在规律，就必需将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探究自然界奇妙的须要。并且，探讨自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和本领的培育，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素养，更加适应当代社会发展的须要。 我们应当恒久牢记，“地球上的最美的花朵思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命坚韧斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。 自然辩证法学习心得