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1、2022师德师风的心得体会师德师风的心得体会（精选6篇） 当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以将其记录在心得体会中，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累阅历。许多人都非常头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是我收集整理的师德师风的心得体会（精选6篇），欢迎大家共享。 师德师风的心得体会1老师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师和教化工作者提出了更高的人格上的要求。作为培育将来人才的教化工作者，其学问结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人

2、师表”成为新时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在老师。首先，作为老师应当酷爱学生。假如老师亲善可亲，师生关系则比较融洽。师爱最受公众期盼。作为教化工作者，应当树立为学生服务的意识，酷爱教化事业，酷爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱惜，情愿与学生成为挚友，遇事冷静，不随意发怒，不以威压人，处事公允合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起同等和谐的师生关系。相互理解和敬重是师生关系的润滑剂。假如说没有爱就没有教化的话，那么离开了理解和敬重同样也谈不上教化。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是老师的理解和敬重。老师都是本着教书育人

3、的看法来要求学生的，希望每一位学生提高自身的实力，发展和完善自身的素养，达到他们所期望的目标。这都是老师为学生着想，学生应当正确地理解老师的行为，是应当受到学生的敬重的。反之，老师也应当理解和敬重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚。师德师风的心得体会2作为一名小学老师，我感到肩上责任的重大、万丈高楼平地起，启蒙教化是教化的基础，假如没有一个扎实、良好的启蒙教化，就会影响学生后续的学习与

4、发展。作为一名党员老师，必需要有良好的思想道德风尚，为人师表，领先垂范，为学生作出表率，只有这样，才会赢得学生的敬重和爱戴，从而使教化教学工作迈上一个新台阶。一、潜心练功提升师德“给学生一杯水，老师本身应当有一桶水”。在小学教化中，我感到在孩子们眼中，老师是一个完备无缺的人物，是最可值得依靠的人，他的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从老师身上看到了无私的奉献，孜孜不倦的追求精神，看到了社会的好形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好老师形象的问题。因此对于师德除了要深刻相识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德。1、重视学习和实践：仔细学习，工作中要时刻牢记自己作为老师的基本职能：育人，

5、只有品德高尚、学识渊博、教学阅历丰富，才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些，就应当不断地坚持学习和实践。2、严以律己，注意言行：为人师表，坚持严以律己，增加自身的自控实力，限制自己的心情，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个一般的人，又是个教化者，到了学校就应当把属于个人一切不快和苦恼留在门外，言谈应当态度温和，谆谆教导，举止应当美丽文静，体现心灵之美，自己的穿着应当朴实大方得体，符合小学的审美情趣。3、培育良好的内在素养：作为一名小学老师重要的是塑造内在修养，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充溢自己。有意识地从优秀文化中吸取养料，提高自己的内在素养。二

6、、一言一行彰显师德师德是一个动态的概念，它有肯定的时间性、区域性和民族性。祖国历史悠久的传统师德，在新的历史时期，已注入了新内涵；即为人师表、爱岗敬业、教书育人。崇高的师德已提高到很高位置。综合国力的竞争、学问经济、实施素养教化、精神文明建设等方面的呼喊着崇高的师德，我作为一名老师要以德治身，培育良好的师德。爱岗敬业，以满腔热忱投入小学教化。同时我深深的意识到老师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，老师肯定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉领先垂范，真正为人师表。老师凡是要求学生做到的，自己要领先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学

7、生不迟到，预备铃一响，老师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则微小之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教化，它爆发的内驱力不行估量。因此，为人师表是当好人民老师最基本的要求。回顾自己的教化生涯，对师德的相识有一个由浅到深，由片面到全面的认知过程。经过各种学习，我对自己所担负的小学教化工作有了新的相识。培育跨时代所须要的高素养人才，其基础就是从良好的小学教化起先，小学老师的一言一行及教化质量将干脆影响到今后的学习质量和综合素养实力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的，尤其小学教化，从事启蒙教化更加显得重要，可以这样说，什么样的老师就培育什么样的学生，育人之本，关键在于师

8、德。师德师风的心得体会3但倘如人民老师的人格品德、学识不高，缺乏从事人民老师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问：他将如何去履行他的天职，完成他的使命呢？这正如陶行知先生所说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本事也无其用处。”由此可见，师德是立教之本，正因为人民老师职业具有的特别性和人民老师使命具有的特定性，所以时代与社会对人民老师职业道德要求水准高于其他行业。人民老师在学生心目中，是学问的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生牢靠的引路人。因此，人民老师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！人民老师的职业道德

9、，应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素养在教化教学活动中的统一集中的详细表现。归纳起来，主要体现在以下几点：第一要酷爱教化事业人民老师的道德是人民老师的灵魂，师德是人民老师职业志向的翅膀，人民老师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人须要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以剧烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少，润物无声辛苦多”。一个酷爱教化事业的人，是要甘于孤独，甘于辛苦的。这是师德的首要条件。其次要酷爱学生人民老师必需关爱学生，敬重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。朱小曼曾说：“离开感情层面，不能铸造人的精神世界。”是教化，首先应当是暖和的，是充

10、溢情感和爱的事业，人民老师应多与学生进行情感方面的沟通，做学生的知心挚友。爱须要人民老师对学生倾注相当的热忱，对其各方面赐予关注，爱将教学中存在的师生的“我”与“你”的关系，变成了“我们”的关系。爱使人民老师与学生相互依存中取得心灵达到沟通，共同共享胜利的快乐，分担挫折的苦恼。和谐的师生关系，是促进学生学习的强劲动力。爱生是衡量一个人民老师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为人民老师，因此，人民老师要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教化过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教化

11、劳动成果。“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解、敬重、信任为基础；“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面对全体学生。“金凤凰”当然可爱，而“丑小鸭”更须要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教。要多和他们谈心，帮助他们查找“后进”的缘由，真正做到对症下药，在学习上和生活细微环节上关切他们。在我教学低段的这几年，常常会遇到他们急着上卫生间而没带面巾纸，或者是在冬天挂着鼻涕而不知道去擦，我总是递上纸巾，急他们所急，天气转热后，我包里总是放着一瓶凉爽油，以便利学生被蚊子咬后刚好擦上。这些虽然都是举手之劳，但他们，特殊是后进生，因此会对老师心有感谢，做作业也不拖拖拉拉了。作为

12、后进生，人民老师更有必要帮助他们走出自卑怯懦的逆境，复原他们的自信。第三要学无止境要给学生一杯水，人民老师自己就要一有桶水。学海无涯，处于“学问爆炸”时代的学生们，无论在学问的来源渠道，学问的种类范围和运用学问的实力方面，都非同寻常。这就要求人民老师在不断端正教化思想，更新教化观念的前提下，不断学习，使自己具有“一桶”源源不断的“活水”。明代思想家黄宗羲曾说：“道之未闻，业之未精。有惑而不能解，则非师之过矣。”教书育人是一项重大的肃穆的工作，来不得半点虚假，敷衍马虎，因此，人民老师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。人民老师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，必需有真才实学。

13、面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，人民老师假如不强化“自育”意识，力学苦练，做到“闻道在先”“术业有专攻，”恐非易事。因此，人民老师要勇于和勤于不断提高自己各方面素养，要以科学的施教学问，深化学习教化学、心理学、教化方法等方面的学问，把教化理论最新探讨成果，引入教学过程，使教化教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。能够利用现代教化技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学学问传授与创新思想结合起来，培育学生的创新精神与创新实力。要有创新精神，主动开展教化和科学探讨。探究新的科学教化模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学

14、中提炼师艺、升华师技。第四要为人师表孔子书过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”人民老师在传授学问的同时，更重要视孩子的行为习惯，教授做人的道理，“要立业，先树人。”学生时代是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，人民老师是才智的代表，是高尚人格的化身。人民老师的一言一行，一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用，就好比一丝春雨“随风潜入夜，润物细无声。”因此，人民老师肯定要用自己的.模范作用，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃他们心中的火种。人民老师不仅要有做人的威望，人格的力气，令学生所钦佩，还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，主动地影响教化学生，使他们健康

15、成长。现在有些学生由于家庭的宠爱，从小养成了事事占先，以自己为中心的坏习惯。因此，我们人民老师不仅要言传，更要身教。我们人民老师在酷爱学生的同时，还要留意，让每个孩子去爱他人，敬重他人，宽容他人。比如：有时学生犯了错误，家长来说情，学校的纪律是肃穆的，学生是同等的，可面对家长，我们得敬重，得给面子，我们须要他们支持，我们的目的是教化好学生。因此，在不影响原则的前提下，为了工作，我们人民老师可以退一退，让家长释怀，有面子，同时，也让学生看到老师胸怀宽广的一面，赢得家长的敬重和学生的敬重。家长是学生家庭的中心，敬重家长，争取家长的理解、支持、协作，对我们的教化和学生的成长都是特别有利的。俗话说：退

16、一步海阔天空，进一步走投无路。因此，人民老师到处都要为人师表，这是师德的重要表现形式。第五要乐于合作，擅长合作现代教化是一种集体协调性很强的职业劳动，人民老师的工作须要竞争，更须要合作。竞争促进了教化发展的旺盛，为教化增加了活力。但人民老师又要乐于合作，擅长合作。学生的成长和学生素养的全面发展，决不是一个人民老师的劳动成果。人民老师只有擅长处理好人民老师于人民老师之间，人民老师与家长及社会主动力气的关系，才能削减教化过程中的内耗，从而形成取向一样的教化力气。人民老师的劳动才有可能最大限度地提高教化效率，因此，人民老师的团结协作精神也是当代师德不行或缺的重要内涵之一。我们常说：“一年树木，百年树

17、人。”教化工作是辛苦的，人民老师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业，管理班级但是，我们应当立足现今，着眼将来，以苦为乐，甘于孤独，勤勤恳恳。人民老师是“辛勤的园丁，”人民老师是“燃烧的蜡烛，”人民老师“人梯”人民老师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站的新的历史高度，在教化、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素养，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力气。师德师风的心得体会4九月，新的老师职业道德规范最终在我们的热切关注中诞生了，寥寥四百余字，却蕴含了更丰富的内涵

18、，也带来了更浓郁的时代气息。在新规范里，我读到了“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”、“严慈相济”和“志存高远”、“终身学习”这些新的词汇。联系自己在工作的成长，诸般感想就这样在对新规范的学习中油然而生。爱学生是我们的职责，但爱学生也是一门科学。北京其次试验小学老师曲莉梅说：“如何让学生仰慕你、爱戴你，一方面我们须要有爱的情感，另一方面更要有爱的实力、艺术。”老师职业的特点确定了老师不仅要有扎实的专业学问，更要充溢深深的爱的情感。只有在先进的教化理念下塑造出充溢爱的情感的老师，才能滋养出胸怀大志、知书达理、情感丰富、富有创建力的学生，这是规范的灵魂所在。“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”

19、和“严慈相济”便是对我们应当如何科学规范的爱学生做出的细致要求。社会在前进，社会对人的要求也必定向多元化转变，以“分数”这一把尺子量出来的人又怎么可能满意社会的多样化需求呢？更何况，学生的差异是现实存在的，就犹如世上没有两片完全相同的树叶一样。既如此，又怎么可能用分数把全部的学生都“规范”起来呢？那些分数不好，但却有着其他独特特性和优势的学生便只能在低分的阴影下孤独自卑。新规范里“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”明确要求我们：应当依据学生特长，实行不同的教化教学方式，用不同的标准来衡量学生，这样才能收到很好的效果，才能使不同的学生均能得到很好的发展。而让每一个不同的学生都得到发展，才是我们

20、对学生最好的爱。只有这样科学的爱，能够使学生了解自己的优缺点，提高自我管理的意识和自我约束力，扬长避短，不断进步，形成良好的心理环境。这样的评价方法不仅能促使学生在原有基础上提高，还能激发学生发觉自己的潜能，发挥特长，更能帮助学生相识自我，促使学生学会做人，学会做事，学会合作，学习优秀”不应唯分数，多一把评价的尺子，就多一批优秀的学生，就多许多许多阳光绚丽的笑脸，科学的爱学生，除了评价方式要变，我们对学生的要求也应当更合适。自古以来，我国有“严师出高徒”之说，更有“一日为师，终身为父”的古训，“威历”好像天经地义是一个老师应有的名片。在那样的严厉中，学生唯唯诺诺、战战兢兢，身心是否能得到健康发

21、展真的很难说。而岁月流转，当一批批现代家庭中的“小太阳、小公主”走进校内后，家庭的溺爱也扩散到了学校，老师们对学生只敢表扬不敢指责，只有嘉奖没有正值的惩处，很明显这样的教化方式也是残缺的。基于此，新规范明确要求我们对学生要“严慈相济”。正如北京其次试验小学老师曲莉梅所说“爱是情感，更是实力，是艺术”，实力恒久没有最高，而对艺术的追求也永无止尽，所以，在三尺讲台上，我们应当“志存高远”更应当“终身学习”！现代老师应当自觉摆脱“教书匠”的定位，应当敬重自己的职业，把职业当成一份可以“志存高远”的事业，当专业老师的就应当立志成为像窦桂梅、夏青峰那样的专家型、学者型老师，当班主任的就应当立志成为像魏书

22、生、李镇西那样的名师，不为结果，只为在追求的过程中不断提高自己的教化教学水平，不断完善自我！为了这份追求，我们要让学习终身相伴。三尺讲台，却是一个广袤的天地，因为那里，有我们爱的事业。我们情愿在那里践行师德规范的要求，真诚的用行动对学生说：“我爱你，耐性地教化你，因为我是你的老师，而不仅仅取决于你能否考高分。我爱你，所以，你的成果只是我关注的一部分，我还关切着你的健康、平安、以及你是否欢乐。我爱你，所以，我终身学习，希望能爱得更科学。师德师风的心得体会5我有幸参与了由谢教授主讲的师德师风讲座，真是让我获益良多。无论是从老师的职业素养还是从个人生活的心态，面对压力时应当怎样面对等等，感觉自己豁然

23、开朗。尤其是在老师的职业心态上上，她告知了我们作为一名老师要有四心，主动心，感恩的心，爱人心，乐观心。是的，作为老师的我们，爱人心事不行或缺的。只有爱孩子，才能去了解他们，了解他们的爱好爱好，了解他们的年龄特点，理解他们为什么会常常有那么多的问题，为什么会胆怯，恐惊等等，才从他们的角度思索问题，从他们动身设计孩子喜爱的教学活动。只有爱才会让你投入其中。主动的心，每一个人都须要，更何况我们为人师表，谢老师有一句话，一语点醒梦中那个人以空杯心态，不断超越。我们要把自己的水分给孩子，那么首先自己就要不断的去打水，才能把自己桶里的水装满。所以我们须要主动的学习，思索，只有有了更多的学问，我们才能教给孩

24、子。感恩的心，感恩的心获得好心情，感恩提升心里的品质。我们的工作有很累的时候，每一天都要给孩子们断是非，每一天都要劝慰哭闹的孩子。每一天都要面对不同类型的家长，或许会很累，但是当我们觉得自己很累的时候，何不以一颗感恩的心去想呢!感谢这些孩子给我带来足够的一天，感谢这些孩子给我带来的欢声笑语，感谢那些家长让我变得口才越来越好了，呵呵!感恩真的让人获得好心情。乐观心，我们的工作面对时无形的压力，这种压力不是谁给予的，而是自身赐予的。“哎哟，孩子又摔跤了!哎哟，孩子们又打破头了!那个家长真是太啰嗦了，她会不会去投诉我啊!真倒霉等等!”信任这些话语都会经常出现在我们脑海里，可是我会乐观，没关系，我们下

25、次留意一些，改进改进不是就好了!以平常的心态去看待这些事，不是想这些事多倒霉，而是发觉问题，解决问题，完善工作，积累阅历。等到有一天我们会发觉自己是一个多么“富有”的人!四心缺一不行，相辅相成。还有谢教授提到的美国心理学家彼得说过的一个木桶效应，也就是我们俗称的短板效应，一个木桶，有一块木板较短，而其他的都一样高，那么这个桶能装多少水呢?只能到短板的位置，而我们能做什么?把短板加长，这样才能装更多的水。这无疑是给我指出了一盏明灯，我找出自己的短板，将它加长，和其他木板一样长，装更多的水!这引起了我的深思，恍然发觉我有许多的短板，在今后的生活，工作中我要去改善这些短板，改良这个木桶。还有对当今社

26、会的现状剖析，也是很客观的。让我们重新相识了这个时代的特点。竞合时代竞争与合作并存。它的特点是：1、协作。2、蚂蚁军团。集体是什么?是一个集合，是分不开的的。我们须要竞争来提高质量，同时我们也须要合作，建设优秀的团体，共同完成集体的幻想。人说一根筷子轻轻就折断，而一把筷子确折不断，蚂蚁军团就是一个很好的例子。一个班，一个幼儿园都是一个集体，我们须要在良性竞争中提高教学水平，优质课评比就是很好的例子，大家都细心打算着自己的活动，都想竞争优质课，在这同时老师在教学活动设计，幼儿年龄特点的了解不是也有所提高吗?3、物质基础确定上层建筑。4、人生不行能没有目标，然而人却恒久不行能超越自己的目标。这是一

27、个简单产生幻想，并能够让幻想变成现实的时代。人在不同时期都会有不同的目标，目标一天一天在变，然而我们就要完成一个又一个的目标。朝着自己的幻想努力，幻想就肯定会成为现实。我的目标是一个优秀的幼儿老师，我的目标是一名优秀的班主任，现阶段的目标就是这样，我会接着努力，以空杯心态，不断超越的。一颗感恩的心，感谢这次学习的机会，让我的心成熟了，让我的心安定了!让我的人生有了方向！师德师风的心得体会6宏大的科学家爱因斯坦说：“使学生对老师敬重、崇拜和追随的惟一源泉在于老师的德和才。”从概念上讲，师德是老师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的视角来看，师

28、德表现在具有完备的学识素养、睿智的教化教学方法和一颗对教化事业高度负责的职业心向。俗话说：“无盐不成菜。”缺失师德的从教者则有悖于“人民老师”这一朴实而内涵深邃的称谓。笔者以为，老师当用师德点亮自己的职场人生。一、用朴实的职业热忱彰显师德水利万物而不争。老师当以如水的心态来行走自己的教化人生。原中心教科所所长朱小蔓女士说：“老师高尚的师德不是停留在口头上，而是要以实际行动为载体，表现在下课时，老师走在走廊里，还有许多学生围着老师问这问那，老师却不厌其烦；表现在老师为了上好一节课到处找资料，请教别人；表现在老师为了教化好一个“孤雁出群”的孩子而语重心长”。一位哲学家启发我们：“要想根除旷野里的杂

29、草，就必需在上面种上庄稼；要想让灵魂净洁，就必需用美德去占据它。”这种美德就是“无私奉献精神”，它可以给老师以无穷的精神滋养和内驱力气，促成老师具有如火的工作热忱，心无旁鹜、全身心地投入教化教学工作，自觉驱除“这山看着那山高”、“人在曹营心在汉”的思想阴影，树立正确健康的老师职业价值观，恒久保持心态的平和、淡定，在静默无闻中体会到一缕缕为人师的欢乐和华蜜。二、用理性的职业韧劲彰显师德老师要有一股永不放弃的师德力气。教学工作中总会遇到许多意想不到的困难，只要能常怀方法总比困难多，倾力而为、金石为开的自信，就能不惧困厄，不怕失败，理性、果敢地作出决择，秉执坚持而不轻易放弃自己的职业追求，更不放弃任

30、何一个学习、生活有困难的学生，乐观地把一个个困难视为自我挑战、自我超越的机会，稳健地正视学生身上存在的问题与不足，摈弃企图一蹴而就达成教化目标的浮躁，恒持一份等待花开的耐性，在镇静思索中生成春风吹过百草芳的转化问题学生的教化才智。三、用从容的职业之爱彰显师德1、寓爱于包涵中。没有爱就没有教化，但老师之爱与母亲之爱有着本质的区分。母亲之爱是无私的，却是较为感性化的，有时甚至是盲目的。而老师之爱是爱而不溺，宽而有底线，严而有尺度。杭州二中的叶翠微校长曾经说过这样一句耐人寻味的话：“让一个有缺点的学生走在校内内天不会塌下来。”老师要给学生不断调整和时间和空间，切不行怒其不争，一棍子“打死”，要乐观地

31、把学生的顽皮当作孩子成长中的可爱。2、寓爱于信任中。老师要信任身陷成长逆境中的弱势学生，要信任每一个生命都是一粒奇妙的种子，以平和的心态宽恕学生目前的落后，信任学生日后的优秀，并且通过春风化雨般的引导唤醒学生生命中隐藏着的美妙与奇妙。通过探讨学生的心理需求，有针对性地进行引导与转化，让教化真正成为“一个也不能少”的事业。3、寓爱于同等中。老师职业是生命与生命、情感与情感沟通的事业。具有良好师德的老师从不搞“白色恐怖”“高压政策”“师道尊严”，师生之间应当在同等、温馨的沟通中消退因年龄差异、角色差异形成的隐性心理隔膜，为学生营造轻松和谐和学习物化环境和心理环境，让学生产生主动的向师情感，让学生的

32、身体、心理、情感、价值观等方面与学生的学习水平一起得到和谐发展。四、用阳光的职业自律彰显师德。1、老师要做劳动的表率。陶行知先生说：“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的学问，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”这就要求老师要做学生的表率，在日常言语、举止习惯上，在自身业务素养的提升上时时到处放好样子，给学生以主动的引领。在现实中，有的老师总是嘴勤身子懒，比如看到地上有一张纸屑总是号令学生去捡，自己弯腰去捡就觉得“掉架”；有的老师下课时，班干捧着一大摞作业本吃力地下楼，自己跟在学生后面晃悠；有的班主任组织学生劳动时，自己找一把椅子坐在一旁，颐指气使，像个“监工”如此行止，只能

33、让老师的表率作用丢失殆尽。老师应时时到处严格要求自己，带头弘扬吃苦耐劳的作风，不摆官僚作风，做好领头羊，和学生一起劳动，与学生融为一体，用自己朴实可敬的行动赢得学生的信任、亲近。2、老师要做执行公德、规范的表率。老师是生命与生命沟通的职业，育人无小事，老师无小节，细微环节往往确定成败。劳动对象可塑性强，擅长仿照，老师的一言一行的每一个微小的细微环节都干脆或间接地影响学生，因此老师的一举手，一投足，老师的精神面貌，工作作风，乃至老师的着装都应当成为学生的表率。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。老师要表现出更高的职业形象和职业精神，在遵守制度、体现职业规范方面从我做起，从点滴小事做起，从现在做

34、起，带头摈弃陋俗，以身作则、做出表率。这样，培育有志向、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的共同愿景才能转化成为美妙的现实。曾有人向孔子请教管理下属之法，孔子强调：“先有司，赦小过，举贤才。”其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，至少有两个意思：第一是自己要精彩地完成本职工作；其次是要在工作状态和职业精神上，给下属带一个好头。这也是做管理工作的基本要求。移嫁此义，老师之于学生的教化同样如此，从肯定意义上讲，有什么样的老师，就有什么样的学生。作风严谨的老师所带出的学生因为受到长期主动的熏陶，大多数孩子也是做事一丝不苟的；作风散漫的老师，其所带班级的班风学风则可想而知。3、老师要做善学的表率

35、。魏书生老师也特殊强调：“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。抽打自己的鞭子要驾驭在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要常常鞭策、自警、自省。”老师要一日三省己身，意识到自己肩负育人的重要责任，擅长反观自己的学识是否能做学生正面的典范，谛视自己是否做到了“笃学立教”，老师要持之以恒地用终生学习理念武装自己的思想，手不释卷，学习上拳不离手，曲不离口、潜心专注、博观精取，努力扮演好学生才智引路人的角色，对学生的学习情结潜移默化地施加主动的影响，给学生以长久、阳光的学习意识陶冶。五、用睿智的职业才智彰显师德1、要学会合作。众人划桨开大船。“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的箴言有着永恒的现实意义。老师要

36、信任同事的力气。作为同一“战壕”里的教化工作者不能各自为政，心存私念，耍不正值竞争伎俩。老师之间应手拉手、肩并肩地沟通沟通，集思广益，孕育出集体才智之花。不能文人相轻，总是囿于自己固有的思维，闭门造车，工作在原地兜圈子而事倍功半，贻误一茬茬学生。2、要学会换位思索。假如老师不换位思索，就没有倾听学生心声的意识，工作中就多了一份固执，一份我行我素，总以为自己是一片“好心”，恒久是正确的，是对学生负责的，而忽视了学生的情感认同，淡薄了学生的切实感受，身心承受实力与老师要求的匹配；多了一份武断，工作中常常被一些表象所蒙蔽3、要把学生当作具有独立意义的完整的“人”看待。现实教化工作中，因为教化功利心的

37、驱使，许多老师渐渐漠视了学生“人”的属性，少了师生间的情感对流，多了一份急躁，恨铁不成钢；苏霍姆林斯基说得好：“假如我们力求使儿童的全部精神力气都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应当是一个学生，而且首先应当是一个有多方面爱好、要求和愿望的人。”学习只是学生成长中的经验之一，我们没有理由剥夺学生自由支配课余时间的权利。4、要学会倾中孩子们的“心跳”。欲知山中事，须问打柴人。老师假如要避开工作跟着感觉走，让好的愿望与好的效果之间和谐对接，就要多调查了解，蹲下身子倾听孩子的“心跳”，与学生沟通沟通，驾驭学生的全方位信息，才能够发觉学生心灵中五彩斑澜的世界。那样，工作中就摈弃一份虚华，

38、一份功利，一份近乎冷漠的“负责”，执守一份真爱，一份理解，一份和善，一份理性，真正敬重学生的心理、情感需求，给学生宽松、安静的心灵空间，还学生童年的快乐和自由。5、要学会不辍更新思维。首先，老师要有换一种思维视角考虑问题的意识和志气，摆脱旧有观念的束缚，给自己的思想松绑。现实中，成千上万的老师静默工作几十年，却不能突破自己，朴实有余，创新不足。症结是囿于传统思维，缺乏大胆革新的意识和志气，胆怯“失败”、“出丑”、“另类”引来非议、讪笑。爱迪生为了找寻适合做灯丝的材料，进行了一千多次试验，当有人讪笑他的失败时，他却骄傲地说：“我已发觉了一千种材料不适合做灯丝！”正因为爱迪生擅长换一种思维解放自己

39、，在自由天地驰骋，才会取得如此惊人的成就。其次，老师要有换一种思维视角考虑问题的实力。这种实力来自于老师持之以恒地对教化现状有敏锐的视察和深化的思索。思维质的飞跃有其量的积累的过程，经过不同视角的理性审度，把纷繁的感性现象上升为教化才智，就敢干推翻成见，别出心裁，在教化教学中不断“拨云见日”，不断有新的发觉，收获“柳暗花明又一春”的惊喜，不断让困难的问题变得简洁，让平淡的教学工作生成更多精彩，结出丰硕的创新果实。师生相守一两年是一种缘分，对老师来说更是一种责任，不奴化学生的思想和人格，不迁就学生，不拔苗助长，不误人子弟，立足于学生的长远的、终生的、可持续的发展。这种责任来自老师良好师德的蓬勃绽放。愿我们每一位执守三尺讲台者都能用师德点亮自己的职场人生，从而无愧于老师职业的神圣职责。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页