101窦娥冤.ppt

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1、第 一 单 元第1课窦娥冤【基础自测基础自测】一、字音积累一、字音积累二、字形积累二、字形积累三、词语积累三、词语积累1.1.孤身只影孤身只影: :孤零零的一个人。形容孤单无亲友。孤零零的一个人。形容孤单无亲友。2.2.举案齐眉举案齐眉: :汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时, ,总是总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高把端饭的托盘举得和眉毛一样高, ,以示尊敬。后形容夫以示尊敬。后形容夫妻互敬互爱。妻互敬互爱。3.3.鳏寡孤独鳏寡孤独: :泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。4.4.杳无音信杳无音信杳无踪迹杳无踪迹杳无音信杳无音信

2、杳无踪迹杳无踪迹一点儿消息也没有一点儿消息也没有, ,形容失去形容失去联系或没有方式联系联系或没有方式联系一点儿踪迹都没有一点儿踪迹都没有, ,形容不知去向形容不知去向【点拨点拨】“杳无音信杳无音信”侧重于联系不上侧重于联系不上,“,“杳无踪杳无踪迹迹”侧重于去向不明侧重于去向不明5.5.埋怨埋怨抱怨抱怨 【资料链接资料链接】 一、作者简介一、作者简介简介简介: :关汉卿关汉卿, ,号已斋叟号已斋叟, ,金末元初金末元初大都大都( (今北京今北京) )人。人。元代杂剧奠基人元代杂剧奠基人, ,我国历史上最伟大的戏曲家我国历史上最伟大的戏曲家, ,有有“东方的莎士比亚东方的莎士比亚”之称之称,

3、,被誉为被誉为“曲圣曲圣”。与。与白朴、白朴、马致远、郑光祖马致远、郑光祖并称为并称为“元曲四大家元曲四大家”。作品作品: :杂剧杂剧窦娥冤窦娥冤; ;历史剧历史剧单刀会单刀会单鞭单鞭夺槊夺槊西蜀梦西蜀梦; ;散曲小令散曲小令4040多首多首, ,套数套数1010多首。多首。 二、背景链接二、背景链接改编民间故事改编民间故事, ,反映社会现实反映社会现实元统治者不仅对劳动者残酷盘剥元统治者不仅对劳动者残酷盘剥, ,而且实行民族分化而且实行民族分化的种族歧视政策的种族歧视政策, ,以利于巩固统治地位。他们将全国人口以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等分为四等: :蒙古人、色目人、汉人和南人

4、。同时统治者和蒙古人、色目人、汉人和南人。同时统治者和地主阶级紧密勾结地主阶级紧密勾结, ,共同压迫各族人民。在残酷的阶级压共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下迫和民族压迫下, ,各族劳动人民都过着悲惨的日子。当时各族劳动人民都过着悲惨的日子。当时贪污之风横行贪污之风横行, ,冤案不计其数。冤案不计其数。关汉卿在民间传说关汉卿在民间传说“东海孝妇东海孝妇”故事的基础上故事的基础上, ,结合元代的社会现实结合元代的社会现实, ,完成了这部著名悲剧的创作完成了这部著名悲剧的创作, ,用用以反映元朝社会的黑暗现实。以反映元朝社会的黑暗现实。【拓展链接拓展链接】一、作品简介一、作品简介中国十

5、大古典悲剧之一中国十大古典悲剧之一窦娥冤窦娥冤本剧共四折一楔子。本剧共四折一楔子。楔子楔子: :女主角窦端云自小因为父亲窦天章为考功名女主角窦端云自小因为父亲窦天章为考功名而无钱还债而无钱还债, ,被送到蔡家当儿媳妇被送到蔡家当儿媳妇( (即童养媳即童养媳),),并改名并改名窦娥。窦娥。第一折第一折: :婚后不到两年婚后不到两年, ,窦娥丈夫去世窦娥丈夫去世; ;窦娥与蔡窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债, ,不成功之余反而差点不成功之余反而差点被勒死被勒死, ,恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓氓, ,趁机搬进蔡家

6、后趁机搬进蔡家后, ,威迫婆媳与他们父子成亲威迫婆媳与他们父子成亲, ,窦娥严窦娥严词拒绝。词拒绝。第二折第二折: :蔡婆想吃羊肚儿汤蔡婆想吃羊肚儿汤, ,张驴儿想毒死窦娥婆张驴儿想毒死窦娥婆婆而霸占窦娥婆而霸占窦娥( (张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁, ,向赛卢医讨来毒药向赛卢医讨来毒药),),不料反被父亲误吃不料反被父亲误吃, ,毒死了父亲。毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供, ,窦窦娥不忍心婆婆连同受罪娥不忍心婆婆连同受罪, ,便含冤招认药死公公便含冤招认药死公公, ,被判斩被判斩刑。刑。

7、第三折第三折: :窦娥被押赴刑场。临刑前窦娥被押赴刑场。临刑前, ,窦娥为表明自窦娥为表明自己冤屈己冤屈, ,指天立誓指天立誓, ,死后将血溅白练而不沾地、六月飞死后将血溅白练而不沾地、六月飞雪三尺掩其尸、楚州亢旱雪三尺掩其尸、楚州亢旱( (大旱大旱) )三年三年, ,结果前两桩誓愿结果前两桩誓愿已应验。已应验。第四折第四折: :三年后三年后, ,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉父亲控诉; ;案情重审案情重审, ,将赛卢医发配充军将赛卢医发配充军, ,昏官桃杌革职昏官桃杌革职永不叙用永不叙用, ,张驴儿凌迟张驴儿凌迟, ,窦娥冤情得以昭雪。最后窦娥窦娥冤情得以昭

8、雪。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆接到住所的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆接到住所, ,代替代替窦娥尽孝道窦娥尽孝道, ,窦父应允窦父应允, ,全剧结束。全剧结束。( (课文节选的是楔子和前三折。课文节选的是楔子和前三折。) )二、相关作品二、相关作品中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤 马致远马致远汉宫秋汉宫秋纪君祥纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿高则诚高则诚琵琶记琵琶记冯梦龙冯梦龙精忠旗精忠旗孟称舜孟称舜娇红记娇红记李玉李玉清忠谱清忠谱洪昇洪昇长生殿长生殿孔尚任孔尚任桃花扇桃花扇方成培方成培雷峰塔雷峰塔元曲四大家及其作品元曲四大家及其作品关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤

9、、马致远的、马致远的汉宫秋汉宫秋、白、白朴的朴的墙头马上墙头马上、郑光祖的、郑光祖的倩女离魂倩女离魂。元杂剧的四大悲剧及四大爱情剧元杂剧的四大悲剧及四大爱情剧四大悲剧四大悲剧: :关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤、马致远的、马致远的汉汉宫秋宫秋、白朴的、白朴的梧桐雨梧桐雨、纪君祥的、纪君祥的赵氏孤儿赵氏孤儿。四大爱情剧四大爱情剧: :关汉卿的关汉卿的拜月亭拜月亭、王实甫的、王实甫的西厢记西厢记、白朴的、白朴的墙头马上墙头马上、郑光祖的、郑光祖的倩女倩女离魂离魂。三、文学常识三、文学常识 元杂剧的结构、角色和剧本构成元杂剧的结构、角色和剧本构成1.1.结构结构(1)(1)一本杂剧通常由四折一楔子组成

10、。一本杂剧通常由四折一楔子组成。四折一般分别四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一两是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一两个楔子。楔子一般放在第一折之前个楔子。楔子一般放在第一折之前, ,介绍剧情介绍剧情, ,类似现代剧类似现代剧中的序幕。也有的放在两折之间中的序幕。也有的放在两折之间, ,相当于后来的过场戏。相当于后来的过场戏。(2)(2)杂剧的每折限用同一宫调的若干曲牌组成套杂剧的每折限用同一宫调的若干曲牌组成套曲曲。曲牌。曲牌, ,是曲调的名称是曲调的名称, ,每个曲牌都属于一定的宫调。每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。

11、剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。2.2.角色角色扮演的角色有扮演的角色有末、旦、净、杂末、旦、净、杂等。等。元杂剧每元杂剧每本戏只有一个主角本戏只有一个主角, ,男主角称正末男主角称正末, ,女主女主角称正旦。角称正旦。此外此外, ,还有孛老还有孛老( (老翁老翁) )、卜儿、卜儿( (老妇老妇) )、孤、孤( (官员官员) )、徕儿徕儿( (小厮小厮) )等角色。等角色。 3.3.剧本构成剧本构成剧本由剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。(1)(1)唱唱是杂剧的主要部分。除楔子可由次要角色唱以是杂剧的主要部分。除楔子可由次要角色唱以外外, ,一剧四折通常由主角一人唱到

12、底一剧四折通常由主角一人唱到底, ,其他角色有白无唱。其他角色有白无唱。正末主唱的称正末主唱的称“末本末本”, ,正旦主唱的称正旦主唱的称“旦本旦本”。(2)(2)科科是戏剧动作的总称是戏剧动作的总称, ,包括舞台的程式、武打和包括舞台的程式、武打和舞蹈等。舞蹈等。(3)(3)白白是是“宾白宾白”, ,是剧中人物的是剧中人物的说白说白部分。宾白部分。宾白又分以下四种又分以下四种: :对白对白, ,人物对话人物对话; ;独白独白, ,人物自叙人物自叙; ;旁白旁白, ,背过别的人物自叙心里话背过别的人物自叙心里话; ;带白带白, ,唱词中的插话。宾白唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分

13、。是元杂剧中重要的有机组成部分。窦娥小传窦娥小传 窦娥形象的光辉性窦娥形象的光辉性 【新课探求新课探求】一、脉络梳理一、脉络梳理 二、内容概览二、内容概览本文通过窦娥的不幸遭遇本文通过窦娥的不幸遭遇, ,深刻揭露和控诉了当时深刻揭露和控诉了当时封建社会的腐朽黑暗封建社会的腐朽黑暗, ,鞭挞了封建统治者的昏庸残暴鞭挞了封建统治者的昏庸残暴, ,热情歌颂了窦娥的美好心灵及反抗精神。热情歌颂了窦娥的美好心灵及反抗精神。三、自读自测三、自读自测阅读课文阅读课文, ,依据自己的理解依据自己的理解, ,选出下列说法中不正选出下列说法中不正确的一项确的一项( () )A.A.窦娥冤窦娥冤是中国古典悲剧的典范

14、是中国古典悲剧的典范, ,是一部思想性与是一部思想性与艺术性完美结合的不朽之作。艺术性完美结合的不朽之作。B.B.窦娥冤窦娥冤通过窦娥的故事通过窦娥的故事, ,反映了当时的黑暗现实反映了当时的黑暗现实, ,塑造了中国妇女的光辉形象。塑造了中国妇女的光辉形象。C.C.窦娥冤窦娥冤以现实主义的手法安排情节以现实主义的手法安排情节, ,深化了主题深化了主题, ,使悲剧气氛更加浓郁。使悲剧气氛更加浓郁。D.D.杂剧采用唱、科、白结合来表演故事杂剧采用唱、科、白结合来表演故事, ,通过曲词表现通过曲词表现人物的情感和性格。人物的情感和性格。【解析解析】选选C C。应该是。应该是“浪漫主义浪漫主义”手法。

15、手法。【阅读鉴赏阅读鉴赏】微课一微课一: :了解戏剧特点了解戏剧特点, ,把握戏剧冲突把握戏剧冲突1.1.这出戏的楔子写了什么内容这出戏的楔子写了什么内容? ?有什么作用有什么作用? ?【明确明确】交代了故事的来龙去脉及窦娥的凄惨身世交代了故事的来龙去脉及窦娥的凄惨身世, ,点点明她和蔡婆婆一家的关系。为下文故事的发展做铺垫。明她和蔡婆婆一家的关系。为下文故事的发展做铺垫。2.2.第一折和第二折都从赛卢医这一人物写起第一折和第二折都从赛卢医这一人物写起, ,请分析这请分析这一人物在剧中起了什么作用一人物在剧中起了什么作用? ?【明确明确】先从赛卢医写起是因为他在剧中是起先从赛卢医写起是因为他在

16、剧中是起“引子引子”作用的人物。第一折理清赛卢医和剧中其他人物的关作用的人物。第一折理清赛卢医和剧中其他人物的关系系, ,交代故事的来龙去脉。第二折由赛卢医的独白开始交代故事的来龙去脉。第二折由赛卢医的独白开始接第一折内容接第一折内容, ,进一步点明他和其他人物的利害关系进一步点明他和其他人物的利害关系, ,引出张驴儿引出张驴儿, ,又把毒药给他又把毒药给他, ,起到串联剧中人物、推动起到串联剧中人物、推动情节发展的作用。情节发展的作用。3.3.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突? ?这些矛盾冲突表现这些矛盾冲突表现了什么了什么? ?窦窦娥娥与现实生活的矛盾与现实生活的矛

17、盾表现的内容表现的内容张驴儿张驴儿_衙门衙门_清白活着清白活着_误毒死父亲误毒死父亲, ,诬陷诬陷恶人横行、以强欺恶人横行、以强欺弱的社会弱的社会毒打毒打, ,判死罪判死罪贪赃枉法、草菅人贪赃枉法、草菅人命的吏治命的吏治为婆婆甘心担为婆婆甘心担当死罪当死罪善良、孝顺的贤女善良、孝顺的贤女微课二微课二: :赏析浪漫主义手法赏析浪漫主义手法, ,体会作者的用意体会作者的用意4.4.分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿, ,说说她每桩誓愿的说说她每桩誓愿的目的是什么。目的是什么。【明确明确】第一桩誓愿是血溅白练第一桩誓愿是血溅白练: :她希望刑场上的人们她希望刑场上的人们能立刻了

18、解她的冤屈能立刻了解她的冤屈; ;第二桩誓愿是六月飞雪第二桩誓愿是六月飞雪: :她希望她希望自己的冤屈会在上天得到反应自己的冤屈会在上天得到反应; ;第三桩誓愿是亢旱三年第三桩誓愿是亢旱三年: :她不仅希望个人的冤屈得到伸张她不仅希望个人的冤屈得到伸张, ,而且希望上天能够惩而且希望上天能够惩治邪恶。治邪恶。5.5.这三桩誓愿有两桩即时应验这三桩誓愿有两桩即时应验, ,还有一桩在第四折中也还有一桩在第四折中也得到验证。现实生活中得到验证。现实生活中, ,这本来不可能这本来不可能, ,但作者为什么但作者为什么要这样写要这样写? ?【明确明确】在现实生活中在现实生活中, ,这三桩誓愿均是无法实现的

19、这三桩誓愿均是无法实现的, ,而在作者笔下而在作者笔下, ,竟然都得到了验证。正是作者浪漫主义竟然都得到了验证。正是作者浪漫主义的描写手法的描写手法, ,显示了正义抗争的强大力量显示了正义抗争的强大力量, ,寄托了作者寄托了作者鲜明的爱憎鲜明的爱憎, ,反映了百姓伸张正义、惩治邪恶的愿望。反映了百姓伸张正义、惩治邪恶的愿望。既洋溢着浓郁的生活气息既洋溢着浓郁的生活气息, ,又充满着奇异的浪漫色彩又充满着奇异的浪漫色彩, ,具有震撼人心的艺术力量具有震撼人心的艺术力量, ,使悲剧的主题更深刻。使悲剧的主题更深刻。【重点探究重点探究】1.1.窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的窦娥是被昏聩的官吏屈判

20、成杀人死罪的, ,在在【滚绣球滚绣球】中为何要对天地日月鬼神进行猛烈谴责呢中为何要对天地日月鬼神进行猛烈谴责呢? ?【点拨点拨】在封建社会里在封建社会里, ,按世俗的观念按世俗的观念, ,天地鬼神是明天地鬼神是明察世间是非察世间是非, ,主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民, ,也往往以青天自喻。也往往以青天自喻。窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道, ,当张驴当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身上时儿把谋害人命的罪名强加于其身上时, ,她仍相信官府能她仍相信官府能主持正义主持正义, ,惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前惩恶扬

21、善。只是在黑暗而残酷的现实面前, ,她才逐步觉醒她才逐步觉醒, ,并终于看清了并终于看清了“衙门从古向南开衙门从古向南开, ,就中就中无个不冤哉无个不冤哉”的社会本来面目。的社会本来面目。2.2.请结合课文内容请结合课文内容, ,分析窦娥的性格特点。分析窦娥的性格特点。【点拨点拨】正直善良正直善良, ,义重情深。对自己的亲人义重情深。对自己的亲人, ,窦娥异常窦娥异常温存温存, ,关心备至关心备至, ,不惜为之付出生命的代价。婆婆病了不惜为之付出生命的代价。婆婆病了, ,她她熬药送汤熬药送汤; ;在公堂上受审时在公堂上受审时, ,她被打得昏死多次也不肯屈招她被打得昏死多次也不肯屈招, ,可是一

22、听说要对婆婆动刑可是一听说要对婆婆动刑, ,就赶紧阻拦衙役就赶紧阻拦衙役, ,情愿屈招药死情愿屈招药死“公公公公”; ;被押赴刑场时被押赴刑场时, ,她央求刽子手绕到后街去走她央求刽子手绕到后街去走, ,怕怕婆婆见了伤心婆婆见了伤心; ;见到婆婆后见到婆婆后, ,她不顾自己死将临头她不顾自己死将临头, ,还劝慰还劝慰婆婆保重身体婆婆保重身体, ,不要过度悲伤。不要过度悲伤。刚强自守刚强自守, ,决不妥协。当蔡婆婆迫于张驴儿父决不妥协。当蔡婆婆迫于张驴儿父子的淫威欲招其父子入门时子的淫威欲招其父子入门时, ,窦娥坚决不从窦娥坚决不从, ,毫不退让毫不退让, ,反复劝告婆婆反复劝告婆婆, ,说明窦

23、娥有主见、有立场说明窦娥有主见、有立场, ,有自己成熟有自己成熟的价值观和人生观。张驴儿的父亲被药死后的价值观和人生观。张驴儿的父亲被药死后, ,张驴儿进张驴儿进行要挟行要挟, ,她毫不畏惧她毫不畏惧, ,情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时上受审时, ,她被打得血肉模糊她被打得血肉模糊, ,昏死多次昏死多次, ,也不肯屈招也不肯屈招, ,仍辩白自己的冤屈。仍辩白自己的冤屈。倔强刚烈倔强刚烈, ,顽强反抗。前往法场受刑时顽强反抗。前往法场受刑时, ,她指斥她指斥天地鬼神天地鬼神, ,实际上是对封建秩序的怀疑和斥责实际上是对封建秩序的怀疑和斥责, ,对窦娥对窦娥这样的

24、封建社会的底层妇女来说这样的封建社会的底层妇女来说, ,这实在是难能可贵的。这实在是难能可贵的。临刑前临刑前, ,她发下三桩誓愿她发下三桩誓愿, ,向世人诉说自己的冤屈向世人诉说自己的冤屈, ,她至她至死也不放过张驴儿死也不放过张驴儿, ,变成鬼也要为自己鸣冤昭雪。变成鬼也要为自己鸣冤昭雪。 【备选要点备选要点】1.1.阅读第二折阅读第二折, ,看看看看【梁州第七梁州第七】一曲中作者用到了哪一曲中作者用到了哪些典故些典故? ?作用是什么作用是什么? ?【点拨点拨】典故典故作用作用“文君当垆文君当垆, ,相如相如涤器涤器”“”“举案齐举案齐眉眉”用典故中的夫妻恩爱来讽刺蔡婆婆用典故中的夫妻恩爱来

25、讽刺蔡婆婆和张驴儿父亲的暧昧让人生厌和张驴儿父亲的暧昧让人生厌“孟姜女哭长城孟姜女哭长城” “浣女投江浣女投江” “望夫石望夫石”用三个典故中的女子守节重情用三个典故中的女子守节重情, ,反反衬蔡婆婆无仁无义的可悲可耻衬蔡婆婆无仁无义的可悲可耻2.2.一个善良、美丽的年轻生命惨然消逝了一个善良、美丽的年轻生命惨然消逝了, ,读起来让人读起来让人愤恨不平愤恨不平, ,你认为窦娥的悲剧到底是谁造成的你认为窦娥的悲剧到底是谁造成的? ?【点拨点拨】窦窦娥娥的的悲悲剧剧悲剧的制造者悲剧的制造者张驴儿张驴儿父子父子贪财好色、厚颜无耻贪财好色、厚颜无耻, ,是无赖、地痞、流氓是无赖、地痞、流氓, ,他他们

26、是窦娥悲剧的直接责任者们是窦娥悲剧的直接责任者楚州太楚州太守桃杌守桃杌贪赃枉法贪赃枉法, ,草菅人命草菅人命, ,是贪官污吏的代表是贪官污吏的代表, ,是窦娥是窦娥悲剧的主要责任者悲剧的主要责任者赛卢医赛卢医欠债不还欠债不还, ,且要勒杀蔡婆婆且要勒杀蔡婆婆; ;张驴儿求取毒药张驴儿求取毒药, ,明明知是拿去害人知是拿去害人, ,但因把柄在张驴儿手里但因把柄在张驴儿手里, ,还是把还是把药给了张驴儿药给了张驴儿, ,赛卢医既是造恶者赛卢医既是造恶者, ,又是助恶者又是助恶者窦天章窦天章为求取功名不惜将女儿典押给蔡婆婆为求取功名不惜将女儿典押给蔡婆婆, ,他是窦娥他是窦娥悲剧的间接责任者悲剧的间

27、接责任者以上现象反映出当时是一个以强欺弱、以恶欺善以上现象反映出当时是一个以强欺弱、以恶欺善的时代的时代, ,是一个吏治腐败、官吏昏聩的时代是一个吏治腐败、官吏昏聩的时代, ,是一个高是一个高利贷压迫人、科举制度戕害人的时代利贷压迫人、科举制度戕害人的时代, ,这一切构成了一这一切构成了一个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的世界个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的世界, ,在这样一个暗无天日的社会里在这样一个暗无天日的社会里, ,窦娥只能任人欺凌。所窦娥只能任人欺凌。所以归根结底是清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假以归根结底是清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的封建社会毁灭了窦娥。难分的封建社会毁灭了窦娥。点击进入点击进入 放松一刻放松一刻【操作说明操作说明】按任意键进入按任意键进入上下选择键上下选择键 键键键键确认键确认键 enterenter键键