2022愚公移山教学设计例文.docx

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1、2022愚公移山教学设计愚公移山教学设计作为一名静默奉献的教化工作者，时常须要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量凹凸的关键所在。那要怎么写好教学设计呢？以下是我帮大家整理的愚公移山教学设计，希望对大家有所帮助。愚公移山教学设计1一、教学目标1、指导学生会认读6个生字，会写6个字，自主积累四字词语，重点学习( 式叠词。2、正确、流利、有感情地朗读课文，在阅读中联系上下文，并结合课外资料理解课文中词句的意思。3、使学生懂得：凡是对人民有益的事，无论怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把志向变为现实。二、教学重点使

2、学生懂得在生活中，要不怕困难，坚持不懈地做一件事情，总会获得胜利的。三、教学难点理解这个故事告知人们的道理，有感情地朗读课文。四、教学打算生字生词卡片。五、教学时数2课时。第一课时教学过程：（一）质疑导入。1、出示课题，你们了解愚公吗？谁能介绍介绍你知道的愚公？2、“移”是什么意思？你还可以用它组什么词？3、围围着这个题目你想知道什么？4、老师梳理学生提的问题。（1）愚公为什么要下定决心“移山”？（2）愚公是怎样移山的？（3）移山的工作最终胜利了吗？（二）读文感悟。1、自读课文，要求：（1）读准字音，在文中画诞生字，读一读。（2）小组内互查，读准生字。（3）组际间交叉反馈。2、请七位同学分段读

3、课文。要求：其他同学边听边画出愚公为什么要下定决心“移山”，移山的工作最终胜利了吗？3、同学回答问题，老师指导。（1）你从哪儿读懂的？把这段读出来。（2）出示填空：因为所以愚公要下定决心移山。（3）移山的工作最终胜利了，但是谁帮了他的忙？为什么天帝要帮他的忙呢？我们一起看看愚公是怎么移山的。% 小组学习，突破难点。（4）组长带领本组同学读自然段。（5）组员分别画出愚公做了什么，说了什么；邻居们是怎么做的；智叟说了什么。（6）在组内读一读，想一想愚公是怎样的一个人。4、各组汇报，组际沟通。5、重点指导：（1）指导学生把愚公坚持不懈地努力工作的语感读出来。（2）练习对话。（三）思维扩展。假如愚公是

4、你的邻居，你是去帮他移山呢，还是劝告他想别的方法？看到大山被搬走了，人们会对愚公说些什么呢？其次课时教学过程：（一）检查认读生字的状况。1、请同学们看课后的生字表，自己先把生字读一遍，不相识的字可以借助汉语拼音多读几遍，然后把每个生字组成词再读。每个生字能组几个词就组几个词。2、请同学分段读课文。（老师从学生读得正确流利的程度，就能看出学生对生字驾驭的状况，还要留意指导学生读出句子的语气。）3、学生自己评价。（二）了解积累词语的状况。1、本课“我的词语库”中有个词语，出示词卡，全班齐读一遍。2、说说后三个词有什么特点。（式词语）3、这样的词你还能说出几个吗？（三）指导书写。1、学生探讨：按结构

5、把八个会写字分类；不同结构的字应占田字格的什么位置？2、老师重点指导：应写得左窄右宽的字有“抬、神”；应写得左宽右窄的有“邻”。应写得上窄下宽的有“穷”。“齐”字上半部的“文”不应写得过长。（四）学生书写。（五）反馈。认读本课词语。愚公移山教学设计2一、教学课时：2课时（第周星期）（20xx年月日）二、教学重点：1、反复朗读课文，结合注释，积累文言学问，疏通文意；2、体会对比，衬托手法，品尝人物语言，感受人物形象，概括故事的寓意。三、教学过程：第一课时一、导入1、注音：太行（hng），王屋二山高万仞（rn）惩（chng）山北之塞（s）曾（cng）不能损魁（ku）父（f）之丘荷担（h）（dn）者

6、三夫，箕畚（j）（bn）京城氏之孀（shung）妻有遗男，始龀（chn）河曲（q）智叟（su）穷匮（ku）智叟亡（w）以应一厝（cu）朔东2、作家、作品：列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。作品列子又名冲虚经，书中记载了很多民间故事、寓言和神话传闻，如夸父追日、庸人自扰等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。二、初读文本1、听录音（轻声跟读，留意正确读音）。2、自读课文（放声朗读）、全班齐读。三、整体感知1、自主学习（借助注释、工具书）。2、合作学习（落实虚词“之”用法）。3、积累、检查（1）通假字寒暑易节，始一反（通“返”，来回

7、）焉甚矣，汝之不惠（通“慧”，聪慧）河曲智叟亡（通“无”，没有）以应一厝（通“措”，放置）雍南（2）一词多义结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神主谓间：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固代词：告之于帝（这件事）跳往助之（愚公）四、口说课文大意教学反思：其次课时一、导入（齐读课文、概括文言故事）法国寓言家拉封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了寓言的故事，这节课，我们就来学习寓言的“灵魂”。二、分析愚公（ppt出示图片）（一）填表：方七百里，高万仞艰难的（任

8、务）残年余力微弱的（力气）寒暑易节，始一反焉长期的（努力）无陇断焉最终的（成功）1、山是怎么样的？（方七百里，高万仞）2、愚公是怎么样的？（年且九十、残年余力）3、“移山”，“移”的过程是怎么样的？移山的过程，有八个字，最能体现出这中间的艰辛（寒暑易节，始一反焉）4、最终的结局又是怎么样的？（冀之南，汉之阴，无陇断焉）“愚公移山”这个故事，常常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日”，这个我们特别熟识，夸父追逐太阳，最终道渴而死；还有一个就是“精卫填海”，精卫她原来的名字叫女娃，炎帝的女儿，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，常常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。（ppt出

9、示原文）这三个故事中，有什么共同点？（都经过不懈的努力，试图完成自己的幻想）愚公移山的故事，和夸父、精卫的故事，至少有三处不同。（提示：人数、外援、结局）夸父和精卫，都是失败的故事；而愚公移山，这是一个胜利的结局。愚公移山，他最终的胜利，原委是因为什么？（天帝主动帮助，但他信任自己的实力）（大声朗读：“汝心之固，固不行彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”）（愚公：有远大志向，不惧怕任何困难，有坚毅的意志和坚韧的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于成功的令人敬重的形象）三、赏析对话过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移

10、山，他们的理由有什么相同的地方？其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（1）愚公的妻子：合乎情理“献疑”；“且焉置土石？”愚公的妻子疑问，说明她考虑到丈夫面临的困难，对自己丈夫去移山更多的是关切和担忧。智叟：“笑而止”“甚矣，汝之不惠”倒装句，带有讥笑、轻视的意味，“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。（智叟：畏难而止、自作聪慧）（2）从称谓看，还有什么不同？愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明白智叟对

11、愚公轻视的看法。四、理解寓意（愚公精神：比方做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难）五、拓展探究文章用神话结尾，这样支配是否有损愚公的形象？为什么？（愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派山神的儿子背走大山，衬托了愚公的精神；在生产力极不发达的社会条件下，借助神的力气实现愚公的雄伟理想，反映了古代劳动人民的美妙愿望，满了浪漫主义色调。）六、写作特点1、衬托（以两山高大反衬移山艰难）2、对比（1）移山人力的单薄与移山任务的艰难（突出愚公解除万难的坚毅精神）；（2）智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）。愚公移山教学设计3一、教学目标学问目标：了解列子及其作者，驾驭文中难解的字、词、句，

12、能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。实力目标：学会分辨一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。二、教学设想激励学生在自读的基础上，通过探讨、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、老师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂探讨氛围中，感悟到愚公精神的珍贵及其现实意义；然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最终，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。三、教学重、难点重点：驾驭文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。

13、难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。四、课时支配第一课时了解列子及作者，驾驭文中的字、词、句和通假字。让学生在参照注释疏通课文内容的基础上做到口述全文。其次课时本课时通过学生课堂探讨的方式感悟愚公精神的珍贵及其现实意义，指导学生做到熟读并背诵全文。五、教学步骤第一课时一、导人新课愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓肯定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教化。二、简介列子及作者列子，相传为列御寇撰写。汉书艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人依据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传闻。列御寇，相传为战国时道家思

14、想家，郑国人。主见虚静、无为，被道家尊为前辈。三、学生听课文录音，扫清文字障碍1、驾驭下列实词：仞、冀、箕、畚、孀、龀、匮、亡、厝、雍、陇2、通假字：、指、反、惠、亡、厝3、文言句式：倒装句（甚矣，汝之不惠）4、习惯句式（如何？）5、省略句（遂率子孙荷担者三夫）6、留意下列句子的翻译和字词的落实年且九十（年纪将近九十岁）惩山北之塞（苦于大山的阻挡）杂然相许（大家纷纷表示赞许）曾不能损魁父之丘（还不能够搬掉魁父这样的小山丘）且焉置土石（况且把土石放到哪里）箕畚运于渤海之尾（用土筐把土石运到渤海的边上）寒暑易节，始一反焉（夏去冬来，经过一年才能来回一次）甚矣，汝之不惠（你太不聪慧了）汝心之固，固不

15、行彻（你思想太顽固，顽固到不行变通的地步）子子孙孙无穷匮也（子子孙孙是没有穷尽的）何苦而不平（愁什么挖不平呢）如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么样呢）其如土石何（又能把土石怎么样呢）一厝朔东，一厝雍南（一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉（从今，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了）7、疏通课文（1）利用快速、连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流畅地读准全文。（2）老师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，比照注解，自行说明这些难词。（3）四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文，并将组内无法解决的疑难语句划出来，以备全班探讨。（

16、4）师生共同研讨，解答疑难。（5）学生朗读一遍，自查是否还有疑难语句。8、复述“愚公移山”的故事四人小组共同打算复述故事，并举荐一名同学，打算在全班复述。被举荐同学复述课文。要求：语言流畅，可加上肯定的合志向象。对复述者进行简洁讲评，让学生在听、评中，不断熟识课文，为后面逐字落实翻译全文作打算。9、抽学生逐句逐段翻译课文。四、布置作业复习、巩固文中疑难字句的说明。其次课时教学过程一、检查课文复习状况二、逐段朗读课文三、探讨分析课文的结构第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。其次段：详细写愚公移山的缘由和经过。第三段：写愚公和智叟的对话。第四段：写愚公移山的成功。四、探讨分析课文的

17、内容1、首段一起先极言两山的高大，用意何在？答案参考：写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。2、分析课文其次、第三段。请排出移山的人物表。作者这样介绍人物的目的是什么？答案参考：移山的人物有年近90岁的愚公，荷担者三夫，还有始龀的遗男，总共五个人，并且是老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰难的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。不同的人物对待移山有不同的看法，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的看法一样吗？孙子和“遗男”看法又怎样？答案参考：愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿大行、王屋怎么办呢？智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草都毁不了，还想动土石吗？可见，

18、愚公妻子是怀疑中带着担忧；智叟则是轻视和讪笑的语气。再则，“甚矣，汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的，而“且焉置土石？”这样的话智叟是不会说的，因为他根本反对移山，肯定不会关切如何处理土石的问题。总之，愚公妻子是“献疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，看法迥然有别。“疑”是对愚公的关切和担忧，“笑”则是出于对愚公的轻视和讪笑。而遗男是“跳往助之”，子孙是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家支持。愚公是移山的主动提倡者，他对移山的看法自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方？各用什么观点来看待移山这个问题？答案参考：智叟认为人力是有限的，不能变更自然，因而讪笑和阻挡愚公

19、移山；而愚公认为人定胜天，山虽浩大但它是死的，不会随时间消逝而加增；而个人力气虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题；愚公用长远的、发展的观点看待问题。有人说愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人说愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢？答案参考：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，则可“指通豫南、达于汉阴”，可见其做事有很明确的目的，而且他也深明可移山之理，他认为子子孙孙绵延不断，他的志气，他移山的决心，将会代代相传，无穷无尽，就这样一点点“啃”，终能将山移平，何况“山不加增”，这些足见其移山的行动是经过深思熟虑的，不是盲目行动，可见其并不愚，而且

20、在某种程度上说很聪慧，因为他既自知不能享受移山之利，却还要移山，实乃造福子孙的聪慧之举。而智叟却自作聪慧，目光短浅，毫无远见，只不过智于其表，愚在其中罢了。3、分析课文第四段。有人说这个故事最终还是靠神仙的力气把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？答案参考：愚公挖山不止的精神，使山神胆怯，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不行抗拒的力气。4、概括故事的寓意。表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和坚韧改造大自然的精神。5、小结全文并探讨文章的现实意义。五、布置作业。背诵全文，加深对课文内容的理解。愚公移山教学设计4一、教学目标学问目标：了解列

21、子及其作者，驾驭文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。实力目标：学会分辨一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。二、教学设想激励学生在自读的基础上，通过探讨、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、老师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂探讨氛围中，感悟到愚公精神的珍贵及其现实意义；然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最终，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。三、教学重、难点重点：驾驭文中难解词句，疏通全文，

22、熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。四、课时支配 1课时教学过程一、创设情境 导人新课愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓肯定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教化。二、自读感知 整体把握1、简介列子及作者列子，相传为列御寇撰写。汉书艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人依据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传闻。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主见虚静、无为，被道家尊为前辈。2、了解寓言一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。

23、经常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓肯定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教化。3、学生听课文录音，留意停顿，读准字音（1）惩山北之塞（2）曾不能损魁父之丘（3）遂率子孙荷担者三夫（4）邻人京城氏之孀妻有遗男（5）命夸娥氏二子负二山万仞rn 孀妻shung 惩chng 始龀chn塞s 穷匮ku 箕畚j bn 厝cu4、以小组为单位，依据课下注释，留意重点字词的翻译，疏通文意5、文中的通假字1）始一反焉 通“返”，返回2）甚矣，汝之不惠 通“慧”，聪慧3）河曲智叟亡以应 通“无”,没有4）指通豫南 通“直”，始终5）一厝朔东 通“措”，放置6、一词多义方七百里指面积

24、方其远出海门 正、正在年且九十 将近且焉置土石 况且汝心之固顽固，固执吾义固不杀人 坚决河曲智叟亡以应 通“无” ，没有今亡亦死逃跑曾不若孀妻弱子 竟然，简直曾益其所不能 通“增”，增加7、整体感知 疏通结构1.愚公要移的是两座什么样的山？2.愚公为什么移山？3.移山的目的是什么？4.倒土的地点是哪里？5.他们是怎样详细行动的？6.山最终移掉了吗？两山规模 方七百里，高万仞缘由 惩山北之塞，出入之迂也目的 指通豫南，达于汉阴地点 投诸渤海之尾，隐土之北行动 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾结果 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉三、合作沟通 解读探究1、引导学生赏析课文的叙事艺术。1

25、）愚公之妻和智叟对愚公移山的看法是否相同？这两个人物在情节发展上起什么作用？2）对京城氏之子“跳往助之”这一细微环节应如何理解？1.这两个人物所说的话，表面上有相像之处，但目的全然不同。愚公之妻，表达的是关切之意，讲真话，提问题。智叟，讥笑和责难愚公，阻挡愚公移山。两个人物对情节的发展都有肯定作用。前者“献疑”，引起家人探讨运土问题，促使移山行动。后者 “笑而阻之”，引起愚公反对，过渡到神话结尾，自然合理。2.京城 之子是“遗男”，去帮助愚公必定得到母亲的同意，可见愚公事业受到众人的拥护；再从“跳往助之”看出他是真诚，高兴奋兴地去的。2、分析人物形象。愚公： 大智，有发展的眼光大勇，与困难作斗

26、争胸怀大志 远见卓识 坚持不懈智叟：不智、不勇用静止的观点看问题目光短浅 安于现状 自作聪慧3、但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今日的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今日提倡的“巧干”来要求愚公。4、开放性作业。本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的胜利反映了我国古代劳动人民改造自然的宏大气魄和坚毅毅力，也说明白要克服困难就必需下定决心，坚持不懈奋斗的道理。愚公精神：不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒5、观赏本文的写作手法。对比和衬托手法二山高峻 人少力微 工具简陋（对比）智叟 愚公（对

27、比）遗男热忱帮助 智叟顽固不化（对比）山神惊惧 天帝感动 愚公的坚毅意志和必胜信念（衬托）四、总结反思 拓展延长1、在这个日新月异、科技高速发展的今日，我们是否仍旧须要愚公精神？今日仍旧须要，我们要传承愚公精神，既要有远大理想，又要正确相识分析现状，要不怕困难，坚持不懈，持之以恒。2、创编故事片断参考题目：（1）在家庭会议上（2）愚公智叟辩难愚公移山教学设计5教学目标：1、有感情地朗读课文，做到字音正确，停顿恰当，并留意语气。2、了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。3、学会本课应识会写的字。教学重点、难点：引导学生理解愚公移山精神的深刻含义教学过程：一、板书课题，启发质疑，板

28、书课题齐读课题后，启发学生理解“愚公”本意指是“愚蠢的人”。老师引导学生从题目入手，提出问题。二、读通课文，整体把握全文主要内容。1、学生自由读课文，概括课文主要内容；2、学生有感情朗读课文，理清文章层次；根据“移山”问题的提出，移山的过程，移山的结果这样的依次理清文章的层次三、再读课文，解决疑问。1、读课文学生体会两场争辩的内容：一场是愚公与家人的争辩，一场是愚公与智叟的争辩。引导学生体会两场争辩的区分。第一场是愚公与家人的争辩，大多数人都同意，其妻子的献疑是出于关切。是一场民主的探讨；其次场争辩是与智叟的对话，是针锋相对的。2、理解课文的基础上，分角色朗读课文，体会愚公与智叟两种不同的看法

29、，留意读出不同的语气。引导学生体会：智叟惧怕困难，而愚公有不怕艰难、锲而不舍的精神。3、读课文，引导学生自学。老师设疑：参与移山的人有哪些？移山过程中，起先是家里人，后来是邻居，四面八方的人，最终是夸娥氏的两个大力士儿子把山搬走了。四、学生探讨假如玉皇大帝没派夸娥氏的两个大力士儿子把山背走，愚公的后代能把太行、王屋这两座山移走吗？五、归纳通读全文组织学生探讨，这则寓言的题目为“愚公移山”，其中对“愚公”并没有讽刺的意味，看似愚，实则不愚；智叟的“智”就是所谓的“小聪慧”，自以为智，实则是暴风骤雨，但没有克服困难和才智的志气，目光短浅。六、拓展延长，升华主题。读了这则寓言之后，引导学生谈对愚公移

30、山的体会，并向课外拓展延长，激励学生查找资料，加深对愚公精神的理解。七、积累内化1、自选词语，由学生独立完成，提示学生可以选四个字的词语。2、完成课文后的练习。3、识字写字。认读本课生字。运用形声字的特点，识记字形。形声字：霄、渤、痴、娥。 “寡”的写法。愚公移山教学设计6教学目标：1、认知目标：了解有关古代寓言的粗浅学问。驾驭详细语言环境中文言词语的含义，了解一些特别的文言句式。凭借注释和工具书疏通文意。2、实力目标：培育学生诵读文言文的习惯，增加对文言文这种古代书面语的干脆感受实力、诵读背诵实力。3、情感目标：理解本文的寓意，学习愚公移山的精神，培育学生坚韧的毅力和克服困难，战胜困难的志气

31、和决心。教学重点及难点：1、理解愚公与智叟的对话内涵。2、相识愚公生动的形象，理解课文寓意。教学过程：（一）新课导入（二）课文认读1、听课文录音，留意课文中生字词的读音和文句的朗读节奏和语气。2、分小组自学实践，凭借课文注释和工具书解除文字障碍，疏通文意。3、学生提出质疑，以学生相互解决疑难为主，老师点拨。（三）课文研读1、愚公移山的背景。2、了解移山的缘由、好处、看法、方法、影响、艰难。（在课文中找出相关句子）3、分析愚公与智叟对话的内涵。设问：A、智叟与愚公对话时的神态是怎样的？B、他们各自的理由是什么？C、愚公为何长息？D、作者给这两位人物命名是别有专心的，有何深长意味？4、理解课文的神

32、话结尾。抓住“诚”分析。5、试着背诵课文，进一步理解愚公形象。（四）课文赏读1、观赏名画：徐悲鸿的愚公移山，感受愚公精神。2、齐诵课文。3、名曲观赏：江涛的愚公移山，颂扬愚公精神。4、试背课文。5、概括小结。（五）课文创读组织学生探讨：1、学习了愚公移山一文，你受到什么启示？2、我们今日是否仍旧须要愚公精神，为什么？3、现实生活中还有没有愚公精神存在？你能举出一些例子吗？（六）作业布置1、必做题：背诵全文、整理课堂笔记2、选做题：习作实践文中对愚公、智叟两位人物的命名很有创意，请以“傻哥不傻，美人不美”为题写一篇400字短文。我为愚公唱赞歌。心中的愚公。板书设计长息（年高志短）愚公智叟眼笑（残

33、年余力）鼠光目长寸远对光不愚比不智人力的无穷愚公移山教学设计71、诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并留意语气。2、了解全文内容，理解其中深刻的寓意。3、了解一些常见的文言词语的意思和用法。2课时。第一课时教学重点1、读准下列字音：仞 惩 塞(惩山北之塞) 迂 汝 曾(曾不能损魁父之丘) 遂荷 叩 箕畚 龀 匮 亡(亡以应) 厝 朔2、读好下边句子中的停顿： 惩山北之塞 曾不能损魁父之丘 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男 命夸娥氏二子负二山教学过程一、初读课文学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或。二、互读课文两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发觉读音有错

34、，当即指出。两人对某字的读音看法不一样时，登记这个字，留待一会儿解决。三、订正读音老师逐一出示写有下列字的卡片(或将下列字集中写在一块小黑板上)，请学生个体回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做打算。万仞 惩山北之塞 迂 汝 曾不能 遂 荷担者 叩石箕畚 始龀 穷匮 亡以应 一厝朔东四、再读课文学生再次放声读一遍课文。老师提示：留意读准字音。五、读好停顿老师逐一出示下列语句(制成卡片，或写在小黑板上)，请学生读出其中的停顿，然后，对为什么这样读作一点解说。其间，随时提示学生会借助注释来读，渐渐培育运用注释的习惯。下边语句中所画的/为停顿处，供参考。惩/山北之

35、塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子负二山六、试译课文两个学生一组，由一位学生依据书上注释和自己的理解，串译课文大意;另一位学生订正或补充。二人遇到不会说明或看法不一样的语句，将它们画下来，留待一会儿解决。此时，老师作巡察，留意了解学生出现的问题，使后面的教学更有针对性。七、集体探讨每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班探讨、探讨。看法不一样时，老师适时赐予点拨。待学生没有问题再提，老师提出下列语句，指定学生说出大意，以检查刚才学生们自译的效果，也是将重点突出，以加深学生的印象。若下列有的语句，学生们已提出，此时老师不必再检查。说出下列语句的意思和加粗词

36、的意思。1、方七百里2、河阳之北3、以君之力，曾不能损魁父之丘4、以残年余力，曾不能毁山之一毛5、叩石垦壤6、箕畚运于渤海之尾7、甚矣，汝之不惠8、而山不加增9、冀之南，汉之阴，无陇断焉八、听读课文老师读课文，学生听读。要求：边听边想每句话的意思，不看书。说明：这个环节，是在前面读、译、议的基础上，通过听读，回忆强化学生对课文文意的了解，也是对前面施教内容的小结。其次课时教学重点1、理解本文深刻的寓意。2、积累文言常识。教学过程一、探讨内容(探讨如下几个问题)1、能用一句话概括这篇课文的意思吗?本文写了愚公移山的故事。2、你认为愚公是不是很愚呢?为什么?探讨这个问题，要紧扣课文内容。要点是：

37、愚公是为了创建更好的生活条件而决心移山的吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。 下定了决心移山，就毫不动摇虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。 故事的结尾，最终感动了天帝，将山搬走。移山的胜利也说明愚公不愚)3、智叟的话好像也有道理。他是不是很聪慧呢?回答要点：表面看起来，智叟似乎是聪慧。因为愚公终归年且九十了，两座山又这样大，很难移走。但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，山不加增，最终会胜利的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是智，而是真正的愚。4、叫愚公的做事并不愚，叫智叟的做事并不聪慧。课文要告知人们什么道理呢

38、?面对困难，要敢于斗争，坚持不懈地努力，终会取得胜利。能够这样做的人，才是聪慧的。5、怎样理解课文的神话结尾?这是对愚公移山巨大力气和宏大精神的确定和歌颂。也表达了古代人民借助想象，寄予于神话，向自然斗争并取得成功的愿望。这个神话结尾，增加了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。6、这是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的胜利，说明白一个什么道理呢?要克服困难就必需下定决心，坚持奋斗。二、词语练习学生做课后练习。了解重点词语的意思，积累文言常识。先个体做，后全班订正。有条件的，可适当补充以下内容：1、指出下列句中的通假字：始一反焉(反返)汝之不惠(惠慧)河曲智叟亡以应

39、(亡无)一厝朔东(厝措)无陇断焉(陇垄)三、背诵课文背诵教材指定的段落河曲智叟笑亡以应。四、扩展研讨读练习五第1题。探讨我们今日仍旧须要愚公移山的精神吗?为什么?五、布置作业1、再背课文要求的段落，直至记牢。2、写一篇读后感：参考题目：愚公不愚、有志者事竟成读愚公移山有感愚公移山教学设计8一、设计思路自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。二、教材分析本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的胜利，表现了我国古代劳动人民改造自然的.宏大气魄和坚毅毅力。它告知我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。本文描写生动、形象，擅长运用对比手法。三、教学目标1指导学生顺畅朗读，了解故事大

40、意。2分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。3拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。四、教学重难点1积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。2精确翻译、理解课文。3拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。五、课时支配2课时六、教学过程第一课时借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。(一)导入新课1课前可让学生观赏歌曲愚公移山。2这支激昂人心的歌曲，歌名叫愚公移山。愚公移山是一则长期在人民中间流传的寓言故事，信任在座的不少同学就熟知这个故事，有谁情愿给我们讲一讲这个故事呢？（学生讲好后，老师从激励角度进行评

41、价，板书课题，介绍相关学问：愚公移山选自列子汤问。列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。）俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。今日我们就一起来看一看愚公移山这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的味道。(二)自读感知1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。（同座组成学习小组相互听读，依据要求相互评价。）2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。（自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，打算向同学、老师求助。老师巡察，随时了解学生自读的进展状况。）(三)合作解疑学生提出的各种问题，老师应当尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过探讨来解决，老师只解答学生经过努力仍旧无法解决的问题。(四)检查自读（可用投影，也可课前打印）1给加点的字注音：万仞（）惩山北之塞（）（）荷担者（）箕畚（）（）河曲智叟亡以应（）一厝朔东（）（）始龀（）无穷匮也（）雍南（）2划出下列句子的朗读停顿：（1）遂|率|子孙荷担者|三夫（2）邻人|京城氏之孀妻|有|遗男3辨析多义词：