23、马说.ppt
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1、并驾齐驱并驾齐驱并驾齐驱并驾齐驱并驾齐驱并驾齐驱骐骐骐骐骐骐骥骥骥骥骥骥一一一一一一跃跃跃跃跃跃马说 韩 愈伯乐与千里马学习目标学习目标 1.1.通过学习本文,背诵这篇短小通过学习本文,背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作,了解精悍、波澜横生的千古名作,了解“说说”的文体特点。的文体特点。 2.2.熟练掌握文中的文言实词和文熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,理解文中的诸多寓意言虚词,理解文中的诸多寓意 。 3.3.领会作者的写作目的和思想感领会作者的写作目的和思想感情,感受情,感受封建社会摧残和埋没人才的封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。黑暗现实。 1、祗祗2、骈骈3、一、一食食或尽或尽粟粟一
2、一石石4、食食马者马者5、槽枥槽枥6、才美不外、才美不外见见7、其真无马、其真无马邪邪co lzhzhshshs d dn nsPiPinxin读准字音听听读读欣欣赏赏 听节奏,悟语速。听节奏,悟语速。 (在书上作出标注)(在书上作出标注) 马说马说 (韩愈)韩愈) 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,伯乐不常有。故虽有名马,祇祇(zh)辱于奴隶人之辱于奴隶人之手,手,骈骈(pin)死于槽枥之间,不以千里称也。死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一马之千里者,一食食(sh)或尽粟一或尽粟一石石(dn)。食食(s)马者不知其能
3、千里而马者不知其能千里而食食(s)也。是马也,虽有千也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外里之能,食不饱,力不足,才美不外见见(xin),且,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,策之不以其道,食食(s)之不能尽其材,鸣之而之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真无马呜呼!其真无马邪邪(y)?其真不知马也。?其真不知马也。 第一段 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,衹衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ,不以千里称也。 :本名孙阳,春秋时人
4、,擅长相马。:只是。:和普通的马一同死在槽枥之间。骈,两马并驾。骈死,并列而死。槽枥,喂牲口用的食器。:意思是不以千里著称,指马的千里之才被埋没了。以:因故:因此虽:即使奴隶人:仆役翻译课文 世上有了伯乐,然后才会有世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马也只能在仆即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。里马著称。内容:伯乐对千里马的决定作用。内容:伯乐对千里马的决定作用。 第二段 马之千里者
5、,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?一食:吃一顿。或:有时外现:表现在外面。见,通“现”。且:犹,尚且。食s:通“饲”,喂。是:这样虽:虽然食:吃等:相等安:怎么 其:他,代千里马 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的
6、马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?办不到,又怎么能要求它日行千里呢?内容:分析千里马被埋没的原因内容:分析千里马被埋没的原因 第三段 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。策之:鞭打马。策,马鞭子。这里是用鞭子打的意思以其道 :按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。尽其材:竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的能力充分
7、发挥出来。材,通“才”。通其意:通晓它的意思。临:面对呜乎:表示惊叹,相当于“唉”。以:按照食:通“饲”喂养 其:表推测,其:表推测,“恐怕恐怕” 其:表反问,“难道” 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,自己的才能,听它叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站听它叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:在它跟前说:“天下没有千里马天下没有千里马!”!”唉唉! !难道果真没有难道果真没有千里马吗?恐怕是他们
8、真不识得千里马啊千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊! !内容:抨击那些不能正确对待千里马却大内容:抨击那些不能正确对待千里马却大呼呼“天下无马天下无马”的人。的人。策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之食之不能尽食之不能尽其其材材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道能能以以径寸之木径寸之木用鞭子打用鞭子打鞭子鞭子加强反问语气,难道加强反问语气,难道它的它的表推测语气,大概、恐怕表推测语气,大概、恐怕因为因为按照按照用用理解词义一、多义词: 二、通假字二、通假字1、食食马者不知其能千里马者不知其能千里2、不能尽其、不能尽其材材3、才
9、美不外、才美不外见见4、其真无马、其真无马邪邪 “食”通“饲”,喂养“材”通“才”,才能“见”同“现”,显现“邪”通“耶”,表示疑问,相当与“吗”1、懂作者、懂作者本文作者本文作者_,唐代,唐代_家,家,_家,字家,字_。作品都收在。作品都收在_ 里。里。韩愈文学思想退之昌黎先生集昌黎先生集韩愈(768824),字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代文学家,有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动”主张文道合一,反对骈体文,提倡散文,作品都收在昌黎先生集里。 韩愈简介 他他25岁中进岁中进士后,长期得不到士后,长期得不到任用,他曾三次上任用,他曾三次上书宰相,都没有得书宰相,都没有得到
10、赏识。加上当时到赏识。加上当时政治黑暗,有才之政治黑暗,有才之士不受重用。这些士不受重用。这些都让他感到明主难都让他感到明主难遇,在这种悲愤心遇,在这种悲愤心情下,写下了情下,写下了马马说说。写作背景文体文体_,古,古代的一种议论体代的一种议论体裁,用以陈述作裁,用以陈述作者对某些问题的者对某些问题的看法。看法。 “马说马说”即即_2、懂体裁、懂体裁 3、懂题义、懂题义说谈马、论马。谈马、论马。爱莲说:莲人,托物言志 马说 :马人,托物寓意指出千里马被埋没指出千里马被埋没的原因食马者不知的原因食马者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第一段第一段提出论点提出论点:世有伯乐世有伯乐,然后有千里然
11、后有千里马马正面论证正面论证千里马常千里马常有,而伯有,而伯乐不常有乐不常有反面论证反面论证故虽有名故虽有名马马.不以千里不以千里称也。称也。第第二二段段进一步进一步从反面从反面论证:论证:课文分析课文分析您的位置:您的位置:马说马说 课文分析课文分析关开 4、懂结构课文分析课文分析第三段痛斥痛斥执策执策者的者的愚蠢愚蠢勾画执勾画执策者狂策者狂妄无知妄无知的形象的形象作者厉声作者厉声反诘执策反诘执策者,表达者,表达中心:其中心:其真不知马真不知马归纳全文全文共全文共151151字,写法灵活,讲究文采,字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千
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