2022心理演讲稿范本4.docx

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1、2022心理演讲稿关于心理演讲稿八篇 演讲稿以发表看法，表达观点为主，是为演讲而事先打算好的文稿。在学习、工作生活中，演讲稿与我们的生活休戚相关，大家知道演讲稿的格式吗？以下是我收集整理的心理演讲稿8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 心理演讲稿 篇1老师们、同学们：上午好！今日我讲话的题目是关注心理健康。随着生活水平的提高，人们越来越关注自己的健康。但假如我问大家，什么是健康，多数人肯定会觉得，身体没病就是健康。的确，长期以来，人们的健康观念就局限在身体方面。联合国世界卫生组织提出:”健康不仅是指没有身体疾病的症状和表现，还包括心理健康。心理健康就是指具有正常的智力、适度的情感、和谐的人际关系以及

2、良好的社会适应实力。心理健康和身体健康同等重要，主动的心情、坚韧的意志、清楚的认知、健康的人格共同构成我们迎接将来社会必需具备的优良心理品质。”古代名医华佗说过，善医者先医其心而后医其身，意思是说，一个好的医生，肯定是先调整人的心态，然后才去治疗他身体上的病。由此可见，一个健康的心理对我们有着多么重要的作用。在当今竞争激烈的环境下，生活的节奏一每天加快。对同学们而言，学习负担也在变重。在我们同学中间出现了这样或那样的问题：比如有的同学不能正确对待学习，上课不能够用心听讲，不能按时完成，对学习缺乏自信；有的学生会无缘无故地闷闷不乐，感到孤独孤独;有的同学意志消沉，悲观悲观;有的同学自卑，心理脆弱

3、，总觉得自己不如别人，承受不起挫折或失败等等。全部这些都与人的心理是否健康亲密相关。心理是否健康，小而言之，影响着一场考试的得失，影响着一场竞赛的输赢；大而言之，影响着同学们的学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。一个良好的心理是须要培育的，我希望同学们能首先从以下几个基础方面做起：一 要对心理健康和心理询问有一个正确的相识。常常听到同学们说，心理不健康就是神经病，去询问室的人就是有病，是去看病的。但其实，世界心理卫生组织对人的心理做了这样一个划分，人的心理分为心理正常和心理不正常，心理正常包括心理健康和心理不健康，你们所说的神经病、精神病，往往都是属于心理不正常的范围，是须要药物协

4、助治疗的心理疾病，而我们的日常心理询问只是让同学更好地相识自己和主动地对待自己的学习和生活。去过心理询问室的同学肯定知道，那里更像是一个暖和的家，是一个让你们休息、调整、充电、加油的地方。现在许多学校都还没有这样的条件，但我们有，为什么我们不去好好珍惜和利用它呢？在西方国家，人们去求助心理询问，就像治疗感冒那样普遍，是一种文明的表现。生活中全部的人都可以接受心理询问和治疗，不论其问题大小与严峻程度。我们的阳光的心灵间或也会“感冒”，同学们正处于人生最美妙的时候，你们活泼、开朗、富有激情和朝气，然而这充溢朝气的季节，也会时常飘落着苦涩的花瓣雨。身体感冒了，体魄好的人可以自我治愈，身体素养稍差一些

5、的人则须要求助于医生，心灵的“感冒”也一样，同学们要擅长自我调整，自我疏导。但是，当我们无法独自面对时，我们也要学会求助于老师、同学、家长等。二 要更好地相识自己。在全部能给你暖和和帮助的人当中，肯定不要遗忘最重要的那个就是你自己。了解自己，正视自己，悦纳自己，无论高矮胖瘦，镜子里那个端正的人就是最好的你。所以我们的男同学，干净清爽的短发就很好；我们的女同学，简洁的校服就很美，自然的面容就很美，年轻的你们不须要太多的修饰！除了外表，我们也要正视自己的心理状态，我们常常听到同学埋怨自己的运气不佳命途多舛，但是，一帆风顺对谁来说都只能是个美妙的梦，人生路上的风雨和坎坷是谁也避开不了的，有空去悲叹人

6、生，不妨坚决自己的信念，向着自己的目标奋斗，阳光总在风雨后，只要努力，总能望见彩虹。三 要提高道德修养。孔子说，仁者寿，知道仁义并且施行仁义的人会长寿，说明一个高尚的道德品质与健康有着很大的关系。古人还说，有德则乐，乐则能久，也说明有高尚的道德就能有欢乐的心态，有欢乐的心态才能长寿。所以一些小事能够做到的就不去计较利益，或许你做的许多事情受益的都是别人，但是由此形成的品德是自己的。学会把心放宽，对自己来说也是一笔财宝。我们常说，让生活失去色调的，不是伤痛，而是内心深处的困惑。让脸上失去笑容的，不是磨难，而是禁闭心灵的结果。同学们，当你有满溢的华蜜须要共享时，当你有满腔的心事须要倾诉时，请别忘了

7、，每周二、周三中午，设在图书馆四楼的“心理小屋”的大门在向你放开着！在那里，同学们可以畅所欲言，心理辅导室的老师将耐性倾听同学们的心里话，并坚持保密的原则，帮助你战胜心理困扰，以更主动乐观的心态迎接各种挑战！同学们，华蜜离我们并不遥远，心灵的“感冒”更不行怕。让我们携起手来关注心理健康，用真诚和热忱架起心灵沟通的桥梁，共同去开拓健康的绿洲，促进我们的精神健康。最终祝我们全校师生身心健康，微笑面对每一天，每天都有好心情。心理演讲稿 篇2各位老师，各位同学：大家晚上好，我是10设计班的.首先，我想向大家紧要地做一个自我描述。我呢，性格应当归类于中性，活跃而害羞，平凡而另类。我喜爱一切真实的东西，酷

8、爱生活，酷爱音乐，喜爱幻想，喜爱旅行。时常喜爱邀一两个挚友出去走走，间或也很享受一个人的感觉。我认为，那样比较有利于我思索一些问题。我还是个心思比较细腻的人，很善感，但不多愁。对于生活的看法，我有自己的想法，我算是个比较有主见的人。我习惯慢节奏的生活，很自由，很享受，带点小小的慵懒，这里的慵懒绝不等同于懒散。对待学习或事情我绝不模糊。算是个完备主义者，有时对自己的要求近乎苛刻。记得大一上色调构成那会儿，由于有一小块儿色上的不是很匀称，我坚决把画了一上午的画给丢了重画。真不知道这是仔细呢，还是较真儿。不管是做什么事儿，假如不做完，总觉得心里不踏实，玩儿也玩儿得担心心，不过我倒是挺观赏我这一点的。

9、在情感方面，大致是可以分为亲情、爱情、友情的。三毛曾说过：“世上难有永恒的爱情，世上肯定存在永恒不灭的亲情。“这一点是深如我骨子里的明白，没有任何因素可以变更的。爱情，爱情这东西可遇不行求，不要为爱情而爱情。高校里的爱情，该怎么描述呢？用青涩好像太晚，用成熟好像太早，这个阶段的爱情是懵懂的。带一种不确定性，不确定这个人是不是对的人，不确定能不能走到最终。有的人懵懂地遇到了对的人，做了对的事；有的人懵懂的遇到了错的人，做了错的事。 高校里的爱情，大家很少会落实到吃穿衣、饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去的，大多是寻求精神上的寄予。但是，大多这样的爱情不会许久，等高校毕业那天，也是这段爱情宣告死

10、亡的那天。我自己也谈恋爱，我很清晰这一点。由于时间还不长，我也不清晰我遇到的人是对还是错，也不清晰会不会跟他结婚。当然，一段感情最重要的就是真心，我会真心地爱他，但也必需自爱，这是必需的。转而说到友情。学问、友情和爱情是这人生最美妙的三样东西。高校期间同学的友情是最可宝贵的，因为这种友情是超功利的、纯真的友情，同学之间没有根本的利益冲突。我敢说，我的寝友是最好的室友！我的倪娜是最好的倪娜！对于志向方面，醇厚说，我是一个比较有目标，但缺乏实践的人。虽然大三才选专业，大一时就想好要选平面的，所以平常对关于平面的特别酷爱。我是很清晰我要走什么样的路，须要怎么走，虽然始终还是在向前迈的，但好像步伐有点

11、小。眼看快大三了，心里着实有点焦急了。所以必需加快步伐，朝着目标前进了。我把读一本书、写一篇文章或者到这来演讲这样的一件一件事情作为详细的目标，每一次都带着一种期盼、一种想象，怀着一种激情、冲动，以至于我今日很惊慌。以上是我对个人的一个总结，感谢各位老师，各位同学的倾听！感谢！心理演讲稿 篇3同学们！大家好！今日，我国旗下讲话的题目是关注心理健康，学会珍爱自己。心理学家告知我们：“健康，不但是没有身体缺陷和疾病，还要有完整的生理、心理状态和社会适应实力。”现代社会，竞争激烈，学习或工作负担重，生活节奏日益加快，人际关系困难，越来越多的人由此产生了心理问题，心理健康受到极大地威逼。有的人程度稍微

12、，有的人程度严峻。在我们的四周，有的人脾气急躁，经常无端发火，因琐碎小事甚至与人争吵；有的人感到孤独孤独，意志消沉，成天无所事事，痴迷上网，厌学心情严峻；有的人自卑，心理脆弱，总觉得自己不如别人；有的人目空一切，惟我独尊，对人苛刻，认为别人都不如他，对于别人善意的指责和劝说拒不接受。全部这些都与人的心理是否健康亲密相关。心理是否健康，小而言之，影响着一场考试的得失；大而言之，影响着人的工作、学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。那我们怎样才能拥有健康的心理？首先，是培育主动的人生看法。要正确相识自己，不要自卑，不要自负。要信任自己，每个人都有自己的优点，不存在差学生，只存在有差异的学

13、生。要正确面对挫折或失败，再漫长的路总有终点，再无望的事总有希望、当你遇到挫折时，你的第一反应是什么？有人会想；唉，真倒霉，怎么这样的事就轮上我。但有的人会想：嗯，这次的挫折又给了我一次成长的机会。饱经风霜、历经坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折，更能有所作为。其次，是提高道德修养水平。道德修养也能影响一个人的健康吗？事实证明白：道德高尚多做好事，常常满腔热忱地帮助人，扶助人，爱惜人，援救人，人们自然也会投桃报李，给以热忱地回报。爱人者，人便爱之，助人者，人必助人，敬人者，人亦敬之。这种良性的反馈，必定使人产生欣慰，受到鼓舞，使人开心，获得欢乐。信任你也肯定有过这样的感受吧。第三，树立正确的名

14、利观。处于人生关键转折期的中学生，要想保持良好的心情状态，维护和谐，要想健康地成长，就必需学会正确地对待名利，在日常学习和生活中，一方面争先进，创一流；另一方面不斤斤计较功名得失，有了这样的名利观，我们就不会因自己短暂不如别人而自卑。第四，培育勤奋学习的好习惯。在生活中，有些同学因家庭或自身等缘由存在厌学心情，把读书学习视为一种苦痛、负担、压力，这种剧烈的厌学心情使这些同学自暴自弃，悲观厌世，甚至产生反社会行为，很简单被社会上的坏人所利用，走上犯罪的道路。因此，我们每个同学都必需仔细对待学习，努力培育学习爱好。养成良好的学习习惯，读书学习能使人驾驭学问，提高素养，懂得人生的真谛，使人酷爱生命，

15、酷爱生活，具有主动的人生看法，树立正确的人生观，使人能正确地相识和对待挫折，正确地对待人生和前途，始终斗志昂扬，乐观向上。只有这样，生活才会变得精彩，人生才会有价值。第五，要正确与人交往，建立和谐的人际关系。和谐的人际关系来自于对别人的爱心，来自于对别人的敬重。把你的爱心与老师、同学共享，你会得到更多的欢乐；把你的看法与别人沟通，你会得到很多有益的忠告；与人共享欢乐，欢乐会加倍，与人分担苦痛，苦痛会减半。多给别人力所能及的帮助，送人鲜花，留已芬香，多敬重别人，多体谅别人，多听取老师、父母、同学的看法，常常真诚地对人微笑，真诚地微笑充溢着你的自信，表示着你的礼貌和对别人的敬重。最终，每年的五月份

16、是我校的心理健康活动月，届时我校心理辅导中心将组织一系列相关活动，请同学们多多关注，主动参加。同学们，老师们，让我们在关注身体健康的同时，一起来关注心理健康，做一个全面健康的人，共同营造健康、和谐的校内。感谢大家！心理演讲稿 篇4大家好，我是外语系的xxx，我想竞选的职务是阳光心理社社长。心理分析是一件很好玩味的事情。这个世界是人的世界，天上地下来来往往的都是人，假如能把人的心理探讨透彻了，那么可以说你的人生就已经胜利了一半另外一半是你的个人成就。当然也可以这么说，假如你想要对天上地下的事情无所不知，无往而不利，那么只要你把天地之间的人的心里都给分析得清清晰楚，把其中的规律法则握于指掌之内，你

17、就已经胜利了一半，因为老子中说过：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”王是什么？是人。道是什么？是人之道。假如把人给探讨到了那个境界，再知天地自然之理那，我想你的人生历程和毕生事业就都到了顶尖儿了。就如王守仁，或许他年轻时虽有大志，但也不算什么，屡屡碰壁，为人所讥笑，但在龙场悟道之后，发觉了知行合一的真理，这才游刃有余，自身心境再无缺憾迷离，在官场、沙场上同样披荆斩棘，最终成圣成贤。往小里面说，驾驭好心理方面的分析方法，可以稳定自身的心情，提升你的素养修养，有效的解决你所面临的种种问题，同时为其他人排忧解难，这也正是我们阳光心理社为广阔同学服务的宗旨。人的言行，无不出自于所

18、思所想，一旦解决了你的思想问题，那基本上就不存在什么太大的问题了。所谓心病比身病更伤身，就是这样。就如三国时期鬼才郭嘉多病早夭，莫非他就真的无药可治吗？或者说，这世界上大多数致人死命的疾病，真的是因为无药可治才致人死命的吗？明显不是！郭嘉的病明显可以治好，只要少思多眠就好，可是你怎么能劝服一个精彩的谋士在正须要他的乱世隐居养病呢？所以他不愿少思，但凡出了事，他总是不自觉的去想前因后果、影响和解决方法，所以他必死。人的本质从某种角度来说，只是一种思维，一种运算方式，并不存在的实体意义上的人。从动物到人，是思维的进化，具备了思维实力的称为人，不具备的称之为动物。而人的肉体也仅仅是思维的宿体，宿体为

19、思维供应基本物理构架，如对眼睛，耳朵等感知器官是为思维供应信息采集。思维缺失感知器官所采集的信息也将无效。而手与脚等动作执行器官是为感知器官供应更便利的信息采集。大脑担当着思维的运算与存信息的存储，存储信息以便思维的随时调用。假如，技术达到肯定程度，思维宿体的问题已经可以解决，那么人的思维就可以离开人的肉体，运行在更好的更长寿的宿体之中，甚至达到永生。而再来看肉体，也仅仅是一堆肉而已，与别的动物肉体没有任何区分。届时任何出行也将变得简洁，只要将思维发送出去就可以达到目的。我很喜爱心理分析，因为天下一切事与物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜爱中国古代哲学体系，虽然各有各的缺憾，但

20、集诸家于大成之后便可尽如我意，那种温润含蓄的感觉，每一个炎黄子孙都会喜爱。所谓传统，传承之统，在我们的血液里流淌着的不灭的传统。关于阳光心理社，我认为这是一个历练人的好地方，供大家进行沟通研讨的大平台，在这里我们可以遇到各种各样的人，深化挖掘你的心理性格特征，可以了解自己，呈现自己，丰满自己，用英文来讲，就是“realize oneself”。在社长这个职位上，我希望自己能像鹅卵石一样，在时间如水之下，慢慢变得晶莹圆润。假如我不能当选这个职务，那么其他的职务，只要能达到相同目的，也都一样。无论在哪里，我都希望可以待在阳光心理社里做事，我会全力以赴，争取在完善自己的同时，为大家尽可能的服务。感谢

21、！心理演讲稿 篇5领导、老师，敬爱的同学们：大家早上好，今日我演讲的题目是保持心理健康，坦然面对高考。昨昔逝去，今日离高考又进一步。高考是一把高悬于头上的利剑，令我们无法不惊慌；它又是一块试金石，是现有条件下最公允的竞争途径，令我们无法不激烈。而一千五百年前，诸葛先生就告诫后人，非淡泊无以明志，非安静无以致远。因此，面对即将来临的高考，保持心理健康、心境平和是我们必需要做的。那么，一个中学生心理健康的标准是什么呢？我国心理学工作者李树珍在其中学生心理与教化一书中，提出中学生心理健康的7项标准：1. 自觉努力学习心理健康的中学生，不以学习为负担，情愿并努力自觉学习；能从自己的实际状况动身，不断追

22、求新的学习目标。学习是一件华蜜的事。梁惠王曾问孟子，我实行仁政有什么好处呢？孟子回答，仁，莫非还不够么？学习也是一样，不要怀着功利心去学习，也不要把学习当做重负。能够不担忧茶米油盐，不忧虑工资涨落，即使世界末日，也有阿基米德的数学演算。就这样，只单纯的学习，莫非还不够么？做人像是缝衣服，须要一针一线地缝补，而不是一针到头，或是草草几针，那样衣服很快就会支离破裂。人生也是如此，我们要踏踏实实地走好每一步路，而不是妄想，渴望一举胜利或走捷径之类得想法。每一颗纽扣都是一个小目标，一个个缝好了，才能将衣服扣起来。要信任，人生最美妙的东西就在自身的坚持之中，只要不放弃，不妥协，不苟且，总有一天，会望见最

23、漂亮的明天。2. 自知自我意识观念明确。自我意识观念是指一个人对自己身心的知觉印象和评价。心理健康的中学生，对自己各个方面都有比较全面的了解，而且清晰地知道自己的优点和缺点。自知是一个人最珍贵的品质之一，学会思索，深化的了解自己，剖析自己让心灵不断不得到洗礼，升华。不要一望见错题就归咎于马虎大意，一考试失利就肤浅的认为是发挥不好，客观条件不利。每日三省吾身，触摸到更真实的自己，以便扬长避短，不断进步。3. 自爱正视现实，悦纳自己。心理健康的学生，对自己及自己与四周现实的关系有醒悟的相识。个人的志向、信念、目标、行动能够跟上时代的发展；能喜爱并悦纳自己。能够从实际动身，努力适应环境。人一生最大的

24、宝藏是自己，最大的事业是如何经营自己。人生虽有终点，生命却是无涯；生活可以轻松，生命却要仔细；目标可以一个一个的达到，实现自我却是永无止境。人首先应自爱，爱自己是爱一切的起先。爱自己才能爱别人，爱集体，爱生活。4. 自持心情稳定、乐观。心理健康的学生心情稳定、乐观，能做心情情感的主子；心境始终活泼、开朗、稳定、豁达，充溢朝气。写作文时，我们常提到阮籍和嵇康。有人说，阮籍代表了一个时代的深度，嵇康则代表了一个时代的高度。同处于司马氏的残暴统治下，阮籍思索得更深，也更忧虑，穷途而哭是一种无奈的发泄。而嵇康，拥有更大的自信和精神力，时代越不自由，就越追求自由；生活太沉重，就活的更轻松。非汤武而薄周孔

25、，越名教而任自然，率性打铁是一种心境超然。我们须要思索，但不是阮籍的悲观，不是穷格。我们须要嵇康的自信豁达，以此自持。5. 自尊善与人友好相处。心理健康的学生，敬重自己，也敬重别人，乐于与人交往，能与四周人保持良好的人际关系。菁菁校内，青葱岁月，分担苦痛，共享快乐，不论流泪还是微笑，让我们并肩走过。6. 自强有志向，有生活目标。心理健康的学生坚信自己的存在会对社会、对人民有价值，有意义。因此，能确立远大志向，并制定切实可行的目标，努力把自己熬炼成为全面发展的人才。假如你知道自己要去哪里，全世界都会为你让路。7. 自制遵守社会道德行为规范。心理健康的学生，有道德和法制观念，能约束自己的行为，使自

26、己的行为不断规范化、社会化。同学们，自觉，让我们不断进取；自知，让我们明确自身价值；自爱，让我们正视自己；自持，让我们乐观向上；自尊，让我们和谐相处；自强，让我们拥有远大目标；自制，让我们学会遵守。我们都是只有一只翅膀的天使，相互拥抱才能展翅翱翔。有谁不是一边受伤一边学会长大？让我们的心灵多一份宽容，多一种感动，多一点坚毅，让我们对生命充溢信念和敬意，让我们越过彷徨，抛掉苦恼，释放哀痛，正视失败；让心坚若磐石，矢志不渝；让心韧若缆绳，百折不挠；让心纯若水晶，涤去污秽；让心烈如火焰，点燃生命！心理演讲稿 篇6我们的历史是斗争的。过去，几乎全部的演说都基于眼下的问题或逆境它是我们的不满与恐惊，但总

27、是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进行联系与挑衅，却又同时允许了“一种”将来的命运与梦境的无意识激情。假如认为一篇演讲稿必需抓住民众的心情才能影响力，那我只是在利用您们的激情：一种充溢自我劝慰的激情；这无异于一位统治者利用我们当中“小部分”的怨恨与贪欲来统治着民众，统治着社会。对于自由，民主的诉求与宣言也是基于这种方式，这是大家所熟识的历史“事务”。只要是为了扩张领土，不论是战略性或文化消费，都是因为民主，自由的“体制”在某种人（包括媒体或所谓的大众文化中的大众色调）的煽动下达到的历史教训。在这种体制中，我们要的是权威，但由于每个人不能得到，于是为统治者或政客创建了“时间的机会”：只要是人民甚

28、至是人类的心理须要。于是我们并不是因为珍惜生命而发挥自由民主，却是为了某种制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了很多珍贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊，这是国家的政策，也是社会集团的阴谋；因为他们仍旧认为“一般人”只有激情而没有思想的，认为他们的自由民主只是一种“要求”，并非真心实意。于是从高校讲坛到社会媒体都一样塑造一种备忘录：只要国家不动乱，就有自由民主这是口头承诺。我们仍旧活在统治制度中，我们的生命失去了真正的保障，而成为了劳碌与恐惊的傀儡。以上已证明白我们的历史只是在应付而非面对应付原始的统治制度的不平衡“规则”或约定成俗。我们赶走了贵族统治，却赶不走统治者，也“不

29、能”取消他们所传承给我们的统治制度，我们总是受社会暴力所诱惑与恐吓。这是我们的悲剧，也是人性的诡辩；我们只望见社会发展的癌症，却看不见人性的地雷区；即使望见了只是便利利用或进行挑战，而非避开发生。为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史，以至于斗争自由的历史。假如没有贵族暴力的压迫历史，您们还会为生命的崇高而争取自由吗？假如没有暴力体制的不对等现象，您们还会急于从古典中找寻人性的尊严吗？可是您们从历史中获得了什么代价呢？只是无穷的斗争，报复与恐惊，还有野性的贪欲。这跟统治者的手段又有何差别呢？您们只是满意了自由民主的“气息”罢了，却同时为统治者的策略供应更多的合理化形式，以至使您们不得不为“

30、沦落”到为统治意志而战，为社会制度而奋斗。这不是你们的思想，而是统治集团的威逼力气；即使有契约或备忘录，那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“限制”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间，我们乖乖地“选择了”听从统治者的吩咐制度，即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。我们要的是经济发展，并且是在牺牲灵魂的方式下“凝视着”现实的“最低水平”。只要有消遣，我们就笑嘻嘻了，真像个不能长大的孩子。历史的发展之所以接着，是因为它没有将来的形式。不是历史推动了人类的发展，而是人类的发展“暴力”确定了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序，概括了设计，战略与试验的生存手段。例如

31、：我们没有说话的“机会”，却接受着舆论的空间！我们的乏累心灵无法自由“发表”，却接受了发泄心情或压抑的论坛！我们努力不是来自奋斗，也不是为了奋斗，却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”！我们乐于好用的观点或理智，是为了证明自己的生存意志，正如尼采的激情！我们追求民主只是为了更多的权力斗争！我们阅读古人的才智，并不是出于意识到他们是人类的一部分，而是因为他们是我们的“看不见的将来”，为我们自闭的心境做一点劝慰的.工作。总之，我们的思想不来自于无限的心境，却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则，这就是我们的思想原理，就是我们的基本的心理动机；正

32、如常言道“人不为己，天诛地灭”。即使有人反对，他的生活照旧活在社会统治的人性框架中。历史已经证明，是文艺复兴起死回生的学者如苏格拉底或莎士比亚也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力气，推动了自由体制的发展；但还是体制本身的强制力气。后现代主义已经向我们展示了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的很多国君仍旧“意图”借着各种合理化的范式或框架例如语言嬉戏或话语建构来维着辛苦经营或创建的统治力气（非统治制度）；他们仍旧是我们思想过程的幕后工作人员，藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们，人类的存在，人类的思想莫非只能在统治制度的形式之下或之中吗？莫非世俗化，精神化，宗教

33、化才是我们自由思想的“媒介”形式？您们的思想，您们的自由，莫非只能是人类的，制度的，现实的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的吗？莫非您们不晓得，当我们越来越在现实里为各种“小部分的利益”而斗争时，心境就越来越自闭，以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗？您们莫非只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂？请您们记住这一关键时刻。在这关键中，你们再也不是“某某动物”的公式法则，更不是“人类”的本相。您们是“人”，有生命思想的人，有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人，更是有实力避开邪恶斗争而团结在一样的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态

34、，他就是他自己的（非自我的）“意义”。它到处地活在群体中，但也可以在全部的个体中找到它的踪迹它们之间没有冲突对立与张力当他们彼此冲突时是出于意识到，外来（或内在）不规则压力的问题的强制力气及其弊病而迫使他们找寻团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与斗争，也不是为了斗争或改革，而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性：这种本性足以让野心家，政客，外交官等等的统治力气无法分化我们内心过程的善性的意念这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的实力，但不是一种为现实斗争的野性力气。心理演讲稿 篇7同学们：大家下午好。今日，我们又一次集中在这里，为的是明天就要进行

35、的中考模拟考试，更是为了一周以后的中考。我们这次模拟考试的程序与中考程序几乎完全一样。大家在这次考试中的试场及位置就是中考考试的试场及位置，中考考试过程中要出现的一切细微环节，在这次考试中都将提前预演一次，学校为这次考试投入了大量的人力和物力。希望有助于大家的应考心理水平及临场应变实力的提高。希望最终有助于大家提高信念，取得优异成果。因此，大家肯定要重视这次考试，要把这次模拟考试当作中考来对待，我希望我们在座的每一位同学都能思索这样一个问题：“明天就要中考了，我打算好了吗？”我们认为，要在这次考试中取得优异的成果，首先，我们应当有一个精确的定位，对于自己的学习水平及状况要能有一个客观的分析，有

36、一个实事求是的自我评价，千万不能过高地估计自己的实力。这有利于大家在考试过程中，有一个良好的心态，有利于大家镇静冷静地面对每一场考试。其次，我们必需对考试过程中可能出现的困难作好充分的思想打算，尽管中考的试题一般地讲不会太难，但是万一遇到难题，一下子做不出来了怎么办？我告知你，这时候，千万不要抓住不放，这时候，大家须要的是一种壮士断腕的志气，要学会放弃。只有懂得放弃的人，才能获得更多，这也是辩证法。但是，从另一个角度讲，我们却须要锲而不舍的精神，一道题往往有几道小题组成，其中一个小题不会做，不等于别的小题也不会做。因此，我们肯定要耐性看完整道题目，咬紧牙关，把会做的部分做出来，做到每分必争，这

37、个时候，我又须要逆水行舟用力撑的韧性和拼劲！再一个就是前一门考试没考好，怎么办？要做到若无其事是不行能的，关键在于怎么调整自己的心态，要设法让自己尽快从懊丧悲观的心境中走出来，自己没方法解决，可以找老师解决，也可以来找我。我在这里先送给大家鲁讯先生的一句名言：“真的猛士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生！”中考即使考砸了，终归不是世界末日，我们的日子才刚刚起先，我们大有再次拼搏的时间和机会，中考即使考砸了，也仅仅是我们人生道路上的小小的挫折而已。我们大可以昂首挺胸，有句歌词写得好：“走过去，前面是个天！”第三，在考试之前，我们必需刚好地总结反思自己每门功课的学习状况，彻底弄清自己的失分缘由

38、，一般地讲失分的缘由不外乎这么几种状况，一种是学问点有疏漏，基础不扎实。譬如，英语单词拼法错误，自然科学化学式不会写，电磁感应现象的应用是什么也没有弄清晰等等；另一种是实力不够，题目的确有难度；再有一种就是马虎错误，包括审题不细致，书写不规范，甚至还有笔误，涂卡涂错等状况。事至今日，我认为大家在本次模拟考试及中考中，要极力避开的是第三种状况的失分。 我曾经说过中考的竞争也就是510分的竞争，所以我常常跟大家讲的就是中考比拼得更多的不是谁把难题做出来了，而是谁把会做的题都做对了。这里要特殊提示的是要有耐性肯定要把题目看完，要渐渐看，不要着急，时间是足够的。因此大家在考试的过程中大可以气定神闲，从

39、容面对。第四，在做好了上述打算之后，我就要先说一句每个老师都对你们说过的话“不必惊慌”，有些同学说，做不到的。那么怎么办呢？答案是“让它惊慌”。什么意思，就是顺其自然。惊慌其实不是那么可怕的，我们平常过分地夸大了惊慌的危害。一般地讲，除非你惊慌到了大脑一片空白，四肢抽筋，手脚冰凉的地步。否则的话，适度的惊慌有益无害。因为心理学的探讨成果表明，适度的惊慌有利于你集中留意力，有利于你身上潜能的发挥，能让你的大脑有适度的兴奋，这会让你的心思更加慎密，思维更加灵敏。因此，大量的事实证明，绝大部分同学在中考中都能比平常有更佳的发挥。那么假如真有同学感到无所适从的话，那么你做一个深呼吸，或者想一想好玩的人

40、或好玩的事，分散一下留意力就行了。还有一点要提示大家的是保重你的身体，不要再参与猛烈的体育活动，防止受伤，要留意休息，防止感冒，防止过度疲惫，也要留意饮食卫生。千万别让十年寒窗毁于一旦。最终，我诚心地祝福大家取得志向的成果。心理演讲稿 篇8不久之前有位女邻居生下一个只有一只手的女婴。女邻居和她的丈夫备受打击。大约一星期后我在集会上遇见这对夫妇，他们问我是否有什么建议。我并没有什么高超之见，只有自己的阅历与心得可以让他们共享。我的心得是:世上有数以百万的人们将自己的残疾置之度外，成就了不可思议的功业;你可以学会用与常人不同的方法，将事情做得同样精彩;重要的不是你的残疾，而是如何面对残疾给你带来的

41、挑战;我们没有权利把残疾当作借口，发挥自己的才能是我们的义务。我生来没有右手，但是我从没感觉不如别人。我从小具有良好的身体协调性，我渐渐爱上了运动。像大多数孩子一样，我在自家院里与父亲玩投球接球，就这样学会了打棒球。唯一的不同是我投球和接球只能用同一只手，为此我摸索出一个方法，投球时手套挂在右臂上 ，投完球左手快速戴上手套，打算接球。在练习时我总想象自己是我最宠爱的投手，把球投向自家房子的砖墙，然后戴上手套接住弹回的球。我向着墙越走越近，迫使自己不断加快戴手套的速度。长大后，运动成为我赢得别人接受的途径。或许我在内心深处觉得，假如我在赛场上表现精彩，别的孩子们就不会觉得我与他们不同。我希望通过

42、这引起别人的留意，却不喜爱人们关注我的残疾。最近洛杉矶时报报道了一位精彩的中学生投手他也只有一只手 。他提到了我的名字，说不希望自己像我一样身有残疾。起初我感觉很受伤，但是后来我理解了，这正是我自己当年的感觉。我不想被人看作是一个残废。请将留意力放在我的投球上，而不是我的手上。我诚心地喜爱投球。人生中最为重要的，是找到你诚心酷爱的事业。假如你对自己的事业充溢激情，那么行走在通往胜利的艰苦道路上也变成享受。后来的故事你们都已经知道。我加入密歇根高校棒球队，两次入选国家队，还参与了1988年的奥运会。尽管我在职棒大联盟征战了将近XX年，奥运会仍是我最美妙的记忆之一。我的职业生涯并非一帆风顺，我曾经

43、单赛季赢了18场竞赛 ，也曾一年输掉18场。我想告知女孩的父母，我多么感谢自己的父母。他们激励我参加，但是并不对我的每一举动指手画脚。他们从不因为我少了一只手而放松要求，甚至期望我比别人做得更好。我将恒久感谢他们没有容许我将手有残疾作为借口。我想告知那位小女孩:”去找寻你酷爱的事业。可能你的选择并非一目了然，也可能它不合逻辑，但是不要因此放弃追求。”对于只有一只手的人，棒球这个选择明显不合逻辑，但是我酷爱它，所以把它当作毕生的追求。不管脚下的路将你带往何方，不要放弃 ，直到你的心告知你，你已经尽了一切努力使幻想成真。失败的时候，爬起来接着努力，不要给自己一点借口。倾听你内心深处的声音，它会告知

44、你，你是否已经全力以赴。残疾并不重要，99%的时间我甚至遗忘我比常人少了一只手，我也从来不曾艳羡过拥有双手的人。重要的不是你比别人少什么，而是发挥你拥有的才能。想象在你生命的终点有人问你:”你被给予了很多才能，你用它们做了什么?”我们每个人都具有肯定的潜力，不要辜负你的潜力，这是我们人生的责任。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第30页 共30页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页