2022我们仨读书笔记例文.docx

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1、2022我们仨读书笔记我们仨读书笔记 当阅读完一本名著后，信任你心中会有不少感想，须要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是我为大家收集的我们仨读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。 我们仨读书笔记1这是一本“老人书”。一本不建议年轻人去读的书。不怕看不进去，就怕看懂了或许就要老上几岁。初章的辛酸犹如化作实质的哽咽，到处透露着迟暮的女子对于生活和生命的无奈，无能，无为。梦境与现实交纵错杂，并伴随着某些貌似无意义的描写，文字没有目的，也不清楚。假如用生命形态去描述，那些句落就是苍老。当年少的回忆绽开时，文风又犹如行云流水，能感受到一个年轻的灵魂在呼吸跳动。关于食物

2、，关于探险，关于生活中的种种都能嗅到华蜜。文字并不精简，我想或许是因为珍视，记录才显得琐碎。往后，斗争爆发。再往后，社会变动，病痛熬煎，流离失所。想想年轻人的苦恼真叫不上苦恼。初读时留下印象的多是二老的甜蜜，为人的原则，以及一些鼓舞的话。回过头来翻看笔记，才发觉诸如 “把一个小梦拉成万里长梦” “那时候我年纪还小，不懂得造化弄人” 这样丧气满满的话语从一起先就有许多。可能对二老来说都还好，就像文中所写：“我们的阅读面很广，所以人心惶惶时，我们并不惶惶然”。而我跟着作者心情走，尽然也就略过去了。所以说读书真好，花一点零碎甚至就能买下别人一生的心血和思想，真是最值当的买卖。同样也是回过头来重读虚幻

3、的章节，才发觉那些看似无意义的，其实才是作者最真实的心情。那是即便确定记录，却还是不能干脆面对苦痛的迟疑，所以只能在纸上徘徊。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。读完整再本回过头来看，一句“我一个人，思念我们仨”，只这一句便伤到肝肠寸断。我们仨读书笔记2妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和_妈，还有许多人都在为你的到来劳碌着，特殊是你的妈妈，所以首先，感谢_妈，正因为有_妈怀胎十月的辛苦，才会有我们一般的平凡的我们仨!妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的我们仨后写这个话题，思索的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和_妈也说不清晰，但是立刻就为人父母了，不能也教化不清晰你吧，你

4、看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清晰孩子，所以爸爸确定告知一个正确的路子，至于你在这个路子上走发觉什么风景，那就看自悟了吧.第一，要多看书，书是人类总结阅历的载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你干脆看原著，了解其他人的多数个人生，你就有许多重的精彩;其次，学习语言，这个其实包含了几小点的:学习语言可以驾驭第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会阅历，然后学习语言可以干脆跟人沟通，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正;第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼

5、所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙;这点看老一辈的人就要好许多的，比如钱锺书，鲁迅，还有王小波，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹;第四，学会反思，全部的人特殊是你的父母是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融会贯穿理论后在实践中相辅相成，这就是反思和安排的作用了!我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧!妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的相识不知道会不会局限在20xx年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在和善和平和的心态上完成的，当然我和_妈会做好榜样!还是要叮嘱一句，从我和_妈的经验来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力

6、去克服遇到的困难，人最终还是要超过自己!愿_妈和你安康，我们也会是不平凡的我们仨!我们仨读书笔记3我曾在相当长的一段时间里误把电影洗澡和杨绛写的洗澡混为一谈，事实上二者之间连半毛钱的关系都没有。倒是电影洗澡给人的感觉有点像我们仨，讲的都是人与人相依为命的故事。读这本书前肯定要了解一下杨绛先生的生平，这会帮助你更好地理解书中前半部分字里行间流露出的悲恸与深情。书里有一段写杨绛和丈夫钱钟书回国后有段时间钱不在身边，杨绛自己带女儿钱媛，平生胆小怕黑的她因为身边有这么一个“小东西”，内心好像也充溢志气。读至此一下想到我妈在我一两岁时也有过相同的经验，她闲下来的时候常会说我小时候的事。我家以前住的地方小

7、，又是职工宿舍，到了半夜常常有喝醉酒胡乱唱歌的人，但因为我的存在，她说她总是特殊从容淡定。我经常笑话她，我那么小，既不能爱护她，又怎么会让她产生安定感呢，我妈就拿“等你成家就知道了”这个万能金句来搪塞我。书中还有一段写杨绛自己与丈夫饭后漫步，他们称之为“探险”，因为会常常收获不同的惊喜。或许杨和钱这对夫妻在精神上的默契要远远超过中国大部分只为搭伙过日子实则早已名存实亡的夫妻。像我的母亲，直到前年才牵强地对我说她这一生没有正儿八经地爱过谁，只因当时年纪大，四周人的闲谈说得越来越多才确定找个人结婚。杨绛先生的人生至少是圆满过的，所以她可以说“我一个人思念着我们仨”;我母亲的人生也没有更多的缺憾，因

8、为她现在常说“至少咱们还都在一起”。我们仨读书笔记4淡淡然读完杨先生的我们仨，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，或许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在苦痛中得以解脱的唯一途径吧!“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最终喷薄而出，留下的可能才是苦痛之后的温情。让我记起汤姆叔叔的小屋里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立即调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，苦痛到达最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和志气”。这生离死别带给杨先

9、生的除了深秋的悲凉，还有什么我们仨这样一本纪实文集，简便的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片安静，老人像是在轻轻的对自我言语，在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮美，多么缤纷，却在不经意间告知我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人全部的那份热忱，那份牵挂。然她的不一样，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的镇静坚毅。在这片田地里，你何处去找寻市

10、侩气息又有什么比这无声的坦然更有重量。了不得的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对学问的渴求，对任务的负责，对丈夫的确定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安稳的晚年我们仨读书笔记5昨晚夜灯下起先读这本书，黄色的光照进内页，情感就绪。然后却是发觉几度快要读不下去，与书的情感僵局在第三部幸然自破。简洁说一、二部:我们俩老了我们仨失散了。或许是因为九十二岁高龄创作，或许真是老人常做的梦，所以内容充斥着梦与现实的交叉。这本该在我的喜好里投篮命中，但又偏自小不喜杨柳花草类的修辞，加之目前

11、全部教学经验里多和小学生接触，所以对此种写作手法及偏爱的感悟力很抗拒，看到会头疼，深感乏味。我爱干脆的、尖酸的、深刻的。话里要藏只藏针，不藏风雪。第三部直到附录，尤其附录里钱媛的部分，很喜爱。第一次听到杨绛的名字，后面跟着“先生”二字，以为是个男性。像她和钱钟书这样的人，在我们自小的课本里已经被推到了不行企及的位置，又在生活年头之隔里加深了我这代人对他们的不甚了解，重点在不是很感爱好，觉得不太会有共同语言吧。其实是心态偷的懒。年头更迭，但从无新事。钱媛的画和写信的语言活脱脱就是现在我们现在年轻人的感觉，很可爱。不免感叹生命易逝。杨绛先生和钱钟书先生在外留学直至生子、回国种种由一家二口再到一家三

12、口所上演的经验，都是我所艳羡的宁静、不争的生活。假如，假如说某天我想要婚姻的话，那他们二人的相处方式是我艳羡的。假如又说某天想要孩子的话，那钱媛的性情也是我所憧憬的。更有“假如说”的例如父女关系、母女关系、女儿女婿、婆媳关系、爷孙关系种种。字里行间也曾透露他们年轻时的疯狂，但又读来始终恬淡静好。听过杨绛先生不喜张爱玲，不知真假，但就写作风格上，我确定是极爱张的。可假如能选择一种人生去过，杨绛先生这本书降服了我。张的人生该是王家卫式的电影，不大哭也心闷。一些特别时代下的经验，是读后理解最浅薄的部分。对历史熟知寥寥，也就难免自以为是的觉得亏欠，亏欠作者的深情书写。我不信书写者不渴求读者的理解，只是

13、在那个年纪，无所谓了。她还是希望我们能一起陪她寻找到归途的吧。她总是怕一个人的。起先读的时候，觉得写的也不过如此（真实想法，并不高傲），可是读到他们那么多的经验，有关学术上的成就以及与人交涉中的大智若愚，教书育人，家庭教化都深觉不易。他们似乎总是在看书，几近榨干自己，但又说常会偷偷溜出去玩。让我感受到了学霸的碾压于是更心慌，觉得自己奢侈了许多年，虽然是从现在起弥补是最佳时期，也只是最佳劝慰而已，奢侈了就是奢侈了，惋惜之情无法消散。只求不过于影响本就脆弱的心态。也惋叹，一辈子都无法看完想看的书、听完想听的歌、赏完想赏的影视剧、走完想走的地方这么说来，美妙竟是多的。最终不要脸一句，我始终想写书或者

14、写个现代诗集还有剧本。不过也最多是有生之年系列了。钱钱对不起！始终自我质疑。我们仨读书笔记6一场万里长梦诉尽“我们仨”变成“孤独的我”。读及此书，数次哽咽。联想自己，总以为时间还长，我们能相见的次数还多，可是有些人，有些事猝不及防，躲避不过。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。往者不行留，逝者不行追。失散的人唯有文字还能证明存在。现在我们仨个失散了。往者不行留，逝者不行追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。世间美妙的事物总不那么坚固，如彩云般飘散琉璃般易碎

15、。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。然这本书除了赐予我感情上的共鸣，也有诸多值得学习的地方。锺书曾说：“一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。”在工作中总很驯良地听从领导；同事间他能合作，不冒尖，不争先，肯帮忙，也很有用。我们的阅读面很广。所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。我们仨读书笔记7一个人，两个人，三个人;三个人，两个人，一个人，再后来就没有再后来了。或许你现在还不明白这句简洁话语的意思，但你终究会明白的，莫非不是吗?20xx年读完的第一本书，杨绛的我们仨。早就想看的一本书。文章对一家三口的生活、学习、工作娓娓道来，通篇透着女人特有的细腻情感。每个家庭都有自己的故事，能用文字记录

16、下来的却不多。这个家庭有钱钟书这样的文学大家，也有杨绛这样出类拔萃的女作家，还有钱媛这样尽职尽责的好女儿，这是一个典型的中国学问分子家庭，无论穿衣吃饭，还是嬉戏打闹，都是那么的单纯，那么的欢乐。或许无欲、不争，方可以享受到真正的欢乐。杨绛看似琐琐碎碎的记录，却字里行间透露出浓浓的爱，有丈夫事无巨细照实禀报的一往情深，有妻子为丈夫倾情奉献的无怨无悔，有女儿对父母生活起居无微不至的照看。人生道路上相遇相知是前世修来的缘分，孩子是爱情的结晶，是婚姻的纽带，更是上帝赐予的最好礼物。文中我们看到了这一家三口的悲欢离合，聚散分别。其实苦难算不了什么，只要在一起就是暖和的。一个人到两个人是欢乐的，两个人到三

17、个人是华蜜的，三个人到两个人是哀痛的，两个人到一个人是无奈的，走着走着就散了!到哪儿去找寻你们，到哪儿去找寻你们、或许我们无法知晓杨绛白发人送黑发人的苦痛，可终归还有一个人陪着她接着下一程，尽管时间是那么短暂。到一个人面对一切的时候，回忆、记录那些在一起的日子，就成为了陪伴杨绛的最好伙伴。我们仨原本是钱媛从杨绛这儿抢去的题目，可钱媛由于疾病先于父母离开了。躺在病床上的她争分夺秒的想完成这个题目，忍着病痛写了几页，但总归没能写完。作为母亲的杨绛，为完成爱女的遗愿，更为记录下仨人的点点滴滴华蜜，虽然年事已高，还是完备的完成了这个题目，把一家三口的华蜜生活呈现给了世人。这或许是对先走人的最好纪念。文

18、中可以看到真实的文学大家钱钟书，专业领域治学严谨、博学多才，不畏权贵，与世无争，还能够看到他日常生活的可爱，很有大智若愚的意思。能够了解一个兢兢业业，聪慧过人的好女儿钱媛。也能了解杨绛相夫教子，不甘落后的好母亲。对丈夫的依恋，对女儿的不舍，都让人觉得那么暖和。开篇我们老了。关于梦的记录，我是信任人老了的确会是那样的，就像人在临终前的回光返照，还像人们常说的第六感觉，亲情是相通的，挚爱的人恒久在一起，什么都分不开。其次部分我们仨失散了。苦难是财宝，不是包袱。无论现实多么残酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏实实做学问，哪怕围坐在有一间陋室三人也能其乐融融。还有什么比一家三口一起吃饭，一起探险，

19、一起做探讨共快乐的事儿呢?第三部分我一个人思念我们仨。或许杨绛一生都是华蜜的，因为她享受着属于自己的华蜜。亲情恒久那么暖和，只是有人感觉得到，有人忽视了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下脚步，享受一下属于自己的仨人华蜜吧。关于附录。我们可以清楚的看到那些曾经属于三人的小华蜜。其实生活从来不缺少美，不缺少华蜜，只是我们太匆忙，好多美、好多华蜜都在不经意间错过了。或许有一天，坐着摇椅在太阳底下，独自翻看老相片时，如电影般的过去，会让我们久久回味，因为那里面有太多的回忆。我们仨，在一起，相守相助。你呢?我们仨读书笔记8不愿摧眉折腰事权贵，并非铁骨铮铮，只是生性害羞淡泊，但求尽情看自己想读的书，过安静

20、的日子而已。腹有诗书的傲气亦并非不可一世，而是精神世界的丰富，可以让他们在物质最匮乏的时期都能不予介怀。惋惜世事动荡如浮萍，远离是非的三人，却仍旧历经风雨飘摇。我们仨，两部分文章，一虚一实，前一部以驿道比人生，客栈比寓所，道尽生离死别种种难舍，但却以虚衬实，好像一个哀痛的童话，最终相依为命的一家三口最终散失于古驿道。其次部分叙事跨度大，细微环节更丰富，而且是平实的回忆散文，能够窥见这一学者家庭的一些生活细微环节。尤其对了解钱钟书人生际遇和性格特点有很大帮助。杨绛孤身一人回忆逝去的至亲，文字中未见过重的哀痛和缺憾，透露出来的则是对温馨生活的回忆，这回忆传递出阵阵暖和让杨绛的晚年不感孤寂，也让读者

21、感叹不已。我们仨读书笔记9“我们这个家，很朴实；我们三个人很单纯。我们与世无争，与人无争；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，钟书总和我一通承当，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点欢乐，也会特别欢乐。”这就是杨绛先生一家的欢乐观，华蜜感。她们之所以欢乐是因为人很单纯，生活的简洁，与世无争，与人无争；之所以华蜜是我们稍有一点欢乐，也特别欢乐；之所以甜蜜是因为遇到困难，钟书总和我一通承当，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事都能变得甜润。“背啥背，这些都是生活中难免的，出点岔子就埋怨，心情不好，那一辈子有多

22、少不如意的事，就每天心情不好，行李拿错废点事不是也回来了吗？肯定要想好的方面，把那些不痛快的事，肯定要忘到九霄云外，不要老在脑子里想这些不开心的事了，想想兴奋的事吧！人肯定要向主动的方面去想，乐观的面对眼前和将来的事，千万不要总生活在埋怨当中。”这是前几天我爱人和儿子闲聊说的话，听来我也很受启发。简洁、主动、乐观、知足我们的心情就开心，我们华蜜感就满满的，我们生活就过得欢乐。华蜜、欢乐与否是一种内心的感受，是一种自己心情的支配。我们生活的苦恼大都来自于自己和别人的攀比心理。比工作好坏，比职位凹凸，比挣钱多少，比房子大小，比汽车档次，比穿衣首饰，比孩子学习，比身材胖瘦，比个头凹凸，比老公本领，比

23、老婆美丽，比攀比无处不在，无时不在。比的自卑，比的埋怨，比的嫉妒，比的苦恼，比的忧愁，比的苦痛。不要和别人攀比，自己和自己比，自己的今日和昨天比，自己的现在和过去比。现在、今日的自己比过去、昨天的自己过的华蜜、进步，我们应当知足感恩、欢乐快乐！现在、今日的自己和过去、昨天的自己比退步落后，说明自己的努力不够，应当好好反省自己，检查自己，加倍努力，更加勤奋，明天争取超过今日的自己，信任明天肯定会比今日更美妙！我们应当学习杨绛先生一家简洁的生活理念，知足常乐的主动心态，不攀比、不争、不怨的处事方式，更要学习她们全家相知相伴，互助珍惜的亲情恩爱。比自己强的千千万，不如自己的万万千，把困难的生活过简洁

24、，把困难艰辛的事情想乐观，豁达主动，阳光向上。我就是我，走自己路，过自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友爱，珍惜生命，欢乐华蜜就好。我们仨读书笔记10以前读过这本书的，系统推送，我忍不住又看了一遍。了解杨绛先生源于对钱钟书先生围墙的宠爱。杨绛先生的文字，读起来感觉平实，亲切，她不张扬，于平实中见真情。这部作品写了他们一家三口的日常，以倒叙的时间次序，先是钱先生和杨先生老年时期，一家三口相互关爱，相互扶持，经验了人生的起起伏伏，他们对生活，始终是坦然的，乐观的。文章以梦境的形式绽开叙述，有钱先生的下放，钱媛的重病，杨先生对他们的惦念与不舍。即便都很困难，依旧，努力保全彼此世界的温度。在三人世界

25、里，各自安好又彼此暖和，直至丈夫和女儿离开，家变成了客栈。然后，杨先生回忆了他们仨的过去，有奋斗的艰难，有柴米油盐酱醋茶的琐碎，更有一家人相亲相爱的活色生香。特殊是书中所附的书信往来，杨媛的画，到处散打着爱的温度。假如说我感受到他们华蜜生活的秘诀是什么，那就是真实，让每个人保留自己原本的样子，比如钱先生的孩子气，比如钱媛对父母的称呼，再比如杨先生对妇女俩的宠爱，还有他们对日常琐碎生活所用的看似不经意却充溢才智的小定义。其实，这样的日子每个人都有，但是，每个人的选择和生活方式不同，很难想象，除了亲情，还有什么是杨先生一家所在乎的。似乎没有。关键是岁月的积累，精神世界的丰富，确定了我们对待生活的看

26、法。我们仨读书笔记11我们仨运用现代派手法以求意识流淌的自由和主观感受的真实，但情感的表法依旧是节制含蓄的。中国古代诗歌抒情的经典手法借景言情，杨绛也运用得自然娴熟。通过情景交融营造梦境的邈远迷离，分载过于深重的死别的悲情，把丰富困难的情感寓于景中，通过意象比方、象征、示意，尽显古典文化的韵味。梦起先，杨绛虚构了客栈、小船和古栈道，对应于现实中的家、医院和两地间的路途。“古驿道烟雾迷漫，杨柳成行，杂树丛生，野草滋蔓，几棵苍松翠柏掩映着谁家的陵墓。”场景的描写示意通向死亡的荒芜、迷离、阴森。这是作者内心伤感悲凉之情的外射和物化。文中杨柳的描写不断出现，写得最多的是寒柳和秃柳：“驿道上又满满地落叶

27、，一棵棵杨柳又都变成光秃秃的寒柳。”“堤上的杨柳起先黄落，慢慢地落成一棵棵秃柳。”柳树是古代诗歌表达离情别绪这一母题的原型意象，是中国抒情传统中的分别树，它所含的韵味是苦涩的。面临生离死别，杨绛自然运用了这一传统的象征意象。与一般离别不同，杨绛笔下的是寒柳和秃柳，示意死神日渐靠近，象征的是死别和永别。秃寒二字折射出作者内心极为孤寂和悲伤的悲情。亲人逝矣，作者也变成柳树的一片黄叶，脱落飘舞，“摩挲着一步步走过的驿道，一路上都是悲情。”景因情而生，情由景而传。情是悲到极致，景亦写尽凋零败落，两者相融，岁也觉黯然消魂，但情借景调整了强度，景因情有了韵味，两者中和便有了艺术的含蓄蕴藉，营造了“萧萧落叶

28、，漏雨苍苔”的悲凉意境。其次部我们仨失散了以梦幻的形式表现了这段深重的情感经验。写梦是我国古代悼亡诗常用的形式，以此描写幻境，抒发真情。杨绛用此手法，从心理上看，女儿和丈夫先后病重去世，情感深受刺激，恍如梦中，亦幻亦真。心理学认为，情感到了极至，无论悲喜都会幻以为梦。从创作上看，以梦入书并结构全文，易于情感的自由流淌和主观真实感受的表达。可以达到多层次和自然流淌的状态。同时，以艺术手法叙述描绘，缓解自然情感的强度，可使其升华为“诗的感情”。古典意味杨绛的长篇散文我们仨含有浓郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，这三者是他们的精神支柱，推动他们走向

29、高远超凡的境界。二是平和朴实的语言风格，平和即和谐、中和，杨绛最擅长把各种对立的因素和谐的统一起来，达到恰到好处的志向状态，三是和哀而不伤的抒情笔调，通过情景交融古典手法，分载过于深重的死别的悲情，把丰富困难的情感寓于景中，通过意象比方、象征、示意、尽显古典文化的韵味。从全文看，杨绛散文平和的风格更体现为缓急有致、悲喜相济的结构。解放后，诸多_给学问分子很多压抑和苦闷，每写至此，便会转写一段趣事，以缓激愤之情。写钟书病重，语速急速迫促，转写一般人家的温情，缓缓道来，语调温顺安静。缓疾交织，悲喜相济，最终达到“和”。其实现实生活中并无单纯的欢乐和苦恼，两者总是杂糅在一块，中和一体。杨绛以平和之心

30、去相识生活和采颉生活的时候，自然切中了生活的自然规律，也切中了“以和为贵”的古典思想。我们仨读书笔记12闲来读到杨绛的作品我们仨，这是杨绛暮年写下的她与丈夫、爱女之间温馨有爱的文字，这是讲解并描述亲情爱情的感人作品。而我只想借大师的题目，讲解并描述一下我现在珍惜感恩的挚友至情，它不只是三人行的友情，是以让我倍加珍惜。北京，这个地方说大，它是真的很大，大到从东北角的平谷到南边的大兴，须要两个半小时；可说小，它却也很小，小到只要想见，我的挚友就能很快相见。读书期间对挚友的概念应当还是不甚明朗的，毕业之后，大家都各赴各的前程，相互间的问候也少了很多，才惊觉生命中一两挚友的重要性。 我自认是一个幸运的

31、人，在本科和探讨生阶段，可以结交一只手的数量的挚友，更重要的是她们也互为知己，周末几个人泡在一起，真真让我有一种人生大赢家的错觉。但人生并不会到处是如意，我没有爱情的眷顾，但友情让我不孤寂；亲情不在身边，但友情常伴！有时想想，知足常乐，只有对拥有的当下知足，才能保持常乐；只有对现状保持醒悟地谛视，才能时刻打算进步。我现在就是这样的状态，对生活知足，对工作醒悟谛视，希望可以始终这样，在欢乐中去追求工作的进步、在进步中追求生活的完备！我们仨读书笔记13“我醒悟地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻找归途。”读完最终一句，掩卷，叹息，继而陷入缥缈的深思。朴实的

32、文字下，是一位淡泊的老人历经沧桑后无声的探寻，是生命安静而无声息地消逝。从“我们俩老了”到“我们仨失散了”，再到“我一个人思念我们仨”，在杨先生一贯平实而温婉的文字中，“我们仨”一生相依相守的苦难和漂亮都静静道来。漂泊、斗争、分别、贫困、动乱，如此纷难的人生里，一家人互为依靠，在历史车轮无情而又苦难的倾轧下，依旧保持着对生活的乐观。他们并不是在宽容苦难，而根本上就是淡漠着苦难，所以他们如此华蜜地相守，在杨先生清爽隽雅的笔下，生活里的幽默和生气如此自然地跃然纸上，让人读来时而颦眉时而微笑时而深思时而憧憬。写求学牛津时，租房做饭，黄昏时两人总牵着手出去探险等，充溢了少女般华蜜甜蜜的记忆;写生下圆圆

33、后，钱钟书炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给杨绛吃，“钱家的人若知道他们的大阿官能这般服侍产妇，不知该多么惊异”，行文里又充溢了为人妻的自得和傲慢;而圆圆所印象的“精赤人人”一身装扮叫人想到围城里的鲍小姐，便又忍俊不禁了。经了一天繁琐的工作，在宁静的深夜，捧着我们仨读来，就似一位孺慕的孩子静静倾听着九十多高龄的杨先生轻述人生往事，内心深处的熨贴和舒适简直无可再提。杨先生的文字，含蓄节制清爽温婉，蕴涵着深邃的人生感悟和人文厚重，小小的细微环节里所饱含的爱和关怀，也让我一再感动至含泪。比起现在某些“作家”动不动就要怎样的叫喊啊快感啊文字里充斥赤裸的感官刺激和浮躁的煽情来，我们

34、仨就如凉爽的泉水在这个夏天给我们以阅读和感动的欢乐。最终，还想提一提三联出的这个版本。特别喜爱这本书的版式设计，第一次拿到时就被打动了。封面是素雅的浅咖啡色，细条直纹，手感极佳，带点深厚而庄重的时间感，书名是杨绛先生手书的“我们仨”，深咖啡色，整个感觉浑然一体。书里面还附录了不少钱钟书、杨绛和女儿钱媛的相片和手迹。这是本肯定值得细心阅读的书，也是本值得保藏的书。我们仨读书笔记14钟书和绛的爱情，是细水长流。不管是绛在家里做饭等钟书和圆圆，或者对钟书的担忧，还是在古驿道去探望钟书，都透露着一种淡淡的依恋。阿圆和钟书的生病，让绎揪心不已。她不能分担，有心无力。可是，钟书为什么要在古驿道去？阿圆住院

35、的杨柳为什么光秃秃的？为什么绛的心上绽出了血泡？阿圆走后，绛对钟书说阿圆回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流着泪。钟书的眼里也有灼热的痛，对阿圆的失去，成为他们不敢言说的痛。绛老是做梦，梦里全是对钟书的担忧，以至于分不清梦境和现实。这书里有些凄楚的美，对于梦境，对于现实，对于隔着客栈的绛，和隔着小船的钟书。年轻时，我们以为爱就是山盟海誓，以为爱就是你侬我侬。殊不知，人世间最好的爱情，不肯定是轰轰烈烈，不肯定是悲壮豪迈。但肯定有一种相互牵挂，相互依偎的暖和，这才是爱情最好的模样罢！我们仨读书笔记15突然想起了在去年5月25号，105岁的杨绛先生去世，于是便有我看了她的我们仨。我们仨是杨先生以一种

36、陈述的方式，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，回忆了一家三口的欢乐与艰难，爱与痛的日子。她的文字是简洁朴实，却更能让人们体会到他们的家庭悲与欢，也更会让人们联想到自己的家庭从而产生触动，像我一样。这本书一共分为三个部分。第一个部分，杨先生用独特的笔法，用梦境的形式讲解并描述了最终几年中一家三口相依为命的情感体验；其次部分，她描述了女儿和丈夫先后病重去世，给我一种沉重的感觉，想到了自己因病去世的姥姥，脑中出现的都是她卧病在床的身影，挥之不去；第三部分，应当说既是文章的结尾去恰恰也应当是故事的起先，用最平实的文字记录自1935年伉俪二人英国留学并在牛津喜得爱女，最终直至他们相继去世。杨先生

37、家庭鲜为人知的坎坷历程就这样用文字的形式呈现给了全部人，我感动在两人留学时的爱恋，感动在喜得爱女的激烈，感动在一家三口困难时的相互激励搀扶，也感动在女儿和丈夫相继去世，杨先生的哀思后的乐观。但我想，我最终其实最为感动的是一家三口平日的粗茶淡饭柴米油盐的生活。因为那像极了我的家庭，简洁又平常。5.25那天网友说“杨先生今日凌晨一点走了，一家三口最终在天堂团聚。先生一路走好！”往往击中我泪点的不是爱情，而是无私的亲情。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页