2022我与地坛读书笔记范例.docx

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1、2022我与地坛读书笔记我与地坛读书笔记当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？须要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是我整理的我与地坛读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。我与地坛读书笔记1这本书是在史铁生20xx年12月30日出版的，其次天的凌晨，史铁生就恒久离开我们了。原来，这是我们送给他的一个新年大礼，现在回过头来想，我与地坛其实是史铁生送给我们每个人的礼物。史铁生以他的毅力和才智，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他赐予读者的，不仅是精致干净的文字，更是健康的精神、深厚的爱和对

2、人生真谛的探寻。现在，他走了，但他的精神恒久存在。我与地坛是史铁生在讲他自己的故事，我们可以从中重新相识史铁生，深刻理解史铁生。（摘自网络）题记暑假，又重读了史铁生的我与地坛。打开这本书，看到的是史铁生坐在轮椅上笑着的一张照片，照片下面是几行文字：我始终要活到我能够，历数前生，你能够与我一同笑看，所以，死与你我从不相干史铁生永在史铁生是坚毅、微笑着面对生活的。双腿残废后，他多数次地思索过生死。他说：死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。我在想，假如没有地坛，残废后的史铁生该去哪里？他又将会去哪里呢？假如没有地坛，他去哪里找一个云淡风轻、无人打搅、安静广袤的天地里去思索生死、思索人

3、生呢？可以说，是地坛造就了一个作家史铁生。不！是他对生命的坚毅意志成就了一个作家史铁生！不过，也幸亏有地坛，能给他一个宁静的去处，一个宁静思索的空间。这是不是宿命？“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我诞生前四百年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就始终住在离他不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它四周，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我诞生，然后又等待我活到最傲慢的年龄上突然残废了双腿。十五年前的一个下午，他为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。

4、”我与地坛是悲伤的、宁静的、孤独的，假如史铁生出了名之后，他的母亲还活着，该有多好！“她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的华蜜。”能亲眼看到儿子撞开了一条华蜜的路，对有一个残疾儿子的母亲来说，这该是一件多么放心的一件事！这该是多么华蜜！多么欣慰呀！儿子有了一条华蜜的路可走，他就不会思索死的事情了，它就能坚毅地活下去了。这是史铁生的母亲对儿子的祝愿和希望。可是，生活往往不给我们想要的。“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为

5、什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却突然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该共享我的一点儿欢乐？上帝为什么早早地召她回去呢？很久很久，模模糊糊地，我听见了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我好像得到一点儿劝慰，睁开眼睛，望见风正从树林里穿过。”我想让那些叛逆期的孩子读读这句话：“我真想告诫全部长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞怯就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。”“多年来我头一次意识到，这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”我想对每一个长大了的人说：“爱我们的母亲吧！”我想对那个长跑家说：“别人不在意我们，这

6、没什么大不了的！关键是你真真实实地跑了这一程，这就足够了。我们经验了，我们努力了，表面上的东西往往有时是虚无的，只有内心灵魂的干净才能打动人心。”我想把这本书举荐给每一位母亲，在孩子生日那天，请你慎重地把这本书交给你身边的小少年（少女），告知他（她）：生活是美妙的，但也并不是一帆风顺的，每个人在成长的过程中，都会遇到不行知的困难，重要的是我们如何面对，如何思索人生。早晨，醒来后，推开窗，让夜晚的清风穿过窗纱，飘进厅堂，请你打开这本书；午后，当阳光暖暖地照进门槛，请你搬一张小椅子，坐在那儿，翻开这本书，感受它的暖和和爱；夜晚，当万籁俱寂，请你倚在床头，轻轻翻过一页又一页，和她私语，让此刻你的灵魂

7、和文字交融。我与地坛读书笔记2史铁生是一位残疾作家正值生命最绚丽的季节命运却让他受到了最沉重的打击，他失去了双腿。这会是一种多么难言的苦痛啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了我与地坛。我与地坛表达的感情是苦痛的困难的。深厚的。作者讲解并描述在双腿残废之初自己的哀思欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的哀思因此它向他展示了石门中的落日宁静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印好像讲解

8、并描述着青春的童话还有飘摇的落叶纯洁的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人诞生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必定会驾临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁突然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法变更的。于是她就静默的忍受着。用母亲无私的爱包涵儿子包涵儿子的命运；于是她只有一天一天

9、的熬过去一天一天的祷告：出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子须要一点时间独处须要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的终点原委是什么。等待母亲只能漫长的等待。母亲不知道她的儿子是多么想让她一超共享自己的欢乐儿子愁闷的心中重新出现出了欢乐的影子要是母亲看到她该多么兴奋啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。那是一种静默的宏大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享

10、欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的训诲，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱激励着病痛中的他好好地活着。为了母亲，为了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。信任，我们始终都在路上！我与地坛读书笔记3“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合保藏，不能说，不能想，却又不能忘”当我在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是铭刻在骨子里的真实。于是，我轻轻捻起书角，翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。在人生最傲慢的年龄，史铁生他失

11、去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时用心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛，去视察，去深思，去体会人生，去找寻希望在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的歌声，看不幸而美丽的女孩慢慢消逝在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生.园中的这些人和这些事，从一点一滴创建出一片名叫生命的森林，赐予了史铁生无限的感动和激励，唤醒了他沉睡的意志，让他放下心中的坎，笃定地向前。在史铁生的人生道路上，有一个人，恒久扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位平凡而又宏大的母亲。“多年来，我头一次意识到，这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句

12、话带给我的不仅仅是心灵上的触动，还有精神上无法言说的力气。让我感叹于静默的、无私的母爱，它恒久像涓涓细流，想隐于丛中，却着实流淌在了我的心间。于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着请求的话。“语、数、英都要么？”她却还是温顺地答复着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”其次天，当我拔开锁孔中的钥匙，就非常惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却当心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的

13、微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：问过几个生疏的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。凝眸细思，曾经一句“早点睡吧，别熬坏了身体”，就让她动情，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的华蜜。我读我与地坛，读安静，读坦然，读对生命的思索；我感，感平凡，感无私，感如涓涓细流般的爱。我与地坛读书笔记4我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自我所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄予自我情感与发泄情感的地方，同时也是思索人生的佳境。由于作者在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了

14、更多的人生的苦痛，但他依旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在那里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然理解，变更此刻的自我。当我们能拥有一片属于自我的净地了，应理去心中的一丝杂绪，相识真实的自我，进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路，不一样的人，思索的结果、资料不一。史铁生不仅仅思索着自我的逆境，他还在思索自我的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没探讨到母

15、亲所感到的苦痛，只沉醉在自我的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔反抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。所以，我感谢史铁生的经验警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中以往出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必定的；作者对自我的生涯理解；很多完备的事物只可意会不行言传。人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索，作者在

16、十五年的思索中，渐渐成熟，相识更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。我与地坛读书笔记5一本经典，经得起一遍又一遍的阅读。对于我来说，申肖克的救赎是一本值得始终读下去的经典小说。生活，并不是为了生存而活着，那是须要通过自己的努力，去想要去的地方，过上自己想要过的日子，这才是生活。或许这一路上无比艰难，却往往塑造出一个真正的强者。强者自救。安迪在肖申克监狱27年里，才打通这条路，也从一名职场精英成为一位我眼中的强者。最初的也是最艰苦的，通过打架去捍卫着身为男人的尊严与底线。通过自己职场上的阅历积累，在金融领域的见识，帮助狱警，换取爱护。通过一把小锤子，夜

17、复一夜的挖洞，最终通过地洞逃离监狱。书中没有具体去描写安迪的心里改变，但我们却可以管中窥豹，略见一斑，27年的挖洞，孤独，孤独，无力感总是围围着他，而他却坚持下来并胜利了，支持他的是他对外界的憧憬、对生活的追求，希望永不灭。安迪有颗强大的内心，安迪在监狱里的时候，脸上时常挂着淡淡的微笑，仿佛不是置身于可怕的肖申克，而是闲逛在自家的后花园，”安迪在坐牢的过程中，汤米的到来，好像给他带来了转机，但是却得而复失安迪崩溃了，挣扎过，苦痛过，最终以平常心接受这个结果，并走出逆境。在最终的剧情反转中，他逃了出去，或许面临了多数的困难，但他最终自由了，滂沱大雨，他仰天长啸，这是人性中对自由的渴望。强者自救，

18、安迪已27年来的行为诠释了这个词语，也成为一个生活中的强者。一遍一遍地读，慢慢的，感受到安迪那人性光辉的一面，他就像是个圣人，普度肖申克的狱友们。无论这个这个世界多么黑暗，总会有一丝裂缝，那是光照进来的地方。肖申克监狱也是如此，进入肖申克，犯人们劳碌终身，被监狱同化，最终恒久成为监狱的一份子，这就是体制化。但安迪的到来变更这一切，他人缘好，到哪都能交到挚友。他以身涉险，换来能让挚友感到自由些的啤酒，唤醒大家心中的憧憬；他日复一日的写信，得到外界的支持，大量的书籍扩充了监狱的图书馆，也成全了狱友们。以汤米为例，狱友们大多学历低，但是安迪不怕麻烦，他们有情愿学习的，安迪就仔细去教。安迪此举，不单单

19、是为了让大家在空闲时间里去增加学问，他希望，在自己与书籍的帮助下，狱友们可以获得中学文凭，以后出去也可以通过自己的努力去养活自己，这一做法唤醒大部分狱友们那颗憧憬外界，追求自由的心。安迪的此举，不是改革，不是变法，不是雷阵雨般猛烈，春风化雨，润物无声，此乃圣人之举也。安迪的种种付出，并没有想过要得到回报，能够供应“救世”的渠道，当一名老师，一名度人的圣者，能看到自己的付出得到了收获，那才是最好的劝慰。种下一棵“自由”的树，安迪的专心守护，狱友们的专心守护必定会长成一棵大树，庇护整个肖申克监狱犯人们那颗惶惶不得终日的心。纵使在扭曲的内心，也会得到缓解。安迪在图书馆成型时，辅导一批又一批狱友们，再

20、安稳离去，虽然他看不到树枝繁叶茂的的那天，但是他已经预料到了罢。强者自救，圣者度人。由强者到圣者，安迪的付出，我们看得到。安迪种种举动，像是一碗熬在时间长河上的鸡汤，暖人心扉。我与地坛读书笔记6史铁生的文字，很宁静，很寂静，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时间，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他具体咀嚼，也正是在这种状态下，他才能够摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，仅有自我，思索着tobeornottobe。关于人生“在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并望见自我的身影。”完备

21、能够在巅峰时带来华蜜感，缺陷却能够在低谷时带来坦然。信任地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的憧憬，无不是它傲视四周的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自我用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。地坛如此，人亦如此。人仅有在真正失去后才会思索什么叫拥有，仅有在不幸过后，才能正视什么是挫折。他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，谛视自我的生活，直面人生的苦难，找寻活着的意义。让他有机会看到时间，看清自我的身影。

22、关于母爱“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲的爱是坚韧而无声的。母爱韧如丝，她须要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞怯”所带来的恐惊；母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干枯、脆弱而敏感的角落。就这样，日复一日的照看着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的静默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽视了母亲的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，最终听见了母亲的埋藏多年的呼喊，同时，也

23、看到了天涯那一道暖意的曙光。有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲恒久只是远远的看着，看着关于主角“由谁去充任那些苦难的主角？又有谁去体现这世间的华蜜，傲慢和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到相宜自我的主角，站对了人生舞台，为幻想奋斗过，哪怕是恒久的平平碌碌，恒久的静默无闻，照旧是

24、高尚而值得钦佩的。红花当然绚烂，可是一片绿叶，又何不是为世界增加了一份阴凉呢？史铁生终究是幸运的。上帝很公允，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，宁静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚丽，永恒与变迁的比较，使人世更无常了些。夕阳下携手同行的恋人，不明白以往度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时间消逝，可时间却把人从中年送到了暮年“可是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的

25、拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”我与地坛读书笔记7好段摘抄：(一)“活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”，这让人联想到风华正茂的牡丹忽地被踩在脚下，满是无情。“无望”，这是脑海中首先想到的词。史铁生最初的日子也却是如此。幸而他在某个午后邂逅了地坛，这有些宿命的味道的相遇变更了他的人生轨迹，又或者，是扶正了他的轨迹。作者用了“荒芜但并不衰败”来形容这个园子。有的时候想，若它不是个有着斑驳的琉璃、颓圮的老墙、飘摇的树叶，还有那“摇头晃脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫的荒芜园子，换作蒸蒸而上的大花园或是金碧辉煌的宫殿，或许他就不会有那

26、样细腻的思绪与略带沧桑的文字。从某种意义上来说，史铁生和地坛有着共同之处他“身残但并不颓废”，“落寞但并不躲避”。他的内心许是和那些缠绕在褪了漆的柱子上的青藤一样，是生生不息的吧。(二)“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这句话蓦的出现在文中让我着实为之震撼。在史铁生最为落寞的时候，是母亲细心呵护着他生存的火焰，让它在微风中乏累地晃动着而不至于熄灭。然而他的母亲是不幸的，她的儿子“被命运击昏了头”，却只能无言地望着儿子的背影，心神不定坐卧难宁，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲，注定是活得最苦的。那时的他对于那些遍布园中沿着他的车辙细细寻找的脚印，早

27、已刺破“倔强”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理应回报这份磅礴的爱时，却再也无力和母亲一起共享这份喜悦。“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或许上帝是对的，但也因此让她携带着这苦离开了人世。终究还是会有缺憾与内疚的吧。(三)“为什么要活着?”“为什么会死去?”人总是带着这两个问题降生，然后带着这两个问题离世。地坛是最适合思索这两个问题的场所，因为它洒满余辉的安静和万物窃窃私语的朝气。唯恐史铁生也是思索这两个问题最合适的人选之一，因为他在那样一个血气方刚的年龄所经验的遭受。于是一切都顺理成章地进行着，继而有了他的结论：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给

28、他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。虽然他接受了生的事实，可还没有找寻到生的方式。于是他起先找寻一个活着的理由。(四)有这样一对老人，他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”，仅仅一个微小的动作之差，却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永恒的。有这样一个酷爱唱歌的小伙子，他与作者寥寥几句对话，却使两个生疏人周遭的空气陡然变得松软了。这是温馨的。有这样一位饮者，随意的衣着随意的姿态，却在抬头饮酒时透着“醉翁”的气质。这是脱俗的。有这样一个女工程师，以朴实的妆容优雅地踱过园子，举手投足间带着清幽

29、。这是飘逸的。有这样一名长跑家，用意志坚决的步伐推开了一扇扇紧锁着的铁门。这是不懈的。这些是他们活着的理由。(五)人一诞生，总是带着两件附带品华蜜与苦难。可见苦难本就是归属于生命的，而生命也因为苦难而得以成长。“人类的全部剧目须要它，存在的本身须要它。”若是没有前方牺牲的战士，就不会有满腔热血的斗志。若是没有被荆棘划破皮肤的古猿人，就不会有今日灯火通明的高楼。若是没有黑暗所带来的冰冷，就不会有阳光满地时的华蜜。然而问题又来了：由谁去充任那些苦难的角色?于是就有了命运不公所带来的种种差异脚下传来的声声哀鸣与头顶飘过的盈盈笑语。但是不论是哪一边，它都有其存在的价值。这是一个充斥着对比的世界。有美与

30、丑、善与恶、智与愚正是因为两者的共存才使得漂亮、和善、才智这些东西愈发夺目。换种说法，是绿叶造就了红花。绿叶是宏大的。受苦难者是宏大的。宏大地存在着，这就是理由。在我看来，史铁生自始至终在诠释一句话：先知死，后知生，然后知何以生。或许这就是人用一生来完成的问题。赏析：史铁生的文字很美。喜爱他在地坛里安静地呈现出那些描写落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏以及四季中不变风貌的语句。但是更为吸引我的，却是字里行间充满着的沉重与苍凉。我与地坛读书笔记8我与地坛原先每样人生，都殊途同归。扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的远眺，更不

31、是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆布的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可

32、笑可悯，但给人劝慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。我并不认为他是多么坚不行摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流淌，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最终安静理解它的冰冷与枯竭。正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的本领，才使得他的这生，在死的对立面上，恒久存在。恒久无力，但恒久坚韧。人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情景，像他这样的情景，因着回忆随时有无可持续的悲伤，才须要这样提前透支回忆，透支情感，透支热忱，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃

33、、渐忘，那么必将是春水东流的万劫不复。其实这幸运，未尝不是取决于自我。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步？那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。他的志气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。原先每样人生，都殊途同归。我与地坛读书笔记9记得第一次看史铁生的作品是很小的时候了。我爬上椅子，看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上，便不禁翻开，一下子翻到了秋天的怀念。读完后，不受限制得哭了出来。那时，我并不知什么是史铁生，什么是秋天的怀念，什么是生与死的思索。单觉得，一儿子失去了母亲，一母亲诀别了儿子，是多么苦痛啊，那孩

34、子真可怜，还摇轮椅生活呢。或许那时的哭就是怜悯吧，我没体会到生命，也没体会到死亡。我正式读我与地坛时，是两三年前的时候了，我有了一点思想，也在思索生与死。我问妈妈为什么活呢？人生既苦又短有那么多烦心事。妈妈却告知我，她的生命负有职责，她要照看姥姥、姥爷，还要抚养我长大。她此刻因这两件事活着，若死了，便没尽到职责。我不解了，一个生命活着的信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却无法反对这看似“无道理”的理由。于是，我起先读我与地坛了，读了一段便哭了，一向哭到读完文章。残疾史铁生的失魂落魄缓缓埋入我心中。他的母亲出现了，儿子走后，她仍呆呆地站着，想着儿子，想他的明天，又想他的今日，担忧着在病中苦痛挣扎

35、的儿子。她不愿儿子得病，更不愿看到儿子放弃生命。作为母亲，她真的能变更什么吗？她仍旧做着该做的全部事，没放弃，努力着。实在等不下去了，儿子原委怎样样，他到地坛了没？心情是否恶化？于是偌大的园子里，不知母亲走过多少焦灼的路。这就是一个平凡的母亲，可母亲恒久不平凡。在一次谈话中，聊到了我与地坛。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说的有过车辙的地方，就有母亲的脚印我感到我在一些事上不听母亲的话，给母亲带来了麻烦”说着我又哭了，我真的哭了出来，似乎心中什么东西被点燃了，那火扑不灭，火苗在大脑里一蹦一蹦的，泪水不住地涌出来。那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能牵强限制心情，可是我与地

36、坛总有一种让我哭的东西，或许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活什么劲”是有缘由的，缘由不在他。而我和母亲的争吵，无一不是我的过错，而我总喜爱苍白地狡辩。很是惊奇，为什么我与地坛成为了我的泪点。是对生命的感悟吗？可这须要冷静地思索，哭的心情波动是极大的，并不冷静。那又是为什么？此刻，我猜应当是对母亲的愧疚。我看到史铁生在明白母亲时的追悔莫及，便觉得我和母亲在一齐的时间有一种紧迫感。再看到母爱的宝贵、无私、包涵和呵护时，不禁反思自我的行为给母亲带来了怎样的担忧、哀痛、和心灰意冷。或许我已长大，可哭的时候仍是个犯错的孩子。如今我明白哭是没用的，我该去做一些事情，别让等待，成为缺憾。随着年龄的增长，

37、接着思索生存、死亡和生命。我与地坛读书笔记10“唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而悲凉，或许这几个词都不足以形容它，我清醒悟醒地听出它响在过去，响在现在，响在将来，回旋飘转自古不散.”这是我与地坛中作者对深夜唢呐声的描写。史铁生的文章大多悲凉，探讨的都是有关生，死，与爱等高大，遥远的问题，其语言美丽，舒缓，言辞中蕴含很多非常高深的哲理，看似遥远实则亲近，给人以“看透红尘”的感觉。爱亲人赐予的爱是无穷的，人人亦如此。我始终认为，亲人的离去会带给我们别出心裁的相识与体验：很多人在刚刚失去亲人后会哀思欲绝，而时隔一些时间后，心情便会渐渐平缓下来这种感觉是平常体悟不到的。

38、史铁生残废了双腿，心情非常不稳定，他母亲去世后，才会静下心来渐渐体悟近些年来母亲对他当心的，静默的爱与关怀.文中提到的那条“母亲盼我找到的路，”其实在文中并没有给出答案：母亲顺着我的车辙细细找寻，渐渐找寻，原委是为了什么？我认为，她是想让我在她不在的时候，好好地活下去，欢乐地活下去。幸与不幸每个人都有不幸与幸运，作者在双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，认为自己是世界上最不幸的。可他又是幸运的：他有地坛。比起母亲无微而至的关爱，地坛更像是一个博物馆，教会了他很多道理。一对十五年来与作者一同漫步的夫妻，个酷爱唱歌的小伙子，一个爱喝酒的老头，一个素朴优雅的中年女工程师。从形形色色的人中，史铁生体悟到了生

39、命的美妙与绚烂。直到有一天他看到了一个多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把美丽和弱智这两样东西都给了她：世界上必定存在差别，所以并没有幸与不幸之分，全部听凭偶然。那如何挽救不幸的命运呢？文中同样没有给出答案。其实不幸的人不仅是用来衬托那些幸运之人的，他们自己还有的无穷的精神价值。生与死活着不是为了写作，而写作是为了活着。活着，就好比一场演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出限制的人质；那些懂得观赏的人，是因为他们看透了激情的人卖力演出的缘由。作者懂得这点后，像看穿生死后，变得轻松。人真正的名字是欲望，我们即是在舞台上被限制的人质，也是台下那看透红尘的观众。如何在保留欲望的同时保留人生？不要做离舞

40、台太近的倒霉观众不要把自己全身心投入进那项你为了活着而做的事情。重了，就变成人质，轻了，就变成观众，就像作者写作是为了活着一样。地坛太阳，即是夕阳，也是旭日。作者也一样：曾经，他是一个欢蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫长的时间从指尖稍纵即逝；将来，他是一个拄着拐杖的老人，不舍，却照旧无可置疑地熄灭着走下山去。地坛，是他童年的玩伴；地坛，是他对母亲的牵挂；地坛，是时间消逝的见证；地坛，是生与死之间的留存。这世间，他已经呆了很久了；这世间，他已经一个人跑出来玩很久了。他思念在大山另一边的母亲；终有一天，她会喊他回去。生死，就像一座大山，横在眼前，正如文中所说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞

41、炼为永恒。这欲望有怎样一人间的姓名，大可忽视不计。”我与地坛读书笔记11那是一节语文课，老师给我们举荐了我与地坛这本书。当我第一时间看完这本书后，心中不由得万分感慨，这书，真是不一样啊!我与地坛的作者史铁生，在21岁时双腿瘫痪，在人最有活力的时候，患了严峻的肾病。他称自己“职业是生病，业余在写作”。别人劝他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一个“信命”的人。因为他的观点是：一个人只有一条“命中注定”的路。不过，他“信命”不代表不会和命运反抗。在几次悲观地欲自杀而未果后，他终于觉悟道：无差别不世界。随后，在一身重病下写出了我与地坛这本记录了他整个辛酸生活的巨著。我与地坛中讲解并描述了作者在双腿残废

42、下，又找不到工作与去路，两重无望之际，“走”进了地坛，从今与地坛结下了不解之缘，直到写这散文集的十几年里，就再也没有许久的离开过它。作者从这沧桑古老的园子中得到了人生的启迪。我把史铁生和自己比较了一下，只是一下，就放弃了。因为越看，云与泥的差距就越远。史铁生在生命本该最精彩的时候重病缠身，最终仍不放弃希望，我在生活中只要遇到一点小困难就退缩;史铁生双腿残疾，仍旧坚持写作，我呢，无论做什么事情都是三天打渔，两天晒网;史铁生在逆境中能够自悟出人生哲理，自我劝慰，而我只会愈来愈消极，事情搞砸了就怨这怨那。从今以后，我要学习史铁生的坚韧、坚韧、不屈不挠并“破后而立”的精神，懂得不被世上的“不公允”所困

43、惑、影响，并且能够在逆境中寻求机遇，冲出逆境。我与地坛读书笔记12作者以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思索人生的佳境。由于作者在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的苦痛，但他依旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，相

44、识真实的自我，进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔反抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经验警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出

45、现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必定的;作者对自己的生涯理解;很多美妙的事物只可意会不行言传。人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索，作者在十五年的思索中，渐渐成熟，相识更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。我与地坛读书笔记13一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢乐的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丢失了许多常人的快乐，但他还是很坚毅。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。我与地坛给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种.种无常，有一种缩命的

46、味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有很多思索好像是剩余的，因为“一个人诞生了，从他起先泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会驾临的节目”.但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天赐予了什么样的归宿，既然已赐予了生存，就必需思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是感情总染着无奈的色调，有人老别世的，有相遇生疏的，有聚散匆忙的等等。这或许是老天的支配，也或许人世本如是，不行言说。母亲对他来说真的很重要。应对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每一天的激励与支持。她无时不期盼她的儿

47、子能够华蜜，即使她自我担当着如此多的苦痛。她把她的苦痛埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自我那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，最终她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自我已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的.儿子一次次的期望时间能够重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，仅有自我孤寂的一个人。看着大雪覆盖着熟识的地坛，或许只能感到那种无能为力。时间匆忙，多少人不在懊悔，今日做的明天懊悔，明天做的后天懊悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。熟识的人不在了，空有这不变的风景，人生似乎一场梦。快醒的时候才发觉，原先自我一向在错下去。每个人犹如过客，指不准哪一天自我就到头了，或许你会感叹自我还有好多事没有做，或许你还会不舍这尘世。但有谁能够去变更，超脱轮回。行文匆忙，人世也匆忙，在时间的消逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆忙，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自我留些幻想，留些安静的安逸。或许更好。人生总逃可是无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨