2022散文的作文例文10.docx
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1、2022散文的作文有关散文的作文锦集七篇在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都不生疏吧,写作文可以熬炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思索自己将来的方向。那么你有了解过作文吗?下面是我为大家整理的散文的作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。散文的作文 篇1散文是我们非常熟识的文体之一。它是一种题材广泛,写法自由,特性显明,文情并茂的文学题材。散文通常可分为记叙散文、抒情散文和争论散文三种类型。关于散文能否虚构这一问题的探讨,很多文坛上的大家都提出了自己的看法并对此绽开了较为激烈的论争,引经据典,语言严谨而犀利,含蓄而泼辣。散文应当是“大真实,小虚构”的观点颇有道理,本人在此简洁谈一下自己
2、的拙见。首先,我们知道,散文的语言是美丽的,立意是深远的,无论是题材、构思、意境还是语言,只有将清爽自然,美丽洗练的文字融入到真挚的情感中,散文才具有真正的生命力,源于生活的真情实感才是散文的灵魂。而这种“真实”便是一种必备的因素和一条内在的线索。我们常言:散文的最大特点是“形散而神不散”,符合作者当时的身份、境况、思想、心情的这种情感体验即为“不散的神”!巴金先生说过:“我的任何散文里都有我自己。”散文整体上是应当真实的,写生活真感悟,抒生命真情意。至于散文能否虚构,我认为:散文既然作为一种文学文体,必定少不了肯定的想象和联想的描写。当然,在写法运用、语言结构等技巧上可以进行适当的虚构,但是
3、,我们应当明确:想象、联想并不完全等于虚构。关于想象,心理学上是这样定义的:它是人在头脑里对已储备的表象进行加工改进形成形象的心理过程,它是一种特别的思维方式,是高级的认知过程;联想是因一事物而想起与之有关事物的思想活动;文辞文学中对“虚构”是这样定义的:“是文艺创作中为概括生活,塑造形象,突出主题所实行的一种艺术手法,并运用丰富的想象,补充人对分散的生活材料进行聚合”。由此可见,三者存在肯定的联系,但绝不是同一个概念。有人会说,散文中很多景物描写皆为想象的产物。是的,无论是自然环境描写还是社会环境描写,它的主要指向都是为渲染氛围,烘托人物的内心世界,那只能说是想象,联想而不是纯属虚构。所以,
4、即使是“小虚构”也是为散文的“大真实”服务,所以,“大真实,小虚构”这种观点应当是更有劝服力的。散文的作文 篇2清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。题记燕子去,有再来的时候;杨柳枯,有再青的时候;桃花谢,有再开的时候。可是敬爱的外公,您长眠在这冰冷的墓地里很久很久。外孙和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让外孙哀痛,苦痛,而又惆怅满怀呢。在我的印象中,外公是一位慈爱的老人,以前是他村的村长。他为人忠厚醇厚,从不贪图小利,始终为村静默的工作着,直至他死去。有人说,对别人的思念会随着时间的消逝,越来越淡。但是我想,我对于外公的思念恰恰与之相反吧。
5、即使过再长的时间,在每次忆起外公的音容笑貌时,我的心中总会有些酸酸凉凉的感觉,哪怕是五年、十年,这种感觉还是没有减弱、消逝,反而更加剧烈。时间荏苒,岁月变迁,今日,又一次站在外公的坟前,泪光朦胧双眼。透过蒙蒙的雨丝,只发觉远处的青山,近处的田野,慢慢变得模糊起来。眼前的一切好像都是那么的熟识,似乎刚刚祖父还在给村里人写着春联,还在告诫村里年轻人别把垃圾往澄澈的小溪里倒,还在为村里修缮祠堂专心操劳一转瞬之间,祖父就已驾鹤西去,消逝得无影无踪,像雨中的水汽,无论我怎么抓,都已经抓他不住,空留下一片潮湿在掌心。这时我才明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时,但外公却再也回不来,而陪我度过的也只能是经常
6、的思念和一年一度的清明节。清明季节雨纷纷那是一桢新陈代谢的朝气景象,纷纷雨、滴滴泪交织在一起,滋养着我。散文的作文 篇3年年的清明,击碎了虚渺的晨梦。年年的山祭,打破了暗夜的沉静。题记清明,毫无预兆的到来了,对于清明,却总有一种特别的情愫,满山的祭祀,就真的可以换来灵魂的归宿?就可以换来地下之人的祥和?萧条的清明,便总易想起一句话:生时不珍惜,死又何必长跪与坟前?的确,在世之时不珍惜,死了才懂得挽留,才愿花时间,花金钱与地下之人,才可以安心的活在世上,这便是人,以为这样,就可以无愧于地下之人,就可以赎罪,这又与掩耳盗铃有何区分?自欺欺人而已坟前的花,开了又谢,谢了又开,看着这年复一年满山络绎的
7、人群,花也无奈,坟下之人,愈是无奈,到了黄泉,也要回头,回头看去,却在心底留下一烙印记,是懊悔,是无奈,无奈于在世之人的无知,懊悔于方才的回眸。雨丝打在坟前的的一片泥泞,丝丝细雨,就犹如被筛子刷过的心,一条一条的血丝,横倒于坟前,看着满山的人群,似笑非笑,哀痛的天地,却洋溢着欢愉悦的气息,这种讽刺般的冲突,令人伤心,这种赎罪的方式,便让他们觉得轻松。满山飘逸的烟雾,充满在冲突的空间里,似聚似散,凝合了,便简单散开,散开了,就想着凝合,可最终,也只会消散于空中,于天地融为一体,才最终懂得了存在的真谛,可已经晚了,冲突的空间里,便只存在着冲突。一个个的坟堡匀称的分布在一个个山头,无知的人却不知道,
8、坟堡已如他们的心,空空如也,肉体不复,灵魂也会飞去远方,亦或是早已消散,灵魂只会在一个轮回里转着,转着一世一世的走向新的轮回,一世一世跪倒于坟前,再一世一世的回到坟堡。这可笑的轮回满山络绎渐渐消散,只剩下一个个孤寂的坟堡,黑夜将一个个山头渐渐覆盖,他们也是胆怯鬼魂才匆忙离去的?黑夜拉下了表演的帷幕,主角与配角最终也离开了这萧条之地,毫无春意的枯枝与坟堡相映成趣。当黑夜完成驾临,他们还会记得,今日是清明么?暗淡的清明渐渐上升,漂浮,最终,只剩下一个虚影,飘渺的虚影,挣破了坟堡的束缚,渐行渐远清明,犹逝梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。题记清明季节,草熏风暖,柳叶深青
9、,梨花若雪。梨花开了信君,又是清明白吗?那个清明,我偷偷跑去看梨花。.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。这个季节的春意总带着三分凄绝,像是开至极盛的花,下一秒,就会从枝头坠落似的。一个穿着黑色风衣的男人从车上下来,他深吸了口带着早晨湿气的空气,眼神定定的望着不远处无声的墓。今年清明我不哭妈妈,仿佛还记得扎着羊角辫的小丫似小雀围着你的周身追逐玩耍叽叽喳喳,华蜜溢满脸颊,与春风争宠,与春花媲美,无忧无虑,童贞无瑕妈妈,人生的风雨袭来你訇然倒下。清明季节纷纷,路上行人欲断魂,今年的清明节可不像以往充溢了潮湿的雨珠,雨已经停了两天了,空气清爽,正是春游的好日子。早上九点,天空中带着一缕阳光,我们一家三口
10、带着好心情动身了,登上了春游扫墓的路上。清明节作文结尾1:清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂,作文之作文指导:清明节作文结尾。借问酒家何处有,牧童谣指杏花村。随着清明季节靠近,不禁暗生怯意。一片树叶落入水中,变更了水的味道,从今有了茶。茶,是人处在草木之间。茶,经验了水与火,生与死的历练,与我们相遇,茶的命运也是我们的命运。素白,飘舞着,轻快,好像白鸽,扑哧扑哧着翅膀,飞。落日的余晖中,全部的画面都很美,是独属清明的韵味,枯槁,断魂。若尘世的天之国,巍巍,纯净,空空如也,似脱离生命的循环,开败的因果,走出了周知的醒悟,与凌乱。敬爱的老师们、同学们:今日我们怀着沉重的心情来到这里,一个安葬着多数英雄
11、的地方,这耸立在我们面前的烈士丰碑,诉说着英雄们光荣而无悔的事业,岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记,让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。散文的作文 篇4临海回浦路、巾山路、赤城路等老城区路两旁有很多的法国梧桐,这些梧桐可能是上世纪五、六十年头栽种的吧。记得小时候,母亲带我到城里来,说是到新开街,那指你就是这一带地方。如今的新开街,不新了。随着临海城区的不断扩大,不知扩了多少个新开街了。可是,那法国梧桐仍像坚守在临海的士兵一样,毫不松懈,记忆着那一段承先启后的日子。临海有几百年上千年历史的古街,也有新近几十年建成的新街。种有法国梧桐的“新开街”承接着临海的古城和新街。最明显的那是栽种在回浦
12、路、巾山路、赤城路小时候被称为“新开街”的法国梧桐树。梧桐树,成为临海新城古街的分界。在临海古街,如紫阳街、税务街、东大街、西大街、继光街等等,由于是古人建立的仅适合马车轿子通行,无需多宽便可,街的两侧满是商铺摊点,从现在留下的木屋旧房上的字号牌匾就可以依稀可见从前的繁华。这些古街上没有栽种树,因为街窄也需栽树。新近几十年城市扩大后的新街,有四车道、六车道外加非机动车道、人行道绿化带、隔离栏,绿化带引种了南方植物海澡棕等珍贵树种,也有很多的樟树和银杏树,街与街之交叉处有花坛转盘、有红绿指示灯,盛是气魄。界于新城与古街之间的所谓“新开街”,它是社会发展的一个标记性建筑。上世纪五、六十年头,社会物
13、质财宝虽然没有现在那样的丰富,政府在节约开支搞建设,“新开街”不分车道,街面没有隔离带,人行道与机动车道的临界正好可以栽种梧桐树。梧桐树,春芽秋煞,健壮的梧桐树杆不断的长出宽敞的梧桐树叶,宽敞的梧桐树叶遮掩着夏季灼热的太阳,健壮的树干,茂密的树冠,让来往于树下的人们清爽凉快;冬季的梧桐树,经过了秋风扫荡,刚剩下一根根空枝,等着太阳无阻碍的普照大地。经园林工人的修剪,只剩下硕大的躯干,细枝的修剪会为来年长出繁枝盛叶做好的空间和养分的打算,同时,也减轻梧桐树躯干的负担,美化城市环境。临海的梧桐树与临海的“新开街”,是临海发展历程的端庄,是临海发展的里程碑。散文的作文 篇5什么是欢乐?有的人会说拥有
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