《美学概论》试题.docx

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1、美学概论试题美学概论试题一、填空题1、人类的审美意识和美学思想的历史是很 的，但是美学作为一门科学，却又是非常 的。 （古老、年轻）2、 说：“口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”（孟子）3、“食必常饱，然后求美”的观点是 提出的。 （墨子）4、早在纪元前6世纪末，古希腊的 就依据“数的原则”来剖析美。（毕达哥拉斯学派）5、 在他的美学名著大希庇阿斯篇中，提出要辨析“什么是美”和“什么东西是美的”这两个不同性质的问题。（柏拉图）6、 年，德国哲学家 的美学著作美学第一卷的出版，在美学发展史上，具有划时代的意义。（1750、鲍姆加登）7、20世纪5060年头的美学

2、大探讨，形成了以吕荧为代表的 、以蔡仪为代表的 、以朱光潜为代表的 和以李泽厚为代表的 。（主观派、客观派、主客观统一派、客观社会派）8、围围着审美关系这一轴心而出现的 、 、三大方面，便构成了美学探讨的三大领域。 （美、美感、美的创建）9、马克思主义作为哲学方法论，体现为两条基本原则，即 、的原则。这两条原则，也构成了美学探讨所必需遵循的两条方法论原则。（理论与世界相结合、逻辑与历史相统一）二、选择题1、以汉语为例，“美”字最早见于 的甲骨文。 a、殷代 b、春秋 c、战国 d、汉代 （a）2、 说：“口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”a、孔子 b、庄子 c

3、、老子 d、孟子 （d）3、“食必常饱，然后求美”的观点是 提出的。 a、孔子 b、荀子 c、墨子 d、孟子 （c）4、早在纪元前6世纪末，古希腊的 就依据“数的原则”来剖析美。a、苏格拉底 b、柏拉图 c、亚里士多德 d、毕达哥拉斯学派 （d）5、 在他的美学名著大希庇阿斯篇中，提出要辨析“什么是美”和“什么东西是美的”这两个不同性质的问题。a、苏格拉底 b、柏拉图 c、亚里士多德 d、希庇阿斯 （b）6、 年，德国哲学家鲍姆加登的美学著作美学第一卷的出版，在美学发展史上，具有划时代的意义。a、1725 b、1750 c、1825 d、1850 （b）三、说明题1、美学答：美学是特地探讨人与

4、现实的审美关系的科学。它是探讨美以及人对美的感受和创建的一般规律的学科。四、简答题1、为何称鲍姆加登为“美学之父”？答：人类的审美意识和美学思想的历史是很古老的，但是美学作为一门科学，却又是非常年轻的。无论在古代的中国还是古代的西方，美学思想都非常丰富，但这些思想终归还比较零碎，没有独立构成一门完整的学科。始终到18世纪，由于当时哲学和自然科学的推动，美学发展才进入了新的阶段。1750年，德国哲学家鲍姆加登的美学著作美学第一卷的出版，在美学发展史上，具有划时代的意义。从今，“美学”这一名称才渐渐获得学术界的公认，美学也就成为一门有别于哲学、逻辑学、伦理学、艺术理论等的独立的学科。正是在这一意义

5、上，鲍姆加登被称为“美学之父”。2、美学探讨的对象和范围是什么？答：对象：探讨人与现实的审美关系。范围：围围着审美关系这一轴心而出现的美、美感、美的创建三大方面，构成了美学探讨的三大领域。3、美学与哲学的关系如何？答：美学曾长期隶属于哲学，随着社会的发展、科学的进步，才逐步分立为独立的学科，所以，它与哲学的关系极为亲密。哲学是探讨自然界、人类社会和思维发展的最一般的学科，它为美学探讨供应了世界观和方法论的基础，对美学探讨起着指导的作用。美学探讨人与现实的审美关系，是关于审美观的学科。美学中的很多基本问题，往往会干脆涉及到哲学中的很多基本原理，有的就是哲学问题在审美领域中的详细体现。正因为如此，

6、人们又认为美学是探讨人与现实审美关系的一门哲学性学科。但是，美学却不是哲学的附庸，它有自己的探讨对象，应当是一门独立的学科。4、美学与伦理学的关系如何？答：美学与伦理学的关系也非常亲密。伦理学探讨人的社会行为的准则，探讨人与人之间的义务，个人对国家和社会的义务等。简言之，伦理学探讨人们之间的道德关系，它的基本范畴是善与恶。美与善的关系特别亲密。一般说来，美的对象应当是善的，恶是事物不行能美（恶可以实行美的形式，那是另一个问题）。所以，不能把美学与伦理学截然分开。但是美善分属不同的范畴，相互不能混淆，善只是美的基础，并不是说任何善的事物都是美的。因此，伦理学与美学是有严格区分的。伦理学着重于人的

7、内在本质、人与人之间合理关系的探讨，帮助人们明辨善恶，形成正确的道德观念；美学则探讨人的本质力气的感性显现，启迪人们树立正确的崇高的审美志向。因此，我们既不能割断美学与伦理学的联系，也不能把美学与伦理学简洁地等同起来。5、美学与心理学的关系如何？答：美学与心理学也有着相当亲密的关系。心理学是探讨人类心理活动一般规律的学科，而人类的审美活动从其意识活动的心理形式来说乃是一种特别的心理活动，因此，美学的发展就离不快乐理学的发展。在我国古代美学和文艺理论中，对于审美心理的不仅有非常细致的分析，而且还提出了很多精到的见解。近代西方不少美学家也非常重视从心理学角度来探讨美学问题，并把这种探讨称作自下而上

8、的探讨，以区分于从哲学角度进行的自上而下的探讨。当然，在考察美学于心理学的关系时我们应当留意到，审美心理活动不同于一般的心理活动，而美学探讨的范围又不仅仅限于审美心理，因此，绝不能简洁地把美学等同于心理学。6、美学与艺术理论的关系如何？答：美学与艺术理论的关系尤为亲密。我们知道，一切真正有价值的艺术作品应当是美的，而对于艺术美的观赏和创建，又是人类审美活动的一个重要的方面，这样，美学与艺术理论势必都会探讨艺术美的本质和特征、艺术美与现实美的关系、艺术美的观赏与创建的一般规律等问题。可是，美学的探讨范围又远远不止艺术美，现实生活中的美以及人对美的观赏和创建等问题，在美学探讨中都占有重要的地位，这

9、是一。其次，美学对艺术的探讨，是围围着人与现实的审美关系这个中心的，因而一般艺术理论中有关艺术与政治、艺术技巧及其训练等方面的问题并不属于美学探讨的范围。基于这两个方面的缘由，我们也不赞成把美学与艺术理论简洁地等同。至于分门别类的艺术理论，有时也被称为音乐美学、绘画美学、戏剧美学、电影美学等等，这是因为它们探讨的基本内容的确也属于这一艺术领域中的美学问题，鉴于这一缘由，它们也可以在美学殿堂中占有自己的地位。美学与各门艺术理论的关系是总论与分论的关系，前者是总体美学，后者是部门美学。五、论述题 1、试述美学探讨的对象和范围。答：美学是特地探讨人与现实的审美关系的科学。美学既然要探讨人与现实的审美

10、关系，它的探讨范围自然首先要包括构成这一关系的客体（美）和主体（美感）这两大方面。同时，人的实践活动，决不仅仅局限于相识世界，更重要的还在于改造世界，以适应人类的发展的须要。人类的审美活动也不例外。因此，美学探讨的范围，势必还应包括美的创建的问题。这样，围围着审美关系这一轴心而出现的美、美感、美的创建三大方面，便构成了美学探讨的三大领域。就客体方面而言，美学要揭示美与丑的区分，探讨美的本质与特性、美的内容与形式、美的形态、美的范畴等。就主体方面而言，美学要探讨美感的本质、美感产生和发展的一般规律、美感的心理要素、审美标准等基本问题。美的创建，是美学探讨中的一个极为重要的领域。在这个问题上，各美学派别之间存在分歧。对于这些，美学都应仔细地加以探讨。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页