年轻人的至理名言.docx

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1、年轻人的至理名言才智最终的结论是：生活也好，自由也好，都要每天去赢取，这才有资格去享有它。以下内容是小编为您细心整理的年轻人的至理名言，欢迎参考！年轻人的至理名言1、作为一个人，要是不经验过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不行能真正懂得人生的意义。杨朔2、最糟糕的是人们在生活中常常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德3、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的相识。爱因斯坦4、怎样思想，就有怎样的生活。爱默生5、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是事实上的战士。鲁

2、迅6、只有在不仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯7、才智最终的结论是：生活也好，自由也好，都要每天去赢取，这才有资格去享有它。歌德8、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。芥川龙之介9、斗争已经变成一种神奇的科学，令人高深莫测。但是斗争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西斗争就是生活。希特勒10、驾驭学问不是为了争辩不休，不是为了亵渎别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。培根11、在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以暖和。在今

3、日，人与人之间的关系，更应当如此。挚友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照射，相互暖和吗？茅盾12、在生活中是没有旁观者的。我爱生活，并且为它战斗。伏契克13、真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的缄默抵得上他们隐藏的神。假如他们在第一次缄默中不能相互理解，他们的心灵就能互爱，因为缄默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不变更；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿态、形态和力气。M梅特林克14、正因为有了志向，生活才变得这样甜蜜；正因为有了志向，生活才显得如此珍贵。因为，并不是任何志向都能得偿所愿！我将带着

4、对生活的酷爱，对生活的向往始终走下去，恒久走下去艾特玛托夫15、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。巴尔扎克16、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉慢慢瘦弱，也以为愉快。鲁迅17、只有一种胜利能以你自己的生活方式度过你的一生。克里斯托弗莫利18、在任何一个胜利的后面都有着十五年到二十年的生活阅历，都有着丰富的生活阅历，要是没有这些阅历，任何才思灵敏唯恐也不会有，而且在这里，唯恐任何天才也都无济于事。巴甫连柯19、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些

5、被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是静默地生活着劳动着，然后像影子一样消逝。普鲁斯20、有志向充溢社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美妙和最有意义的生活。加里宁21、有志向的生活，即充溢了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最美丽，最好玩的生活。加里宁22、应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。艾拉斯克尔23、应当信任自己的理智，从生活的合乎情理的现象动身。马卡连科24、用感情生活的人的生命是悲剧，

6、用思想生活的人的生命是喜剧。布律耶尔25、有两种简单静静过生活的方法，就是信任一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思索。科齐布斯基26、有三件事人类都要经验：诞生生活和死亡。他们诞生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。拉布吕耶尔27、一切利己的生活，以时间来衡量生命。爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。吕坤28、一切自然科学学问都是从实际生活须要中得出来的。阿累尼乌斯29、遗忘是一般刚毅的，有创建力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把苦痛作为惩前毖后的教训，反而在苦痛中讨生活，浸在里头，每天回顾以往的苦难，熬煎自己。巴尔扎克30、在农

7、村里有自己的夜生活规律，没有任何黑夜的隐私不在白天暴露的。沙米亚金31、在你过去的生活中，你损害过谁，也早已遗忘了，可是被你损害的那个人却恒久不会遗忘你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的损害。戴尔卡耐基32、在孤独无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。卢梭33、谀媚从来不会出自宏大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。巴尔扎克34、有志气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于宏大的人！那些仅仅按部就班过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔35、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的

8、意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才须要很强的特性呢，冒然走出这一步，以后永不懊悔，那须要的特性就更多了。毛姆36、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。列夫托尔斯泰37、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德38、一个人假如单靠自己，假如置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的宏大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基39、一个人假如能在心中充溢对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，恒久围围着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根40、异想天开给生活增加了一分不平凡的色调，这是每一个青年和善感的

9、人所必需的。康巴乌斯托夫斯基41、应当抓紧地，充分地生活，因为意外的疾病或凄惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基42、有所作为是生活的最高境界。恩格斯43、一个人的价值不在于他现在的水平有多高，而是在于他是否能在生活中不停顿地前进。靳凡44、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不行能有正常的人的生活。卢梭45、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。茨威格46、一个人的志向越崇高，生活越纯净。伏尼契47、在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流淌状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物

10、，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西。马尔库奥勒留48、一个人吃好、穿好，不算华蜜，只有天下穷苦的人都过上美妙的生活，才是真正的华蜜。王杰49、华蜜与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。假如一个人具有了那种实力，他由趣味的开心中所得到的华蜜，要比由欲望的满意中所得到的华蜜更大。他从一首诗、一段推理中获得的快乐要比昂贵的奢侈生活所能供应的快乐更大。休漠50、华蜜在于为别人生活。列夫托尔斯泰51、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增加生活实力。池田大作52、学习数学是为了探究宇宙的奇妙。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。假如说语言反映和揭

11、示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的才智，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去相识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。Chancellor53、学校的志向是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危急的，不管他们受过哪一级的教化。苏霍姆林斯基54、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。苦痛啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。契诃夫55、探讨生活的人才能从生活中得到教训。克柳切夫斯基56、要对

12、一个人作出推断，至少要设岙处地，深化了解关于他的感情、不幸和思想的隐私；只想就事务的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！巴尔扎克57、要记住，你不仅是教课的老师，也是学生的教化者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基58、一个从不怀疑生活方向和目标的人，肯定不会无望。莫里亚克59、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广袤的生活海洋。凯勒本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页