(淄博专版)2019届中考语文 专题七 语言表达连贯练习(含解析).pdf

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1、专题七专题七语言表达连贯语言表达连贯1（20192019原创题）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ )麦浪,像浩瀚的海洋，摇荡啊摇荡，摇荡着那些庄稼汉的欢笑，摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望，摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想.让你张大了眼睛看也看不到边。夏，丰富着哪！在黄河两岸，那大平原，可真是正正式式的大平原,那么平整！那么辽阔！麦浪，在六月的阳光下,闪烁着无边无际的金黄。不,闪烁着的是遍地的黄金。平原没有边,翻滚在平原上的麦浪也没有边.ACBD2（20192019原创题)依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当一项是（ )我 躺 在 山 峁 的 草 坪 上 ，

2、 世 界 便 成 了 一 个 圆 。 _ ， _ ， _ ，_。镜的边缘忽明忽暗，云雾丝丝缕缕挤了进来，色彩渐渐浓烈，组成团儿，幻成一地的羊群或棉朵 ,悠悠从镜中穿过。宝镜又恢复了本来面目，波澜不惊。闭上眼假寐了一会儿，见一架飞机拖着长长的尾巴冲了进来，在镜中耕出一条白线 .白线尚未完全散去,刚才赶出去的羊群“呼啦啦又蹚了回来。羊吃饱了便挤成一团，只剩下一片白，分不清是羊还是云了。恍若宝镜初砺忽明忽暗湛蓝而深邃这个圆变换着色彩ACBD3(20192019原创题）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）而背阴山坡的残雪，还妄想着做冬的巢穴。那投在水面的阳光，便也跟着起了波痕,好

3、像阳光在水面打起蝴蝶结了。山前山后，山左山右，是透着清香的树、烂漫的山花和飞起飞落的鸟儿。然而随着冰河乍裂，达子香花开了，背阴山坡也绿意盈盈了，残雪也就没脸再赖着了。在大兴安岭，最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽像绣花针一样顶破丰厚的泥土，以它的妙手,给大地绣出生机。蜿蜒在林间的一道道春水,被暖风吹拂得起了鱼苗似的波痕。ACBD4（20192019原创题）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ )“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 .钢铁不淬火就难以成真钢，红梅不傲立风雪就难以成品性，人不勇于吃苦就难以成良才。伟大的人格无法在平庸中养成，卓越的成就无法在舒适中取得。巴尔扎克说

4、，吃苦是最好的老师，吃苦是最好的大学。人生最有营养的东西 ,往往是在艰难困苦中获取的。成功胜在能吃苦。只有能吃常人不能吃之苦，才能达到常人无法企及的高度。吃苦的过程，就是吃补的过程,就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程，也是走向成功的过程。ACBD5（20192019原创题）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( )金文与甲骨文字形相近，但又有所不同。上面,是手的象形，下面，为一有水的盆。两者相合，像一只手放在盆里承水冲洗。造字本意就是在盆里洗手。古汉语“盥洗”一词，所指的范围较广，当然主要是指洗脸和净手，与我们今天使用的词义相近。这一点,又与我们现在的生活习惯

5、有着很大的不同。上面,由原一只手变成两只手 ,而盆里的水则由水滴变成，像有水从上倒下，两手接水冲洗；下面(皿)是接水的容器.“盥”字甲骨文，是一上下结构的会意字。不过，古人把盥洗用具归在礼器一类，故具有相应的礼仪性质。ACBD6(2019改编题）依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )假如说话有艺术，听话当然也有艺术。 _。说话之用譬如衣服，一方面遮掩身体，一方面衬托显露身上某几个部分。我们绝不谴责衣服掩饰真情，歪曲事实。不过，不求甚解，总该懂得大意。听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。若要细加注释，未免琐

6、细.如果自己未得真谛，反一笔抹杀，认为一切说话都是撒谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术。ACBD7(20182018山东淄博周村区一模改编）依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是(）诗词是中国传统文化中最为重要的部分，_，_，_,_。_。它们让我们领略到了爱到深处的言之切切、情到浓处的低沉婉转、悲到痛处的肝肠寸断。具有很强的民间基础它不仅是书本里的知识更重要的是诗词里有天地、有历史、有社会、有故事、有人生、有情怀也是我们日常生活的情感共鸣、流行歌词的灵感来源而书信亦如是ACBD8(20182018四川南充中考 )将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列最恰当的一项是（）“晚来天欲雪，能

7、饮一杯无？自然是江南日暮的雪景。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”，是江南雪夜,更深人静后的景况。一提到雨，也就必然的要想到雪。借这几句诗来描写江南的雪景，岂不比我的文字直截了当，美丽得多？“前村深雪里，昨夜一枝开，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，这雪月梅的冬宵三友，会合在一道,在撩逗酒姑娘了。ACBD9(20182018四川攀枝花中考）依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（） _。_。_。_。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞.唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是中国诗词大会。世易时移，诗

8、心不改千秋万岁名，寂寞身后事天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承ACBD10(20182018四川乐山中考 )将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ )我就是这样过上了自己想要的生活当然，人们需要在规则中学习一些基本的生活方式或者基本的生命准则一个人能做出一万种姿势，每个人的人生都有无限种可能，姿势的改变就是潜能最大限度的开发最重要的是我们还必须知道自己是谁，自己有多大的能量，自己有什么样的需要然后才能创造出更加美好的生活也能在生命的规则中找到一些让自己过得更好的方法ACBD11(20182018湖南长沙中考

9、)将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ )核心素养反映了党和国家对于教育“培养什么样的人”的期望，是对经历教育之后学生所能拥有的品格和能力的要求。这种期望和要求反映了国家的教育目标。在这一目的指引下，制定学业质量标准必须依据核心素养，以此为研制依据和根本遵循.核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现,是构建学业质量标准的根本遵循.学业质量标准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求 ,进一步细化教育目标，它成为指导教学实践和教育评价的具体可操作的质量标准。ACBD12(20201818四川巴中中考）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( )我们要想建立中

10、国的音乐学派，也应当扎根在中国音乐、戏曲、诗词歌赋等优秀文化根基上.一次采风，刚踏上大草原，一位同行的京剧名家就开心往地上一坐，脚一盘，唱起了京剧。西方音乐学派众多，多是建立在本土音乐文化基础上的.我也喜欢京剧,但在那一刻，我第一次领悟到原来京剧这么美、这么雅致.要让世界了解我们的音乐，首先要解决好把中国优秀传统文化融入音乐创作的问题。ACBD13(20182018湖北随州中考）依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样._东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。

11、我想，用图画来比方,对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣,是不讲究对称的.苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。这是为什么？ACBD14（20182018湖北咸宁中考）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( )一个正粒子和一个反粒子，一个携带正能量，一个携带负能量.因为他们存在的时间极短而无法被检测到，所以将它们称为“虚粒子”。量子力学告诉我们，时空是分散的。这些虚粒子会凭空出现,存在极小的一段时间，然后因相互碰撞、结合而湮灭。在真空中，随时会凭空出现一对虚粒子对：ACBD15（20182018山东淄博博山区一模）根据给出的语境，选出衔接最恰

12、当的一项（ )燕身俊长,背羽蓝黑,故称玄鸟。_.燕的貌态和习性，不仅给人带来审美愉悦和灵感，更在思想与伦理上刺激和提携着人心，成为一支重要的人文资源。尤其它翅尖尾叉，开合似剪，欧洲“燕尾服”就汲此灵感。古诗文中，燕几乎是被歌咏最多的，“燕”字被召入名氏的频率也最高。师从物性，向自然学习，乃古人惯常的精神功课。唐人李峤，淋漓刻画了其形神：“天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。”ACBD16(20182018山东淄博高青县一模 )将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( )我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你

13、就会觉得这些先生真是很有神采。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的.然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生.依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质的东西。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的.此时，你就会真正领略书卷气的迷人之处。ACBD17（20182018山东淄博沂源县一模）给下列句子排序,最恰当的一项是(）在马路的尽头，被洗刷得一片水绿的草地拥抱，青海湖安静地向地平线延伸着.它就像是一行诗-在名为青海湖的诗篇腹地，又有这样一串诗行镌刻于此。沿着被雨水清洗干净的柏油马路行走，清透的空气里 ,马路上黄色的标志线和路边蓝

14、色的指示牌，也显得更加鲜亮明艳.而在青海湖和我们刚刚走出的会场之间，是青海湖国际诗歌广场，五十余米长的诗歌墙在广场上写意地延展着，青海湖诗歌宣言与二十余位古今中外著名诗人的肖像镌刻其上。闹过一场小脾气之后的青海湖，显得青春、灵动又带着点俏皮.ACBD18（20182018山东淄博淄川区一模)将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是( )清明也是用来怀念的,怀念曾经逝去的美好或者不美好,回首过往，只要内心暖和,日日清明处处风景。隔着一层土，大把大把的光阴如种子播撒在另一个世界 ,亦如繁花盛开，花瓣上跳跃着亲人的音容笑貌，很快又融化在春风里，融化在我们的眼睛里.怀念的味道苦甘自知,但于

15、怀念本身却幸福无比。清明是要祭祀的，也是要回忆的。在已经故去的亲人坟前，我们尝试触近坟头，和旧时光依偎在一起。回忆是最走心也最有质量的祭祀.在地平线之下，应该另有一个天空吧，那里蓝天白云，鸟语花香，也正春天，也正清明。ACBD19（20182018山东东营模拟)依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是(）一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，_.当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系.能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。你就会发现，你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄。一旦你的灵魂足够丰富和深刻。ABCD20(2

16、0182018广东深圳福田区一模)请选出下列句子排序正确的一项（）想像远方并没有错，“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”也没有错。可实际上，眼前既有苟且，也有诗和远方。生活再忙碌，也可以抬头看看天上的月亮.另一方面，他们将诗和远方具象化了，诗就只是诗歌，远方就必然是度假村或旅游胜地.只是很多人犯了两个错误。一方面，他们将眼前的苟且与诗和远方截然分割、对立起来了.ACBD21(20182018湖北十堰模拟）请将下列句子排序，顺序最恰当的一项是（ )很快，冲积平原上的大太阳又莅临了,阳光迅速蒸干了舞者衣服上的雨水。风来了，云朵在大片大片的稻田里投下急速变幻的阴影，风吹得男女舞者的衣袂猎猎作响.年

17、轻的舞者在上面跳了一支又一支现代舞，就在金黄色稻穗的包围中。雨来了,稀疏的雨点打在旁边的稻穗上，激发出更浓的香气，舞者在突来的雨点中举起高竿走动、跳跃、轻挥。舞者沉稳踏地，用一种闷闷的、倔强的身体语言，倾诉对大地、对稻米的深爱。ACBD22（20182018江西赣州模拟)下列句子顺序排列正确的一项是( )世界各地各民族都有自己独特的传统文化。中国是一个文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化就是文明演化而汇集成的反映民族特质和风貌的民族文化。在中国现代化的进程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的论争 :传统文化能否走向现代化?如何走向现代化？这是具有重要现实意义的问题.ACBD23(

18、20182018江苏无锡南长区一模）依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ )今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝。_，_。_，_,_，_,经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天.今天的事应该今天完成,不能推到明天脚踏实地,全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天因此,面对今天，我们不要太多地怀念过去接力棒交得好，才能走向辉煌的明天如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走今天是昨天和明天的接力处ACBD24(20182018河南新乡一模)依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ )我们在向国际社会介绍中国文化的时候,既要充分展示客观事实，又要力求提供一种对于中

19、国文化的深度认识._。这样展示出来的中国文化，有活的灵魂，才有深的认识，才能照亮中国文化的本来面貌。这就是中国文化的精神与价值.但同时,更要展示在这些文化遗产后面的东西。介绍中国文化，肯定要讲述中国的历史故事，介绍各种文化遗产。例如,从江南园林可以看到到中国人高雅的生活品位和天人合一的建筑理念.ACBD25(2018贵州黔东南州一模 )依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )走进幽静醉人的古朴村寨，就会发现深山里藏着一个又一个匠人。他们 _,他们从来不_，即使_,也_，不让古老的技艺在自己的手中失传，这就是工匠的价值。不受市场青睐无怨无悔地坚守着计较经济上的得失掌握着先人传承下来

20、的技艺ACBD参考答案1A【解析】 该语段写的是平原及平原上的麦浪,句写的是平原，句写的是平原上的麦浪。句紧接句写平原的宽广，句承上启下，引出下文对麦浪的描写 ,所以正确的排序应为。2C【解析】 四个空上的内容应是对上文“圆”的具体描述，所以第一个空应填；“忽明忽暗对应“变换着色彩”;是对这个“圆”的比喻的说法，所以顺序应为.3B【解析】 总览所有语句，可知本段是按照空间顺序进行描写的，首先写大兴安岭向阳山坡的春色，即第句；然后写背阴山坡春天的到来，即第句；接着写了山周围的景色 ,即第句；最后写山间的春水，即第句.4A【解析】 本文段是议论文，论述的是吃苦的重要性。句是本段的论点，句是本段的总

21、结。句运用了道理论证和对比论证的方法对论点进行说明 ,所以正确的排序应为。5B【解析】 句写“盥洗”一词与今天的使用词义相同的地方,句写盥洗用具在古代有相应的礼仪性质,句中的“这一点”承接上文“古人把盥洗用具归在礼器一类”。句是对“盥”字甲骨文、金文的解释,其中句承接句是“盥”字的甲骨文分析，句承接句是“盥”字的金文分析.所以正确的语序应是.6C【解析】 通读全句段可知是以陶氏读书法来阐释听话的艺术，句开启了话题 ,可为第一句；句是对上一句的进一步解释，完成一个完整的句意表述，是第二句；“不过”一词体现了语意的转折，句可为第三句；两句是对上句句意“总该懂得大意”的阐释。由上分析，可排序为。7D

22、【解析】 解答此题，可先通过读整体理解，然后结合具体语境辨析，如语境中强调了“传统、重要的部分”可辨析同样强调了这一“性质” ,是第一句；结合“不仅是、也是、更重要的是”等词句可辨析的排列顺序，同时这三句也衔接了第一句的语意；结合空格后语境的理解讲的是“书信”的表达特点辨析可作为尾句。由上分析，可排序为。8A【解析】 解答此题，首先认真阅读所给的句子 ,寻找句子之间内在的联系，本题所给六个句子,是借用诗句描写雪景,可以按照时间顺序排列.句是总领句，句是日暮时的雪，句是更深人静之时(深夜)的雪，句是描写冬宵三友，句是雪后第二天早晨的景象，句是总结句，所以可排序为。9B【解析】 是一个版块，是一个

23、版块，领起画线后面的句子。10B【解析】 此语段讲述关于人的潜能的问题，开启了话题，是第一句；结合上一句的观点论述,是第二句；结合观点展开论述，通过重点词“也”来确认它们的顺序；结合上两句观点展开论述 ,通过重点词“然后”来确认它们的顺序。由上分析 ,可排序为。11A【解析】 此题文句内容是叙述“核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现”，所以为首句，紧接着进一步解释，中的“这”指代的内容，所以应在后，讲述“学业质量标准制定的目的”,应在后，是对的总结，如此正确的语序就为。12B【解析】 通读五个句子可知,此语段讲述的是让中国优秀传统文化融入音乐创作的问题.是总起句放第一位，排除 AC;为

24、总结性的句子，点明了怎样才能使中国优秀传统文化融入音乐创作，故应放在最后,排除 D。故选 B。13C【解析】 句运用转折强调苏州园林的不对称美，为第一句；句具体说明苏州园林的不对称美是怎样的 ,为第二句；句写苏州园林为什么会与中国传统建筑不同，提出问题，为第三句；句紧接句强调园林是美术画，解释了苏州园林与中国传统建筑不同的原因,故为第四句。所以正确的顺序为。14A【解析】 阅读语段可知，此题是阐述的是“时空”.通读句段可以发现，句首先明确指出说明对象“时空是分散的”，故此置于首位。句紧跟句，举例说明如何分散，注意句子中的“:”，具有引出下文的作用。句具体说明“一对虚粒子”,承接句。句对句子进行

25、总结，阐述什么是“虚粒子”。15C【解析】 本语段介绍燕子，按照总分总的顺序，先写燕子的外貌特征，再介绍古诗文中关于燕子的诗句，最后写燕子对人们的影响。16D【解析】 此语段讲了“读书与“读书人的气质”问题，开篇点题，可为第一句；用了一个转折句，进一步印证了上句的观点；是上两句分析的结果，为第四句;用身边实例印证观点,可通过读来辨析二者顺序。由上分析，可排序为。17B【解析】 通读五个句子可知，此语段是按照空间顺序展开的 .首先是,先写沿着马路行走。然后是，走到了马路的尽头 ,青海湖安静地向地平线延伸着。接着是,写雨后的青海湖，显得青春、灵动又带着点俏皮。紧接着是，写在青海湖和我们刚刚走出的会

26、场之间是青海湖上的诗歌墙。最后是，表明诗歌墙的象征意义，它就像是一行诗。由上分析，可排序为。18D【解析】 此题总起，提出观点;紧接上句谈回忆；谈对已故亲人祭奠；谈怀念的美好或者不美好,作为总结。19C【解析】 结合语境理解，此句与空前的句子衔接最紧密 ,是第一句；结合“当然”一词理解为第二句；结合“一旦就可理解的顺序。由上分析，可排序为.20A【解析】 作答此题，先读各个句子，理清基本的思路，然后通过抓重点词来辨析 ,如提出一个观点，可作为第一句 ;“只是一词体现了与上一句的语意转折，体现了衔接的紧密性，可作为第二句；结合句的“两个错误”理解，可通过重点词“另 辨析两者顺序；作了小结，是尾句

27、.由上分析，可排序为。21C【解析】 该语段先总写舞者跳舞，然后依序写风雨太阳中的舞者，最后总结明旨，所以可推断为第一句;讲“风雨；讲风雨过后的再舞。由上分析,可排序为。22A【解析】通读五个句子可知，此语段讲述的是中国传统文化与现代化的问题。首先是，该句是一个具有总领性的句子 ,陈述的对象是“传统文化”。保持陈述对象的一致，下文还说“传统文化”，所以排在后面。接着是,紧承前文的大范围到小范围，由世界各民族到中国。然后是，承前文说中国传统文化能否走向现代化的论争 .最后是，句中的“这”是指“关于中国传统文化能否走向现代化的论争”这个问题,所以放在后面。由上分析，可排序为.23C【解析】 首先总

28、论，然后论述今天与昨天的关系，再论述与明天的关系 .文段首句强调今天短暂，末句总结今天对于昨天和明天的意义，而选文内容正围绕今天和昨天、明天的关系来写。因此第一空只能选而不能选，而与有关键词“接力”衔接，并自成一句，符合文段标点符号。是讲今天对昨天的意义，是讲今天和明天的关系 ,最后一句正好是对这四句的总结,因此选 C。24C【解析】 解答此题,可先通读全段，然后结合语境辨析，介绍中国文化浅层次方面(文化遗产)；“但同时是对表述的转折，进入深领域的文化内涵；“这就是”既体现了语意的连贯性，又对加以总结；具体举例说明什么是中国文化的精神与价值。由上分析，可选 C。25A【解析】 根据“他们从来不

29、”明确前一句和这句形成转折关系的复句，所以第一个空填“掌握着先人传承下来的技艺”，第二个空填“计较经济上的得失”；“即使也”是假设关系的复句，所以第三个空填“不受市场青睐”，第四个空填“无怨无悔地坚守着”。由上分析，可排序为。尊敬的读者：本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。文中部分文字受到网友的关怀和支持，在此表示感谢！在往后的日子希望与大家共同进步，成长。This article is collected and compiled by my colleagues a

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