2022最新围城读书笔记.docx

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1、2022最新围城读书笔记最新围城读书笔记 读完一本书以后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，须要回过头来写一写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避开写成“流水账”呢？以下是我为大家整理的最新围城读书笔记，希望能够帮助到大家。 最新围城读书笔记1从小学到现在，围城只看了三遍，却始终不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一筹的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特殊宝贵，不愿轻易施与。然而留学归来的她，或许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，或许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他

2、们三个男人为她“争斗”成了她的乐趣。有人说，一切都会变，除了变更没有什么是一成不变。或许正是如此吧，时间如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断相互仰慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。或许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最终的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。在书中，婚姻中的“同等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而始终对另一方不公

3、允的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必需胜吾家，娶妇必需不若吾家。”只惋惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。或许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这艳丽多彩的繁华而艳羡不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯净干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。围城里的好戏还在上演，而围城外，艳羡的人们仍在接着渴望着。最新围城读书笔记2围城所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的迥

4、然不同。鲁迅用的是锐利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患处没什么用，但是像针灸似的对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉得安逸无比，让人被刺得心服口服。鲁迅肃穆地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的专心都是一样的。钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不合相宜的老祖宗的话东引西摘地说教：而是通过诙谐，轻描淡写的笔调，把个个读过几本书所谓的学问分子的龌龊灵魂一一勾画出来并以机灵的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽，对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判，同时也道出了很多人生哲理。凡是读过围城的人，都会对文中那生动好玩的讽刺记忆

5、犹新，赞叹不已。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力熬煎了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的留意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话亲密得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗?我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真兴奋，你的看法跟我完全

6、相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，非常好玩。来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的春之恋歌，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又懦弱无力，鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种袒露的不留情面的如刚针一般的讽刺。钱钟书不但对人的讽刺很精彩，就连饭店里的饭菜也可以作为幽默讽

7、刺对象，就如：方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比方描绘得淋漓尽致。讽刺了当时的经营者，当时的社会。有爱好的同学不妨自己看看围城，你或许会发觉更多令人忍俊不禁的地方。最新围城读书笔记3何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明白“围城”的丰富内涵，上面写道：围城的主要内涵是：围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。主子公方鸿渐从欧洲留学回国

8、后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最终仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的学问分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。钟书先生对于人物的描写刻画深化人心，运专心理描写与讽刺的语言和奇妙的比方，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。性格确定命运，我想是这样的，书中的主子公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然和善，但又有些软弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的看法，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创建的，他想成为大人物，这动身点是好的，但他只想去变更环境，并没有相识到自身的问题。在那

9、个时代，作个大人物不简单，必需有高尚的品质和情操，要具备许多优点，用自己的人格魅力赢得他人的敬重。或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情，让自己成为一个“坏蛋”，成为一个臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么样呢?而方鸿渐，他是一个典型的学问分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他始终在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创建的“围城”。再看一下我们现在的社会，何尝不是与围城相像。在竞争愈加激烈的今日，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满意自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们

10、在贪欲和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清晰地相识到欲望和利益的可怕。其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创建的。“假如你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧!”读了这本书，我明白了，想要胜利，只能变更自己。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简洁，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的缘由。作为学生，在我们现在习以为常的学习和生活中，时代给予我们的激情与幻想，都被禁锢了。人们的想象力呢?更早就在小学的时候就被扼杀了。我们所拥有的欢乐呢?激情呢?莫非被牢牢地压在书本的下面了吗?莫非已经被老师和父母禁锢在了为我们所见的

11、小屋里?我们从小不就已经住进了“围城”了吗?中国式的教化就像一堵无影的墙，强化了我们的生活模式，禁锢了我们的思想。但是千万不能偎依在它的怀抱中，要学会摆脱，冲开这堵无影的墙。那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，成为所谓的“国家栋梁”，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦!成为真正的祖国的将来，成为新的希望。围城已读，生活仍在接着，围城如社会，故事如生活，但愿：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。最新围城读书笔记4围城一书只是一些由作者琐碎的见识和经验”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必定要有绝佳的言语表达才能成为一本胜利的作品。钟书君的围城果真是把语言运用到

12、了登峰造极的境界。因此，读围城不能像读一般小说那样只注意情节而忽视语言了，假如那样的话，围城也就失去了其存在的意义。我觉得围城里面的精言妙语是这部小说的最胜利之处，也是最值得赏析的地方。这本书的比方给我留下很深的印象，不禁一一勾画品读。围城中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比方，读来令人安逸，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用详细的物象来比方，读来让人觉得新颖，玄妙!又如开第一篇范文段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透亮体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，或许是给太阳沉醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比方与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比方，书

13、中很是常见，更常见的是其次种比方，也是全书中的亮点。如“忠厚醇厚人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期盼的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比方既生动又精确。来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的春之恋歌，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落-那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又懦弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种袒露的不留情面的如刚针一般的讽刺。真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇!读了围城，我也体会到了作者

14、深刻的思想感情。引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城”逆境，明显不是钱钟书的本意。“围城”逆境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书支配了很多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。围城从“围城”这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着

15、的希望与悲观，快乐与苦痛，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个肃穆的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极志向、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被相识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主子公方鸿渐的一切遭受毕业、追求、失恋、任教、结婚无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗?最新围城读书笔记5钱钟书的围城中有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄

16、到手，一种人挑的先吃,另一种人把的留在最终吃。按例说第一种人应当乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里的;其次种人应当是悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反,因为其次种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃法的人居多吧?因此活在回忆的人也应当居多吧?吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北,凭轩涕泗流。”呢?怎会有陈子昂的“念天地之悠悠,独沧然而涕下!”?对将来倍感希望,心溢希望之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美妙，觉得回忆中有希望也不得其解?这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生

17、美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急迫地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，每天面对便产生了审美疲惫，以前被尘封的往事随之清楚，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆忙的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的多数风景呢?并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时特别冲突，原来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却经常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的高校，当我们考上好的学校就希望有一个好的安排，有了一个好的安排就希望事业和

18、爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望。反正欲望不会是句号的，想必恒久是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧!我们的一生中有许多憧憬，或许因为某种缘由错过许多人许多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹惜!正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的乏累状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应当擦亮眼睛?看看身边的美妙，看看真实的拥有，是不是应当找寻希望?用一颗理解、宽容的爱心，彼此信任，相互忠诚，不

19、管爱的路上怎样，只要我们仰视爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪耀的星星。用一颗平常的心好好工作，主动进取，而不是无休止的回忆和感慨呢?在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,不是厄运.而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的乏累状态.感动过你的一切不能再感动你.吸引你的一切不能再吸引你.连激怒你的一切也不再激怒你时,是不是应当找寻另一片风景?是不是要找寻下一个希望?而不是无休止的回忆呢?最新围城读书笔记6围城是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事务，用辛辣的笔风，一语道破地把人物的灵魂呈现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻

20、就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有舍命的想进去，在克尔恺郭尔非此即彼中的一段话，恰如其分的反映围城中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：假如你结婚，你就会懊悔;假如你不结婚，你也会懊悔;无论你结婚还是不结婚，你都会懊悔。讪笑世人愚蠢，你会懊悔;为之哭泣，你也会懊悔;无论讪笑还是痛哭，你都会懊悔。信任一个女人，你会懊悔;不信任她，你也会懊悔。吊死自己，你会懊悔;不吊死自己，你也会懊悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在劳碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时间，让自己缓解一下疲惫，使人在心灵上得到解放。宏大的人

21、为什么宏大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个吸取者而不是一个创建者，所以作者站在肯定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。作为学生，婚姻并不是我应当去探讨的话题。围城无疑是在告知我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就起先追逐自己认为志向的爱情，当追到的时候又在为爱情找寻一个志向的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。当然，你可

22、以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。作者以围城做书名，或许想告知我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们始终都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发觉那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页