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1、描写夏天的散文名篇小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头,下面是小编为大家带来的关于描写夏天的散文:描写夏天的散文名篇海南杂忆茅盾我们到了那出名的'天际海角'。从前我有一个习惯:每逢巡游名胜古迹,总得先找些线装书,读一读前人(当然大多数是文学家)对于这个地方的记载-题咏、游记等等。后来从实践中我知道这不是一个好方法。当我阅读前人的题咏或游记之时,的确很受感染,陶陶然有卧游之乐;但是一到现场,不免有点悲观(即使不是大失所望),觉得前人的非常华赡的诗词记骗了我了。例如,在游桂林的七星岩以前,我从桂林府志里读了好几篇诗、词以及骈四骊六的游记,可是一进了洞,才知道文人之笔之可畏-能化平凡为奇妙
2、。这次游'天际海角',就没有根据老习惯,皇皇然作'思想上的打算'。然而仍旧有过主观上的想象。以为顾名思义,这个地方也许是一条陆地,突入海中,碧涛澎湃,前去无路。但是错了,完全不是那么一回事。所谓'天际海角'就在马路旁边,相去二三十步,当然有海,就在岩石旁边,但未见其'角'。至于'天际',我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由,但是今日,人定胜天,这里的马路是环岛马路干线,直通那大,沿途经过的名胜,有盐场,铁矿等等:这哪里是'天际'?出乎我的意外,这个'海角'却有那么大块的奇拔的岩
3、石;我们看到两座相偎相倚的高大岩石,浪打风吹,石面已颇光滑;两石之隙,大可容人,细沙铺地;数尺之外,碧浪轻轻扑打岩根。我们当时说笑话:惋惜我们都老了,不然,肯定要在这个石缝里坐下,谈半天情话。然而这些怪石头,叫我想起题名为儋耳山的苏东坡的一首五言绝句:突兀隘空虚,他山总不如。君看道旁石,尽是补天遗!感慨寄予之深,直到最近五十年前,凡读此诗者,也许要同声浩叹。我翻阅过道光琼州志,在'谪宦'目下,知谪宦始自唐代,凡十人,宋代亦十人;又在'流寓'目下,知道隋一人,唐十二人,宋亦十二人。明朝呢,谪宦及流寓共二十二人。这些人,不都是'补天遗'的'道
4、旁石'么?当然,苏东坡写这首诗时,并没料到在他以后,被贬逐到这个岛上的宋代名臣,就有五个人是因为反对和议、力主抗金而获罪的,其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎与胡铨。这些名臣,当宋南渡之际,却无缘'补天',而被 放逐到这'地陷东南'的海岛作'道旁石'。千载以下,真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹!经营海南岛,始于汉朝;我不敢替汉朝吹牛,乱说它曾经如何经营这颗南海的明珠。但是,即使汉朝把这个'大地有泉皆化酒,长林无树不摇钱'的宝岛只作采珠之场,可是它究竟也没有把它作为放逐罪人的地方。也许从唐朝起先,这块地方被皇帝看中了;可是,宋朝更甚
5、于唐朝。宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书,就有这样两句:'特宽尽室之诛,止用投荒之典'。原来宋朝皇帝放逐到海岛视为仅比满门抄斩罪减一等,你看,他们把这个地方当作怎样'险恶军州'。只在人民驾驭政权以后,海南岛才别是一番新天地。参观兴隆农场的时候,我又一次想起了历史的上的这个海岛,又一次想起了苏东坡那首诗。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。你假如想参观整个农场,坐汽车转一转,也得一天两天。从前这里没有的若干热带作物,如今都从千万里外来这里成家立业了。正象这里的工作人员,他们的祖辈或父辈万里投荒,为人作嫁,现在他们回到祖国的这个南海大岛,却不是'道旁石'
6、而是真正的补天手了!我们的车子在一边是白浪滔天的大海、一边是万顷平畴的稻田之间的马路上,扬长而过。时令是农历岁底,北中国的农夫此时正在打算屠苏酒,在暖屋里计算今年的收成,筹画着明年的夺粮大战吧?不光是北中国,长江两岸的农夫此时也是刚结束一个战役,打算着其次个。但是,眼前,这里,海南,我们却望见一望平畴,新秧芊芊。嫩绿迎人。这真是奇观。还望见马路两旁,长着一丛丛的小草,绵延不断。这些小草矮而丛生,开着绒球似的小白花,枝顶聚生如盖,累累似珍宝,远看去却又象一匹白练。我突然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪伴我们的白光同志,'这些就是鸭脚粟么?''不是!
7、9;她回答。'这叫飞机草。刚不久,路旁有鸭脚粟。'真是簇新,飞机草。寻根究底之后,这才知道飞机草也是到处都有,可作肥料。我问鸭脚粟今作何用,她说:'喂牲畜。可是,还有比它好的饲料。'我告知她,明朝一个海南岛的诗人,写过一首诗歌颂这种鸭脚粟,因为那时候,老百姓把它当作粮食。这首诗说:五谷皆养生,不行一日缺;谁知五谷外,又有养生物。茫茫大海南,落日孤凫没;岂有亿万足,垄亩生倏忽。初如凫足撑,渐见蛙眼突。又如散细珠,钗头横屈曲。你看,描写鸭脚粟的形态,多么生动,难怪我印象很深,而且错认飞机草就是鸭脚粟了。但是诗人写诗人不仅为了咏物,请年它下文的沉痛的句子:三月方告饥,
8、催租如雷动。小熟三月收,足以供迎送。八月又告饥,百谷青在垄。大熟八月登,持此以不恐。琼民百万家,菜色半贫病。每到饥月来,此物司其命。闾阎饱半饼,上下足酒浆;岂独济其暂,亦可赡其常。照这首诗看来,小大两熟,老百姓都不能自己享用哪怕是其中的一小部分,而常常借以维持生命的,是鸭脚粟。然而王佐还有一首五古天南星:君有天南星,到处入本草。夫何生南海,而能济饥饱。八月风飕飕,闾阎菜色忧,南星就根发,累累满筐收。这就是说:'大熟八月登'以后,老百姓所得,尽被搜括以去,不但靠鸭脚粟过活,也还靠天南星。王佐在这首诗的结尾用了下列这样'含泪微笑'式的两句:海外此美产,中原知味不?描
9、写夏天的散文名篇荷塘月色朱自清这几天心里颇不安静。今晚在院子里坐着乘凉,突然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮慢慢地上升了,墙外公路上孩子们的欢乐,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,模模糊糊地哼着眠歌。我静静地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加孤独。荷塘四面,长着很多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地似乎是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱喧闹,也爱冷静;爱
10、群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里肯定要做的事,肯定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞怯的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕芳香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的抖动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛若有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜
11、色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处-酣眠固不行少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不匀称,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近,高凹凸低的都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐隐约的
12、是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。这时候最喧闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但喧闹的是它们的,我什么也没有。突然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,好像很早就有,而六朝时为盛,从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说许多,还有看采莲的人。那是一个喧闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝采莲赋里说得好:于是妖童媛女,荡舟心话:益鸟首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是好玩的事,惋惜我们现在早已无福消
13、受了。于是又记起西洲曲里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我究竟惦着江南了。-这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。描写夏天的散文名篇这个季节在给人困惑的同时还携着一份深邃;在给人燥热承受的同时还普洒着到处的阴凉;在骄阳对你虎视眈眈的时候他冷不丁放飞了趋热而友好的雨滴。这是一个热火朝天的季节,植物们舍命举颈而长,活得有滋有味。浮夸了夏天的轻华让夏天存在着就是一种自然的清爽,让人们悠然间领会着夏天本身就是一种生命的旺盛,一种生活的巅峰。人与夏天的交往渐渐在岁月中彼此影响着,有了各种各样与夏天之缘而诞生的服饰,有了夏天才能品尝的果品仙茶,有了夏天才能倾巢出动的游玩作乐,与他的相处我们有了更进一步的适应。有人说,夏季酷热难耐是一种煎熬。而我的看法是夏季清爽透凉是成熟是人到中年的况味。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页
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