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1、刘禹锡:乌衣巷刘禹锡:乌衣巷原文:乌衣巷作者:刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。乌衣巷:南京,晋朝王导、谢安两大家族居住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,故此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为乌衣郎。入唐后,乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇合之地。朱雀桥:在金陵城外,乌衣巷在桥边。今江苏省江宁县,横跨淮河。王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆落不
2、知其处。朱雀桥边冷落荒芜长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。这是刘禹锡怀古组诗金陵五题中的其次首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述,深刻地表现了今昔沧桑的巨变,隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。诗歌开头两句朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷在今南京市东南,秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。朱雀 桥在乌衣巷旁边,是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙喧闹繁华的盛况。但而今桥边却只有野草花。一个野字,揭示了景象的衰败荒芜。而乌衣巷又处在夕阳斜照之中。夕阳之下,再加一斜字,有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌
3、开头用了工整的对偶句,写今日的衰败景象,它与从前的旺盛盛况,形成剧烈比照。三、四两句旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。燕子是一种候鸟,春来秋去。从前燕子飞来,总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世 族的楼台亭阁荡然无存,这里住着的都是一般的百姓。燕子也只能飞入寻常百姓家了。诗人在第三句开头特地用旧时两字加以强调,奇妙地给予燕子以历史 证人的身份。在第四句中再以寻常两字,强调今昔居民迥然不同,从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭,示意当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景,不加一字争论。诗人从侧面落笔,采纳以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄,耐人寻味。?这是一首怀古诗。
4、凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒芜残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以野草花、夕阳斜涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的岘佣说诗评这首诗的三、四句时说:若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。首句朱雀桥边野草花,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对
5、天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是一石三鸟的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。草花前面按上一个野字,这就给景色增加了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在万户千门成野草(台城)的诗句中,就曾用野草象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出野草花,不正是表明,从前车水马龙的朱雀桥,今日已经荒芜冷落了吗!其次句乌衣巷口夕阳斜,表现出乌衣巷不仅是衬托在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作斜照解的斜字,同上句中作开花解的
6、花字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。夕阳,这西下的落日,再点上一个斜字,便突出了日薄西山的惨淡情景。原来,鼎盛时代的乌衣巷口,应当是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全覆盖在寂寥、惨淡的氛围之中。经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,好像该转入正面描写乌衣巷的改变,抒发作者的感慨了。但作者没有采纳过于浅露的写法,诸如,乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家(孙元宴咏乌衣巷)、无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春(无名氏)之类;而是接着借助对景物的描绘,写出了喜闻乐见的名句:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。他出人意料地突然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子
7、飞行的去向去分辨,如今的乌衣巷里已经居住着一般的百姓人家了。为了使读者明白无误地领悟诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。旧时两个字,给予燕子以历史见证人的身份。寻常两个字,又特殊强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清楚地听到作者对这一改变发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,似乎信手拈来,事实上凝合着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸燕赋序说:有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不行能是四百年前王谢堂前的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就
8、足以唤起读者的想象,示意出乌衣巷从前的旺盛,起到了突出今昔对比的作用。乌衣巷在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅奇妙地略加示意。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。诗意野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著悲观与凄凉,从前的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了一般的百姓家中。赏析这首诗写诗人对盛衰兴败的深厚感慨。朱雀桥和乌衣巷依旧如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒芜的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧
9、桑、盛衰改变的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡闻名的咏史诗金陵五题中的其次首。乌衣巷因何得名?夫子庙泮池南侧的乌衣巷,是南京最古老的一条街巷,也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地。在六朝时已是非常显赫,唐代诗人刘禹锡一首乌衣巷,更使它流传千古。有关乌衣巷名称的由来,也因此被人关注。有神话传闻:金陵人王榭,航海途中遭风暴翻船,漂流至乌衣国,娶妻生子,后复回故里,但非常思念乌衣国亲人,因此将居所之巷取名为乌衣巷。也有一种说法:因王导、谢安两家弟子裙履风流,都喜爱穿黑衣,所以后人将此巷称为乌衣巷。其实,乌衣巷之名源于孙权定都南京之际。公元9年,孙权定都南京,当时秦淮河东岸还属城郊,驻有军队保卫都城,因士兵皆穿黑衣,驻军营地则称乌衣营,至西晋末年,乌衣营旧址改称乌衣巷。司马睿南渡建康(南京)后,王、谢望族才立宅乌衣巷。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页
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