2022年党史天天读心得体会-2022年读呐喊心得体会.docx

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1、2022年党史天天读心得体会|2022年读呐喊心得体会呼喊的阅读，是一种享受享受阳光，明媚;享受空气，清爽;享受历练，深邃，谈谈读书心得体会。下面是我的公文网为大家整理的2022年读呼喊心得体会，供大家参考选择。2022年读呼喊心得体会呼喊收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为补天)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。在呼喊自序中，作者回顾了自己的人生经验，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到

2、推崇文艺，把文艺做为变更国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章，例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。家乡中那个见什么人说什么话的豆腐西施，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用

3、自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。孔乙己这部小说则反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧，他诞生在一个特别的年头，有着特别的经验，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人

4、们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭遇的摧残又略带怜悯。事与愿违，等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过特性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教化毒害之深。而通过孔乙己教我识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地相识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我劝慰中

5、去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。呼喊一系列的小说都充分呈现了当时那一段岁月的冷漠，以及一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。2022年读呼喊心得体会鲁迅小说集呼喊，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义动身，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。看完呼喊后，特地写下这份读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依旧须要疗救：一是文学方面。

6、目前泛滥的都是所谓青春难受系列文学，也许阿Q看了也会愤愤地骂道：妈妈的!所谓青春难受文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事，好像在剧烈地激励着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，将来将不可思议。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术保持独立关系，增加自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来，以此警示世人。村上春树说：故事的目的在于提示世人。这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应当纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长

7、。虽然我只是偌大社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨或许会感到一点点劝慰，因为重要不是宏大的同义词。只有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依旧无人买;那些鬼怪奇谈，消遣八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依旧排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道：民族劣根，难治啊!他那妙手回春的疗救之术的确在那个黑暗的时代挽救过多数人的灵魂，但却仍旧让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫困恶毒地讪笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞

8、，只因他的贫困。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就须要我们这些国家的将来来携手共进，英勇地创建美妙的将来，实现精神上的疗救。某人曾透露过这样的消息：现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说，缘由是其太深邃及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是庸人自扰。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士，使他不惮于前驱。要创新，或完成一件宏大的事都须要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。2022年读呼喊心得体会暑假，我阅读了鲁迅的呼

9、喊这本书，其中孔乙己让我印象很深刻。孔乙己很爱读书，也拥有很高的读书人的尊严。可是，他很穷，许多人不信任他是个读书人，而且他平常始终只穿着长衫，以维持自己是一个读书人。如今，我们不用穿长衫，不用像他那样了，就更应当好好珍惜，努力学习更多的学问。孔乙己常去偷一些读书人的书，每到酒楼，许多人就因此的取笑他，可他每次都说，这不是偷，这是窃，不能算偷。他这是在用读书人的方法去维持自己是读书人，用自己所拥有的学问，来反对那此取笑他的人，用我们一般人想不到的窃字告知他们，他这样做对吗?这值得我好好思索。有一回，他为了显示才华，就问我说你读过书吗?我点了点头，一副不耐烦的样子，孔乙己见我没回答，就说你知道茴

10、香豆的茴怎么写?我一副看不起他，不想搭理孔乙己。虽然是一个简洁的茴字，我们现在的人也都相识，但是谁会这样考别人呢?我想，这是孔乙己，对自己拥有学问的一种骄傲感，由内而发。文中最终的时刻，孔乙己偷了举人家中的书，被打断了腿，但是他依旧没有放弃穿长衫去喝酒。他对读书人的唯一他憧憬，在最终一刻没有变更。读到这，我为孔乙己感到惋惜。我想，假如他生活在现在，会是怎样的呢?我最终明白了，是社会造成孔乙己悲剧的结局，他只是为读书而读书。假如我们也像他那样，今后怎能立足于社会呢?更谈不上实现百年中华梦。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页