《守望教育》读书心得.docx

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1、守望教育读书心得守望教化书中对道德教化的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，下面是小编收集整理的守望教化读书心得，希望对你有所帮助！守望教化读书心得（一）是听人说起守望教化这本书后才去翻阅它，读后曾与人沟通过自己的所思所想。近日间或得空再读案头上的守望教化一书，掩卷之余，总感觉应当写点什么，抒发心中之体会与感受。恰逢学校要求每位老师撰写读书心得，便坐在案前，敲击键盘，留下以下文字做读后之感。他日若另有心得，再作补充。读到一本好书是不简单的，读到一本能产生共鸣的好书是令人兴奋的。而在这喧嚣功力的社会，还有一批像刘教授这样沉静思索的人是值

2、得庆幸的。我知道我们都是平凡的人，但刘教授有着非同寻常的境遇，干着非同寻常的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也的确说明白老师这个职业是须要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好老师的。书中对道德教化的阐述，用的标题虽然是教化的困惑，体现了刘教授对道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教化：从敬重日常生活的德性品行起先等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教化是以人为本的教化，教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到的以美德故事唤醒孩子的道

3、德情感的方法，值得我们借鉴。书中讲到，我们每个人都在经验着一个一个的教化事务，我们的教化生活就是由一个一个的教化事务积累而成的。正是那些活生生的教化生活故事，有意无意的影响着学生，也影响着我们自身在教化生活中的生存状态。从这段话中，我们可以深刻体会到，教化叙事就是讲解并描述我们教化生活的故事，讲解并描述那或隐或显地蕴涵着教化意义的故事，那影响着学生和我们自身生命的微小脉络就可以在故事叙事的过程中清楚地呈现出来，同时，也绽开我们的教化生活如何发展与改善的可能路径。我想这一点很多老师读很有体会。每当有学生犯错误时，我们时时常的用自己经验过的事，或是自己遇见过的事对学生进行思想教化，这就是应用了教化

4、叙事的方法。教化叙事就是一扇打开我们的心灵通向教化生活的意义世界的门扉。刘教授所说的老师做差生的转化工作犹如医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，老师只有在教化差生中才能提高自己的工作水平。这一相识应当说也是特别独特、耐人寻味、给人启示的。在我自己的教化教学过程中，我也能体会到，虽说在教学中我们对后进生的确也很关切，但能够像刘铁芳老师对待万同这样对待一个学生，说实话，我做不到。我们看到转化一个差生究竟有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐性和信念，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐性的人。在这一篇中还讲到了老师的成长。叶澜教授曾提

5、出，老师的教化科研实力主要是探讨学生及教化实践的实力，老师的探讨大量是结合自己的实践工作与对象绽开的，因此老师的探讨实力也是高素养教化生活和老师自身专业实力不断发展的必要条件。从这段话当中，我们可以体会到老师在成长的过程中，离不开探讨，也就是说离不开学习。俗话说，活到老，学到老。作为老师的我们，更要活到老，学到老，因为我们肩负着教书育人的重担。那么老师要成长，就要从提高自身教化质量起先，要对自己的教化实践和周遍发生的教化现象的进行反思，擅长从中发觉问题，发觉新的现象，对日常工作保持一份敏感和探究的习惯，不断的改进自己的工作并形成理性的相识。教化叙事和老师成长两者是亲密相连的，教化叙事作为一种切

6、近与老师日常教化生活的探讨方式，让我们与自己所从事的日常教化工作更为亲近，让我们在平凡的，逐步习惯化的日常教学工作中发觉幽微的教化意义，从而获得我们对自身作为老师生命个体存在的价值与意义的发觉与提升，并可能成为我们走出教化生活中的习惯，提升我们教化生活的质量。记得海明威曾经说过，现实不肯定总是美妙的，但我们必需拥有一颗面对美妙的永恒的心。若以我们短暂而又脆弱的身躯面对浩瀚而又驳杂的世界，生命实在是微乎其微的。假如我们每一个教化工作者都能做一个教化志向的守望者，那么，人类文明的薪火就能够永传不灭。守望教化读书心得（二）在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下，怎样的

7、道德教化才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的守望教化一书，令我们有了豁然开朗的感觉。书中对道德教化的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教化：从敬重日常生活的德性品行起先”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教化是以人为本的教化，教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们驾驭学问，获得日常生

8、活中不肯定能够拥有的情感体验，同时，他们也必定地从中获得人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。“美德故事或许不如道学家的道德推理来得严密、系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“美丽叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教化，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的

9、关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。漂亮温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。逃就是爱，爱就是教化。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教化人道主义的体现。教化是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为老师，最珍贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄予在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的漂亮、欢乐与芳香，从而成长得更健康、更强壮吧！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页