2022汶川特别旅游区导游词.docx

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1、2022汶川特别旅游区导游词汶川特殊旅游区导游词作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，可能须要进行导游词编写工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么应当如何写导游词呢？下面是我收集整理的汶川特殊旅游区导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。汶川特殊旅游区导游词1汶川特殊旅游区是2022年5月12日汶川特大地震重建后特殊开发的纪念性和文化主题景区。由震中映秀、水磨古镇、三江生态旅游区组成，不仅山水秀丽，具有生物多样性特点，而且历史文化底蕴深厚，民族文化异彩纷呈，生态、地质文化博大精深。自然风光与深厚的乡土风情、民族文化、人文

2、景观及田园风情交相辉映，独具魅力。汶川，因其厚重的历史文化以及灾后重建迅捷而受到世界瞩目，它是全国四大羌族聚居县之一，素有“大禹故里、熊猫家园、羌绣之乡”的美誉。为推动振兴汶川旅游产业，汶川县在5.12汶川特大地震灾后复原重建中，坚持“旅游统筹，全域景区，一三互动，接二连三”的旅游发展思路，以“世界汶川、水墨桃源”为旅游定位，围绕资源，文化，城镇办旅游，大力发展三精旅游，着力形成了一步一景、步移景换的全域景区新格局。阿坝州汶川特殊旅游区包含震中映秀、水磨古镇、三江生态旅游区。2022年5月12日14时28分04秒，汶川县映秀镇南方向约11千米处（北纬31，东经10324）发生里氏8.0级特大地

3、震，震源深度14千米。从前秀美繁华的映秀几乎被夷为平地。震中映秀映秀镇地处汶川县东南部，境内植被丰富，景色秀美，是川西平原进入阿坝州的门户，更是通往九寨、黄龙世界自然遗产爱护区、卧龙-四姑娘山大熊猫栖息地的必经之地，是藏羌回汉各民族融合的交汇点，素有“西羌门户”之称。映秀作为“5.12汶川大地震”的重灾区，如今保留着震源点、漩口中学遗址等地震原貌，并新建了“5.12”汶川特大地震震中纪念馆，以纪念那凄惨的瞬间，免费参观。水磨古镇水磨古镇位于汶川县南部的岷江支流寿溪河畔，早在商代就享有“长寿之乡”的美誉，时称老人村，后更名为水磨至今。水磨镇是汉族和少数民族的交融区，内地风情和藏羌文化交相辉映，西

4、蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后，水磨古镇重建了“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区，镇上古街林立，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。三江生态旅游区汶川三江生态旅游区位于汶川县南部三江乡境内，西河、中河、黑石河在此汇合，故称三江。瀑布、古道、桥梁构成一派原始好风光。景区毗邻卧龙国家级自然爱护区和青城山风景区，是世界自然遗产大熊猫的栖息地，也是世界最大的“植物活化石”珙桐生长区，这里有保存完好的自然生态，有藏、羌民俗文化，茶马古道历史文化，是集观光、体验、避暑度假于一体的短程旅游风景区。交通状况至映秀古镇交通：1、到都江堰后在客运中心搭乘到映秀的班车即可。2、由成都茶店子客运站搭乘到映秀的班

5、车。至水磨古镇交通：1、乘公交车：你可以在成都茶店子汽车站乘坐直达水磨古镇的汽车，每天有两班，时间分别为上午9点和下午3点半，从水磨至成都的发车时间分别是上午8点和下午3点半，票价均为28元，全程用时1个半小时左右。2、从成都火车北站乘坐到都江堰的快铁，约30分钟后到都江堰，然后乘坐8路或9路公交至都江堰客运站，搭乘前往水磨或三江的班车，30分钟后即可至景区。至三江旅游区交通：从成都火车北站乘坐到都江堰的快铁，约30分钟后到都江堰，然后乘坐8路或9路公交至都江堰客运站，搭乘前往水磨或三江的班车即可至景区。汶川特殊旅游区导游词2欢迎大家来到中国，来到汶川。今日，我讲带领大家参观巡游我们的水磨镇。

6、那首先，我先给大家讲一些关于汶川县水磨镇所在阿坝州的大致状况。阿坝州位于四川省西北部，青藏高原东南缘，是大西南与大西北的结合部。全州13个县，224个乡镇，总面积约8.42万平方公里，人口88万，是四川省两大藏区之一和我国羌族的主要聚居地，是黄河流经四川的唯一地区，同时也是天府之源-岷江的发源地。1952年，阿坝州全境解放，年底成立四川藏族自治区。1955年改为阿坝藏族自治州，1987年更名为阿坝藏羌自治州。阿坝州被称为西北高原明珠，这里有独特的地理环境，多样的气候，保留着世界上罕见的动植物资源。比如大熊猫、金丝猴、黑颈鹤、有植物活化石之称的鸽子树“珙桐”、银杏。所以，这里被称为“宝贵的生物基

7、因宝库”。同时，这里的野生中药材多达1900余种。这里有世界自然遗产、人与生物圈爱护区、绿色环球21三项国际桂冠-九寨沟与黄龙风景名胜区、世界自然遗产地：卧龙-四姑娘山-夹金山脉大熊猫栖息地，是世界上自然遗产地最集中的地方。阿坝历史悠久，远在一万八千年前就有了人类在此繁衍生息，是蜀文化的发祥地，大禹、蚕都在此诞生。同时，这里生生活着藏、羌、汉、回等民族，是多民族聚集地。他们在这里相互融合、共同进步，形成了古老、独特而丰富的民风民情。全州有全国重点文物爱护单位8处，黑水卡斯达温、九寨沟V舞等12项民族文化遗产列入国家级非物质文化遗产书目。现在这里形成了“北看九寨黄龙水、南观卧龙四姑娘山、中游峡谷

8、大草原、重走红军长征路、再赏民族人文景观”。而咱们的汶川县位于阿坝州东南缘，面积约4084平方公里，有着“大禹故里、熊猫家园、羌绣家乡”的美誉和“西羌门户”之称。汶川大地震发生以后，各级政府根据“以人为本、科学重建”，在广东、山西、湖南、安徽及眉山、遂宁等省市的对口援建下，加快了灾后复原重建。那今日咱们所在的水磨镇，海拔约920米，面积88.44平方公里，是阿坝州进入成都平原的南大门。同时东临都江堰，南倚青城山，西接卧龙大熊猫爱护基地，紧邻成都，具有非常优越的区位优势。汶川大地震，水墨镇损失惨重。但随着这两年的重建，水磨镇以住房建设、产业重建、城镇重建、生态建设为重点，共创了漂亮的新水墨。水磨

9、镇的形象，从规划到施工，均根据“画一幅山水大图”的理念来实施，把古代文化与现代社会发展等各种元素有机结合，呈现出新水墨漂亮高雅的一面。除此之外，这里文化氛围也很深厚，不仅因为其历史悠久，还因为这里有阿坝州最高学府-阿坝师专在这里重建。“西羌汇”是水磨镇的文化会展中心，拥有先进的设施及其丰富的文化底蕴。西羌汇占地3000多平方米，主要由羌式塔楼、幕墙玻璃、钢结构屋面组成。有一间可容纳300多人的影视报告厅及其他5间标准会议室。这在国美乡镇中是较罕见的高规格会展中心。“春风阁”是是水磨镇的全新标记性建筑之一。古代闻名诗人王焕之的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的这句诗就为我们的古镇平添了几分意境

10、。这栋建筑是汉族传统的飞檐阁楼，一侧是羌族标记性形制的雕楼，而用色、纹案装饰则采纳了藏族的风格。因此充分体现了当地藏、羌、汉三个民族融合的显明特色。寿溪湖既是一个关键水利工程，还是生态环境修复的核心景观工程，更是镇区公共避灾的空间。它在原有的河道上，改造成内外两个湖，内湖学习李冰建设都江堰“深淘滩、浅做堰”的理念，外湖借鉴九寨沟树正瀑布，最终形成一大数小的层层叠瀑；同时湖边两岸建设园林景观及生态复绿约5万平方米，作为公共避灾空间。禅寿老街是水磨镇的新名片。老街历史悠久，全长约1300米，是水磨镇内古建筑较为集中的街道。震后，整条老街才去复原再生、复原重建和立面改造三种模式，复兴老街的历史风貌和

11、文化价值。我们一方面打造精致的川西民居，深挖本地寿文化，同时将老街打造成“家带店及院落”的传统模式，形成了一条独具川西民居建筑风格的古镇老街。大夫第始建于清朝，坐北朝南，占地约390平方米，屋檐实行的是门楼式三檐悬三顶（中间高两侧低），穿斗式架梁，二进四合院布局，是传统的川西民居建筑。它是清朝一个举人的府邸，这位曾经的主子还当过惠州（今广州）的知府。万寿戏台始建于明清时期，但由于历史缘由地震前早已被拆除。这次灾后重建中，当地修饰重建了这座古戏台，并以戏台为中心，设计了广场，为老街居民和广阔游客供应了一个活动中心。字库塔，也叫字库，焚字炉等，是中国古人特地用来烧字纸的建筑。古代，读书人废弃的字纸

12、及书籍是不能随意丢弃的，民间有种说法，奢侈字纸会生疮害病、瞎眼睛，甚至还会祸害子孙，所以用过的字纸及废书，都要统一收集起来烧。和谐广场之所以得名，正因为这座广场连接了分别具有汉族建筑风格的禅寿老街，颇具羌族建筑文化的羌城，同时，还耸立着一座藏传佛教的标记性白塔，证体现了此地藏羌汉民族交融，民族和谐的深刻寓意。水墨羌城是一个主要的居民安置区，建筑布局借鉴了瑞士的因特拉根山地旅游小镇，凹凸错落；同时借鉴不丹的胜利阅历，采纳了现代化的建筑结构和功能设施，又充分显示了羌族的建筑特色。外墙敷上了特制的有桔梗的黄泥，以及砌砖，体现了羌寨的你结构和泥石结构的综合运用，而且也显得古朴和原生态。房顶上的白石，是羌族闻名的白石崇拜。而外墙上的各式图腾纹案也非常精致，相当特性化。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页