2022年中秋节的起源作文.docx

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1、2022年中秋节的起源作文中秋节的起源作文中秋节是我国传统的节日，它在每年的农历八月十五，这一天正好是秋季的中间，所以又叫中秋节。据史籍记载，在唐朝初年它已经是国家的固定节日。下面是我为您收集整理的中秋节的起源作文，欢迎阅读!中秋节的起源作文一关于中秋节的由来有以下一种说明。有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都艳羡这对恩爱的夫妻。有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。后羿让嫦娥保管那包药，

2、但不巧被小人蓬蒙望见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人小人早已逃之夭夭了。突然，他望见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平常最爱的花园那里点香、供水果等。后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他(她

3、)们。中秋节的起源作文二中秋节是我国的传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为民俗大节。中秋节的地位仅次于春节。中秋节为花好月圆之时。人们从天上的月亮想到了人间的团聚。因此，中秋节在古代被称为团聚节。人们憧憬着团团聚圆。团聚对于中国人来说是生活中的志向。但愿人许久，千里共婵娟，寄予了人们的美妙愿望。中秋节非常重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不行替代的好作用。我很喜爱中秋节。每当到了中秋节，我们一家人就要团团聚圆在一起赏月、吃月饼和看中秋晚会。今年的中秋节，我们一家人团聚在一起，大家说说笑笑，可快乐了。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时

4、而像一位羞涩的美少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人。时而又像一个淘气的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢!我看了，禁不住哈哈大小起来。爸爸听见了，问：你笑什么呀!我有意神奇地说隐私。怎么样，听完我的介绍，你对中秋节了解了吗?中秋节的起源作文三相传，远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他怜悯受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最终一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的敬重和爱戴，娶了个漂亮和善的妻子，名叫嫦娥。他除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都艳羡这对郎才女貌的恩

5、爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一次，后羿意外得到了一粒仙丹，据说吃了可以成仙。可是他舍不得嫦娥，就把仙丹交给嫦娥保管，但却被蓬蒙看到了，趁后羿不在家，威逼嫦娥把仙丹交出来，被逼无奈，嫦娥就自己吞了下去，升上了天空，可她牵挂后羿就在离地面最近的月亮上成了仙后羿找不到嫦娥，哀思欲绝，夜晚跪地痛哭，却意外发觉今晚的月亮特别光明，而且月中的.人影也酷似嫦娥，无奈，就摆上香案跪拜月亮，希望嫦娥可以重新回到他的身边。这一天正好是农历的八月十五，从今以后，为了纪念这对和善的夫妻，每年的今日人们都纷纷拜月，吃一种又甜又圆的点心，预示着后羿嫦娥团聚甜蜜，这种点心就是今日的月饼。中秋

6、节的起源作文四月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团聚的象征，因此，又称八月十五为团聚节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思家乡，杜甫的露从今夜白，月是家乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，肃穆的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，很多诗人的名篇中都

7、有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着很多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越探究。苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。依据史籍的记载，中秋一词最早出现在周礼一书中。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，

8、中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。西湖巡游志余中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意。帝京景物略中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙团聚的习俗，即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团聚。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁光明，民间除了要实行赏月、祭月、吃月饼祝愿团聚等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页