2022童年的秘密读后感精选.docx

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1、2022童年的秘密读后感童年的隐私读后感 看完一本名著后，信任你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗？以下是我为大家收集的童年的隐私读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 童年的隐私读后感1童年的隐私是由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下

2、进行的，从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最简便开心的，而我们明白快乐简单产生爱好，而爱好是最好的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动理解教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学老师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们老师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心

3、的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的隐私”。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个开心的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动；从而使他们全神贯注，精力集中，儿童就会获得一种满意感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进，即学会克制自我、安静地生活及喜爱

4、学习。关于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与资料，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩子教化的相识。在今后的实践中我将不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读后感2童年的隐私是由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，

5、从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最轻松开心的，而我们知道欢乐简单产生爱好，而爱好是最好的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动接受教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学老师，学习对儿童进行心理分析是特别有必要的，这样我们老师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景

6、象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的隐私”。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个开心的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种满意感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。关

7、于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与内容，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩子教化的相识，在今后的实践中应不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读后感3童年的隐私精读半月之后，想起了这样的文字有的人用童年来治愈一生，有的人用一生来治愈童年！用艾莎的童年轶事与天下父母老师共勉！假如你亲身经验过，将感同身受！假如一个成人使得儿童信任他自身是无能的，那么，一片乌云就会覆盖在他的心灵，他就会陷入害怕，冷漠，恐惊的状态之中。当这种状况发生时，儿童就形成了一种内在障碍，被称之为“自卑”！这种障碍可能作为一种无能和自卑的感觉而在他心里存在下来，这将阻挡儿童参

8、与社会生活！这种自卑导致儿童产生害怕，作确定时迟疑不定，面临困难或指责就退缩，遭遇压抑时就流泪等表现！这些表现与儿童的苦痛心态又是形影相随的！相反的，一个正常儿童的最显著特征之一就是他的自信和责任感！记得六年前我读有吸引力的心灵时曾感悟到类似这样的文字：曾几何时！我们可还记的雨后踩过的小水坑！贪欲的吸嗅着雨后泥土的芳香！着迷于路边花丛中蝴蝶翩翩起舞而耽搁了上课！融进于血液里的栗子鸡，煮玉米的香味儿充斥着整个童年！当时刚进入幼教行业的我以为这就是童年！从业六年时至今日，我才明白：每个儿童都有一颗稚嫩的心灵！你会在画板上画些什么？致使每个人也就有了五彩纷呈的童年记忆！我敬爱的珍宝们，我将如何做才能

9、守护你们稚嫩的心灵？老师必需意识到儿童是拥有心理生活的，只是这种心理生活尚未引起人们的留意，他的发展往往被成人无意识地破坏掉！要帮助一个儿童，我们就必需给他供应一个能使他自己自由发展的环境！老师再精神上要做好打算，必需时刻反省自己，摒弃专制，消退高傲和发怒，变的虚心和慈祥，避开从成人的角度动身去理解儿童！我敬爱的珍宝们！在我从业的岁月里我情愿倾听你们的心声！假如有一天我将老去！我多么希望你们蓦然回首自己稚嫩的童年：赤着脚丫踩着夏季雨后的小水坑嗅着青草和泥土的气息！欢快嬉笑的小脸儿仰视着蓝天白云那傍晚天涯的火烧云 童趣的回忆那回不去的美妙的往昔不忘初心！方得始终！童年的隐私读后感4读了意大利着名

10、教化家和改革家玛利亚蒙台梭利的童年的隐私，觉得这本书真的让我了解了许多，异样是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会渐渐变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度动身看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多观赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。书里还提到：我们无论多么酷爱自我的孩子，从他一诞生，我们就本能的起先对他提防，靠着一种本能的守财欲，我们抓紧爱护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一诞生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在

11、成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、趣味的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。儿童成长的步伐须要成人的等待，书中举例：带孩子出去漫步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿

12、童的敬重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去漫步的一个故事，这个故事就是让我们明白，敬重儿童成长步伐。我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。看这本书，解开了心中有些怀疑，更情愿去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论学问也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。童年的隐私读后感5主旨：是固执还是意志坚决小孩有一个很好玩的特性，在他们的想法里某些事肯定要根据某种依次去做才行，当看到妞妞日记爹地妈咪一切请按标准程序来时，只是觉

13、得很好玩，我没怎么看到自己的孩子也有同样的情形(可能是小孩多由我在照看，都是按小孩熟识的方式在做)，当家中来了另一个家庭的小挚友，我才发觉儿童的秩序感真的很强，而这一特性很简单被大人解读为固执。好像这种大人与小孩的冲突特殊简单发生在由多个照看者照看的状况，假如小孩心中已经形成某一件事的流程(如妈妈教会了某一刷牙的步骤)，他会很坚持要这么做，当另一个大人换了另一种方法，小孩就可能会生气，或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是妈妈)。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了许多极易引起共鸣的例子，看的时候可能许多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为说明为无理取闹，而强制

14、要求孩子妥协。例子一：一个二岁多的孩子坚持用某一种汤匙才肯吃晚饭时，父亲认为这是一种无理取闹，反而斥责孩子不吃饭的行为，同样的要求在午饭时也出现，当时妈妈就顺着孩子的意思去拿那个汤匙给他，孩子拿到汤匙后很快宁静下来吃饭，在晚饭时出现同样的事，因为父亲的做法不同，父子为此都很不兴奋，结果最终小孩没有在斥责后吃饭，还是等拿到对的汤匙才吃。例子二：外婆不断劝告三岁多的外孙去睡觉，说了一大堆的道理，但小孩就是始终说不要，外婆已失去耐性。妈妈过来问了一句你要拿什么一起去睡觉，孩子拿了一个火车头，然后特别顺服的牵着妈妈的手去睡。这件事有人的解读可能是孩子比较听妈妈的话，但Motessori在类似的儿童行为

15、视察中发觉了儿童的秩序感的存在，是因为妈妈比较了解孩子的须要，才显得孩子的行为较为顺服，有人称之为爱，但这种说法易让人误以为是用错方法的人不爱孩子，其实不然，在上个例子中，外婆也爱孙子，只是讲大道理不若理解儿童更能符合孩子的须要。虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么损害性，为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生，他比较会有平安感，我们大人不也较喜爱用习惯的方式做事嘛。当满意了小孩很小的要求，大人将很惊异地看到小孩竟可以完全的听从，不然小孩就会奋力的争取，假如长期外在发生的事都不是他能限制的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培育极为不利。童年的隐私读后感6读了意大利闻名教化

16、家和改革家玛利亚蒙台梭利的童年的隐私，觉得这本书真的让我了解了许多，特殊是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会渐渐变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度动身看待与儿女有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多观赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。书里还提到：我们无论多么酷爱自己的儿女，从他一诞生，我们就本能的起先对他提防，靠着一种本能的守财欲，我们抓紧爱护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从儿女一诞生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个儿女，不能让他惹麻烦，看住他。在成人

17、的眼里，儿女热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为儿女的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于儿女来说，这些探究是可喜、好玩的，他们从中得到了满意感。比如，儿女会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。儿童成长的步伐须要成人的等待，书中举例：带儿女出去漫步的时候，当儿女停下来的时候，大人也应当停下脚步等待儿女，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着儿女往前走。有时候对儿童的

18、敬重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去漫步的一个故事，这个故事就是让我们知道，敬重儿童成长步伐。我觉得成人真的应当承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。看这本书，解开了心中有些怀疑，更情愿去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论学问也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。童年的隐私读后感7初读童年的隐私，刚起先打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这好像跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我慢慢感觉到这书中讲的许多学问

19、其实是我们作为老师必需了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教化工作者来说特别值得一看。我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书原来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。”细致

20、想一想，我们成人的确常常犯这样的错误。以前我总是根据自己的想法去教化学生，根本不了解学生的感受和想法，经常是大人和孩子之间产生冲突。事实上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的须要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去视察孩子，看孩子须要什么，我们就给他们供应什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充溢活力。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个开心的环境，里面的全部东西都要对孩子很有吸引力的。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观

21、的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种满意感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。我们肯定要懂得温顺的呵护是爱，英勇的放手也是爱。同时我们还要常常教化孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。童年的隐私读后感8童年的隐私是由意大利当代教化最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明

22、成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最简便开心的，而我们明白快乐简单产生爱好，而爱好是的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动理解教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学老师，

23、学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们老师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的隐私”。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个开心的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一

24、个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种满意感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。关于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与资料，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩子教化的相识，在今后的实践中应不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读后感9蒙台梭利童年的隐私一书，讲解并描述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更须要得到重视。书中收集了很多生动而详细的例子，使人们更好的理解儿童，帮助儿童的发展，使

25、儿童的个体潜能最充分地得以实现。给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的损害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们觉得孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、好玩的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度

26、动身来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫根据成人的意愿去执行吩咐，生活在父母的期盼中，久而久之，他们就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利觉得，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。“成年人应当受到控告”这样一个观点让我觉得非常可悲。或许，许多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地损害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的须要动身，真正地关注他们的成长。今日，我们更应当关注儿童的问题，在我们中国的应试教化制度下，孩子的学习压力越来

27、越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美妙呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思索。而作为师范生我们今后应当尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开拓教化的新纪元，才能真正给人类带来帮助！童年的隐私读后感10在备孕阶段即读蒙台梭利童年的隐私，定会受益匪浅。原

28、先以为刚诞生的小宝宝，除了吃喝拉撒睡，他只是一个间或会抿嘴痴笑的小玩意，原来，他也有许多的隐私。这个隐私的核心我认为是孩子的本能。我们大人做的许多事情，好像是压制了他们的本能。回想一下，在他们尚在襁褓之中，我们除了将他们捆得密密层层，间或在他睡醒时分逗乐一下，是否有给他创建一个独立的空间，将他斜放着可以看清四周的环境，辨别周遭的声音？在他牙牙学语的时候，我们是不是很不厌其烦的对他说许多，却没有仔细听他在讲什么，或者想表达什么？在他蹒跚学步之际，我们是不是在旁边仔细的盯好，一旦他有些许的跌跤姿态即立即抱起来，宝宝长宝宝短的起先专心呵护？又或者是拽着他的手往前奔？蒙台梭利作为教化界的医学博士，列举

29、了一些小孩的行为，虽然是100多年前的小挚友，这个普遍性却是古今中外的一样。比如，他们在捉迷藏的时候，小挚友都肯定要躲在某个固定的地方，然后找的人也是在固定的地方找，找到之后大家就起先快乐的大笑，然后重复同样的动作，一次又一次，乐此不疲。作为成人的我们看着很无趣，会指导他们躲在一个新的地方，这个时候，藏的人和找的人都很茫然失措，过不了多久就会结束这个变来变去他们觉得不好玩的嬉戏。这个现象归结为一个理论即儿童看重的外部秩序和内部定向。他们不喜爱变来变去，就喜爱简洁的东西重复做，而且沉醉其中。不禁想起现在流行的网络用语：困难的事情简洁做，简洁的事情重复做，你就是专家。我们志向中的孩子，是酷爱学习，

30、落落大方，懂礼貌，乖巧，不痴迷嬉戏（特殊是网络嬉戏）的。但每个孩子的特性都不一样，作为父母的我们对他们了解少之又少。在蒙台梭利的“儿童之家”，这些孩子的是自由的，老师更像是一个局外的旁观者。看着他们自理，自处，自我调整和交往，而这些孩子可能只有十几个月到几岁而已，通常我们以为他们什么都不懂，全部的事情都须要大人的帮助，否则只会让事情一团糟。而放手让他们去发挥自主性时，他们反而是礼貌的，考虑周全的。这里就不得不说回孩子的本能，我们成人不做孩子成长路上的勒绊者，只做心中关切，行为疏导，不用吩咐式而是多建议，是否孩子会更强壮成长呢？童年的隐私读后感11假期里利用闲暇之余阅读了蒙台梭利的童年的隐私一书

31、，该书讲解并描述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更须要得到重视。书中收集了很多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。在读全书的过程中，有一种情感始终在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教化和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的限制。假如一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。”成人无法理解儿童对感爱好事物的酷爱，他们对一切都习以为常，并认为自我了解这些事物。所以他们感

32、到乏味和疲乏，他们对工作不再酷爱，起先被动行事，儿童的那种专注、探究、发觉和创建也自然随之消逝。书中还提到：新教化的基本目的是发觉儿童和解放儿童。试想今日，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创建的幼儿教化中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创建回来以人为本的生态式教化环境所做的一切不正是源自于发觉儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？作为老师，我们无疑是深爱着我的学生。然而，许多的时候，我们总是在埋怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，其实这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的才智则是

33、境界。苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱的，一不细心露珠滚落，就会破裂，不复存在。学生的心灵，就犹如露珠，须要老师和家长加倍呵护，这种爱护就是一种教化。一花一世界，一叶一菩提！你想看到花开的绚丽模样，现在就要专心学习浇花的理论，不是提了喷水壶的人都能成为好园丁！为了我们的孩子，加油吧！童年的隐私读后感12童年的隐私是由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化思想家和改革家玛利亚蒙台梭利撰写的，蒙台梭利一起先探讨智力缺陷的儿童的心理和教化问题，后来她创办“教化之家”，致力于正常儿童的教化试验。这本书中，蒙台梭利深刻地揭示了

34、儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，并通过自己在“儿童之家”的教化实践指出了正确的教化方法和疗救之方。童年的隐私详尽地告知父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长须要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人假如想促进儿童成长，最重要的是给他们创建一个充溢爱的平安的环境，敬重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探究中，他会渐渐成长起来。书中还讲到很多详细的观念，比如，儿童充溢精力乐此不疲地去工作，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的

35、。在这种工作中其实力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种自然的敏感性，假如这种秩序被打乱，会引起他心理上的担心，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜爱重复性的活动，对于喜爱的活动，他会非常专注的、宁静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满意感。成人绝不应当去取笑或打断孩子的工作。我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，协作幼儿不同的关键期进行适时的教化，这或许就是孩子们有精彩表现的缘由吧！对于这一点，我想任何一个蒙氏老师都是非常

36、熟识的。专心分析孩子出现的各种现象，孩子须要什么，我们就给他供应什么样的环境。把孩子置身于一个开心的环境。这种敏感期的存在或许更清晰地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教化将会有事半功倍的效果。童年的隐私读后感13在读全书的过程中，有一种情感始终在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教化和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的限制。假如一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人无法理解儿童对感爱好

37、事物的酷爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲乏，他们对工作不再酷爱，起先被动行事，儿童的那种专注、探究、发觉和创建也自然随之消逝。成人总是根据自己的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法，经常是大人和孩子产生冲突的缘由。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抗拒实力只能接受，但长期如此对孩子的特性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进安静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说

38、，这些探究是可喜、好玩的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了特地用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。童年的隐私中还提到：新教化的基本目的是发觉儿童和解放儿童。试想今日，我们在解读孩子的“一百种语言”,在创建的幼儿教化中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创建回来以人为本的生态式教化环境所做的一切不正是源自于发觉儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼

39、儿的解放和童年的真义吗？作为老师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，许多的时候，我们总是在埋怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦专心却好像总是麻木不仁。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的才智则是境界。苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱的，一不当心露珠滚落，就会破裂，不复存在。学生的心灵，就犹如露珠，须要老师和家长加倍呵护。这种爱护就是一种教化。童年的隐私读后感14我们的孩子应当是什么样的呢？蒙台梭利在书中给我们描绘的“正常

40、”的儿童模样是：他们有尊严，守纪律，举止得体，酷爱学习！有良好的的限制行为和情感实力，自信，擅长思索。他们没有恐惊，不一味听从，没有过多幻想，不痴迷玩具，不说谎.看到这里或许你会说，这不是幻想吗？世上有如此堪称“完备”的存在吗？这或许真的不仅仅是“正常”，而是“完备”吧。不，这不是幻想，我们的孩子也是可以成为这样的天使，只要我们用对了方法。“正常”并非要求我们的孩子事事完备，而是强调培育是非推断实力，正直，欢乐，有责任感，能够担当压力，能够探究这个世界并且觉得学习或者工作是开心的，不简单随意成瘾。可是在儿童的成长过程中，不是每个父母都是教化家，也不是每个父母都能够根据孩子的需求给与适当的关怀和

41、爱惜。书中更是指出儿童心灵上的很多烙印，都是成人在无意间烙下的。他们在打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子特性的发展，导致许多孩子得不到充分、伸展的发育和成长。所以，孩子四周的全部成人即孩子的父母、老师以及祖父母必需了解孩子，相识孩子的成长规律，并把它们从自己设置的障碍物中解放出来。首先，父母和老师应当端正对儿童的看法，孩子没有是非对错的推断力，或许面对你的指责，他会内疚，反反复复的指责变成了一种指责，孩子渐渐失去了自我。我们要做的是引导孩子走向正确的道路，消退自身的内心障碍，做好孩子人生道路上的引路者。其次，关于孩子塑造孩子行为最好的时机就是孩子做出正确行为的时候。在孩子作错后反复的指责

42、只是在强化错误的行为，只有孩子做出正确行为时我们对孩子的确定，才是孩子积累正确行为阅历的优选方法。千万不要让口头嘉奖被物质嘉奖取代。当然，书中也照旧强调关爱和理解对孩子的重要性。终归人类都是感情动物，或许在订正孩子行为之前先与孩子连接情感，处理起来会有意想不到的效果。真正的陪伴，拉近的不是身体的距离，而是心灵的距离。只有我们仔细的与孩子相处，才能走进孩子的世界，从而发觉孩子内心深处的隐私。世界上没有一种包治百病的药，也不会有一劳永逸的方法，有的是不断探究、不断反思、不断提升完善的过程。要知道过程应当比结果有意义的多，不要一味追求“完备”的结果，或许放慢脚步专心享受这个过程，会有不一样的美的收获

43、。童年的隐私读后感15童年的隐私是一本由中国人民高校出版社出版的由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，并通过自己在“儿童之家”的教化实践指出了正确的教化方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。“精神分析揭示出儿童所遭遇的苦痛源于成人权威对儿童自发性活动的压抑”这是童年的隐私第一章今日儿童中的一句话，这句话，始终在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教化教学中是否运用老师的权威压制了孩子自发性的活动？蒙台梭利还从七个方面探讨了儿童的发展以

44、及成人是如何阻碍儿童的发展的。首先：成人为了自己的便利而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，假如我们要为儿童的特性发展供应帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强特性的成人在指导儿童的时候必需限制自己。其次：蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走实力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必需调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。第三：蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应当依据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。第四：蒙台索利指责成人并不是从儿童最基本的心理须要动身去帮助儿童，而是取代儿童完成了全部他们想要自己独立完成的活动。第五：蒙台索利指出，成人用自己的

45、行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过示意把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。第六：蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻挡儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的苦痛更凄惨也更严峻。第七：蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特别的“爱心智力”，这种爱给予了儿童视察的实力，儿童以一种热忱的、留意细微环节的方式给予了儿童视察的实力，儿童以一种热忱的、留意细微环节的方式视察他们四周环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。假如没有儿童帮助成人激昂精神，那么人类就会颓废。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第31页 共31页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页