2022童年的秘密读后感范文.docx

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1、2022童年的秘密读后感童年的隐私读后感(15篇)读完一本书以后，信任大家都增长了不少见闻，须要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？下面是我为大家收集的童年的隐私读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。童年的隐私读后感1世上有一些人认为，自己的一生至少要把自己的孩子培育成一个有所作为的人；还有一些人认为，为我们的民族和人类培育一个有所作为的人赛过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教化是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族将来的希望，他们创建历史。正确的教化是我们的华蜜，而错误的教化是我们的苦痛和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教化、学校教化、社会教化对孩子的影响

2、是深远并伴随其一生的。童年的隐私一书，系统而全面地告知家长如何读懂孩子的心灵世界，有许多儿童心理学的学问内容。每个父母都爱自己的孩子，但爱是有区分的，如何科学地去爱，做好孩子爱的导师，这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教化思想的基础上，结合自己的实践阅历，形成了独特的儿童教化观念与方法。她认为，教化的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥，使其根据自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种主动的、活动的、发展着的存在，它有无穷无尽的力气。我们应当细致视察和探讨儿童，了解儿童的内心世界，爱孩子并敬重孩子的特

3、性，促进儿童的智力、精神、身体和特性自然发展。在这本书中，让我印象最深刻的是它所提倡的教化方法。蒙台梭利女士提倡的教化方法是“以自由为基础的教化法”，其教化又被称为“自由探讨的教化”。自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的吩咐、强制与压抑的状况，可以为所欲为地做自己宠爱的活动。要用科学的方法来视察孩子、教化孩子，就必需首先给孩子自由，以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及阻碍团体的活动都要受到严厉的禁止，渐渐加以禁绝，必需耐性地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。读完这本书

4、，最大的感受是，我们必需保持童心。有了童心，我们才能理解学生的童趣，观赏他们身上的童真，警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角，自觉树立童年意识，谨记，没有童年，我们的人生就不完整，没有对童年的憧憬与追寻，我们的生命将缺少一份纯净的华蜜。老师，蹲下来，和学生一起童年吧。童年的隐私读后感2蒙台梭利在“导论”中指出：“儿童并不是一个只可以从外表视察的生疏人。更准确地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”读了蒙台梭利童年的隐私之后我才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教化就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时

5、期的教化，相比与成年人的教化，更加是一个困难的过程。某种意义上说，成年人接受教化更多的是学问上的增长，科学学问的困难并不代表教学过程的困难；而童年时期的教化相比与成年时期，学问层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。不得不说儿童其实比我们想象的要困难的多，怎样才能对儿童做好早期教化，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生气勃勃，充溢动力的，却又不擅长以成年人的方式表达自己的个体。许多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教化方法。正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童

6、并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教化中，“自己的事情自己做”仍旧记忆犹新，这样的一句话就似乎示意了儿童是懒散的，没有主动实力的一样。我认为这样的教化是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋勉努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“淘气”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误会了儿童。蒙台梭利进一步指出：假如成年人不理解这个隐私，他们对儿童的工作的理解就恒久不行能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范

7、围设置障碍，认为休息将是他相宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应当遵循的规律活动。成年人感爱好于花费最少的精力和节约时间。由于成年人更有阅历和更灵敏，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。儿童的世界特别困难，成年人对儿童有太多的误会，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了许多，我信任，只要我们成年人多一点留心，仔细的揣摩儿童的成长过程，总会探究出最好的儿童教化方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺当，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创建力。社会的文明也会

8、向着更加自然与和谐的方向发展。童年的隐私读后感3童年的隐私一书是闻名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津实行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探究和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教化观。童年是人类生存的根基，儿童是“人类之父”，仅有发觉和解放儿童，我们才能拥有更好的将来。童年的隐私一书揭开了儿童成长的奇妙，提出了一系列极富革命性的理念。书中具体阐述了儿童有汲取力的心灵及其功能、身心发展的敏感期、重复操作的重要性、导向内在约束的自由、工作中的专注和快乐、社会性发展等，是一本了解儿童发育和成长隐私的生动著作。经过对这本书的阅读，给我留下了许多的启示，现从以下几个方面

9、简洁谈一下我的体会和相识。首先，应加强对孩子的理解。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长实行了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必需能够发展的很好，因为成人只是从他的角度动身来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好（）。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。其次，应赐予孩子足够的敬重。成人总是根据自我的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法，明显缺乏敬重。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抗拒本领只能理解，但长期以往将对孩子的特性发展有很大的影响。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎

10、的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻。成人认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、趣味的，他们从中得到了满意感。孩子会自我沉迷于一些完全在大人看来是再简洁可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，觉得奢侈时间，最终完全由家长代劳，勒杀了孩子探究发觉的爱好。第三，应爱护好孩子的新奇心。新奇心会驱使着儿童不断四周的事物发生了解的爱好，家长不应当限制儿童感知的范围和自由选择，而是尽可能的多为其供应发展环境，以满意儿童的自由选择，这样儿童就会获得更多的感爱好的事物，儿童经过对一个个感爱好

11、的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供应更多的可能空间。最终，应正确对待孩子的成长。作为家长，我们无疑是深爱着自我的孩子的。然而，许多的时候，我们总是在埋怨，我们那样的辛苦劳作、操劳费劲，但换不回孩子的理解响应，甚至往往孩子对此麻木不仁。其实，这一切的尴尬都只因我们对孩子的爱过于武断、过于包办、过于专制。对孩子，爱是立场，但爱更须要才智。童年的隐私读后感4以前没当幼儿园老师之前，认为几乎每个人都可以担当幼儿老师，但自从接触之后才知道，幼儿老师不仅要有爱心、耐性和照看孩子的实力，而且要具备幼儿教化的理论学问。我自从当了幼儿老师之后，不断地向同事学习他们的工作实力，而且园里也赐予我们理论上的

12、学习。这次我阅读了童年的隐私，说实话，刚起先打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这好像跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我慢慢感觉到这书中讲的许多学问其实是我们作为老师必需了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。文中的其次章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教化儿童的方式，成人总是根据自己的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚毅的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子四周的人，甚至我们幼儿老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的确定是为孩子好，避开孩子走一些弯路，奢侈孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有肯定

13、错误的，孩子假如没有肯定的自理实力，对以后的成长和发展造成肯定的影响。我有个相处四年的同学，学习始终是班级第一名，老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认仔细真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教育她，什么事情都是父母给她支配好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样

14、去处理人际关系，甚至和生疏人说话时也会脸红。这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事阅历丰富而且有很强的生存实力。通过我看这本书结合我身边挚友的经验，让我受益到：成人或者我们老师假如赐予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教育孩子，过分地赐予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个视察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地呈现和成长，还儿童一个自然的生活。童年的隐私给我启发当然不止只有这些，我信任通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给挚友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教化祖国的花朵。童年

15、的隐私读后感5童年的隐私是由意大利当代教化最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最简便开心的，而我们明白快乐简单产生爱好，而爱好是的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学

16、习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动理解教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学老师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们老师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的隐私”。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个开心的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子

17、的目光，是孩子想要明白的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种满意感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。关于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与资料，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩子教化的相识，在今后的实践中应不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读后感6童

18、年的隐私是由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，透过自我在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，透过对本书的阅读，给我留下很深的印象。在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深化到儿童的精神生活。成人的华蜜其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的特性特征就是在他童年心灵的敏感

19、和隐私时期形成的。所以我们必需为儿童的权利做出不断的和真诚的努力，增加人们的相识，唤醒人们的心灵。心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是最大的，尤其是儿童的母亲。一系列事务表明造成儿童纯净的心理遭遇创伤的缘由，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍旧被当作是病因的征兆。所以，我们应当要投入更多的精力去探讨儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教化。关于儿童的教化，老师须要得到引导和使内心做好打算。他必需要先了解自己的缺点和脾气，而不要把

20、留意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必需赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思索的余地给他们，这样才能更好的让儿童相识到他的做法是否正确。在教化儿童的长期阅历中，专家们渐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种剧烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其简单受到损害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们敬重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到骄傲，这就证明白儿童已经有了他们自己的骄傲感。其实在童年时期起先，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们

21、相互不理解而产生了冲突，深深的刺伤了儿童那充溢爱的幼当心灵。在文明时代中，我们应当一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们复原活力，并重新生活在成人之中！童年的隐私读后感7在读全书的过程中，有一种情感一向在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏明白。教化和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅仅正因感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的限制。假如一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。成人无法明白儿童对感爱好事物的酷爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。因此他们感到乏味和疲乏，他们对工作不再酷爱，起先被动

22、行事，儿童的那种专注、探究、发觉和创建也自然随之消逝。成人总是根据自己的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法，经常是大人和孩子产生冲突的缘由。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抗拒潜质只能理解，但长期如此对孩子的特性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进安静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、搞笑的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再

23、简洁但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了特地用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。童年的隐私中还提到：新教化的基本目的是发觉儿童和解放儿童。试想这天，我们在解读孩子的一百种语言，在创建的幼儿教化中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中发奋为孩子创建回来以人为本的生态式教化环境所做的一切不正是源自于发觉儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正好处上的幼儿的解放和童年的真义吗？作为老师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，许多的时候，我们总是在埋怨，我们那样的辛苦那

24、样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们应对我们的良苦专心却好像总是麻木不仁。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与*。对学生，爱是立场，爱的才智则是境界。苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，留意翼翼地爱护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱的，一不留意露珠滚落，就会破裂，不复存在。学生的心灵，就犹如露珠，须要老师和家长加倍呵护。这种爱护就是一种教化。以上就是我读童年的隐私一书的主要感受。我想每个童年隐私的发觉、教化方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断发奋、不断前进的动力！童年的隐私读后感8主旨：是固执还是意志坚决小孩有一个很好玩的特性

25、，在他们的想法里某些事肯定要根据某种依次去做才行，当看到妞妞日记爹地妈咪一切请按标准程序来时，只是觉得很好玩，我没怎么看到自己的孩子也有同样的情形(可能是小孩多由我在照看，都是按小孩熟识的方式在做)，当家中来了另一个家庭的小挚友，我才发觉儿童的秩序感真的很强，而这一特性很简单被大人解读为固执。好像这种大人与小孩的冲突特殊简单发生在由多个照看者照看的状况，假如小孩心中已经形成某一件事的流程(如妈妈教会了某一刷牙的步骤)，他会很坚持要这么做，当另一个大人换了另一种方法，小孩就可能会生气，或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是妈妈)。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了许多极易引起共鸣的例子，看的时候

26、可能许多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为说明为无理取闹，而强制要求孩子妥协。例子一：一个二岁多的孩子坚持用某一种汤匙才肯吃晚饭时，父亲认为这是一种无理取闹，反而斥责孩子不吃饭的行为，同样的要求在午饭时也出现，当时妈妈就顺着孩子的意思去拿那个汤匙给他，孩子拿到汤匙后很快宁静下来吃饭，在晚饭时出现同样的事，因为父亲的做法不同，父子为此都很不兴奋，结果最终小孩没有在斥责后吃饭，还是等拿到对的汤匙才吃。例子二：外婆不断劝告三岁多的外孙去睡觉，说了一大堆的道理，但小孩就是始终说不要，外婆已失去耐性。妈妈过来问了一句你要拿什么一起去睡觉，孩子拿了一个火车头，然后特别顺

27、服的牵着妈妈的手去睡。这件事有人的解读可能是孩子比较听妈妈的话，但Motessori在类似的儿童行为视察中发觉了儿童的秩序感的存在，是因为妈妈比较了解孩子的须要，才显得孩子的行为较为顺服，有人称之为爱，但这种说法易让人误以为是用错方法的人不爱孩子，其实不然，在上个例子中，外婆也爱孙子，只是讲大道理不若理解儿童更能符合孩子的须要。虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么损害性，为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生，他比较会有平安感，我们大人不也较喜爱用习惯的方式做事嘛。当满意了小孩很小的要求，大人将很惊异地看到小孩竟可以完全的听从，不然小孩就会奋力的争取，假如长期外在发生的事都

28、不是他能限制的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培育极为不利。童年的隐私读后感9以前没当幼儿园老师之前，认为几乎每个人都可以担当幼儿老师，但自从接触之后才知道，幼儿老师不仅要有爱心、耐性和照看孩子的实力，而且要具备幼儿教化的理论学问。我自从当了幼儿老师之后，不断地向同事学习他们的工作实力，而且园里也赐予我们理论上的学习。这次我阅读了童年的隐私，说实话，刚起先打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这好像跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我慢慢感觉到这书中讲的许多学问其实是我们作为班级老师必需了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。文中的其次章说道，弗洛伊德用“压抑”这个

29、词来描述成人教化儿童的方式，成人总是根据自己的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚毅的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子四周的人，甚至我们幼儿班级老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的确定是为孩子好，避开孩子走一些弯路，奢侈孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有肯定错误的，孩子假如没有肯定的自理实力，对以后的成长和发展造成肯定的影响。我有个相处四年的同学，学习始终是班级第一名，班级老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不

30、知道自己想要什么，只知道学习的时候认仔细真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教育她，什么事情都是父母给她支配好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和生疏人说话时也会脸红.这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事阅历丰富而且有很强的生存实力。通过我看这本书结合我身边挚友的经验，让我受益到：成人或者我们班级老师假如赐予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教

31、育孩子，过分地赐予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个视察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地呈现和成长，还儿童一个自然的生活。童年的隐私给我启发当然不止只有这些，我信任通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给挚友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教化祖国的花朵。童年的隐私读后感10童年的隐私是一本由中国人民高校出版社出版的由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，并通过自己在“儿童之家”的教化

32、实践指出了正确的教化方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。“精神分析揭示出儿童所遭遇的苦痛源于成人权威对儿童自发性活动的压抑”这是童年的隐私第一章今日儿童中的一句话，这句话，始终在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教化教学中是否运用老师的权威压制了孩子自发性的活动？蒙台梭利还从七个方面探讨了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。首先：成人为了自己的便利而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，假如我们要为儿童的特性发展供应帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强特性的成人在指导儿童的时候必需限制自己。其次：蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走实力的发展，而是通过练习获

33、得的，因此，成人必需调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。第三：蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应当依据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。第四：蒙台索利指责成人并不是从儿童最基本的心理须要动身去帮助儿童，而是取代儿童完成了全部他们想要自己独立完成的活动。第五：蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过示意把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。第六：蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻挡儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的苦痛更凄惨也更严峻。第七：蒙台

34、索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特别的“爱心智力”，这种爱给予了儿童视察的实力，儿童以一种热忱的、留意细微环节的方式给予了儿童视察的实力，儿童以一种热忱的、留意细微环节的方式视察他们四周环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。假如没有儿童帮助成人激昂精神，那么人类就会颓废。童年的隐私读后感11蒙台梭利童年的隐私一书，讲解并描述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更须要得到重视。书中收集了很多生动而详细的例子，使人们更好的理解儿童，帮助儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了

35、儿童的发展，带给了儿童很大的损害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们觉得孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、好玩的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度动身来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形

36、的枷锁，被迫根据成人的意愿去执行吩咐，生活在父母的期盼中，久而久之，他们就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利觉得，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。“成年人应当受到控告”这样一个观点让我觉得非常可悲。或许，许多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地损害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的须要动身，真正地关注他们的成长。今日，我们更应当关注儿童的问题，在我们中国的应试教化制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种爱好班、补习

37、班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美妙呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思索。而作为师范生我们今后应当尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开拓教化的新纪元，才能真正给人类带来帮助！童年的隐私读后感12读了童年的隐私的几个章节，我首先感觉到的是儿童教化远远比高等教化以及精英教化要困难的多，教化者的责任也重的多。婴幼儿教化所探究的信息

38、点更隐秘，也更加易变。假如说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们许多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应当只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。很多教化学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到全部的早教、幼教和义务教化中，儿童的可塑性也协作了教化理论的印证。于是，现代教化的成品在很多学者、教化家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。蒙台梭利博士的教学方法被许多人列为典范，许多教化学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教化和人

39、权趋于成熟的标记。蒙氏的教化理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演化成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像从前的心理学探讨者一样对全部儿童的行为进行病理学一样的探讨。总之，蒙氏的贡献首先是教化了教化者本身更加虚心，就像序言所说：“我们必需摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的谦逊的外衣。”这是童年的隐私给我的最为深刻的印象之一。蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教化起先当心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每

40、想做出一个胆大妄为的行动时，刚好的在你耳边嘱咐：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我信任，即使你是西格蒙德弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。但是，我们也应看到，蒙台梭利的教化方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其探讨方法依旧没有超出依据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教化者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探究出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教化模式。终归，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差

41、别的。作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?童年的隐私读后感13童年的隐私是由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教化实践得出了正确的教化方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的隐私，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最简便开心的，而我们明白快乐简单产生爱好

42、，而爱好是最好的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动理解教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学老师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们老师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的隐私”。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置

43、身于一个开心的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动；从而使他们全神贯注，精力集中，儿童就会获得一种满意感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进，即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。关于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与资料，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩

44、子教化的相识。在今后的实践中我将不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读后感14近日，读到意大利闻名教化家蒙台梭利的童年的隐私的一书，全书具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、视察力等方面的发育特征。许多部分让我有许多的思索，给我印象最深的是儿童的秩序感。儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感与儿童对他所在的环境有关；还有一种是内部秩序感，他是儿童意识到自己身体的各个部分及相对位置。我教过一名三岁的儿童，他叫点点，进入我的班级是只有2、5岁，正是春天。每天中午睡觉时老师都帮他脱衣服，穿着秋衣

45、秋裤躺下睡，每次他都睡得很香。进入初夏，天气变暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡时，刚脱完衣服，点点就坐在床上哭，老师把他的衣服放在床头，他还是哭。我走过去问：“怎么了？衣服不对吗”，他抽泣着说：“秋裤呢？秋裤呢？”原来是因为这个。他从来到学校第一天起，每天睡觉都是穿着秋裤，现在突然不穿了，打乱了他已经建立起来的内部秩序感，让他产生无所适从的感觉，就会表现出哭闹、烦躁的心情。于是老师让他的妈妈给他带一条秋裤来，每天午睡时给他穿上，他再没有在午睡时哭闹过。还有很多状况也与秩序感有关。亲子乐园活动区里有一种玩具叫轨道车，它是一条长长的斜坡轨道，当小挚友坐上轨道车，从高处一滑，惯性会让车自然的滑下去

46、。一天，有为第一次来园的宝宝在尝试着玩，我告知他要从小台阶上坐到车上，双手要抓紧把手，脚一蹬就滑下去了。一会儿，他就会自己玩了。我在一边却发觉一个好玩的现象，每次他要踩台阶坐到车上时，都从我教的那边上，即使他在另一边也要绕过来从这边上。这说明我教他的方法无形中给他建立了一种秩序感，这种感觉让他舒适，换了另一边，就打乱了他的秩序感，他就会感到别扭。还有一次打算上课时，有个宝宝走进教室，我打开柜子拿了一个沙锤给他玩。上课前我请他把玩具送还给我，他走过来，并没有把玩具递到我手上，而是走到柜子边，自己打开把玩具放进去了。他的秩序感告知他，玩具从这里拿出来就要放回这里，这样一切才正常，一切才不会混乱。童

47、年的隐私给我启发当然不止这些，我信任通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我信任蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能依据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长供应更多的帮助，给父母更多精确的育儿信息，帮助他们达到生理健康，获得选进的早期教化。童年的隐私读后感15童年的隐私这本书，是半年前的新老师培训大会上，主讲老师向我们举荐的，本书由玛利亚蒙台梭利撰写。蒙台梭利是享誉全球的幼儿教化家，是意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。蒙台梭利致力于诊断儿童身心方面存在的缺陷，她从智力、节奏、运动、人物角色相识等多个方面对儿童的发展进行了分析，提出了“

48、敏感期”理论，抓住“敏感期”，对儿童的成长可以起到极大的促进作用。在阅读本书时，我经常被作者温顺的话语打动，蒙台梭利女士把儿童放在与成人同等的地位，视察儿童的行为，分析成人应当改进的方面，让我尤为感动的是爱的才智这一章节。儿童酷爱成人，并且敬重成人。许多时候，作为家长的成人，发出的吩咐假如儿童没有听从时，就会认为是儿童在闹脾气，却没想到，这是儿童成长中的必定，我们应当做的不是马上大发雷霆，而是理解儿童的成长规律，用爱去包涵儿童，用爱去理解儿童，寻求合适的解决方法，避开一味地指责。我始终认为，用爱浇灌长大的孩子和一般的孩子是不同的。在学校里也能感觉到，有的孩子会特别英勇地表达内心的爱，会在课余时间大方自然地与老师表达情感，不畏惧老师，在这些孩子的心里，成人和他自己是可以同等沟通的。但有的孩子总是很害羞，甚至有时面对老师的主动关怀，他们会下意识地躲避，甚至无助地涨红脸跑开。用爱浇灌的孩子，就像小太阳一般，有很强的感染力，对四周一切都充溢友善和真诚。奇奇是我