2022童年的读书笔记优质.docx
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1、2022童年的读书笔记童年的读书笔记(15篇)当阅读了一本名著后,信任你肯定有许多值得共享的收获,为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是我细心整理的童年的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。童年的读书笔记1合上最终一页书,往事如过电影一般,在脑海里出现,蓦然回首,我的童年,索然无味高尔基的童年充溢了无限的黑暗,残暴,恐怖,自私与贪欲的,假如以现代人的角度来看,可以说高尔基根本就没有实际物质上的童年,甚至可以说他根本就“没有”童年。但在我看来,高尔基拥有童年,而他的童年比我们任何人的童年都要有意义!在他的童年中,他虽不能为所欲为,不能挥金如土,不能无忧无虑的生活。
2、但正是如此,高尔基才看到了与常人所不一样的世界,也确立了常人不一样的人生目标!而在当今社会,我们既无法享受欢乐,也无法像高尔基一样,在生活的磨练中得到成长。我们就像一条条无助的鱼,日复一日地游弋在无边的题海中。甘罗是作为一个胜利的典范为后世的父母们所津津乐道的。几乎全部的父母,都希望自己的孩子能够步甘罗的后尘,希望他们少年老成,光宗耀祖。我们的社会是一个没有童心,缺少童趣的社会,这里缺少晶莹剔透的童话故事,这里没有浪漫与唯美,没有诗意和趣味!我们的生活单调而枯燥,从早到晚,就只知道学习。心中那个五彩的梦起先慢慢变得暗淡起来,对将来的无限憧憬,也慢慢淡漠了,刚刚起先的花季也变成了灰色。童年在我们
3、眼中被曲解,我们所谓的“童年”就是嬉戏机、肯德基、阿迪达斯,那些物质上的满意。我们经常坐在窗边仰视星空,双手托着下巴,一遍又一遍地,数着我们的孤独。“每个人的童年未必都像童话,但是至少该像童年”,很缺憾,我们的童年既不像童话,也不像童年。我们是一群没有童年的孩子!童年的读书笔记2童年是高尔基以自身经验为原型创作的自传体小说三部曲中的一部。讲解并描述了一个孤独的孩子阿穆沙借居在外祖父家的生活以及成长的故事。小说从阿穆沙随母亲投奔外祖父写起,到外祖父叫阿穆沙去人间混饭吃结束,生动再现了19世纪七八是年头俄罗斯人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但家业衰落,他变得吝啬、贪欲、专横、残暴。但外祖母慈爱和
4、善,聪慧能干,酷爱生活,对谁都很忍让,还有乐观淳朴的小茨冈,正直的格里戈里,献身于科学的学问分子“好事情”他们都给过阿穆沙力气和支持,让他成为一个坚毅、英勇、政治和充溢爱心的人。即使这样,我印象最深的却是外祖父。生活的残忍足以迫使一个人的变更,文中有段外祖父的回忆,证明白外祖父曾经是一个和善的人,“当时他正坐在浴室窗口上想心事,头身在窗外,就这样断了气。我很怜悯他,甚至还偷偷的为他哭了一场。他说话时声调很柔软,经常用法语宠着我的耳朵说一些亲切的话。我虽然听不懂,但听着感到心里很暖和,人的爱抚是在市场上买不到的。”可是后来外祖父变得不再和善了,“那好,我来告知你:要学会多张几个心眼儿,这样对你有
5、好处。心眼儿少就是傻瓜,知道么?”这句话是外祖父对生活得阅历之谈。也是他的处事原则。外祖父同时又是一个极其冲突的人,他一面伪善的活着,一面内心的和善却是他感到难过,在上帝面前承认自己是个有罪的人。这种生活状态在当时的俄国是普遍的,是一个历史性问题吧。后来,阿穆沙再次搬到了外祖父家,克是外祖父和外祖母也分家了。阿穆沙和外祖母相依为命,母亲又生了一个小弟弟,继父在外面找寻新的工作。童年的读书笔记3翻开童年这本书,你便仿佛置身于一个极其没有及其生疏的社会。这个社会冷酷无情,黑暗而现实。自幼被细心呵护长大的你,身娇肉贵的你假如真的生存在这个社会中,你会感到厌恶,崩溃,甚至乎渐渐走死亡。然而童年的作者高
6、尔基(即阿廖沙)便是诞生在这样一个社会,英勇的生存、努力地拼搏下去的,凭借着什么?凭借着的他的变更。阿廖沙是不幸的,年幼丧父,被母亲寄养在外祖父家,在这个家庭中,阿廖沙看到人与人之间充满着仇恨之雾,充斥着自私专横与令人发指的包里,在这里感受不到血浓于水的那份亲情,就连小孩也被这种气氛所毒害。所幸,在这样污浊晦暗的环境里,和善慈爱的外祖母;乐观淳朴的“小茨冈”;正直醇厚的格里戈里等人都让阿廖沙最终感到这世间正义与光明的存在,让他知道这世间还有情意所在。阿廖沙重新对生活充溢希望与信念,她的凄惨命运虽是上天注定的,却并非是不行变更的。阿廖沙生活在这样的一个腐性的社会,他并没有对此悲观,更没有因此而放
7、弃,外祖母内心的上帝让他信任善总会战胜恶,让他学会英勇地变更自己。人不是生来就一帆风顺的,难免会遇到一些挫折甚至是不行逃脱的厄运。就似乎是被囚禁在笼子里的小鸟;被缰绳牵制住的野马,他们都可以努力去变更自己的命运,终有一天,破笼小鸟展翅高飞,脱缰野马肆意奔腾。其实,生活也是如此,那些凄惨的命运虽是注定的,却也是可以努力去变更的。注定与变更,这两个词汇并不冲突,关键取决于自己,命运注定的高尔基在那样不堪的环境里变更了自己,写就了闻名遐迩的童年一书,让我明白注定与变更这个道理。童年的读书笔记4为了发展他的心灵,儿童在他的环境中必需有一些他能看和听的物体。由于他必需通过自身的运动,通过手的活动,才能发
8、展自我,因此,他须要有一些能使他工作的物体,以便给他供应活动的动机。但在家庭里,这种须要被忽视了。儿童四周的东西属于成人全部,并为成人所用。对儿童来说,这些东西是禁忌之物。在儿童的发展中,一个确定性的因素也就这样确定下来了。即他不要碰任何东西。假如一个儿童胜利地抓到了某个东西,他就会像发觉了一块骨头并躲到角落去啃的饥饿的小狗一样,从并不能给他养分的物体中寻求养分,并且还胆怯有人会把他赶走。就词汇的运用而言,儿童并不像鹦鹉。他不仅仅仿照声音,而且能运用他已获得的和储存起来的学问,儿童的仿照绝不仅仅是机械的。假如我们要更深化地理解儿童的活动和他跟成人的关系,我们必需相识到这一点。对成人来说,有一条
9、自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最干脆的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在做巨大的努力做某些好像毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完备的多,这时他感到苦痛,就想去帮助这个儿童。节奏并不只是一种可以随意变更的旧观念。它几乎就像一个人的体型,是一个人的一种内在特征,当其他人的活动节奏跟我们的相接近,我们就会为之感到兴奋,但是当我们被破事自己适应于他人的节奏时,我们就会感到苦痛。谁会想到,给儿童不须要的帮助就是儿童将经验的各种压制中的第一个压制,而且这种压制将对他以后的生活产生严峻的后果呢?儿童对示意的敏感性可以理解是一种内在敏感性的扩张,而
10、内在敏感性能帮助儿童心理的发展,并可以称之为“对环境的酷爱”。儿童是一个热忱的视察者,他特殊简单被承认的行为所吸引,进而仿照它们。在这方面,成人可能有一种使命。他可能对儿童行为的一种鼓舞,是一本打开的书。通过这本书儿童可以学会如何指导他自己的活动。但是,假如成人要供应正确的指导,他就必需始终安静地和渐渐地行动,这样,正在凝视着他的儿童就能清晰地看到他的行为的全部细微环节。当儿童企图把意志付诸于行动时,我们应当帮助他。儿童有一种自然的欲望,要自主地驾驭运用他的运动器官。假如他没能这样做,他就不能使他的才智成果外在化。因此,意志不仅仅是行动的工具,并且也是心理发展的工具。作文童年的读书笔记5今日,
11、我读了一本高尔基的名著童年。我明白了人世间的悲剧与与阿廖沙相比我们是多么的华蜜。阿廖沙苦痛的童年生活打动了我,故事是这样的,阿廖沙四岁丧父,跟随哀思欲绝的母亲与慈爱的外祖母到专横的、面临破产的外祖父家生活,却常常挨暴力的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家,他相识了许多的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛与雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡,每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但他还是会尽力去爱护阿廖沙。不久之后,阿廖沙的母亲去世了,从今他便走向了人间。阿廖沙的童年是个悲剧:外祖父与舅舅的吝啬、贪欲、残
12、忍、愚昧;亲人之间的勾心斗角;经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个聪慧能干、酷爱生活、慈爱和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的故事,也渐渐地教他做一个正直、坚毅、英勇、和善的人。与阿廖沙相比,我们的童年是绚丽的,是彩色的;是没有苦恼苦痛的,更是无忧无虑的。有许多孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的简单,好像都不费吹灰之力。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过童年之后,真懊悔自己曾经的奢侈,我不应当再
13、奢侈,我应当学会珍惜。就从现在做起,我们不再奢侈,不再奢侈;我们要为长辈着想,体谅他们,向阿廖沙一样,做一个正直、坚毅、和善的人。童年的读书笔记6童年的确是一本激人奋进、使人励志的书,令一代代新人走向胜利。阿廖沙是俄国千百万劳动者走向革命,英勇战胜挫折的一个典型形象,童年也象一个宏大的天使,批判着当时社会的黑暗和罪恶斗争。很多宏大的文学家都评价过高尔基的童年。丘科夫斯基曾说过:“童年不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他的全部创作的注解,对于我们来说是极为宝贵的。”由此可见,童年是一本多么有凝合力的创作作品。童年一个又一个的片断至今留在我的脑海,每当想起,心情就无比的澎湃。这部令我回味无
14、穷的宏大创作,使我明白了只有战胜挫折,翻越高山,才能登上顶峰,采得成功的果实,真正成为一个英勇、坚毅、正直的人。童年的读书笔记7童年这本书是高尔基先生的自传体小说,读完后,我不禁对高尔基先生产生了深深的怜悯。他的童年并不同我们的华蜜、无忧无虑的童年一样,因为他生活在一个冷漠的家中,外祖父性格残暴;舅舅们把金钱看得亲情还重要,自私又贪欲。为什么会这样?当时的社会混乱,贵族们无止境地剥削、熬煎奴仆、小市民庸俗自私,在这种环境下,很多人染上了恶习,很少有人华蜜。女人们没有地位,常会遭遇丈夫的欺压。但是,少年高尔基却没有染上恶习。因为在外祖母、小茨冈、好事情等和善正直的亲人挚友影响下,高尔基自小便有了
15、和善、正直、酷爱读书、坚毅等美妙的品质。其中,我最喜爱的人物便是外祖母了,她平日里和善虔诚、温顺亲善,在女儿和丈夫静静结婚时供应帮助、在格利高落魄时施舍。在完全可以抗拒的状况下包涵丈夫的打骂、在染坊失火时从容冷静,她影响了高尔基的一生。这本书教会了我许多人生的道理:当苦难来临时,肯定要坚毅、英勇,因为苦难不会因为你的躲避而消逝,经验了苦难的磨砺我们才能变成一个自强独立的人。童年的读书笔记8最近,我阅读了一本意义非凡的书童年。童年是闻名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经验为题,并在基础上进行了艺术加工。和高尔基相比,我们的童年是欢乐的,是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎
16、每天都抽打高尔基,而我们的爸爸妈妈对我们充溢了疼爱与关切。童年读后感300字和高尔基相比,我们的童年是幸运的,是没有苦痛的。高尔基幼年丧你,在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝,高尔基成了一名名符其实的孤儿,小小年纪就起先只身到“人间”谋生,在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在漂亮的校内里,在老师们的教育下努力地学习学问和本事.就是在这样的艰苦环境下,高尔基却成就了其宏大的一生,成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比,成长在二十一世纪的我们又岂能不更加加倍努力?童年的读书笔记9童年的隐私这本书的作者玛利亚蒙台梭利,是享誉全球的幼儿专家,意大利历史上第一位学医的女
17、性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教化法”风靡了整个西方世界,深刻的影响着世界各国,她还反思了成人对儿童的教化,指出儿童的许多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑,向成人提出了警示。本书的内容共有30章,好的观点实在许多,我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。1、成人应当受到控告在成人中进行彻底的变革在与儿童相处的过程中,成人会渐渐变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够劝服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲,但事实上他们却在无意识中压抑了儿童特性的发展。2、儿童发展的隐私儿童在敏感期拥有一种特别的内在活力,能够以惊人的方式自然而然的汲取和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍
18、时,他们就会产生抑郁或生气的心情。我们不能漠视儿童的心里发展,应当去帮助他们。这种帮助并不在于塑造儿童,在于视察儿童心理发展的外在表现,为儿童的心灵成长供应支持。3、睡眠失调是儿童成长的障碍成人应当努力去了解儿童的须要,这样才能给儿童供应一个相宜的生长环境,满意儿童内在的需求。不要把儿童当做没有生命的个体,不要在他们年幼的时候为所欲为地支配他们,在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人必需相识到:在儿童成长中,成人只能起一种次要作用;成人必需尽可能地了解儿童,这样才能给儿童供应适当的帮助。因为儿童比成人弱小的多,要想让儿童充分发展自己的特性,成人就肯定要限制自己,学着倾听孩子的心声,并把孩子和倾
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