一屋不扫何以扫天下议论文教学课件.ppt

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1、 议议论论文构思指文构思指导导“一屋不扫一屋不扫”与与“扫扫天下天下” 作文构思示例作文构思示例一、选材立意能力一、选材立意能力1 1、准确把握题意。、准确把握题意。2 2、思想健康，感情真实，力求有新意。、思想健康，感情真实，力求有新意。3 3、能根据要求选择恰当的材料，内容具体，中心明确。能根据要求选择恰当的材料，内容具体，中心明确。二、结构布局能力二、结构布局能力4 4、结构完整、严谨。结构完整、严谨。5 5、层次分明，条理清晰。层次分明，条理清晰。三、语言表达能力三、语言表达能力6 6、语言文字规范，文面整洁。、语言文字规范，文面整洁。7 7、能综合运用多种表达方式。、能综合运用多种表

2、达方式。8 8、表述通顺、连贯、得体，力求有文采。、表述通顺、连贯、得体，力求有文采。 高考的写作要求（高考的写作要求（三种能力八个要点三种能力八个要点）一篇作文的形成过程：一篇作文的形成过程：审题立意构思文章组织语言修改定稿议论文写作的议论文写作的一般结构一般结构一、提出问题一、提出问题论点论点二、分析问题二、分析问题论证论证三、三、解决问题解决问题或联系实际或联系实际四、得出结论四、得出结论论据一论据二论据三道理论证道理论证正反事例正反事例引用论证引用论证比喻论证比喻论证议论文写作提纲的构思议论文写作提纲的构思：一、确定一、确定题目题目。标题不应太长。标题要鲜明醒目，最好不要用“给我的启示

3、”或“读了的感想”等标题。 二、确定论点以及怎样二、确定论点以及怎样引出论点引出论点。论点明确，最好在第一自然段就提出来。 三、围绕论点确定几个三、围绕论点确定几个论据论据。是理论论据，还是事实论据。 四、确定论据之间的四、确定论据之间的连接方式连接方式。使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚。排比式，正反式。 五、确定从哪方面来联系实际或解决问题。五、确定从哪方面来联系实际或解决问题。E要有结构层次的安排。大体上分多少段，每段都写些什么，要有“数 六、确定六、确定结论结论，即如何收尾。，即如何收尾。要有结论。结论应具体，最好有可操作性。论点论点新颖论点论点正确论点正确就够了吗？论点正确

4、就够了吗？ 论据是议论文中的三大要论据是议论文中的三大要素之一，选择论据要求：素之一，选择论据要求：真实真实典型典型新颖新颖 从高考阅卷看，论据的新从高考阅卷看，论据的新颖性、说服力的强弱，已成为颖性、说服力的强弱，已成为作文得分高低的一个重要因素。作文得分高低的一个重要因素。新鲜论据新鲜论据阅读阅读生活生活旧酒也要新瓶装 “运用之妙，存乎一运用之妙，存乎一心心”，要善于强调老材料要善于强调老材料中为我所用的那一个侧面，中为我所用的那一个侧面，使老材料焕发新生。使老材料焕发新生。构思实例构思实例 题目一：“扫一屋扫一屋”与与“扫天下扫天下” 第一段：第一段：点明中心论点，点明中心论点，“扫一屋

5、扫一屋”与与“扫天下扫天下”的关系，的关系，是做小事与创大业的关是做小事与创大业的关系，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。（中心立意）系，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。（中心立意） 第二段：第二段：提出分论点（一）做平凡的小事，为将来创大业打下了坚实的思想基础。提出分论点（一）做平凡的小事，为将来创大业打下了坚实的思想基础。引鲁迅的话：引鲁迅的话：“巨大的建筑，总是一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一巨大的建筑，总是一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”第三段：第三段：提出分论点（二）做艰苦的小事，

6、为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。提出分论点（二）做艰苦的小事，为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。举李白举李白“铁杵磨成绣花针铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖的例子或祖逖“闻鸡起舞闻鸡起舞”的例子。的例子。第四段：第四段：提出分论点（三）做繁琐的小事，为将来创大业培养了严谨的作风和良好提出分论点（三）做繁琐的小事，为将来创大业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。第五段：第五段：联系社会现实，批评当前青年中好高骛远的倾向。联系社会现实，批评当前青年中好高骛远的倾向。第六段：第六段：总结收束全文，青年人要为创立共

7、产主义大事业，要从我做起，从现在做总结收束全文，青年人要为创立共产主义大事业，要从我做起，从现在做起，从小事做起。起，从小事做起。 题目二“扫天下扫天下”不必先不必先“扫一屋扫一屋” 第一段：第一段：点明中心论点，点明中心论点，“扫天下扫天下”不必先不必先“扫一屋扫一屋”。（反中心立意）。（反中心立意） 第二段：第二段：提出分论点（一）提出分论点（一）“扫天下扫天下”与与“扫一屋扫一屋”是两类不同性质的问题，它是两类不同性质的问题，它们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点，从事物的性质来

8、入手分析。（道理论证）质的矛盾的观点，从事物的性质来入手分析。（道理论证） 第三段：第三段：提出分论点（二）人的生命和精力是有限的，提出分论点（二）人的生命和精力是有限的，“扫天下扫天下”的人没有更多的人没有更多的时间和精力的时间和精力“扫一屋扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子，从人的主观客观条件来入手分析。（事实论证）活细节的例子，从人的主观客观条件来入手分析。（事实论证） 第四段：第四段：提出分论点（三）思想拘泥于小事情，常常会限制了人看问题的眼界，提出分论点（三）思想拘泥于小事情，常常会限制了人看问题的眼界，扼杀了

9、创造性的思维。可举反例扼杀了创造性的思维。可举反例(事实论证）事实论证） 第五段：第五段：联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都集中在一些生联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都集中在一些生活琐事上，活琐事上，“阴盛阳衰阴盛阳衰”，形而上学严重，束缚了活泼的思维。，形而上学严重，束缚了活泼的思维。 第六段：第六段：总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，站得要高一些，看得总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，站得要高一些，看得要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一 些

10、。些。 从小事做起，万丈高楼平地起。一个人只有从小事情，才能从小事做起，万丈高楼平地起。一个人只有从小事情，才能成就大事，这样的例子在古今中外很多，古人云成就大事，这样的例子在古今中外很多，古人云“合抱之木合抱之木,生生于毫末；九层之台于毫末；九层之台,起于累土；千里之行起于累土；千里之行,始于足下。始于足下。”做大事要做大事要从小事做起从小事做起,雄心壮志必须要脚踏实地雄心壮志必须要脚踏实地,远大的目标要一步一步去远大的目标要一步一步去完成。想一口气吃个胖子，揠苗助长，好高骛远，就会欲速则不完成。想一口气吃个胖子，揠苗助长，好高骛远，就会欲速则不达，往往不能成功。达，往往不能成功。 注重细节

11、。浩瀚的海洋是由水滴组成的注重细节。浩瀚的海洋是由水滴组成的,苍茫大漠是由沙苍茫大漠是由沙粒造就的粒造就的,庞大的群体庞大的群体,是由个体凝聚的是由个体凝聚的,这水滴、这沙粒、这个体这水滴、这沙粒、这个体就分别是海洋、大漠、群体的细节就分别是海洋、大漠、群体的细节,细节虽小细节虽小,但确是过程的链结但确是过程的链结,不注重细节不注重细节,就会造成一着不慎满盘皆输的结局就会造成一着不慎满盘皆输的结局, ，因为一个字写，因为一个字写错导致损失上千万的贸易的例子（错导致损失上千万的贸易的例子（“乌鲁木齐乌鲁木齐”写成写成“鸟鲁木鸟鲁木齐齐”），因为一个铁定致使一艘航轮沉没大海这样事情在航海史），因为

12、一个铁定致使一艘航轮沉没大海这样事情在航海史也发生过，现实生活中不就发生过这样的事情吗？也发生过，现实生活中不就发生过这样的事情吗？ 相反，也可以相反，也可以写心怀是写心怀是大的目大的目标或志向，标或志向，不要因为小的不要因为小的事情干扰自己，不要因小失大。无产阶级革命导师马克思曾说过，事情干扰自己，不要因小失大。无产阶级革命导师马克思曾说过，把这些小事把这些小事“当作蛛丝网抹去当作蛛丝网抹去”。鸿门宴中，刘邦不重听从樊哙。鸿门宴中，刘邦不重听从樊哙“大行不顾细谨，大礼不辞小让大行不顾细谨，大礼不辞小让”的建议，才得以保身发展，成的建议，才得以保身发展，成就大汉天下。如果一个人过分重视小事，往

13、往受到事情束缚，以就大汉天下。如果一个人过分重视小事，往往受到事情束缚，以至于错失良机，这样的事情在古今中外都发生过。至于错失良机，这样的事情在古今中外都发生过。老子云老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。起于累土；千里之行，始于足下。” 荀况荀况劝学篇劝学篇里说里说“故不积跬步，无故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。以至千里，不积小流，无以成江海。” 前苏联革命导师列宁也说过前苏联革命导师列宁也说过“人要成就人要成就一件大事，就得从小事做起。一件大事，就得从小事做起。” 以上这些至理名言，都充分体现了以上这些至理名言，都充

14、分体现了“扫天下扫天下”与与“扫一屋扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为莫以善小而不为”，“善善”再小，也只有积善才能成德。雷锋同志就再小，也只有积善才能成德。雷锋同志就是从是从“扫一屋扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。事。3范文范文示例示例 一一屋不扫何以扫屋不扫何以扫天下天下东汉时有一少年陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。东汉时有一少年陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他父亲的

15、朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，一天，他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：他答道：“大丈大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？夫处世，当扫天下，安事一屋？”据说，薛勤当即反问道：据说，薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。陈蕃有陈蕃无言以对。陈蕃有“扫扫天下天下”的胸怀的胸怀固然不错，但是固然不错，但是他没有认识到他没有认识到“扫天下扫天下”正正是从是从“扫一屋扫一屋”开始的道理开始的道理，“扫天下扫天下”包含了包含了“扫一扫一屋屋”，而不，而不“扫一屋扫一屋”是断然不

16、能实现是断然不能实现“扫天下扫天下”的理想的理想的。的。这可以概括为这可以概括为“小事小事”和和“大事大事”的关系问题的关系问题。粒米成箩，聚沙成塔粒米成箩，聚沙成塔。先秦老子说过：先秦老子说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。于累土；千里之行，始于足下。”这个这个对仗、排偶的句子，阐明的就是对仗、排偶的句子，阐明的就是“积小积小成大成大”的哲理的哲理。荀子荀子劝学劝学里说：里说：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。无以成江海。”这句同样证明积累的意这句同样证明积累的意义。汇总起来，论证

17、了义。汇总起来，论证了“大事由小事构大事由小事构成成”的观点。的观点。积善成德，量聚质升积善成德，量聚质升。前苏联革命导师列宁说过：前苏联革命导师列宁说过：“人要成人要成就一件大事，就得从小事做起。就一件大事，就得从小事做起。”这句话就是薛勤教育陈蕃的缘这句话就是薛勤教育陈蕃的缘由由。爱的奉献爱的奉献唱道：唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。美好的人间。”拿四川发生大地震来说，拿四川发生大地震来说，“一方有难，八方支一方有难，八方支援援”，捐款人越多，灾区获救助的人就越多，四川重建就越快。捐款人越多，灾区获救助的人就越多，四川重建就越快。“莫以善

18、小而不为莫以善小而不为”，意思是，不要因为善事小而不去做，意思是，不要因为善事小而不去做。袁隆袁隆平，平，改变了一粒小小水稻的基因，创造了中国农业大丰收的奇迹，改变了一粒小小水稻的基因，创造了中国农业大丰收的奇迹，获得了获得了“杂交水稻之父杂交水稻之父”的殊誉。无独有偶，的殊誉。无独有偶，李振生李振生实现了他的实现了他的小麦人生。小麦人生。防微杜渐，防患未然防微杜渐，防患未然。俗话说：俗话说：“冰冻三冰冻三尺，非一日之寒。尺，非一日之寒。”用于用于正反正反两面，道理相两面，道理相通，也是通，也是“不以恶小而为之不以恶小而为之”的理由。的理由。“小小洞不补，大洞吃苦洞不补，大洞吃苦”是个类比，通

19、过补衣的是个类比，通过补衣的经验，说明小错也能铸成大错。经验，说明小错也能铸成大错。“千里之堤，千里之堤，溃于蚁穴。溃于蚁穴。”居住在大江、大河岸边的人，居住在大江、大河岸边的人，对此一点也不敢掉以轻心。对此一点也不敢掉以轻心。“多行不义必自多行不义必自毙毙。”一切坏人坏事，都可以用此原理来诠一切坏人坏事，都可以用此原理来诠释。释。综上所述，综上所述，“扫一屋扫一屋”与与“扫天下扫天下”的的关系，就是小事与大事的关系关系，就是小事与大事的关系，说明了任，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。何大事都是由小事积累而成的道理。“积积善成德善成德”，“善善”虽小，积累也能成德。虽小，积累也能成德。

20、“众志成城众志成城”的抗震救灾口号，也是的抗震救灾口号，也是“积积小成大小成大”的的注释。注释。“星星之火，可以燎星星之火，可以燎原原”，像，像雷锋雷锋同志那样吧！从同志那样吧！从“扫一屋扫一屋”做起，在平凡的岗位上，默默奉献，做好做起，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事，也就为建设身边每一件力所能及的小事，也就为建设和谐社会作出了应有的贡献。和谐社会作出了应有的贡献。【点评点评】本文最大的特点是本文最大的特点是大量引用名人名言，名篇大量引用名人名言，名篇名句名句，构成强有力的无可辩驳的语势，既保证了文章论据的，构成强有力的无可辩驳的语势，既保证了文章论据的权威性和典型性，又使文章色彩亮丽，增加了文章的文化意权威性和典型性，又使文章色彩亮丽，增加了文章的文化意蕴，耐人咀嚼。而且文章多用四言整句，言词铿锵，朗朗上蕴，耐人咀嚼。而且文章多用四言整句，言词铿锵，朗朗上口。口。文中对荀子文中对荀子劝学劝学这一课内素材的巧妙运用，展示了这一课内素材的巧妙运用，展示了其对其对课内素材活学活用课内素材活学活用的能力，值得称道。的能力，值得称道。