2022年关于调查实习报告范文汇编七篇.docx
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1、2022年关于调查实习报告范文汇编七篇关于调查实习报告范文汇编七篇随着个人的素养不断提高,报告的适用范围越来越广泛,不同种类的报告具有不同的用途。那么报告应当怎么写才合适呢?下面是我细心整理的调查实习报告7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。调查实习报告 篇1淮阳社会文化调查是继高校生暑期绿色营之后,又一次由黄河科技学院青年志愿者协会主办的社会实践活动,它增加了高校生社会实践活动的实力,极大地丰富了高校生寒假生活。近年来,大家更加关注与我国的传统文化,海内外华人掀起了一股寻根文化热!而淮阳太昊伏羲陵是人们寻根谒祖的圣地。对于这样一个历史文化悠久的古城,身为高校生的我们想通过本次调查活动,对她有更加深刻
2、的了解。同时也希望我们的调查让更多人关注我国的古代文化,传承并将之发扬光大!一、淮阳概况淮阳古称宛丘、陈、陈州,位于河南省周口市10县市中心。这里历史悠久,文化绚丽。历史上曾三次建都, 三次为国。 6500年前,人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 创下先天八卦和龙图腾,燃升了人类文明的圣火。 5000年前,炎帝 神农氏在此建都始称陈,尝百草艺五谷,开创了中国农业的先河。 3000多年前,周武王到舜后妫满于陈,建陈国。道教始祖老子生于陈国苦县 , 这里是道家文化的发源地。“天下文官祖, 历代帝王师”的孔子,曾三次来陈,为他儒家学说 的形成奠定了思想基础。上古时代, 这里始终是华夏政治、经济、文化中心。
3、厚重的历史文化 , 构筑了星罗棋布的名胜古迹 , 有史可查的达 326 处。其中全国重点文物爱护单位两处。其中位居全国十八大名陵之首的太昊伏羲陵庙,屹立龙湖北岸, 殿宇雄伟 , 金碧辉煌 ,是海内外华夏子孙寻根谒祖、旅游观光的圣地。本次调查活动主要在以下地点进行:太昊陵、龙湖、画卦台、弦歌台等。共整理出5份调查报告。(一)淮阳太昊陵文化调查一、调查时间:20xx年2月2日二、调查地点:淮阳县太昊陵三、调查方式:队员们于上午八点半进入太昊陵景点进行调查,主要通过走访群众,与当地居民闲聊以及徒步调查的方式进行的。四、调查内容:1.关于太昊陵的历史文化太昊陵坐落于历史悠久的河南省淮阳县,传闻是“人祖
4、”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和为祭祀他而修建的陵庙,是我国闻名的三陵之一。原占地875亩,是一座气概磅礴规模宏伟,殿图豪华的古代宫殿式建筑。历来被称为“天下第一黄朝圣地”,是全国文物重点爱护单位。2.关于太昊陵的景点太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮阳县以北的蔡河边,墓大而庄重。墓的前方有一棵百年侧柏树,树干上长了许多“耳朵”似的树疙瘩(见右图)。据说这是伏羲的耳朵,假如在此用手摸着耳朵许愿,人祖爷伏羲便可以帮你实现。平日前来祭拜的人川流不息,大家通常会在墓的四周抓一把土撒在陵墓上,以示为人祖爷添坟,从而获得保佑。统天殿是太昊陵中级别最高的殿,供奉着人祖爷伏羲像,始建于明代
5、。游人至此,都会烧香跪拜以示敬重。殿的四周墙上雕刻着伏羲一生的丰功伟绩,兴渔业、造农耕除了有雕刻颂扬伏羲的一生外,还有碑林对此大加赞美。那里有从甲骨文至今的全部字体,充分呈现了伏羲传奇的一生,以及我们中华民族文明的博大精深。太昊陵的门许多,像先天门、太极门、道仪门等都具有百年历史,且都保持着原貌。始建于明代的钟楼和鼓楼相对而坐,苍苍而庄重,幸运的游人可能还会听到它们独特的声响。历史文化氛围浓重的陵园内,独秀园可谓独具匠心。园内有许多古老而稀有的树木,其中柏抱檀更是具有900多年的历史,20世纪70年头树杈中间奇妙的长出一棵小树。此外,里面还有许多园林艺术作品(见上图)。它们都是用树修剪成动物的
6、形态老虎、鹤和二龙戏珠等,真是独具匠心。岳飞祠堂也是游客必到之地,游客会敲打跪在岳飞面前的秦桧的头,来为岳飞打抱不平。另外,陵园还有玉皇观、女娲观、玉清观、天仙观等一些旁园。凡是来访陵园的游人,都会沉醉于太昊陵的古老与神奇。3.太昊陵对当地居民的影响平日除了来参观太昊陵的游人,淮阳的居民也是常常来往其中。无论寒冷还是酷暑,你都会在太昊陵艺术馆前面看到练毛笔字的老人。他们的字苍劲有力,在太昊陵深厚氛围的衬托下更是具有艺术韵味。早晨除了前来练字的老人,还有来此晨练的老人。他们一边打着太极,一边感受着伏羲文化的源远流长,可谓是乐在其中。五、队员感悟:通过本次调查,队员感觉收获很大。对伏羲文化有了进一
7、步的了解,为中华民族几千年来的绚丽文明而感到无比傲慢。同时还培育大家的沟通实力和坚毅的毅力,以及较强的团队精神。队员们希望我们青年志愿者协会能够把寒假的文化调查完善并承办下去,做成像绿色营一样的社会实践项目,给高校生供应一个呈现自我的平台。(二)泥泥狗一、调查时间:20xx年2月2日二、调查地点:淮阳县三、调查方式:通过实地感受和与当地商户以闲聊的形式进行、四、调查内容:泥泥狗是淮阳县太昊伏羲陵泥玩具的总称,当地农夫用黄泥捏成的、含纳福避邪之意的祭祀物。在调查过程中我们知道了,除了狗外,它还有猴、羊、鸟等110多种形态,相传已有3000多年历史,它的制作过程:精选当地黄泥,经过和泥,捏制成形,
8、风干等困难过程,制作耗时费工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”,为淮阳太昊陵所独有,被誉为“天下第一狗”。据说,“泥泥狗”是为伏羲、女娲看管陵庙的“神狗”,赠送亲友,可以消灾、祛病,颇为神圣。况且价格低廉,物质精致,是庙会游人必购之物。工艺上, 泥泥狗是用胶泥捏制而成,全身染黑色作底,然后用大红、黄、白、绿、桃红五色点画出由圆弧曲线、直线和点组成的各种图案,线条稚拙而生动,色调绚丽又不失沉稳。泥泥狗造型古朴浑厚,形态奇妙怪异,其题材包罗鸟、兽、鱼、虫与人物,可谓无奇不有,个个充溢着一种虚幻的超脱神奇感,散发出浓烈的乡土气息和野性的芳香。看着各种各样的泥泥狗,泥泥狗都是有孔可吹,声音悠远光明,呜呜的
9、声音,仿佛在诉说着一个久远的神话。泥泥狗是淮阳独有的民间文化遗产。是淮阳文化的传承和发展的干脆体现。五、队员感悟:我们由衷的喜爱她们,浓浓的文化气息让我们爱不释手,就买了一些留作纪念。现如今,泥泥狗的形象已经日渐丰富,包装更加精致,深受群众尤其是儿童和外地游客的宠爱。所带来的经济效益也是日渐增长,间接的刺激了当地旅游业的发展。淮阳泥泥狗设计精致、品位高雅有很高的艺术和考古价值,淮阳泥泥狗被誉为“真图腾,活化石”。民间传闻、神话故事俯拾皆是。(三)画卦台一、调查时间:20xx年2月2日二、调查地点:淮阳县三、调查方式:以徒步走访的方式进行调查。四、调查内容:6500年前,人文始祖太昊伏羲氏在此定
10、都, 创下先天八卦和龙图腾,燃升了人类文明的圣火,画卦台就为此而建。在调查过程中,通过与文化专家的沟通。我们得知这样一个传闻:6500年前,天崩地裂,伏羲带领族人逃难。调查实习报告 篇2一、调查单位简况丽江市外事办是市政府的一个重要部门,实习调查报告原稿。外事办由友城科、侨事科、外事科和综合科构成,外事办的主要职责有以下几个方面。1:贯彻执行我国的对外方针政策、涉外法规、以及市委、市政府关于外事工作的指示和确定;同有关部门探讨执行有关外事政策的详细措施;检查有关部门和单位贯彻执行对外方针政策和涉外法规的状况。2:当好市委、市政府在外事工作中的助手和参谋;提出本市外事工作规章制度和工作规划的建议
11、;负责或帮助处理本市重大涉外事务。3:负责统筹支配市委、市人大、市政府、市政协领导的外事活动,承办市级领导的出访事宜。4:负责组织接待来访的重要外宾和来本市进行公务活动的驻华外交人员,协同审核本市重要涉外报道;供应国际形式、对外政策和重大问题的宣扬材料和对外表态口径。5:管理本市与外国友好城市的交往活动,办理与外国城市结为友好城市的报批手续,指导本市的民间对外交往工作。6:负责管理本市因公出国工作,办理因公出国人员的护照和签证,办理来访外国人士的签证函电以及其他领事业务。在景天改革开放的社会背景下,外事办作为本市与外界沟通沟通的窗口,让世界了解丽江,让丽江走向世界,调查报告实习调查报告原稿。不
12、论是在政府工作中,还是在民间沟通活动中,外事办都发挥着特别重要的作用,为丽江的文化、经济发展作着重大的贡献。二、友好城市日本高山市、美国的丹佛市、瑞士的马特宏峰和云南省丽江市结为了友好城市(山峰),所以外事办的许多工作会涉及到关于友城的政府和民间沟通活动。由于我的专业是日语,所以在实习过程中以友城科作为实习调查重点,着重了解关于丽江市和高山市缔结为友好城市的过程、结为友城后两市的沟通等状况。(一)、丽江市简介丽江因漂亮的金沙江而得名,它位于云南省的西北部、金沙江中游;正好处在青藏高原和云贵高原连接地段,西和北与怒江州兰坪县和迪庆州维西、中甸接壤,东北面与四川省木里、盐源一盐边三县毗连,南与大理
13、州剑川、鹤庆、宾川三县及楚雄州大姚县连界。丽江面积平方公里。总人口为万人,有纳西、彝、傈僳、白、普米等种少数民族。丽江地处横断山脉,山体高差悬殊,立体气候突出,气候垂直差异和植物垂直分布明显。从南亚热带到高原山地气候四季改变不大,干湿季节分明。年平均气温度度,年平均降水量为毫米毫米。由于丽江是寒、温、热兼有的立体气候,因此动植物种类繁多。还盛产贝母、麝香、虫草等余种药用动植物,所以被称为“药材之乡”。珍稀动物有滇金丝猴、小熊猫、红腹角雉、黑颈长尾雉、藏马鸡、山驴等。丽江地区风景秀丽,物产丰饶,美丽的自然风光,独特的民族风情,古老的民族文化,构成了得天独厚的旅游资源。境内的玉龙雪山风景区和泸沽湖
14、风景区,以各自丰富独特的自然景观和文化内涵而著名中外。调查实习报告 篇3一、当前农村小学生的学习心理特点(一)教化价值趋向多元化、务实化、功利化自己跳出“农门”,走向城市。他们中的大部分人已经相识到了教化的重要价值在于帮助他们提高自己的综合素养,使他们驾驭生存、生活所需的基本的文化科学学问,以增加自己在将来社会的竞争实力。在此基础上,部分家庭经济条件较好且成果优秀的学生则致力于追求高校教化。小学生的教化价值观的另外两个特点是务实化和功利化。小学生越来越剧烈地追求将来教化输出的经济价值,他们中的许多人从经济的角度去衡量所学课程的价值,继而确定自己在不同课程上的努力程度。他们要求课程教学更多地联系
15、生活和生产实践,渗透更多的好用技术。我知道,由于年龄和学识的制约,小学生的认知、分析、推断等实力既不成熟又不稳定。事实上,相当多的小学生的教化价值观是迷茫的。其缘由在于:一是越来越多的中专生和高校生难以就业,从而使他们对考中专或高校失去信念;二是学术性较强的小学生文化课程难以满意学生对职业技术的需求,难以使他们产生学习的内在刺激和利益驱动。这些缘由使越来越多的学生厌学。更为严峻的是,我在老师座谈和学生家长访谈的过程中发觉,由于对学生前途的悲观,部分家长和老师也失去了对教化的信念,厌学心情在受教化者和教化者身上同时滋生并扩散,我称这一现象为农村教化的世纪迷茫现象。不行否认,这一现象所反映的是一种
16、消极的教化价值观。(二)学习需求的纵向多层次和横向多目标农村小学生由于个人的学习基础、教化价值观和对将来的期望等方面的差异,使他们的学习需求具有纵向多层次和横向多目标的特点。学习需求的纵向多层次是指学生对所学学问的深度要求不一。小学毕业后打算就业的学生,只要求驾驭基础学问;打算考中专的学生,要求课程教学难易适度、学业成果达中等水平;追求高校教化的学生,则要求最大容量地驾驭所学学问,学业成果达上等水平。学习需求的横向多目标是指学生对所学学问的广度要求宽泛。他们既要求学好学术性较强的课程学问,又要求充分培育自己的特长,还要求驾驭更多的好用技术。二、农村中小学教学现状(一)世俗的偏见俗语说“严师出高
17、徒”。处于经济、文化双落后的农村,望子成龙、望女成凤的观念特殊强。父母把孩子送到学校,都希望能得到一位严师的教育,都希望自己的孩子在学习上出类拔萃,根本就不考虑实力的发展、智力的开发等方面的因素。只要老师能在学习上抓紧一点,就是好老师。对于教化教学方面的改革,那不是他们的事,他们也不热衷,甚至还有抵触心情,因为表面上看是对他们的孩子放松了,那是他们所不能接受的。而教化教学的改革是为了把学生从作业堆中解救出来,换之而来的是发展学生的智力,培育学生的实力上来。培育学生学习的爱好和欲望,从而能主动地、主动地学习。只要是改革,就会有不适应,这也是在所难免的,而这一些是家长所不能理解的。(二)来自社会上
18、的压力社会上对学校的评价,仍旧是以中考的录用率为标准的。你的录用率高,就是好学校,家长就情愿把学生送到这个学校里来;反之,就是差学校,他们就不情愿把孩子送到你的学校里来,学生流失也就在所难免了。近年来,农村初中的学生流失很严峻,不少的学生都到城区的学校就读,因为城区的学校师资力气强大,教学设备先进,并且在上升中时按划区招生的政策可以优先进入城区中学。而农村的学生就不同了,农村学校教学设备是明显地不如城区的学校,学生升入中学时,进入城区中学的名额是极其有限的,考得略微不好,就要到乡下的中学就读,这里存在着严峻的教化不公。因此,农村的学校要想立足,就要想方设法提高教学成果。提高教学成果是农村学校的
19、首要任务,是农村学校生存的关键。(三)来自学校的管理由于社会上对学校的要求,学校就要以学生成果为主。所以,在学校对老师的管理上,也是偏重于教学成果的。虽然每所学校对老师都进行了量化考核,并且量化考核的内容也许多,不是以教学成果为唯一,但重点还是放在教学成果上,教学成果所占的比重一般都占一半以上。只要你的教学成果高了,你的师德也就高了,常规上的项目也就高了,这是一个连锁反应。你想在这种状况下,谁还能大胆地进行教化教学的改革呢?凡是改革,就会有风险,你一旦改革失败,你的一切都会化为乌有。尤其是在当前实行的评聘分开的今日,你只要改革失败,你的教学成果肯定会很差,由于连锁效应,你的各方面的量化成果也会
20、很低,在评聘的时候,你就会低聘一级,你所付出的,不但是精神名誉上的损失,还有经济上的损失,而且还会在审报高一级职称时受到限制。三、农村中小学师资现状(一)数量保证,但结构不合理小学老师的数量总体状况能够满意目前小学教学规模的须要。随着这几年生源的不断缩减,不少学校出现了超编现象,但是老师的结构不合理。一是学科上的不合理。部分学科师资紧缺,如英语、音乐、美术学科。小学英语老师大多是师范里选修英语的,在大专进修的时候也没有进修英语专业,使得英语老师队伍科班出身的较少,英语师资力气薄弱。其次是年龄层次上的不合理。几年来,由于超编包袱的制约,不能引进老师,使得老师的年龄层次出现断层。现在小学老师大部分
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