2022年《五柳先生传》教学反思14篇.docx
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1、2022年五柳先生传教学反思14篇五柳先生传教学反思14篇作为一名人民老师,我们的任务之一就是课堂教学,通过教学反思可以快速积累我们的教学阅历,那么问题来了,教学反思应当怎么写?下面是我收集整理的五柳先生传教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。五柳先生传教学反思1今日我讲授了五柳先生传一课。课上,我把课文分成九个小组,从解题、介绍作者到课文内容、结构、中心进行讲解。学生在规定时间内打算好讲解内容,脱稿进行讲授。他们逐句逐段翻译课文,再讲解实词,分析古今异义词,通假字,词类活用问题,然后分析句子的作用。这节课,学生讲解条理清晰,使重点学问落到了实处。这节课让我知道了学生的实力,只要给足时间,教会方法
2、,学生就能讲好。脱稿讲课始终是我的幻想,经过我与学生一年半的努力最终实现了,这让我又有了信念。信任只要我努力,就肯定学有收获。本节课存在的不足是:台上学生讲得精彩,台下学生听得不太专心,笔记做得不仔细。缺少提问的环节,导致所讲学问落得不实,考试成果不志向,在今后的教学中我将重视提问环节,与课堂评价联系起来,提高学习效率。这几天的文言文教学,我越来越意识到课堂上学生的精彩表现并不代表学生学会了学问,要想真正学会学问,就要抓好每个环节,不仅关注台上学生,更要关注台下学生学习状况,以确保学会学问,记好学问点,做到学以致用。五柳先生传教学反思2执教完五柳先生传这一课后,有几个听课的老师对我说,文言文就
3、要这么扎扎实实地上,假如不把字词和句子的意思的弄清晰了,全部的文章分析都是空中楼阁。这也是我上课前告诫自己要留意事项,所以,在过生字词关的时候,当我把我认为关键的字词解决后,又问了一句:还有不懂的吗?满以为全部的字词都解决了,结果又有学生提出还有不懂的字词。当学生提出问题后,我抓紧发动其他学生来解决这个问题。还有一处,就是分析五柳先生的人物形象时,许多学生都不懂“为什么五柳先生喝酒会期在必醉”?明明已经是个隐士了,为什么还要喝醉?我的课前设计是分析完五柳先生的人物形象这个问题就水到渠成了。但是,在我试图回到我设计上时,我发觉学生们对这个问题比较感爱好。于是我抛开课前设计,由曹操的“何以解忧,唯
4、有杜康”诗句引导同学们知道原来酒是解忧之物起先,再从“无怀氏、葛天氏”之民联想到世外桃源的安家立业、恬淡自足,让学生们自己去感悟,原来喝酒是为了麻醉自己。当这个问题解决之后,我发觉,同学们已经自己把五柳先生从潇洒的酒徒升华成了愁闷的世外高人时,也就突然发觉,不用再分析五柳先生的形象了,快速起先探讨探讨人物的描写方法时,也就有了学生脱口而出的:“几个否定句就刻画出了一个独立于世俗之外的人物形象”这句话。课前再好的设计都不如课堂上学生实地发觉的问题重要:老师上课解决的是学生的问题而不应当仅仅是老师设计的问题。感受深刻的还有一点就是慢读课文。当我和同学们一起渐渐来读课文时,我可以发觉几个孩子在渐渐的
5、朗读课文的时候脸上的那种会意的表情。这个方法是我在讲授陋室铭的时候采纳的,感觉不错,所以这次讲五柳先生我确定再次运用,效果很好,之所以后来孩子们能在分析人物形象时妙语连珠,能发觉文章多运用否定句和这次慢读课文是分不开的。这次授课,也让我发觉,老师的备课真的不能凭自己的阅历和想象。因为这节课是下册的课文,没有在其他班级讲过,全部的设计都是凭阅历来定,当真正走进课堂,才发觉,老师们设计的问题并不代表学生的问题,在课堂上应当爱护和激励学生提出自己的怀疑,并发动同学一起来解决,才是真正的以学生为本。五柳先生传教学反思3在整个导学过程中,我以学生的体验、感悟为主,极力营造一个轻松欢乐的文言氛围。在观赏文
6、本中,初步领悟作品的内涵。在主动的对话中,使课堂成为师生(学生之间)的语言、观念、思维的火花碰撞的“现场”。为了引导学生整合资料、与文本对话,我设想通过探究五柳先生传是不是陶渊明的自传这一问题,让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。达到观赏传中人物的特性之美的目的。在课堂学习过程中,由于时间缘由,对重点词句的理解和挖掘还不够,同时,对整个课堂生成性的、不曾预设的精彩缺乏有效调控。五柳先生传教学反思4下面我结合自己的教学设计思路和教学实际做以下反思:反思一、时间安排不合理。本课教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌,体会本文的写作方法,针对大多数学生不大喜爱文言文的现象,教这一课时
7、,我首先做的是激发学生的爱好,从学生感爱好的“桃花源记”入手,设计导学前测,由问题:“陶渊明为什么要退隐?”自然地过渡到陶渊明,接着引出“五柳先生”,再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧学问,又能与新学问形成肯定的对比效果,自然地导入到课文的学习。然而在详细设计学案的时候,只注意了学案的好用性,遗忘了时间的限制,所以在课堂操作时占用时间过长,使后面的环节不能完成。反思二、学习难度估计不够。在对文章语言的品析上,实行了小组学习的形式,让学生分成几组自由辩论,激发了学生的学习热忱。由于课文当中生字词比较多,翻译难度较大,学生询问的较多。于是在课堂的实际操作中我并没有急于往下赶,而
8、是延长探讨时间,并停下来让学生串讲翻译课文,我随时进行了点拨,又占去了很大的时间,变更授课安排是听课时的大忌,但课堂教学的目的要以学生的驾驭为主,而不是环节是否完整。这关键是由于备课时考虑不周造成的。反思三、学生的活动程度不够。因为初三忙于赶课,课时紧,学生展示的时间不足,所以学生在展示方面的训练不够,表现在课堂学生展示死板单调。 反思四、课堂教学过于拘泥学案。由于受学案的限制,教学环节不能见机行事,使教学过程变成跑学案的过程,体现不出语文课的特色。 五柳先生传教学反思5教学是在探究中发展的,对这一失误有两个方面值得思索:一、老师要珍视学生“偏颇性”的观点语文课程标准强调“阅读是学生的特性化行
9、为要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注意学生特性阅读的过程中,学生对文本的理解有时会出现偏颇,甚至错误,而这种理解往往是学生的心里话,当出现这种现象时,老师应当适当引导,找准产生偏颇错误的症结,再将问题还给学生,调动他们查寻资料,作主动思索,从而更深化更全面更精确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为宝贵的。假如老师不进行有效引导,久而久之,封住学生的口,凝固学生的脑,扼杀学生的思维。二、老师要多读书,才能让教学之路更加宽畅课标强调“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的,学生对语文教材的反应是多元的”,课标也提出“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景
10、作出评价,对作品的形象,能说出自己的体验。”这就对老师自身的文化底蕴提出较高要求,特殊是文言文教学,老师要有实力引领学生走进作者的生活,发觉文学精神,发觉古代的人,通过文本的学习发觉特性的人,如学习记承天寺夜游发觉苏轼,学习醉翁亭记发觉欧阳修,学习满井游记发觉袁宏道,学习五柳先生传发觉陶渊明老师只有博览群书,不断探讨教材,不断汲取学问,才能和学生一起打开一扇扇的才智之窗,发觉一些发人深省的值得探究的东西。五柳先生传教学反思6五柳先生传是一篇文言文自读课文,在课文翻译上不要求做逐字逐句说明,只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境界的体会。基于以上要求,我把课文放手让学生
11、自己处理。文言文的读是很重要的,读通、读懂是一个循序的过程,我让学生听读、自由读、朗读、适时点评,在读的过程中,许多学生驾驭了文章的语言特点,多用否定句,而且句式整齐,有的同学更己通晓了文意,这样,在此基础上进行学习就轻车熟路了。学生在理解课文中,提出了一系列难懂的问题,有的问题同学们通过思索能迎刃而解,而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从详细事务上分析人物,“好读书,不求甚解”他在读书中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉”写他率真放达,“环堵萧然,晏如也”他安贫乐道,“常著文章自娱,忘怀得失”描述他自得其乐,淡泊名利,对平平淡淡生活细微环节的叙述,生动地刻画了贫困之中却悠然自适的隐士
12、形象。为了更深刻地相识人物性格,理解人物精神风貌,我想到了多媒体,在这课的资源中,有一段视频,作者在东篱下采菊,悠闲自适的情形,我让同学们观看,品尝人物的精神境界,我由此又想到了一句话并告知同学们:是真名世自风流,作者有才学而不拘礼法,活得自然,活得潇洒。本课学生不仅学会从课文本身理解人物,也体会到这是一种社会生活状态,是赞是否,同学看法不一,结合当时的时代背景,再想到当今社会,我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。学生须要开扩的视野,须要有对生活的相识和思索,这是我在教学本课的一点粗浅相识。五柳先生传教学反思7以往的古文授课往往重视两大环节:读背结合;释通文意,对作品的思想内涵老师只是略微
13、点拨一下就匆忙收场。本节课一改往日陈旧的授课方式,力求有所创新。老师抓住一个关键的“不”字作为切入点,让学生自主设计学习方式,努力挖掘课文的趣味点,激发学生的学习情趣,使学生在探究和欢乐中切实走进陶渊明的内心世界,感受他独特的人格魅力。文言文的内涵深刻博大,语言光辉简洁,是语文教材中一道亮丽的风景线。五柳先生传是陶渊明托五柳先生而作的一篇自传,全文语言朴实、自然,在不到字的篇幅中,他以精辟的笔墨描写了自己的爱好,生活看法以及思想性格等各个方面。怎样带领学生走进课文深处,感受到陶渊明的性格志趣、精神风貌呢?细细钻研教材后,我突发奇想,五柳先生这篇课文有九处关键句运用了“不”字,何不从“不”字入手
14、,让学生自主探究走进课文深处从而感受到陶渊明的人格魅力呢?第一课时在反复诵读课文,疏通文意后,我对学生说:“不知同学们有没有发觉,本文许多关键句都用了不字,下节课我们就从不字入手,分析陶渊明的精神风貌。大家可以采纳不同的形式,展示对文中不字的理解。怎么样?有信念吗?大家肯定要好好打算一下。”以往的古文授课往往重视两大环节:读背结合;释通文意。对作品的思想内涵老师只是略微点拨一下,就匆忙收场。所以每讲完一篇文章总感觉意犹未尽,好像总划不上一个完备的句号。古文课很少采纳完全放手给学生的授课方式。学生打算的怎么样?他们会主动协作吗?我略带担心走进教室。整体读完课文后,我拿着粉笔在课题下方写了一个大大
15、的“不”字,“谁先来发表高见呢?”话音刚落,有“雄辩手”称号的王志峰首先走上讲台,他从容自若,把跌落到鼻尖的眼睛推会原位,清清嗓子,用一种很肃穆的声调说道:“文章开篇就连用两个不字,先生不知何许人也,亦不详其姓字。不字即把自己解除在名门贵族之外,不仅不知籍贯和出身,就连姓名、字号也不知。我查过资料,晋代是很讲究门第的,当时很多为官者往往高谈自己的风雅,炫耀才华,标榜出身。而陶渊明竟与这种风气南辕北辙,一个“不知”,一个“不详”极大的讽刺了那些士族以门第出身为荣耀的恶俗,又道出他不同流合污的名贵风格。”真不愧为雄辩手,此番话说得有理有据,仿佛让人看到陶渊明正与污水浊流搏击的身姿,大家不禁肃然起敬
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- 五柳先生传 2022 先生 教学 反思 14
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