2022苏东坡传读书笔记精品.docx

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1、2022苏东坡传读书笔记苏东坡传读书笔记当仔细看完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？下面是我为大家收集的苏东坡传读书笔记，希望对大家有所帮助。苏东坡传读书笔记1回想我对苏轼的记忆,从小学起先就起先接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的但愿人许久他是唐宋八大家之一,他是宋代的闻名书法家、画家.除此之外,也许就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲解并描述了吧.老师特别喜爱苏轼,细致的讲解并描述了苏轼的生平,讲到最终竟声泪俱下,让人动容,给我很深的印象.然而,以后想想也并没有什么实感.这次看林语堂先生的苏东坡传颇有感受.为东坡

2、潇洒之诗词所倾倒,为东坡人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而敬佩,为东坡之真性情而感动.林语堂先生形容东坡为:“一个无可救药的乐天派,一个宏大的人道主义者,一个百姓的挚友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑.”全部这些都可以和东坡一生的轨迹吻合.在这全部中,我觉得真性情的乐天派最能形容东坡.他是那种心中有感受不得不吐之为快的人,因此后代有了多数的好诗词,也因此他自己一生都被小人诽谤,但也不知“悔改”情动嘴开,自己也说

3、“我真是不行救药”。他是那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的主动入世为官,到几经升迁贬职最终只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个尽情于山水、美酒之人,尽情山水的同时也装饰山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦,每到一处地方,他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个翛然落拓的浪漫主义者,

4、在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后宠爱的诗人,让我对这几位女性产生了深厚的爱好;他是一个胸怀宽广如海的人,“小舟从今逝,江海寄予生”.这些全部的零零碎碎的感受,其实都能是一个真性情的表现吧只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的酷爱生活、如此的另人感动.从东坡的身上,我可以感受到一种爱、喜悦、欢乐、平和的力气,从他的诗中,从他的经验中散发出来.我彷佛可以看到他举着酒杯闲逛在月下、拿着锄头欢乐的耕耘并自比陶潜.在人的一生中,总要有几个精神偶像的,苏东坡就应当是其中一个.在面对人生的坎坷的时候,我们自己的看法很重要,是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有

5、的时候是我们自己圈住了自己的心,渐渐得使自己不能放开,不能释怀,不能真真实实的去感受生活.不要怕苦难,让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样,才能感受到生活给予我们的是什么,才能真正专心去珍惜!从今日起:“小舟从今逝,江海寄予生”。苏东坡传读书笔记2苏东坡在担当翰林学士知制诰期间，共草拟了八百道圣旨，无不铿锵有声，妥当工巧，简练明确。往往引经据史，富有例证譬喻，写来灵巧易举。东坡去世后，一个姓洪的接替他的位职，对自己的文采颇自期许，问当年侍候东坡的老仆，他比东坡如何？老仆答曰：东坡写得并不见得比大人美，不过他恒久不用查书。苏东坡特别敬重的挚友范镇死了，先生这样评价自己的挚友：“范景仁平生不好佛，晚年

6、清慎，减节嗜欲，一物不芥蒂于心，真是学佛作家，然至死常不取佛法，某谓景仁虽不学佛而达佛理，虽毁佛骂祖，亦不害也。”比起那些“阿弥陀佛”不离口、骄奢淫逸挂在心之人，哪一个离佛心更近。苏东坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。言讫泪下，臣亦不觉流涕。”苛政猛于虎啊。苏东坡是被贬谪到广东大庾岭以南的第一人，被罢黜的理由竟然是当年罢黜改革派王安石时，他奉太后之命代拟了罢免圣旨。太后死后，东坡失去了爱护伞，宋哲宗

7、小皇帝就在一帮反苏派的唆使下给东坡安了个罪名：“乃代予言，诬诋圣考。乖父子之恩，绝君臣之义，在于行路，犹不戴天，顾视士民，复何面目？”苏东坡最终被贬谪到海南岛去了。过着“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的日子。环视无边的大海，先生也曾发出“何时得出此岛”的慨叹，但转瞬就乐观如初，“天地在积水中，九洲在大瀛海中，中国在少海中。有生孰不在岛者？”他可以与身份凹凸的各色人交往，席地而坐，闲谈为乐。苏东坡对事不对人，他曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。宿敌章惇在哲宗死后被流放，他的儿子章援怕苏轼像他父亲那样反过来报复，苏轼则说：过去的事

8、情，没什么必要再提了。我自己也命不久，打算归隐田园，等死呢。苏轼心中化去了恨，放下了心墙，所以欢乐、无所畏惧的，像清风一样度过了一生。苏东坡被贬谪海南岛时，海南还是蛮荒之地，哪象现在令人趋之若鹜，找个谈心的挚友都很难。无聊时先生带着一条大狗四处游荡，硬拉住路边干活的农夫在槟榔树下闲谈，庄稼汉说：我们不知道说什么。东坡说：那就谈鬼，给我讲几个鬼故事。人家说：俺们不知道有什么好玩的鬼故事。他就说：随意说点什么也行。苏东坡死前突然想开了许多，第一，他认为自己生平未尝作恶，所以不会下地狱；其次，不去祈祷了，因为他知道祈祷也于事无补；第三，不去牵强自己，他觉得无论做什么，牵强就错了。解脱之道在于自然，在

9、不知善而善。死前未留遗教。他有个好友吴复古，在他之前死。死的也很简洁：苏轼在复古死前问他有何嘱托，复古笑了下，就闭上了眼睛。苏东坡的船间或驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时望见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必定是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，突然瞥见一只苍鹰在天空回旋得那么悠闲自由，好像丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸翱翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘如西湖之是空空的一片水没有

10、苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何？几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上漫步，以消磨时间。出名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺；另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得漂亮稀奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫嘹亮悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就似乎欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他

11、的两眼凝视着天花板，其心情也许正如一个猎人射了最终一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲信任他们猎取功名必定胜利，父亲因而复原了希望。苏东坡在潮洲韩文公庙碑中说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。”苏东坡一生坎坷多舛，浩然之气用完。他的宏大思想与心灵不过在这个世间偶然呈形，昙花一现而已。他那心灵的喜悦和思想的欢乐，才是万古不朽的。经过多数个的案头灯下，苏东坡传最终读完了，仿佛完成了一次穿越，随先生度过漫长又短暂的坎坷岁月。先生的吟哦声于耳边久久不去：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且

12、徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏东坡传读书笔记3谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林老先生一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林老先生的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的苏东坡传。看了前言他对苏东坡的宠爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，终归作者的全部热忱都在其中。说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白；宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不

13、带有浓浓的仙气和浪漫色调。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，探讨出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完备的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。读完后比照林老先生的一些事迹，不免觉得两个人有许多相通之处，我想林老先生为苏东坡作传，也许也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。

14、苏东坡传读书笔记4在读林语堂先生的苏东坡传前，我对于东坡先生的了解仅限于他的诗词，他遭受的乌台诗案和他对弟弟子由深厚的情感。尽管了解不多，但并不阻碍苏东坡在古代熠熠生辉的诗词大家中，成为我心目中最喜爱，最佩服的那一位。始终以来，我都很想多角度地了解这位在我认为是最具成就的大文豪的人生际遇，就这样，林语堂先生撰写的苏东坡传在一次很偶然的经验中进入了我的视线。那是一个突如其来的雨天。我没有带伞，猝不及防的暴雨让许多像我一样没有带伞的人躲进了旁边的商业城。进去后我发觉里面有一家高大上的实体书店，内心高兴。想着既然短暂走不了，又不赶时间，爽性就进去随意看看。没想到我和苏东坡传的缘分就这样到来了。当时的

15、我径直走向它，看到书籍干净而高雅的封面，我有些惊喜。于是当心翼翼地捧起这本书，翻开它的书目，就那么随意阅读了一个小片段，便欲罢不能了。书中有两句话让我印象极为深刻。一句是苏东坡对弟弟子由说的那番自我评价，可以说极具特色吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。天下无一个不好人！经验了乌台诗案，经验了官场中的起起落落，经验了人生中太多的不如意事的东坡先生，竟然还能轻松快意地说出这样一番话，好像全部苦难的经验与己无关一般，不能不令人惊羡！经验了这么多风风雨雨，还能如此笑对人生，对生活充溢了信念，这是一种怎样豁达的心胸？我想，从开篇中林语堂先生对苏东坡先生的评价就可找到答案。这就是

16、其次句话。林语堂先生说苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈善的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。苏东坡一生三起三落，阅遍世间人情冷暖，无论是顺境逆境，他始终都对生活充溢了无限的酷爱。人们都说，一个人最不了解的恰恰是他自己，但这话用在苏东坡的身上，好像完全不合适。每一次人生变故，对东坡先生来说，都会站在人生新的高度。诗词的造诣不需多说，令人赞美的是他在诗词之外给人带

17、来的惊喜。被贬黄州，他独创出香飘千年的名菜东坡肉；流放海南，又创制出流传至今的“东坡笠”；任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑并修建了后来的“苏堤”，后成为西湖十景之一诗词大家、美食家、时尚设计师、工程师，各种头衔放在苏东坡一人的身上，毫不夸张。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的苏东坡，我也才真正明白了定风波中“一蓑烟雨任平生”的真正含义。短短几个字，词人就将自己的人生际遇像包饺子一样，全部的花红柳绿、风雨雷电包含在里面，蘸点酱油，蘸点醋，笑着将一切吃下肚去。对于我们大多数一般人来说，别说人生数次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了对生活的爱好，甚至活下去的志气。仅凭这一点来说

18、，东坡先生早已令我仰视。如今正处在人生低谷的我，每当心绪烦乱，或者夜不能寐时，就会翻出这本书，细细品尝其中的某些章节，头脑中全部的杂音便都不存在了，如同我第一次偶遇苏东坡传这本书那一天的情形一样。任凭外面疾风骤雨，但手捧苏东坡传，整个世界都春暖花开，风和日丽了。苏东坡传读书笔记5读苏东坡传是因为我想进一步了解苏东坡；我想了解他，也是因为我喜爱他，喜爱他“大江东去浪涛尽”的那份豪情气魄，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的那份淡定从容，还有悉心钻研留下美食“东坡肉”的那份酷爱生活。选读林语堂著的苏东坡传，也是想进一步了解这位文人，看看这位文人如何下笔描写东坡先生的。作者林语堂是近代闻名的学

19、者文人,学贯中西，他在题记中说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜爱他。”直言不讳对东坡先生的宠爱，再看文章，也很佩服作者，尽管宠爱东坡先生，但是以事实为依据，客观的呈现了东坡先生和他的家人挚友、“敌人”和那个时代。务实苏东坡一入仕途，丝毫没有文人的恃才傲物和夸夸其谈，总是务实地为老百姓解决实际问题。与水灾饥荒战斗，解救难民；主政杭州时，解决杭州城供水问题，疏浚西湖，修建苏堤、三潭映月，建立中国第一所公立医院。苏东坡宦海漩涡中坎坎坷起伏，无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。重情义苏东坡对待挚友和亲人，感情真挚细腻。东坡一生有三个妻子和一位暗恋的情人，他的诗词里

20、透射出对每个人的深情，第一任妻子王弗在他28岁时去世，十年后悼念亡妻时，写道：十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”他的第三任妻子朝云在他被流放在惠州时不幸染病去世，苏东坡写了一首咏梅词来悼念她，把她比做圣洁的梅花，月下梅花，白衣仙女，隐隐朦胧，绝与尘世俗态不同其格调，痛之深，爱之深。苏东坡的初恋（也是暗恋的情人）是他的堂妹，因为道德伦理，不能成婚，闻之堂妹离世的信息后，对墙而泣；即便是到去世前一个月，还特地为初恋的堂妹写了祭文，祭文注满了他的情思。可见他如此

21、重情重义。豁达对待迫害自己的政敌没有恨，太息而已。章停原是苏东坡的好友，后来成为政敌，章停得势后，迫害苏东坡，将他贬到惠州、海南，后章停失势，章停的儿子章授想探望苏东坡，探一探苏东坡对他和他父亲和他的看法。苏东坡写了一封回信，文中毫无愤恨报复之心，尚以己之遭受可怜仇敌之境遇，困惫方笔，太息而已，林语堂誉之为“人道主义精神”的典范。由于仗义执言、乌台诗案，屡受政敌打压、诬陷被贬，面对逆境，面对挫折，依旧是胸怀古今，傲然独立，这种胸襟和看法没有丰厚的学问、才智和修养是肯定不行能达到的。苏东坡自我评价，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”以此共勉。苏东坡传读书笔记6看苏

22、东坡传看到一半，忍不住要吐槽了。林语堂写东坡写到一半突然搁笔了，花了大量的笔墨，费了很大的篇幅，来介绍王安石及以王安石为首的变法，直到把王安石贬得一无所取，最终倒台，对政治和人生同感悲观，这才罢休。林先生笔下的王安石与学生时代历史书上介绍的王安石简直有着天壤之别。历史书上的王安石只不过是个悲剧的改革者，他推行的变法也是有利有弊的，可是在林语堂的笔下，王安石的变法不但百害而无一利，连王安石本人人品也极其低下，几乎等同于一个千古罪人了。林因为崇拜东坡，极力为东坡辩护，连东坡的家人，他也一并运用的褒词，极具性格。林语堂是名人，跟林语堂同时代的名人也不少，梁启超就为王安石写了一本35万字的传记，当然是

23、对王安石倍加尊崇了。在中学时代的历史教材中，有关王安石变法的评价也是较为客观的。有资料说，林语堂本身是一个具有商业性质的作家，他知道写什么样的文字简单吸引读者，加上写名人传记，而且是为自己特别崇拜的名人写传记，很简单带上个人情感，所以，林把东坡写成神一样的人物倒也不惊奇。而王安石与东坡是政敌，要捧其中一个，势必要踩另外一个了。但是，作为读者，我们读到这样的文字就完全认同作者的观点，这是对自己的不负责任，没有哪个人是十全十美的，也没有哪个人是十恶不赦的，尤其是一个千百年来为人们广为熟知的名人。就是林语堂本人，后人对他的的评价也是褒贬不一的。所以，读书令人思索，说得一点都没错，没事还是要多看看书!

24、苏东坡传读书笔记7元气淋漓富有朝气的人总是不简单理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不行无一难能有二的。对这种人的人品特性做说明，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，选择出他若干使人尊敬的特点，倒是轻而易举。我们未尝不行说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈善的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些或许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。

25、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微笑，或许这话最能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的.赤子之心正如耶稣所说具有蟒蛇的才智，兼有鸽子的温顺敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。苏东坡传读书笔记8怎么说呢，因为作者带入了太多的个人情感，尤其是关于王安石、关于变法，这样非但不能更好的展示苏子之才智品性，反而会让人对作者产生质疑，干扰读者对本书其他内容的认可。作为一本传记，不够客观算是硬伤吧，奔着林语堂而来，奔着四大传记而来，却有些许悲观。从历史的宏观纬度上去看，苏子一生若没有如此的波澜起伏的经验，也不会有如

26、此豁达美丽的诗词。文字本就是一个载体，尤其是诗词歌赋，更承载着人生的每份阅历和心灵的每次抖动。离开这些人生经验，苏子的乐观豁达、自然潇洒就难以如此深刻的触动我们。他的全部经验不是凭空而来，与他的性格、与他的选择、与他的坚持等等都休戚相关，离开这些，苏东坡也不会美的如此震颤人心。任何一个宏大的人之所以宏大，都有自己内心深处所坚守的东西，暂且称之为“初心”吧！苏东坡传读书笔记9苏东坡，一个世人皆知的名字，而在我看了林语堂写的苏东坡传我才觉得我所了解的不过是苏东坡的一些基本状况和简洁的生平罢了，而林语堂所了解的是苏东坡的一生乃至他的思想灵魂，这么说一点也不夸张。从第一次读苏东坡的诗词起先，我便被这个

27、谜一样的大文豪给吸引了。他将至情溶化为笔端流畅的华彩；他用豁达凝练成笔上潇洒的旋律；他将痛楚压抑成意识奔涌的篇章。总之，他的作品里总是饱含着情思，总是充溢着豁达，总是隐藏着深厚。自此我便对这位乐天派大诗人产生了深厚的爱好，查阅了一些他的资料，找来了一些他的作品阅读，尽管有些我不明白，但这并不影响我对他的宠爱。读了林语堂写的苏东坡传后，我又了解到了一个不同的苏东坡，对有着一身传奇经验的苏东坡更是添了几分宠爱与仰慕。我仰慕苏东坡是因为他有着无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他“前无古人后无来者”的诗才了。他的诗，有激扬豪迈的、有深情款款的、有清爽雅致的、有饱含人生哲理的苏东坡的作品能使历代人

28、人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是因为他的作品中流露出他的本性，他写作除了自得其乐外，别无理由。然而，如今人们爱读他的诗文，也别无理由，只是因为他写得美，写得遒健朴茂，字字自心肺间流出。从苏东坡的笔端我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有开心，有梦幻的觉醒，有听从的忍受。透过苏东坡，我仿佛能够触遇到中国文人飘起的衣襟，我似乎能够倾听到中国文化舒缓的脉动。我宠爱苏东坡，是因为他有着豁达乐观的胸襟和主动处世的看法。苏东坡异样坎坷的一生，也是豁达乐观的一生，纵然经验“乌台诗案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛。在苏东坡的一生中，好像没有什么是可以真正使他止步不前，有所畏惧的，他不忮

29、不求，随时随地吟诗作赋，指责臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何后果，与自己有何利害，则一概置之度外。如此主动乐观之人，难怪林语堂会如此评价他：“他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”正是因为苏东坡人格中那种豁达乐观的一面，他的诗词才会如此奔放灵动，豪迈不羁。他那种身处逆境却始终保持“成固欣然，败亦可喜”的超然看法，像他的诗词文章一样千载有余情！经万古流不尽！我赞美苏东坡，是因为他有着至情至性的品行。苏东坡一生交友多数，知己遍天下。兄弟对他情深厚重，妻子对他关爱有加。他对亲人、挚友更是有着深厚的情义。我赞美苏东坡，是因为他有着对美妙生活的酷爱。仅在美食方面，就有轶事、传闻数桩。苏东

30、坡爱好游山玩水，吟诗作文，还常饮酒作乐，生活非常满意！诚如林语堂所言：苏东坡已死，他的名字，只是一个记忆。但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的一切精神和思想，都将犹如他的诗词一样永垂千古！在苏东坡传中，作者林语堂为我们讲解并描述了一个不一样的苏东坡，一个与世人眼中不同的苏东坡，一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的苏东坡，一个虽累遭打击而乐观情怀不变的苏东坡。岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，正是他大江东去，汹涌澎湃的一生！苏东坡传读书笔记10苏轼，就像其父给他取的名字“轼”一样，虽然只是车上的扶手，但却在高处，具有前瞻性。他对人生理

31、解的通透，在文学，绘画，书法，建筑甚至是厨艺方面极高的天分，突出的成就无不印证了这一点。但是他并没有如父亲另一方面期许的那样，不显山露水，不锋芒毕露，老醇厚实，安守本分。他实在是个太过耿直的boy！又口无遮拦。祸害终身，命途多舛仿佛是宿命的支配。宦海沉浮，一贬再贬；接连丧妻，老年丧子。于谁这都不是好命数。他也不是不会苦痛，从他给自己四个儿子取的名字就有迹可循。迈，迨，过，遁，由意气风发到隐而认命。可苏东坡之所以千百年来为人所宠爱，正是因为他的至真至善，至情至性！即使他充溢落寞意味的文章，也无不遵从本心。多数失意之人在他的千古美文之中产生了共鸣，得到了开示。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上

32、偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”人生为何不欢乐，只因未读苏东坡！苏东坡传读书笔记11我读的苏东坡传是林语堂先生写的传记。全书根据苏东坡的人生经验分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。纵观苏东坡一生，只能对其才智称赞不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用诗经中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其说明为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“波若是水之皮，则滑就是水之骨了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对

33、挚友僧人参寥的关切，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知挚友不必担忧。苏东坡是酷爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传闻数桩。他自己探讨烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食-“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的江城子一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在朝云墓志铭和悼朝云一诗中

34、，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在西江月梅花一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。苏东坡也是华蜜的。他一生交友多数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得欢乐呢？苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍旧不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不行救药！”。作者曾经也这样描述过：“一个高超的政客必定要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必需空洞。”这很好理解，假如你的

35、存在不会对那些带头人物有所威逼，那你就不会引来不必要的麻烦。“高超的官员恒久不说出什么，但只要否认。高超的官员必需深有养息，长于说无可奉告阁下听说，诚然不错！这样便大有前途了。其次条，他必需讨好挚友。第三条，当特殊提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人兴奋的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。明显，苏东坡已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏东坡也曾写到：“惟愿我儿

36、愚且鲁，无灾无难到公卿。”或许他知道，这许很多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀！虽然后世美誉甚多，但是苏东坡留给我的印象，仍旧是多面的，丰富的，有血有肉的。他不是神，他不是完备的，他也曾经想要自杀，他也曾经在文字狱中承认莫须有的罪名，他也因为高调而得罪了不少人，这些政敌们出于利益和嫉妒对他进行了无情的迫害。但他，肯定是一个健康的人。他不偏激，儒释道在他的身上有着完备的融合。他有儒家的进取，正义，也有佛道的潇洒出世。他即追求长生不老，健康长寿，也不放过品尝美味的机会。他有文人的优点，却没有文人的酸腐和清高之气，反而和劳动人民打成一片，更在

37、黄州这个苦寒之地亲自开垦，做一个躬耕的农夫。前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受，全书共分为四卷，而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的安静。苏东坡在写诗做赋、当官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，与其弟子由沟通，颇有心得。然而，他留有自己的见解，把各家思想融合并用于自身。一般的，一个人须要有信仰来支持他的灵魂，有追求来引导自己的道路，有理论来化解自己的忧愁，有动力来使自己奋斗。对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人，这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。年轻时，他继承了父亲苏洵的狂放不羁。他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝变更观念，因而遭遇打击。在被贬谪后，在向南的漫漫长路上，在南方的蛮荒之地，在一个个不

38、眠之夜，他参悟了生命的真谛。“出舆入辇，蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。皓齿娥眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。”这三十二字警告，是他写给自己昼夜观看的。“失去人间美妙东西的人，才感觉得到人间的华蜜。”在一次次的顿悟中，“他讽刺的奇酷，笔锋的尖锐，以及惊慌与生气，全已消逝，代之而出现的，则是一种光辉暖和、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深化。”除去对苏东坡的生平记述，林语堂先生的苏东坡传也极其富有文学韵味：西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发觉其生活上困难的地方性，并不简单；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、

39、漂亮，也颇不简洁。苏东坡能够到处欢乐满意，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告知挚友说：“每念京师多数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡今生的浩然之气用完。人的生活也就是心灵的生活，这种力气形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭受而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”苏东坡传读书笔记12欧也妮

40、葛朗台是我读过的为数不多的外国文学名著之一，还是初中的时候看的。它的故事没有骇人听闻的事务，没有丝毫传奇色调。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。当时喜爱这个故事，是因为喜爱那个漂亮和善的欧也妮。她温顺隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是听从的看法。但为了爱情，她英勇地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，软弱胆小，在

41、关键的时候爱护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己始终听从的父亲起冲突，真的很英勇。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜爱这个女子而喜爱这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。葛朗台这个人物形象很特殊。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财

42、，但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”苏东坡传读书笔记13苏东坡传是二十世纪中国四大人物传记之一。（其它三部分别是：朱元璋传吴晗著、张居正传朱东润著、李鸿章传梁启超著）这是国学大师林语堂用英文写成的，流行的有两种译作：宋碧云译和张振玉译。我读的是张振玉版。正如林语堂在序言中所说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微

43、笑”。苏东坡是我最喜爱最钦佩的人，是我的偶像！林语堂先生饱含宠爱钦佩之情给了苏东坡多个名号：秉性难改的乐天派、宏大的人道主义者、百姓的挚友、大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、工程师、假道学的反对派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、在政治上的坚持己见者、月夜徘徊者、诗人、生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全貌最令我敬佩折服的不是他的出众的诗词，不是他诗书画、儒释道的通才，而是他性格中的通透达观他少负才名，但一生仕途坎坷，多次惨遭贬谪，入狱一百多天几欲丧命。难得的是，无论在何种境遇，他都能够用强大的内心去克服去超脱，在苦中作乐，去发觉并享受困苦之中的

44、人生真趣！被贬黄州，为一家老小生计，不惜沦为农夫，开垦别人弃置的荒田，自此世间诞生了“东坡居士”；只能买些别人不要的肥肉，他就研制出了“东坡肉”，至今仍为名菜；后来，流放岭南，当年尚为蛮荒之地，他却能“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的潇洒！这就是东坡的通达！苏东坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聪慧稳重的结发夫人王弗二十六岁早逝，尽管“不斟酌，自难忘”，但苏轼并没有像痴情的纳兰容若一样，走不出对亡妻的思念。他又有了相濡以沫温顺敦厚的王闰之、知心可人的“天女维摩”朝云。情真情深，但不痴不迷，这就是东坡的通达！苏轼与弟弟苏辙

45、手足情深，非比寻常。“嗟余寡兄弟，四海一子由。”弟兄俩聚少离多，苏东坡却能够把对弟弟的思念托于明月、化作祝愿：但愿人许久，千里共婵娟。这就是东坡的通达！有人说：什么叫见过大世面？那就是能享受最好的，也能承受最坏的。苏东坡就是这样的人！有人说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在相识生活的真相后依旧酷爱生活。苏东坡就是真正的英雄！余秋雨在苏东坡突围中写到：成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再须要对别人察言观色的从容，一种最终停止向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。林语堂、余秋雨都是东坡的知音！我愿做

46、东坡的学生,恒久的学生！苏东坡传读书笔记1420xx读完的第一本书，是20xx的遗留了一半的林语堂的苏东坡传。肯定不是因为小时候背了许多他的诗词，所以对他始终抱有好感。是因为仰慕他骨子里的豪放豁达，潇洒不羁。过去对苏东坡的印象，停留在“但愿人许久，千里共婵娟”的细腻情感，在“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的潇洒，在“老夫聊发少年狂”的豪迈。通读全书后，他的形象更立体了一些。天纵奇才，这点毋庸置疑，在我心中，苏东坡是继李白之后中国其次位天赋卓绝的诗人。早上刷帖子看到一篇问为什么写诗许多人学杜甫不学李白，这简直无需提问，因为形制好仿照，才气难以复制。但是才华不仅仅是老天爷给的灵光一闪，更是

47、博古通今后才智的贯穿。书中有两处让我震撼于苏东坡的厚重积累。一为苏东坡起复之后一度负责草拟圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典娴熟，辞藻美丽，一时为人称道。后又一官员任此职，自负也是才华横溢，便询问草拟处服侍过苏东坡的老仆人，我比之苏轼如何？老仆答曰，内容可能相去不大，但是苏轼从不用翻书。高下立判。二为苏东坡已被贬谪到海南儋州，此时苏东坡已约6旬，是个老人家了，陪在他左右侍奉的是他的三子过，三子在父亲的教育下，也是学问大家，书法绘画五一不精，常在父亲身侧背唐书汉书，苏东坡在一旁听，他读过的每一行史书都记得。且不说人到晚年记忆力会衰退，又有几个人能将这很多书倒背如流呢？读到此处不经惭愧，

48、不论自己是否有才气，但是的确还没努力到，须要去比拼才气的地步吧。虽然始终从苏东坡的诗词里感受到他是个潇洒的人，可更深化了解他一点点，就更为他这份乐观豁达感到可爱。贬谪到黄州就做老农种地，和四周的乡里乡亲做好挚友。贬谪到广东惠州，这时他也老了，自觉北回无望，却没有沉醉在郁郁不得的不欢乐中，还在给友人的信中写，我已经确定做个惠州人啦，我没离开过惠州，诞生在西蜀不过是梦一场。读到这里，虽然心酸他的际遇，但是又实在感叹他的可爱。可此时的宰相章淳读到苏东坡在惠州所作的诗，说看来他在惠州过得很好？遂又把苏东坡贬谪至海南儋州去了。豁达潇洒的他恒久不是他的敌人想看到的，他们希望苏东坡郁郁不得志而苦闷，但是一个人可以被拿走全部身外之物。地位，金钱，被迫与家人分别，充溢丰满的内在却恒久不会被夺走，宏大的诗人会着