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1、2022自卑与超越读书笔记自卑与超越读书笔记当细细地品读完一本名著后,信任你心中会有不少感想,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。究竟应如何写读书笔记呢?以下是我帮大家整理的自卑与超越读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。自卑与超越读书笔记1自卑的表现多种多样阿德勒观点“自卑情结”是个体心理学的重大发觉。自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个无法解决的问题时,表现出的无所适从。哭鼻子和埋怨的懦弱其实暗藏超越他人、好高骛远的目标,而自吹自擂也是有自卑情结的作祟。以我自身为例,我是个比较自卑的人,自卑的缘由随着年龄的增长会有不同小时候因为幼年时几次受外伤后脑、脑门上都留下伤疤,觉得
2、自己不完备,感到自卑;初中前后,因为哥哥姐姐都比我长相好看,他们总是被夸,而我却总是被忽视的那个,因而感到自卑;因为早恋中学复读,所以高校全班我年纪最大,感到自卑;工作后,因为自己情商较低、不屑逢迎而受到搁置、排挤,感到自卑。可是,我的自卑表现出来的是傲慢。多年前,一个闺蜜曾当面跟我说:“起先相识你的时候,感觉你特殊高冷,傲慢得不正眼看任何人。”另一个妹妹也很坦诚:“姐,你的气场太强大,有时甚至会压过你的某些上级。上级被下级比下去了,你想他们心里能舒适吗?”其实,我始终是在用自信掩盖自卑,用表面的强大来遮掩内心的脆弱。自卑是进步的动力阿德勒观点自卑本身无可厚非,它是进步的动力,可以说,是人类文
3、化的基础。或许对于外星人来说,人类一切的文明科技是出于人类觉得自己是最为弱小的缘由。从某些角度来说,也的确如此。以推动人类文明进步的几次工业革命为例第一次工业革命:xx世纪60年头19世纪40年头从英国发起的技术革命,开创了以机器代替手工劳动的时代。其次次工业革命:19世纪60年头后期,欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成,人类进入了“电气时代”。第三次科技革命:20世纪四五十年头起先,以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的独创和应用为主要标记的科技革命,极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式。第四次工业革命:20世纪后期,以系统科学的
4、兴起到系统生物科学的形成为标记,形成系统生物科学与技术体系,将导致的是转化医学、生物工业的产业革命。正是因为人类在面对浩瀚的宇宙、强大的自然面前极度弱小、常感无能为力,才激发了文明科技的进步。追求优越感是进步的源泉阿德勒观点人生命的意义不同,追求优越感也便是自己独有的。生命的意义像一首诗,超出了表面的文字意义,是一种追求,一种动力。面对误入歧途的人,我们应当引导他们:追求优越感是人类进步的源泉。但是,只有为了他人的利益而前进,为了社会的发展而奋斗,才能够超越生活,顺当获得优越感。我的“空虚”与“充溢”四十六岁之前的十年里,我的生活一片迷茫:除了像驴子拉磨一样的工作之外,我的精神贫瘠、内心空虚,
5、完全不知道我的眼睛该看向哪里、我的留意力该往哪儿放、我的大脑该思索些什么.空虚与迷茫打垮了我的精神和身体,我如行尸走肉般,活动在这世上。直到2107年初突然觉醒。从那时起先整整两年的时间,我在努力工作的同时,坚持熬炼身体、坚持读书、写公众号,不断充溢自己。累,并欢乐着。20xx年底,我加入十点成长安排、邂逅写作训练营,经过21天的摸爬滚打,不仅学到了“万能写作法”,还深受训练营优秀同学们的影响,他们聪慧且勤奋,活泼又热心,相互激励着一起前行。我情愿同他们有更多的沟通,因为我深知:跟优秀的人在一起,自然而然就向优秀靠拢。这两天,为了参与1月7日起先的阅读训练营,我又在舍命看书、储备学问。记事本圆
6、梦安排、活用一辈子的笔记术、番茄工作法图解,让我很懵很累的同时,受益匪浅:我建立了自己的幻想人生金字塔,列出想做的事清单,把三年的长安排分解年安排、月安排,并立下“终生学习”的宏愿。我曾极度自卑,也因此空虚、迷茫、苦痛不堪过。但现在,我没有时间苦恼,被那么多未知的领域吸引着,如一块海绵,我贪欲地吸吮着其中的养分。我能想象有一天,我微笑地回头看向自己走过的路,一步一个脚印,深厚又笃定。正如记事本圆梦安排的作者熊谷正寿所说:“我仍旧大胆地描绘着远大的幻想,或许会有人笑我太不懂得虚心,光会画大饼,但对于我而言,这肯定不是一场白日梦,我深切信任美梦将会成真。”或许,追求卓越感正是我自卑的外在表现吧。自
7、卑与优越,是相辅相成的一对。自卑并非难以启齿的弱点。在面对更加优秀、美妙的事物,自惭形秽并不丢人。自卑是固有的,是须要去超越的。而寻求优越感是全部人的目标!自卑与超越读书笔记2青春期存在很多危急,但它并不能变更一个人的性格。青春期让成长中的孩子面对新环境和新挑战,令他们感觉自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能发觉的错误可能也在这一时期露头,但阅历老到的人总能洞察出来。随着青春期的到来,这些错误越来越大,无法再被忽视了。青春首先意味着一件事:他们必需证明自己已经不再是小孩。我们或许可以尽量让他们知道,这是天经地义的事。假如这样,处于这一境遇中的孩子所面对的压力可能就会减轻很多。假如他们觉得
8、必需要证明自己的成熟时,不行避开地会过度反应。很多青春期行为都出自对呈现独立性、与成人的同等,以及成就男性或女性气质的渴望。这一行为的走向取决于孩子们对“长大”的理解。假如“长大”意味着摆脱束缚,孩子就会抗拒一切限制,这在该阶段的孩子身上很常见。青春期的孩子常常被给予更多的自由和独立,父母觉得不再有权时时刻刻监督他们。父母越是想证明他们还是小孩,孩子就会越激烈地抗拒以证明恰恰相反。这样的争斗会成长出敌对心情,于是我们面对的就是典型的“青春期叛逆”场景。对成年生活打算不足的孩子在面对职业、友情、爱情和婚姻时会惊惶失措,他们对以后是否能应付这一切没有任何信念。假如孩子对将来感到担忧和悲观,自然想要
9、寻求最不费劲的方法应对,但这些捷径根本没有用。这样的孩子越是被吩咐、被劝诫、被指责,就越是觉得如临深渊。我们越是推动他们,他们就越是想后退。假如不能给他们激励,全部试图帮助他们的努力都会成为错误,并更进一步摧毁他们。他们是如此悲观与恐惊,我们不能希望他们会自觉自愿地奋勉图强。很多青春期“失败”的者在童年时都是被溺爱的孩子,自不待言,对那些已经习惯由父母为他们做好一切的孩子来说,面对成年的责任会尤其艰难。他们仍旧想要被宠着,但长大后却发觉自己已经不再是世界的中心,于是感觉生活欺瞒了自己,对不起自己。他们在温室中长大成人,外面的气候对他们来说太过苦寒。我们的全部努力都是为了获得平安感。它意味着我们
10、已经克服了生命中全部的困难,最终生活在平安与成功之中。假如一个孩子只想着摆脱自己所遇到的困难,他就会始终落在后面。只有当他发自内心地找到了一个能够激励自己的目标,并且这个目标所带来的成就比阻挡他的障碍更大时,这个孩子才有可能打起精神来。人们的爱好和留意力指向何方,这是一个问题。假如朝着自我之外的目标而努力,那么自然而然地,他们就会很好地训练自己,做好打算,以求达成目标。任何困难在他们眼中都不过是胜利路上须要跨越的障碍而已。反过来,假如他们的爱好点只在于强调自身的不足,或是虽然对抗这种不足,但只是为了使自己从中脱身,他们就很难取得真正的进步。一只笨拙的右手不会因为人心里想着要变得灵活,盼望着少些
11、笨拙,甚至避开那些显示出其笨拙的场面,就变成了灵活的右手。只有通过实打实的练习,笨拙的手才有可能灵活起来,并且对于“将来能够做好”的渴望,要远远超过当下的笨拙所带来的挫败感。自卑与超越读书笔记3阿弗雷德阿德勒(Alfred Adler,18701937)是奥地利心理学家,是个体心理学的先驱。他的这本自卑与超越从找寻人生的意义动身,帮助我们去了解和深化思索真实的生命意义。他告知我们,理解一个人,就要从他的过去入手,一个人的现在是基于过去阅历的相识和理解。自卑并不行怕,关键在于怎样相识自己的自卑,克服困难,超越自我。针对教化、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题,作者也在自卑与超越中提出了非常有价值的观点
12、。他理论的最终实践点是认为要想变得更好,须要的是人的优越和完善,通过合作让个人为完善的社会而奋力,在合作中提升健康的优越感。整本书给我印象深刻的是作者对合作的重视。无论是解决个体的问题,还是解决社会性的问题,包括犯罪、吸毒等等,他提出合作和奉献能够有效解决这些问题。几乎在每个章节,作者都寄希望于合作的良好互动能够帮助人从自卑走向超越,从自私步入到奉献,进而完善人的实力和品行。他提出孩子要从小培育合作实力,首先是从和母亲的合作起先的。当母亲和孩子合作开心,关系变得良好而稳定的时候,孩子会再把这种关系延长到父亲身上,之后再将这种关系延长扩大到四周环境中。这个合作的观点值得我们学习。因为我们始终以为
13、我们都处于一个竞争的环境,特殊是在我们的教化以及我们的日常交往中,我们看中的总是比较、竞争以及比别人好,我们极少会观赏合作和培育合作的精神,甚至我们也厌倦了奉献,认为奉献对个人毫无帮助,是个人道德走入到一个极高境界之后的锦上添花,却没有意识到奉献和合作如何对我们的生命产生意义感,产生主动的影响。殊不知,奉献和合作带来的个人价值感对于我们完善自我、认同自我产生了多么大的影响,是我们的社会性的集中体现,也是让我们在这个社会性的关系中彼此和平相处的重要缘由。或许现在看来,阿德勒的部分观点并不那么完备,也没有深化探讨,特殊是为什么单一的指出合作的解决方式,却极少谈论别的解决方式一样。同时,他对于人的信
14、念,没有考虑到人性的丑恶,预料也受到了弗里德里希威廉尼采(18441900)的超人哲学影响。但,作为一个20世纪早期的学者,在当年孩子不肯定是值得关注的年头,他的观念是超前的,即使放在今日也不过时,值得学习和反省。看完这本书,最值得我们思索的是,我们如何培育我们的合作动力与合作实力,并且如何不让竞争性不断左右我们的眼光,如何学习观赏他人的合作。自卑与超越读书笔记4我始终都觉得自己是一个自卑的人,虽人我在人前会表现的大大方方,但其实就是为了掩饰自己的自卑。我曾以为优秀的人是不会自卑的,但后来渐渐的发觉身边一些我认为比我厉害许多的人,他们都会有自卑的时候,终归山外有山,人外有人。或许只有井底之蛙不
15、会自卑吧。阿德勒在自卑与超越里面也说,我们每个人都有不同程度的自卑感,因为我们都想让自己更优秀,让自己过更好的生活。所以自卑不全是无益的,反而可以促使我们进步。但并不是越多越好,太过于自卑的话,会对生活失去信念,凡事都不敢做,这样的话是很难进步的。而且可能也会导致产生自卑情结,从而通过错误的方式来获得优越感。什么是自卑情结?阿德勒说:“假如在面对一个麻烦的问题时,一个人感觉自己无能为力,由此产生的心情就叫作自卑情结。”我曾经有一个同事,总是喜爱在我们面前夸耀自己拥有的东西,比如去哪里旅行了,买了什么好东西,去哪个高档餐厅吃饭了等等。我们听后其实并不艳羡,反而觉得她挺悲伤的,通过炫耀来获得优越感
16、和存在感。这是这种优越感是虚的,并不能削减她的自卑感。阿德勒说:“因为自卑感会让一个人感到焦虑,因此,他就会找寻优越感来补偿自己的心情,但是,这样做的目的并不是解决问题,而是将真正的问题掩藏起来。于是,他的活动受到了限制,他会致力于如何避开失败,而不是努力解决问题。困难所带给他的只剩下彷徨、迟疑和退却了。”所以,还是要对自己有一个醒悟的相识,知道自己有哪些不足,但并不因此而自卑,而是努力去改善。比如最近挺火的视频号集结来一群来自全球各地,各行各业优秀的人,真的感觉每时每刻都在被碾压,他们真的是太优秀了,共享的许多东西,我之前连听都没有听过,差距实在太大。但是假如因此因此而裹足不前的话,那么这一
17、辈子就注定是平凡的了。所以我调整好自己的心态,努力在自己的领域精进,不盲目和别人攀比,而是和昨天的自己比,只要自己在不断进步就好。最终引用杨绛先生的一句话:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰视你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能望见真实的自己。”自卑与超越读书笔记5作者是现代个体心理学创始人物,核心理论是“万事赖童年”。个体在童年时期形成的生活模式,对其一生有相当大的影响力,干脆影响了他对职业、友情和爱情的看法,这种看法确定了他与社会的合作实力。因此,为了提高个体与社会的合作实力,就要重视从婴幼儿时期起先的家庭教化、学校教化,了解母亲、父亲、兄弟姐妹、老师在个体的各
18、个发展阶段中起到的重要作用,对我们儿童教化中习惯的误区和盲区进行有针对性的解决。假如一个个体无法很好的融入社会,我们须要从他儿童时期形成的生活模式上去进行根本性的了解和订正,早期记忆和梦是我们了解一个人早期生活模式的重要途经。作为一本经典理论,全书并没有对该理论进行具体的论证,对于每一个论点,论述过程中也比较散乱、不完整,举的案例比较随意,因此只能作为一本通俗读物来了解一下。个体在与社会合作中不顺当时,简单产生自卑感,为了获得优越感也是个体与社会进行合作的动机和目的。自卑与超越只是全书的一个环节,甚至还不是最重要的环节,以自卑与超越作为书名相当糟糕,完全不能概括全书的意义;原著的标题是生命对你
19、意味着什么。用弗洛姆对这本书的一个点评来评价这本书,很不错:一个人的历史最终将证明他是否走过了一条正确的人生道路。在很多风光的葬礼上,死者的功绩被人一一历数,但并不能使我们躲避一个冷酷的问题:我们曾经活过吗?我们现在活着吗?我们是根据自己的方式,还是根据什么人给我们规定的方式生活?弗洛姆自卑与超越读书笔记6作者阿德勒开创了个体心理学,本书重在强调社会感在人格塑造中起到的巨大作用。近百年前的著作,今日读来或许感觉不算完备,其实在许多方面具有开创性,后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章,特地谈论自卑感的只有一章。每个人不同程度都有自卑感,因为每个人都希望自己的现状能够得到进一步提升与改善。既
20、然自卑感普遍存在,必定要想方法寻求改变与超越。这时就看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把留意力集中到奋斗目标上、精力用到详细事情上还是盯着自己的缺陷不放,后者无形中会导致缺陷被无限放大,最终真正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的,关键是用怎样的心态来看待,确立目标,把留意力向外扩展,将不足化为动力,自卑就可以转化为变更和提升自己的有效助力器。开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同,实现自我价值从而感受到生命的意义所在。为社会做出贡献必先融入社会,对社会和他人发生爱好,并且具有与他人合作的实力。书中说到,全部的失败者都有一个共同点,那就是合作实力极低,这里我不大清
21、晰有没有道理。事实上,任何人先天都具有对社会对他人产生爱好的潜质,但这种潜质必需得到后天的启发和培育,否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大阻碍,这让我想起曾在新闻报道中看到过的狼孩。早期记忆是比较重要的一章,以前看过武志红两本书,听过他一些音频,对早期记忆相关学问了解过一点。一个人从诞生到六岁,已经形成了相对稳定的生活方式、情感特征,以及对世界的初步认知与诠释,摸索出了一套自己解决问题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成,并成为日后相应行为的重要缘由,对一生的发展影响深远。所以假如想真正了解一个人,要先了解他的成长史,尤其是早年经验。真正了解一个人是多么难的一件事,包括了解我们自己,都
22、须要追溯早期记忆。人的一生会经验很多事情,选择记住哪些经验,与他的生活风格亲密相关。或许一些早年记忆不完全是真实发生过的,有可能经过记忆加工,但却是一个人潜意识的表露,从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆特别重要,它显示了一个人生活风格的根源和特性形成缘由,之后这些特点再想变更,很难。那么对家长来说早早培育孩子对他人的爱好以及合作实力就显得尤为重要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今日读来并不觉得新颖,那些内容是现在每一个孩子都希望家长老师能够做到的。但在近百年前能提出这些观点还是很超前很有开创性的,后人是继承发展了前人的思想。其他章节讲到了梦、犯罪心理学、职业、爱情婚
23、姻等等,贯穿整部书的主题是社会爱好与合作精神对一个人至关重要,是生命意义的来源,是将来发展的关键。而儿童时期是人格塑造的关键期,所以从小注意培育孩子的社会意识与合作实力是家长和老师义不容辞的责任。自卑与超越读书笔记7今日阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析,作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了,但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见,特别缺憾。作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“望见“有一些相像,不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用,其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设哺育
24、以及一切附带条件都是女性的责任,预设女性就应当做家务,并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。“母亲经常将孩子看作自己的一部分,有了孩子,她才会觉得自己是一个整体,才会感受到主宰生命的力气。”诸如此类。我没有孩子,和父母谈过,将来生育也不是必选项,对这个发表观点未免有些外行指挥内行,但是仍旧要说一句,母亲为什么会这样?为什么须要孩子才能够完整人生?为什么须要家务才能够体现“社会责任”?假如是一个经济基础与社会职能都健全的女性,作者的观点根本立不住脚。他的确强调了女性地位同等在家庭中的重要性,但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责,做家务抚养孩子,而没有提到二人的分担。实际
25、职务的不同等,那么口头同等就是空谈,不过是哄骗罢了。倘如我这样说是过分追求形式上的同等,那么从作者当时社会环境来考虑,几十年前女性的社会地位尚不如现在,将女主内男主外作为一种同等,那他是否像认为女性应当担当家务一样,认为父亲应当负起家庭的经济责任呢?不,他是这样说的:“妻子没有理由强迫丈夫担当家庭中的全部开支。”可见一斑。作者将男女不同等的社会现象误认为本质,在根本性的概念错误上,是无法建立真正同等的观点的,顶多供应表面上的同等名头罢了。我建议这一章应当把对父亲的期盼作为对家庭双方的期盼,作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“,应当“将人生的三大问题事业、友情、爱情处理得当”,事实上这才是对
26、一个完整的人应有的期盼,他对母亲的期盼不过是如何更好地成为家庭附属物,一个“其次性”。不得不说这一章让我对作者相当悲观。又及:另外,作者这里有一个用词,“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响明显存在,基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证明了的,那么遗传和性格就可以放在一起了吗?“遗传性格”这个词儿就可以成立吗?而且相关性的证明方法也存疑。这是我的学问盲区,无法探讨了。自卑与超越读书笔记8自卑与超越是阿尔弗雷德阿德勒所著的探讨个体心理学的专著,其中很多观点,如对梦的解析、对性的相识与弗洛伊德的精神分析学差异较大。个体心理学认为一个人是一个统一、不行分割、有目标导向的完整
27、体,个体的大部分心理问题都可以从其生活方式找到源头,解决之道在于增加个体的社会爱好或社会合作。摘录三段:人生有三大任务:从事对社会有用的职业或工作、建立有效的人际关系和实现一个人在爱情、婚姻和家庭生活中的角色,即职业、社会关系和两性关系。假如个体不合作,对他人不感爱好,对集体没有贡献,他们的生命就是奢侈,他们从地球上消逝后不能留下丝毫印记。我们虽无法保证以正确看法度过一生的人肯定能获得胜利,但能保证他们肯定不会失去志气和自尊。觉得本书的原名生活对你意味着什么更好,附录的导图是亮点!自卑与超越读书笔记9我们所说真正的“生活意义”是有标准的:它们肯定是全部人都能够共同享有的,是共同的意义,是可以被
28、许多人确定为有效的意义。假如一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难,那么,它肯定也可以为其他人解决相像的问题,这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的。天才的定义是他人公认的具有重要意义的人,是建立在其至高无上的效用之上的,也只有这样,才能够称为天才。我们可以得出这样的结论:生活的意义在于个人为团体所贡献的力气。在这里,我们指的并不是一个人的职业动机,无论从事什么职业,我们只关注他所作出的成就。那些面对生活中的困难能够应付自如的人,是在以他们的行为告知我们:生活的真正意义就在于引发别人的关注和爱好,并与他人进行互惠合作。这些人有一个共同点:他们的行为会被同伴的爱好所影响,每当他遇到挫折时,都
29、会找到最合适的方法,那就是避开和他人发生利益上的正面冲突。自卑与超越读书笔记10阿德勒的这本自卑与超越着力描写一个人的原生家庭对其本人性格、心理所产生的影响。阿德勒认为,在每个人生命最初的四五年间,个人生活的典型样式就已经基本形成了。孩子在最起先的几年时间与父母接触最多,故其对孩子的影响极其重要,许多人成年后表现出来的诸多心理问题,寻本溯源,都能在原生家庭中找到缘由。阿德勒认为当个人面对一个他无法应对的问题时,他表示他肯定无法解决这个问题,此时出现的心情便是自卑心情。而自卑感总会造成惊慌,所以争取优越感的补偿动作必定会同时出现,那么拥有自卑心情的人都会有一个共同的目标获得优越感。包括问题少年、
30、罪犯者、酗酒者等都是如此。读完这本书给我的感觉有以下几点:1.原生家庭环境对孩子的重要性照旧没有引起现在社会的重视,许多孩子都是家庭冲突的牺牲者,单亲、被虐待、被遗弃等儿童不得不为大人们为所欲为的行为而买单。中国人讲风水、讲因果,我觉得一个和谐的家庭就是好风水,这种家庭出身的孩子心理健康,能够较快融入社会,相反,三天一小吵,五天一大吵的家庭中出身的孩子,或多或少都存在心理问题,他的行为怪异,性格偏执,对生活丢失爱好,很难融进社会。2.大部分孩子智力差距不明显,但成年之后出现越来越大的实力差距,根本缘由是在儿童时期的教化引导上。我惋惜的是许多孩子明明可以成为国家栋梁,却因为孩提时父母或者任何人一
31、句随意说出的话而彻底变更了命运。3.解决心理问题的唯一方法就是与他人合作获得认同感,但前提是有正确的引导。4.孩子是敏感的,是脆弱的,是希望得到更多关注的,所以愿天下的父母多关注孩子的心理健康,父母一句激励的话远远赛过零食和玩具。5.希望越来越多的中小学建立心理顾问或者心理课堂,青少年的心理教化比任何文化课都重要,希望全部老师都能得到正规的心理培训,懂得如何查找问题,对症下药,这样问题少年就不会再出现,少年的你的故事也不会再次上演。6.建议正在为人父母、做人师长的人读一读这本书,受益良多。自卑与超越读书笔记11我们每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必需牢记于心的。他们的现实由这
32、些联系构成,他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的.缠围着人类,人类就必需不断地回答这些问题,并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一:我们并非人类种族的唯一成员,必定要和他人发生了关系。为自己的华蜜,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制,使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力气来应付自己的问题,它必定无法保持自己的生命,也无法将人类的生命持续下去。因此,生活问题的每一种答案都必需把这种联系考虑在内,即必需虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。我们的最大目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以持续
33、我们的生命。其次:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借其所供应的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的将来得以持续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能够躲避它的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而全部的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的担心全性时,为了我们的生命和全人类的华蜜,我们必需拿出毅力来确定答案,这就像面对一个数学问题而必需努力解答一样。我们不能单凭揣测,也不能希图侥幸,而必需用完各种方法,坚决
34、地探寻答案。我们虽然不能发觉肯定完备的永恒答案,但是却能竭尽所能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必需顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题:如何谋求一种职业,使我们在地球的自然限制之下得以生存?如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性
35、别”和“人类的持续扩展,有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发觉,生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,假如有一人他的爱情生活很不完备,他对职业也不尽心竭力,他的挚友很少,他又发觉和同伴接触是件苦痛的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他肯定会感到“活下去”是件艰苦而危急的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的推断来加以说明,即“生活的意义是爱护我自己以免受到损害,把自己圈围起来,避开别人接触”。反过来说,假如有一个人,他的爱情、生活的
36、各方面都特别甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的挚友许多,他交游广袤而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必定感到生活是属于创建性的历程,它供应了很多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的志气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生爱好,作为团体的一份子,要对人类华蜜贡献出自己的力气。自卑与超越读书笔记12假如你问一个人“你自卑吗?”多半别人可能会说“不,我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在,是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人特别聪慧,会找寻方法让自己摆脱这种自卑情结。找寻自己的优越感。我的自卑感是从上高校起先的,这种自卑源自于对
37、比。来自小县城,一心只知道读书,在见识到了广袤的天地时感觉到自己的渺小。别人会探讨自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会探讨各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会讪笑我带着东北腔调的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻,各种关系打听的清清晰楚。这对一个每天只知道学习,完全没有抬头看过世界的中学生来说是巨大的冲击,可这只能是冲击。我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样订正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语沟通。参与口才艺术课程,参与辩论赛彻夜打算。制定一年的提升安
38、排。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听BBC、听VOA,参与社团,主动投身其中,学习法语。军训时也不放松。一切都那么充溢,一切都在像好的方向发展。就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切安排,每天沉醉其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了,我失恋了,这次打击是致命的,让我对自己彻底失掉自信,在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当时那个阳光自信,主动向上,永不服输的自己。我情愿共享着六年苦苦挣扎的经验,以及渐渐找回自信的过程。这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到,这个世界上不是全部事情努力就会有结果。终有自己
39、无论怎么努力都无法变更的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的说明就是他不爱我,并且慢慢的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不行能的。这种关系过于消耗人的能量,只能坚决舍掉。关系是舍掉了,但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感,让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不行爱,让我觉得任何了解自己的人都不会喜爱自己。不敢在别人面前呈现真实的自己,生怕自己哪句话说错了别人就会厌烦自己。自卑感的获得是一瞬间的事,但是把它驱除出去却是一个漫长而艰辛的过程。不
40、会因为别人告知你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子,须要一块砖一块砖的垒上去,直到有一天自己抬头发觉自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做胜利的一件事,有的砖代表你跟好友一次开心的出行,有的砖代表家人的理解与支持,有的砖代表别人的确定与表扬。可能起先有很久都垒不起一块砖,也可能有一天突然明白了许多事,垒了许多砖。对我来说你最初的自信重建,环境很重要。在一个相对平和暖和的环境里一点点的建立自信。从刚起先的听别人说,自己不敢插话,到慢慢的成为其中一员。渐渐给自己定位,同时不断的提升自己的专业和业务实力,确保
41、言之有物,至少做到精确,专业。让自己一点点的,从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。慢慢的这段自卑的经验就这么过去了,而我也对自己有了更清楚的相识和定位,不会因为某个人的话和看法对自己产生怀疑。自卑是一种经验,克服自卑是重新相识自我的过程,是超越的过程。信任每个人都能克服内心对自己的不认同,接受全部人都有缺点也有优点。没有人是完备的,信任即使不够完备,人生也可以很精彩。自卑与超越读书笔记13花了几个星期的时间,最终把自卑与超越这本书给看完了。自卑与超越是阿德勒从个体心理学观点动身,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的
42、学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满足;对优越感的追求是全部人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中简单走上错误的道路;家长和老师应培育他们对别人、对社会的爱好,使他们真正相识奉献乃是生活的真正意义。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开拓了精神分析的新阶段。生的意义在于奋斗,我赞成这一观点。多少次生命处于低潮,是这一信念解救了我。于是埋头苦干,当我无意间抬起头时,却发觉四周的人渐离自己远去了,自
43、己竟到了形影相吊的地步,同学越来越疏远,舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入高校校门时,我们以何等的热忱要建筑一个暖和的大家啊!结果与愿望竟有如此差距,只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了,各自作自己的茧,而非大家共筑一个巢。当朝夕相处的同学处于逆境之中时,我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句;当同学取得一点点成果时,我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有四周人的关怀认可,我们感到孤独迷茫,无所适从了,即而对生活的意义提出质疑。没有归属感,没有平安感怎么可能保持乐观豁达的生活看法,对生活充溢信念呢?大家都渴求暖和的集体,融洽的关系,但有几人为建筑这气氛而努力过呢?只想索取不愿付出,终究是行不通的。阿德勒告知我
44、们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团结合作之中获得满意。奉献的意义是广泛的,在班级之中,我们与同学团结合作,为建筑一个暖和的集体奉献力气;在单位之中,我们与同事团结合作,为单位的生存发展奉献力气;作为一国公民,我们为祖国的旺盛昌盛奉献青春;作为人类一员,我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲,这牺牲换取的是大家的团结合作,从而产生更加巨大的力气。人其实是很懦弱的,假如人类不合作,那么自然界中很多生物可以轻易的置人于死地,人却成了世界的主宰,因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今日,已不再须要团结合作来维持基本生存,但团结合作依旧是特别必要的,因为人是社会的人,须要精神支柱,没有团体
45、社会的认可,人会失去一切支柱和自尊,只有融入集体之中,融入社会之中,才能感受到人生的意义,实现自我价值。当然,阿德勒对生活意义的诠释,只是从精神分析家的角度作出的,为的是使他的病人建立主动的生活看法。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠主动的看法是不够的,还应有正确的目标,远大的志向,但从构建健康人生的角度讲,阿德勒的观点是科学的。这本书让我们重新谛视自己,引导我们在以后的人生旅途中能更好的把握自己,超越自卑,树立信念,取得胜利。自卑与超越读书笔记14我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事,我是不会问不会理的,我觉得这样过得快乐点。而人生那么长这么短,快乐是多么重要啊!所以自卑与超越这本书断
46、断续续的看了很久,因为开了头我觉得必需要看完的,嗯我是有点强迫症的。没有做过调查探讨,自然也不好评判书中的观点是对还是不对,但是作者很细心很具体的视察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。作者认为每个人在这个社会上的每一段关系,都是自己选择的影响。从孩童起先,一个人的心理就确定了他这一生的看法。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作,因为被宠坏的孩子自尊心都比较强,心里始终停留在那段作为孩子被大人围绕满意任何愿望的时间,觉得就算出来社会大家也应当这么对待他。这个的确是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不肯定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会,有哪个孩子不是被宠着长大的呢,
47、但是性情的培育还是最主要看家庭氛围和家人的引导。假如一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小挚友玩不要争吵,那么这个小孩子不肯定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢,仿照。他们会仿照大人的做法说法,尤其是最亲近的人。所以一个网上的段子说,假如一个人善解人意到处为别人着想,那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。老勒还阐述了社会上主要的人际关系,比如家庭,工作等等,其实大部分观点还是很感同身受的,印象很深的一个关键词就是合作,也可能是因为反复出现的次数太多了。的确是须要合作的,这原来就是一个互联的社会,怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了,俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛!这个也是我须要学习的部分了,因为肥宅能有什么合作嘛,就是吃鸡的时候咯自卑与超越读书笔记15一年以前遇到过这本书,当时读了几页便放弃了。一年以后再重新拿起来,有一种相见恨晚的感觉。可见,读书也是要靠缘分的,然书可再读,人难再遇。我对心理学方面的书读之甚少,也知之甚少。很早以前,通过某本书了解过弗洛伊德,究竟也没有专心记过相关理论。自卑与超越这本书中主要阐述阿德勒的个体心理学。关于自卑阿德勒认为,每
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