中国传统文化主题班会.ppt

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1、 班主题班会 同学们同学们 我们仔细回想一下。我们仔细回想一下。 我们中国五我们中国五千年传统文化的知识你知道多少呢？千年传统文化的知识你知道多少呢？认真想一想。认真想一想。重温历史。重温历史。 商朝灿烂的青铜文明商朝灿烂的青铜文明 司母戊鼎，四羊方尊，司母戊鼎，四羊方尊，三星堆文化。三星堆文化。 瓷器瓷器 玉器制造业的兴盛，还玉器制造业的兴盛，还有我们学习秦朝时期，老师讲过的秦始皇有我们学习秦朝时期，老师讲过的秦始皇陵兵马俑，（中华文化的勃兴，承上启下陵兵马俑，（中华文化的勃兴，承上启下的魏晋南北朝文化）这两课的魏晋南北朝文化）这两课 等等 是不是都是不是都蕴含着我们中华五千年的悠久历史呢。

2、蕴含着我们中华五千年的悠久历史呢。 青铜器的高超工艺青铜器的高超工艺在原始社会末期，我国已出现青铜在原始社会末期，我国已出现青铜器。器。 商朝是我国青铜文化的灿烂商朝是我国青铜文化的灿烂时期时期 青铜器生产规模大，品种多，青铜器生产规模大，品种多，工艺精美工艺精美世界上最大 司母戊大方鼎司母戊大方鼎它是1939年3月在河南安阳武官村北的农田中，被当地农民吴希增探寻到的。 四羊方尊，商朝四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器晚期偏早青铜器 商朝玉象商朝玉象 半坡彩陶半坡彩陶 瓷器。瓷器。 陶器陶器三星堆立人像三星堆立人像中国古代人民劳动的结晶中国古代人民劳动的结晶文字的文字的 演变演变甲骨文甲骨文铭文铭文

3、 大篆大篆 小小 篆篆隶书隶书草书草书 楷书楷书 东晋的王羲之，集书法东晋的王羲之，集书法之大成，写出的字，或之大成，写出的字，或端秀清新，或端秀清新，或”飘若浮飘若浮云，矫若惊龙云，矫若惊龙“。他的代表作他的代表作兰亭序兰亭序，有，有“天下第一行书天下第一行书”的美誉。的美誉。东晋的顾恺之。 代表作有女史箴图，洛神赋图女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图山西大同山西大同 云冈石窟云冈石窟河南洛阳河南洛阳 龙门石窟龙门石窟这些宏伟精巧的雕像，继承了侵害以来造型艺术的这些宏伟精巧的雕像，继承了侵害以来造型艺术的传统风格传统风格编钟编钟扬琴春节元宵节春农节清明节端午节七夕节 下一页中元节中秋节重阳节腊

4、八节小年 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 返回 二月二龙抬头二月二龙抬头,说这一天是龙要升天的日子，说这一天是龙要升天的日子，是是“龙头节龙头节”也叫也叫“青龙节青龙节”。 龙是中华族的象征。关于龙的传说确实不少。龙是中华族的象征。关于龙的传说确实不少。有歌谣唱道有歌谣唱道:“二月二，农抬头，大家小户使耕二月二，农抬头，大家小户使耕牛。牛

5、。”农历二月初二，此时，春节刚过，田间农农历二月初二，此时，春节刚过，田间农事活动即将展开，故事活动即将展开，故“二月二二月二”又称又称“春农节春农节”、“农头节农头节”。依据气候规律，。依据气候规律，“二月二二月二”之时，之时，我国大部分地区受季风气候影响，度回升，日照我国大部分地区受季风气候影响，度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、水条件已能满时数增加，雨水也逐渐增多，光、水条件已能满足农作物的生长，所以足农作物的生长，所以“二月二二月二”也是农村的农也是农村的农事节。事节。 关于关于“二月二二月二”的习俗，一些老人告诉我，的习俗，一些老人告诉我，在这一天妇女都不动剪刀，不做针线活，

6、怕动了在这一天妇女都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。按老年人的说法。这是为了表示对刀剪伤龙体。按老年人的说法。这是为了表示对龙的尊敬。龙的尊敬。 在这个节日里，还有的地方到田野里采野菜，在这个节日里，还有的地方到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活才是节日的一项重要内容。善生活才是节日的一项重要内容。 因为是龙抬头的日子因为是龙抬头的日子,为图吉利间还有在这一为图吉利间还有在这一天剃头的习俗天剃头的习俗,这一天理发店的生意好极了。这一天理发店的生意好极了。 清明节是我国民间重要的传统节日清明节是我国民间重要的传统节日,

7、 一般是在公历的四月五日一般是在公历的四月五日,但其但其节期很长节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清这近二十天内均属清明节。明节。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭墓祭”之礼，后来民间亦之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一

8、百零五天，约在清明前子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。 清明清明-杜牧杜牧清明时节雨纷纷，清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。路上行人欲断魂。借问酒家何处有？借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。牧童遥指杏花村。返回屈原于五月五日，屈原于五月五日，在写下了绝笔作在写下了绝笔作怀沙怀沙之后，之后，抱石投汨罗江身抱石投汨罗江身死，以自己的生死，以自己的生命谱写了一曲壮命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐丽的爱国主义乐章章 民俗专家介绍，吃粽民俗专家介绍，吃粽子的风俗，千百年来，子的风俗

9、，千百年来，不但盛行不废，而且不但盛行不废，而且流传到日本、朝鲜和流传到日本、朝鲜和越南等国。越南等国。 “清明插柳，端午插清明插柳，端午插艾艾”，江南人对艾草，江南人对艾草很有感情，每年端午很有感情，每年端午节，家家户户采些艾节，家家户户采些艾草作草作“门神门神”，悬挂，悬挂门上。门上。 端午节有一项最为热闹的民端午节有一项最为热闹的民俗活动，就是赛龙舟。民俗俗活动，就是赛龙舟。民俗专家介绍说，赛龙舟又称龙专家介绍说，赛龙舟又称龙舟竞渡，我国已有舟竞渡，我国已有1500多年多年的历史了。的历史了。 返回 在我国，农历七月初七的夜晚，天在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们

10、俗称的气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为七夕节，也有人称之为“乞巧节乞巧节”或或“女儿节女儿节”，这是中国传统节日中最具，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每

11、年的这星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。节。 返回 七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、

12、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。 中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。返回 海上邀明月，天涯共此时每年农历八月十五日

13、，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 返回 农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高

14、远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。返回 农历十二月八日为中国腊八节。民间有食腊八粥的习惯。腊八粥也叫八宝粥，相传腊八节是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女献糜的故事，取八种香谷和果实制粥供佛，故名八宝粥，腊八粥制法简单，营养丰富，味道香甜。到了宋代，民间争相效仿，广为流传，成为一道深受人民喜爱的美食。 返回 小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同

15、，在农历腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。）(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。 返回 除夕的来历 除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕

16、,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了. 论语论语中中 1、（ ），可以为师矣 。2、学而不思则罔，（ ）。3、知者乐水，（ ）。4、（ ），然后君子 。5、三人行，必有我师焉；（ ），其不善者而改之。6、三军可夺帅也，（ ）。7、（ ），勿施于人 。8、其身正，（ ）；其身不正，（ ）。 1、（温故而知新），可以为师矣 。2、学而不思则罔，（思而不学则殆 ）。3、知者乐水，（仁者乐山 ）。4、（文质彬彬 ），然后君子 。5、三人行，必有我师焉；（择其善者而从之

17、），其不善者而改之。6、三军可夺帅也，（匹夫不可夺志也 ）。7、（己所不欲 ），勿施于人 。8、其身正，（不令而行 ）；其身不正，（虽令不从 ）。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 汉服唐朝清朝宋朝明朝魏晋南北朝五代十国

18、诵读经典诵读经典琵琶行 白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。思考如何去传承我们的传统文化？如何去传承我们的传统文化？总结总结爱国守法，明礼诚信，遵守公德，尊敬师长，刻苦学习，勤俭自强，团结友善，助人为乐，做一个有道德的人，从现在做起，从我做起。